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人是萬物的尺度 有思想力的人是萬物的尺度 第6課文藝復興 課標 簡述薄伽丘等人的主要作品 認識文藝復興時期人文主義的含義 神學陰影籠罩下黑暗的中世紀 人是神的附屬為信仰而生活 中世紀神學觀念 原罪說 亞當 夏娃偷吃禁果 證明肉體是罪惡的王國 上帝將其逐出伊甸園 罰其在滿是荊棘和蒺藜的大地上終身勞苦 贖罪說 人間不是幸福 人只有抑制自己的情欲和歡樂 懺悔錯誤 走完人生痛苦的歷程 才能接近上帝 獲得永恒的幸福 來世說 人本身是鄙賤的 應該消極處世 把一切寄托于來世 最后的晚餐 蒙娜麗莎 大衛(wèi) 摩西 西斯廷圣母 十日談 哈姆雷特 但丁 文學 藝術(shù) 科學 文學 三杰 薄伽丘 彼特拉克 達 芬奇 米開朗琪羅 神曲 歌集 美術(shù) 三杰 拉斐爾 莎士比亞 主要成就 自然的力量比他的教誡要強得多了 親近文學名篇 薄伽丘 十日談 父親這才明白 神曲 中的插圖 但丁在地獄中 神曲 抨擊了教會的貪婪腐化和封建統(tǒng)治的黑暗殘暴 例如 但丁把當時的教皇卜尼法斯八世安排在九層地獄的第八層 在一個火窟中永遠受烈火的煎熬 但丁對地獄中的另外一個教皇尼古拉三世說 你留在這里吧 因為你受的刑罰是公正的 因為你的貪婪使世界陷于悲慘 把好人蹂躪 把惡人提升 你們把金銀看作你們的上帝 你們和偶像崇拜者有什么不同 此刻萬籟俱寂 此刻萬籟俱寂 風兒平息 野獸和鳥兒都沉沉入睡 點點星光的夜幕低垂 海洋靜靜躺著 沒有一絲痕跡 我觀望 思索 燃燒 哭泣 毀了我的人經(jīng)常在我面前 給我甜蜜的傷悲 戰(zhàn)斗是我的本分 我又憤怒 又心碎 只有想到她 心里才獲得少許慰藉 我只是從一個清冽而富有生氣的源泉汲取養(yǎng)分 而生活又苦澀 又甜蜜 只有一只纖手才能醫(yī)治我 深入我的心房 我受苦受難 也無法到達彼岸 每天我死亡一千次 也誕生一千次 我離幸福的路程還很漫長 彼特拉克 西斯廷圣母 是拉斐爾在1512 1513年間為羅馬西斯廷教堂繪制的 畫中人物和真人大小相仿 他成功地塑造了一位人類的救世主形象 她決心以犧牲自己的孩子 來拯救苦難深重的世界 他畫筆下的圣母溫柔美麗 眉宇間洋溢著母性的慈愛和幸福 像是一位普通的母親 不像以前的圣母像那樣神情呆滯 不可親近 西斯廷圣母 中世紀圣母 椅中圣母 中世紀的圣母 中世紀的 最后的晚餐 達芬奇的 最后的晚餐 在中世紀封建和基督教會的黑暗統(tǒng)治下西歐人失去了哭與笑的權(quán)利 畫家畫蒙娜麗莎的微笑是與他的人文主義世界觀密切相關(guān)的 這幅畫是被禁錮的思想感情得到了解放的表現(xiàn) 他雙眉緊鎖 目光炯炯 全神貫注 顯示出壓倒一切敵人的威武姿態(tài) 雕像充分體現(xiàn)了一種頑強 堅定和正義的精神氣質(zhì) 是人的完美表現(xiàn) 健美 理性 精神抖擻 充滿力量 是雕塑史上最杰出的作品之一 米開朗琪羅 大衛(wèi) 人是一件多么了不起的杰作 在理性上多么高貴 在才能上多么無限 多么文雅的舉動 在行為上多么像一個天使 在智慧上多么像一個天神 宇宙的精華 萬物的靈長 莎士比亞 這段文字體現(xiàn)了怎樣的人文主義精神 下面哪些詞匯可以反映文藝復興人文主義的內(nèi)涵 追求真理禁欲苦行人權(quán)至上壓抑人性張揚個性麻木順從思想開放欲滅迷信以人為本言論自由神權(quán)至上追求享樂 追求真理 人權(quán)至上 張揚個性 思想開放 以人為本 言論自由 追求享樂 1 嚴格地說 是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊而不是達 芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復興 這說明文藝復興最早在意大利興起的根源在于 A 意大利保留了古代希臘 羅馬的古典文化B 意大利具有豐富的人才資源C 意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽D 意大利的中世紀神學思想淡薄 C 2 一位哲人說過 這 文藝復興 是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的 進步的變革 是一個需要巨人并產(chǎn)生了巨人的時代 下列人物中屬于這個時代的巨人有 但丁 馬丁 路德 米開朗琪羅 達 芬奇 伏爾泰A B C D A 3 文藝復興運動是西方的第二次思想解放運動 文藝復興的先驅(qū)們所承擔的歷史任務是 A 把人們從禁欲主義的束縛下解放出來B 把人們從宗教的束縛下解放出來C 把人從羅馬教皇的控制下解放出來D 把人從封建主的控制下解放出來 A 4 但丁是文藝復興的先驅(qū) 他創(chuàng)作的贊頌人的偉大并率先揭露教會貪腐的作品是 A 神曲 B 十日談 C 哈姆雷特 D 九十五條論綱 A 5 意大利文藝復興時期美術(shù)