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重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地 謝冕 一 預(yù)習(xí)診斷 1 選擇下列各組詞語(yǔ)中注音完全正確的一項(xiàng) a 崔顥 h o 羞窘 ji ng 邂逅 xi h u b 婀娜 lu 繾綣 ju n 奢 sh 望c 咀嚼 j ji o 抽搐 ch 詛咒 zh u d 悵惘 w ng 晦澀 s 翅 zh 膀婀娜 nu 繾綣qi nqu n 情投意合 難舍難分 纏綿 咀嚼j ju 翅ch 膀 a 2 選擇詞語(yǔ)填空 正確的一組是 a 荒唐看透包含b 唐突洞悉蘊(yùn)含c 唐突看透蘊(yùn)含d 荒唐洞悉包含 你又不認(rèn)識(shí)他 一見(jiàn)了他就嘻嘻哈哈的 這未免太了吧 他是馳騁文壇的老作家 長(zhǎng)著一雙社會(huì)的眼睛 你那點(diǎn)名堂還能蒙過(guò)他嗎 欣賞詩(shī)歌不要光看表面意思 要善于體會(huì)意象所的情感 b 想像力比知識(shí)更重要 因?yàn)橹R(shí)是有限的 而想像力概括著世界上的一切 推動(dòng)著進(jìn)步 并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉 愛(ài)因斯坦 思接千載 視通萬(wàn)里 精騖八極 心游萬(wàn)仞 劉勰 文心雕龍 神思 本文闡釋的內(nèi)容為 對(duì)詩(shī)歌的鑒賞 是一種再創(chuàng)造 再創(chuàng)造的主要方式是想像活動(dòng) 通過(guò)想像可以把握詩(shī)人的藝術(shù)構(gòu)思 再現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)造的詩(shī)歌形象 錦瑟李商隱 錦瑟李商隱錦瑟無(wú)端五十弦 一弦一柱思華年 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑 滄海月明珠有淚 藍(lán)田日暖玉生煙 此情可待成追憶 只是當(dāng)時(shí)已惘然 詩(shī)人別有寄托而又不愿明說(shuō) 常用 無(wú)題 名篇 有題而等于無(wú)題 前人對(duì)李商隱 錦瑟 的三種理解 朱彝尊認(rèn)為是 悼亡詩(shī)也 意亡者喜彈此 故睹物思人 因而托物起興 何焯zhu 認(rèn)為 此篇乃自傷之詞 騷人所謂 美人遲暮 也 汪師韓認(rèn)為 錦瑟乃是以古瑟自況 世所用者 二十五弦之古制 不為時(shí)尚 成此才學(xué) 有此文章 故曰 無(wú)端 假如我是一只鳥(niǎo) 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流 這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng) 和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明 然后我死了 連羽毛也腐爛在土地里面 為什么我的眼里常含淚水 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉 1938年11月17日 通過(guò)想像正確把握藝術(shù)構(gòu)思 豐富地再現(xiàn)詩(shī)歌形象 我愛(ài)這土地 說(shuō)明欣賞中的想像活動(dòng) 圍繞詩(shī)中形象 意象 展開(kāi) 長(zhǎng)干曲 一詩(shī)作者就內(nèi)容作了鑒賞 你能從中賞析出時(shí)代的特點(diǎn)嗎 提示 可以看出其時(shí)代之開(kāi)放 一個(gè)女子竟主動(dòng)向男子問(wèn)話 宋代以后是少有的 長(zhǎng)干曲崔顥君家何處住 妾住在橫塘 停船暫借問(wèn) 或恐是同鄉(xiāng) 長(zhǎng)干曲 說(shuō)明詩(shī)中形象和情感通過(guò)讀者自由的想像得到了展現(xiàn) 作者鑒賞徐志摩的 沙揚(yáng)娜拉 是從詩(shī)人 讀者 這一己方來(lái)鑒賞的 你能從作為詩(shī)的形象的彼方來(lái)鑒賞它嗎 提示 