諫太宗十思疏優(yōu)秀實用ppt課件.ppt

1 高考再現(xiàn) 默寫名句 1 在 諫太宗十思疏 中 魏征期望達(dá)到的理想政治境界是什么 05福建卷 2 怨不在大 可畏惟人 所宜深慎 05山東卷 文武并用垂拱而治 載舟覆舟 高考延伸 斯亦伐根以求木茂 怨不在大 可畏惟人 憂懈怠 慮壅蔽 總此十思 宏茲九德 文武并用 垂拱而治 塞源而欲流長也 載舟覆舟所宜深慎 則思慎始而敬終 則思虛心以納下 簡能而任之擇善而從之則智者盡其謀勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠 3 諫太宗十思疏魏征 4 唐太宗李世民 5 魏征 6 水可以載舟 亦可覆舟 唐太宗 人以銅為鏡 可以正衣冠 以古為鏡 可以見興替 以人為鏡 可以知得失 魏征沒 朕亡一鏡矣 7 鷂死懷中 唐太宗的故事 一天 唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子 他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去 賞玩得高興時 魏征進(jìn)來了 太宗怕魏征提意見 回避不及 趕緊把鷂子藏到懷里 這一切早被魏征看到 他稟報公事時故意喋喋不休 拖延時間 太宗不敢拿出鷂子 結(jié)果鷂子被憋死在懷里 思考 唐太宗與魏征的關(guān)系如何 8 魏征 字玄成 唐朝著名政治家 史學(xué)家 文學(xué)家 隋末參加李密義軍 掌管文檄 太宗時任諫議大夫 檢校侍中 領(lǐng)導(dǎo)周 隋各史的修撰工作 書成 升任左光祿大夫 封鄭國公 魏征敢于犯顏直諫 所言多被太宗采納 有詩文流傳于世 據(jù)史載 貞觀十七年 魏征病卒 太宗自制碑文 并為書石 對侍臣說 人以銅為鏡 可以正衣冠 以古為鏡 可以見興替 以人為鏡 可以知得失 魏征沒 朕亡一鏡矣 9 解題本文是魏征于貞觀十一年時寫給唐太宗的奏章 太宗登基之初 勵精圖治 政策比較正確 國內(nèi)出現(xiàn)了百姓富足 社會安定 國力漸強(qiáng)的 貞觀之治 后來 太宗開始追求珍寶異物 興建宮殿苑囿 魏征便不斷用前代興亡的歷史教訓(xùn)提醒他 這一年就連上四次奏章 本文為其中一篇 諫 勸諫 太宗 李世民 唐朝第二個皇帝 是我國歷史上最有成就的開明君主之一 在他統(tǒng)治時期 出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面 史稱 貞觀之治 十思 是本文內(nèi)容 即十條值得深思的情況 疏 奏疏 古代臣下向君主議事進(jìn)言的一種文體 屬議論文 10 課文體裁 疏 疏通事理 分條陳述 作為一種文體 屬古文體的奏議類 專指臣下向國君陳述意見的奏疏 文心雕龍 章表 章以謝恩 奏以按劾 表以陳情 議以執(zhí)異 11 朗讀課文 12 思 人君當(dāng)思 居安思危 戒奢以儉 提出問題 為什么思 思些什么 分析問題 解決問題 載舟覆舟 所宜深慎 誠能十思 垂拱而治 整體思路 13 通讀全文 初步預(yù)習(xí)下列加點(diǎn)字注音釋義不正確的一項是 A臣聞求木之長 ch ng 生長 者B必浚 j n 疏通 深挖 其泉源C蓋在殷 y n 深 優(yōu)D慮壅 y ng 堵塞 E則思正身已黜 ch 罷免 惡 A zh ng 14 第一段臣聞求木之長者 必固其根本 欲流之遠(yuǎn)者 必浚其泉源 思國之安者 必積其德義 源不深而望流之遠(yuǎn) 根不固而求木之長 德不厚而思國之安 臣雖下愚 知其不可 而況于明哲乎 人君當(dāng)神器之重 居域中之大 不念居安思危 戒奢以儉 斯亦伐根以求木茂 塞源而欲流長也 15 補(bǔ)充注釋 1 臣聞求木之長者2 必固其根本3 欲流之遠(yuǎn)者4 必積其德義5 源不深而望流之遠(yuǎn)6 根不固而求木之長7 臣雖下愚8 人君當(dāng)神器之重 居域中之大9 不念居安思危10 戒奢以儉11 斯亦伐根以求木茂12 塞源而欲流長也 1 求 追求 想要 之 取消獨(dú)立性 2 根本 古 根 今 事物的本質(zhì) 3 流 泉流 名詞 4 其 他們 5 而 卻6 固 穩(wěn)固7 雖 雖然 不能講成 即使 此句自謙 8 神器 帝位 重 大 形容詞作名詞 