這首詩(shī)更能體現(xiàn)出日本女郎對(duì)被送者的眷戀之情 可以說(shuō)這種離別的愁緒比 我 尤甚 沙揚(yáng)娜拉 贈(zèng)日本女郎徐志摩最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞 道一聲珍重 道一聲珍重 那一聲珍重里有蜜甜的憂愁 沙揚(yáng)娜拉 沙揚(yáng)娜拉一首 說(shuō)明在想像活動(dòng)中 欣賞者可以將自己或聯(lián)想到的其他人物 移入 從而創(chuàng)造出生動(dòng)的畫面 欣賞詩(shī)歌的方法 1 泡 要把詩(shī)人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西還原到它原來(lái)的狀態(tài)中去 詩(shī)歌的特點(diǎn) 濃縮 生活 詩(shī)歌 繁復(fù) 創(chuàng)作 還原 泡 濃縮 朗誦臧克家的 老馬 一詩(shī) 請(qǐng)做發(fā)揮性的鑒賞 老馬臧克家總得叫大車裝個(gè)夠 它橫豎不說(shuō)一句話 背上的壓力往肉里扣 它把頭沉重地垂下 這刻不知道下刻的命 它有淚只往心里咽 眼里飄來(lái)一道鞭影 它抬起頭望望前面 提示 老馬原本是一個(gè)受壓迫者的形象 我們可以延伸到所有遭受重壓的人 如生活重壓下的農(nóng)民工 養(yǎng)兒育女的父母 辛勤耕耘的老師 方法 找 特點(diǎn) 含蓄 隱喻 尋找并最后判斷詩(shī)人提供的形象背后所蘊(yùn)含的情思 找 詩(shī) 隱喻 含蓄 讀者 用低沉的喉嚨灼熱地歌唱祖國(guó)在英雄倒下的地方我起來(lái)歌唱祖國(guó)我把長(zhǎng)城莊嚴(yán)地放上北方的山巒像晃動(dòng)著幾千年沉重的鎖鏈像高舉起剛剛死去的兒子他的軀體還在我手中抽搐我的身后 有我的母親民族的驕傲 苦難和抗議在歷史無(wú)情的眼睛里掠過(guò)一道不安深深地刻在我的額角一條光榮的傷痕硝煙從我的頭上升起無(wú)數(shù)破碎的白骨叫喊著隨風(fēng)飄散驚起白云驚起一群群純潔的鴿子 祖國(guó)啊 祖國(guó) 節(jié)選 找 方法 特點(diǎn) 主觀性 讀者往往走進(jìn)詩(shī)人所創(chuàng)造的境界中去 往往把自己內(nèi)心的主觀世界融進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)造的客觀世界中去 期望能引起共鳴式的感性的燃燒 進(jìn) 詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的客觀世界 進(jìn) 讀者內(nèi)心的主觀世界 共鳴 進(jìn) 李煜的 虞美人 曾被譜曲 在抗戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)統(tǒng)區(qū)很流行 你認(rèn)為這是什么原因造成的 提示 可能深受當(dāng)時(shí)的亡國(guó)論影響 也可能是人們借以表達(dá)對(duì)國(guó)家遭受侵略者蹂躪的感傷 方法 猜 特點(diǎn) 簡(jiǎn)約 概括 以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考來(lái)加以補(bǔ)充和闡發(fā) 對(duì)詩(shī)和詩(shī)人的綜合性思考 猜 詩(shī)人詩(shī) 簡(jiǎn)約概括 寬闊 讀者 你能用 猜 字法欣賞聞一多的 也許 嗎 也許 葬歌 聞一多也許你真是哭得太累 也許 也許你要睡一睡 那么叫夜鷹不要咳嗽 蛙不要號(hào) 蝙蝠不要飛 不許陽(yáng)光撥你的眼簾 不許清風(fēng)刷上你的眉 無(wú)論誰(shuí)都不能驚醒你 撐一傘松蔭庇護(hù)你睡 也許你聽(tīng)這蚯蚓翻泥 聽(tīng)這小草的根須吸水 也許你聽(tīng)這般的音樂(lè)比那咒罵的人聲更美 那么你先把眼皮閉緊 我就讓你睡 我讓你睡 我把黃土輕輕蓋著你 我叫紙錢兒緩緩的飛 提示 1926年秋 聞一多只身離開(kāi)家鄉(xiāng)湖北浠水縣 到上海吳淞國(guó)立政治大學(xué)任教 不久其妻和女兒立瑛即患重病 聞一多得知后 又匆匆返回家鄉(xiāng) 但已經(jīng)晚了 女兒不幸死亡 年輕的父親心情異常悲痛 他安葬了愛(ài)女 就寫下了這首詩(shī) 補(bǔ)補(bǔ)補(bǔ) 方法 補(bǔ) 特點(diǎn) 跳躍性 不連貫性 運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)這種不連貫進(jìn)行 加工 把不連貫的地方加以填補(bǔ) 語(yǔ) 言 跳 越 啟明星艾青屬于你的是光明與黑暗交替黑夜逃遁白日追蹤而至的時(shí)刻群星已經(jīng)退隱你依然站在那兒期待著太陽(yáng)上升被最初的晨光照射投身在光明的行列直到誰(shuí)也不再看見(jiàn)你 年 月 補(bǔ) 艾青的 啟明星 的詩(shī)句中到底省略了些什么 提示 人們賦予啟明星的意義是 先驅(qū) 可就此思考 然后填補(bǔ)連綴 跳躍性 精約概括 主觀性 含蓄 濃縮 詩(shī)歌特點(diǎn) 補(bǔ) 猜 進(jìn) 找 泡 欣賞訣竅 想象 聯(lián)想 再創(chuàng)造 理清課文內(nèi)容 詩(shī)人創(chuàng)作 讀者再創(chuàng)造 想象 泡 找 進(jìn) 猜 補(bǔ) 將詩(shī)歌形象還原到繁復(fù)的生活中 尋找并判斷形象背后所蘊(yùn)含的情思 把自己的內(nèi)心世界融進(jìn)詩(shī)歌中去 以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考去猜 去闡發(fā) 填補(bǔ)連綴詩(shī)歌斷續(xù)跳躍的語(yǔ)言 老馬 楓橋夜泊 虞美人 口供 夜雨寄北 這是借陶潛 桃花源記 的意境而寫的寫景詩(shī) 詩(shī)由遠(yuǎn)處落筆 寫山谷深幽 迷離恍惚 隔煙朦朧 其境若仙 然后鏡頭移近 寫桃花流水 漁舟輕泛 問(wèn)訊漁人 尋找桃源 詩(shī)的構(gòu)思婉曲 意境若畫 有景有情 趣味深遠(yuǎn) 蘅塘退士批注 四句抵得一篇 桃花源記 這話不無(wú)道理 桃花溪張旭隱隱飛橋隔野煙 石磯西畔問(wèn)漁船 桃花盡日隨流水 洞在清溪何處邊 運(yùn)用文中提供的方法欣賞詩(shī)歌 野煙繚繞 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去 便覺(jué)橋凌空而飛 因橋有飛動(dòng)之感 眼前的野煙如同垂掛一道輕紗帷幔 借用錯(cuò)覺(jué) 動(dòng)靜轉(zhuǎn)化 隔煙看橋 橋煙成趣 橋似在飛 此為想像 由漁船而想到武陵人 由桃花 漁船而想到桃花源 由桃花源而到桃源洞 這是聯(lián)想 問(wèn) 字表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)桃花源心馳神往的情態(tài) 也隱約透露出詩(shī)人感到理想渺茫難求的惆悵心情 這是想像 秋夕杜牧銀燭秋光冷畫屏 輕羅小扇撲流螢 天階夜色涼如水 坐看牽牛織女星 本詩(shī)描寫一個(gè)宮女正用扇子撲打著飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng) 實(shí)際十分含蓄 耐人尋味 一 螢火蟲(chóng)出沒(méi)在野草叢生的荒涼的地方 如今竟在宮院中飛 說(shuō)明宮女生活凄涼 二 撲螢的動(dòng)作顯示她孤獨(dú)無(wú)聊 借以消遣孤苦 三 輕羅小扇象征著她被遺棄的命運(yùn) 扇子本來(lái)是夏天扇風(fēng)取涼 秋天就不用了 故古詩(shī)中常指棄婦 課堂練習(xí) 第二教材32 33頁(yè) 基礎(chǔ)運(yùn)用 一 選擇題1 6第二教材34頁(yè) 語(yǔ)言綜合運(yùn)用 5 6 1 繾綣qu n 形容情投意合 難舍難分 纏綿 邂xi 逅 偶然遇見(jiàn) 久別的親友 譬p 如c 2 唐突費(fèi)解烘托c 3 必須 表示事理上和情理上的必要 一定要 必經(jīng) 必須經(jīng)過(guò) 精妙 精致巧妙 美妙 美好 奇妙 展現(xiàn) 顯現(xiàn)出 展示 再現(xiàn) 過(guò)去的事情 再次出現(xiàn) b 4 知人論世 要了解一個(gè)歷史人物 必須了解他所處的歷史時(shí)代 比肩接踵 人一個(gè)挨著一個(gè) 接連不斷 渾然天
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