重權(quán) 重位 9 念 考慮 10 以 用 實行 厲行 11 亦 也 以 而 卻 12 流 水流 名詞 16 翻譯 我聽說 想要樹木生長 一定要穩(wěn)固它的根 想要泉水流得遠(yuǎn) 一定要疏通它的源泉 想要國家安定 一定要厚積道德仁義 源泉不深卻希望泉水流得遠(yuǎn) 根系不穩(wěn)固卻要樹木生長 道德不厚實卻想要國家安定 我雖然最愚昧無知 也 知道這是不可能的 何況 你這 明智的人呢 國君掌握著國家的重要職權(quán) 據(jù)有天地間重大的地位 不考慮在安逸的環(huán)境中想著危難 戒奢侈 行節(jié)儉 這也 如同 是砍斷樹根來求得樹木茂盛 堵住源泉而想要泉水流遠(yuǎn)啊 17 求木之長者 必固其根本 欲流之遠(yuǎn)者 必浚其泉源 思國之安者 必積其德義 中心論點(diǎn) 居安思危 戒奢以儉 德不厚而思國之安 源不深而望流之遠(yuǎn) 根不固而求木之長 反 正 排比句 排比句 18 簡析1正面闡述 三個排比句 兩個作比喻 一個明事理 淺顯易懂 2反面申述 緊扣上層三個排比來申述 加上一個反問 簡潔有力 3提出結(jié)論 由人君地位說起 結(jié)合開頭的比喻 從反面提出自己的觀點(diǎn) 中心論點(diǎn) 居安思危 戒奢以儉 19 思考題 1本段開頭用了什么論證方法 證明了什么觀點(diǎn) 答 比喻論證求木之長者 必固其根本 欲流之遠(yuǎn)者 必浚其泉源 思國之安者 必積其德義 答 人君當(dāng)神器之重 居域中之大 居安思危 戒奢以儉 2作者認(rèn)為人君怎樣才能治理好國家 20 第二段凡百元首 承天景命 善始者實繁 克終者蓋寡 豈取之易守之難乎 蓋在殷憂 必竭誠以待下 既得志 則縱情以傲物 竭誠則吳越為一體 傲物則骨肉為行路 雖董之以嚴(yán)刑 振之以威怒 終茍免而不懷仁 貌恭而不心服 怨不在大 可畏惟人 載舟覆舟 所宜深慎 21 補(bǔ)充注釋 1 凡百元首2 善始者實繁 克終者蓋寡3 豈取之易守之難乎4 蓋在殷優(yōu) 必竭誠以待下5 既得志6 則縱情以傲物7 傲物則骨肉為行路8 雖董之以嚴(yán)刑9 振之以威怒10 貌恭而不心服 1 元首 指帝王 2 繁 多 蓋 大概 3 取 攻取 守 保衛(wèi) 4 蓋 因為 以 來 5 既 已經(jīng) 得志 實現(xiàn)愿望 6 以 而 表并列 物 別人 7 骨肉 至親之人 行路 名詞 8 雖 即使 之 代人民 以 用 9 振 同 震 威嚇 10 貌 表面 而 然而 22 翻譯 所有的國君 承受上天 賦予的 使命 開頭做得好的實在很多 能夠保持到底的很少 難道是取得天下容易而守天下困難嗎 因為處在深重憂患之中 一定會竭盡誠心地來對待臣民 既已成功 則放縱自己的情感來傲視別人 竭盡誠心 就會使敵對的勢力 和自己 聯(lián)合 傲視別人 就會使親人成為陌路的人 即使 可以 用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督 人們 用威風(fēng)怒氣來嚇唬 人們 最終茍且免于刑罰但不會感恩 表面上恭敬但在心里不服氣 怨恨不在大小 可怕的是老百姓 他們可以像水一樣 能負(fù)載船只 也能顛覆船只 這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的 23 1概括歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律 簡析 2以設(shè)問引出分析論證 用 殷憂 和 得志 的不同心態(tài)說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵 3用古人的論述以水和舟的關(guān)系比民和君的關(guān)系 切中要害 令人警覺 善始者實繁 克終者蓋寡 24 1作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人心 答 蓋在殷憂必竭誠以待下 既得志則縱情以傲物 竭誠則吳越為一體 傲物則骨肉為行路 雖董之以嚴(yán)刑 振之以威怒 終茍免而不懷仁 貌恭而不心服 答 怨不在大 可畏惟人 載舟覆舟 所宜深慎 2作者如何肯定了人民的力量 思考題 25 第三段誠能見可欲 則思知足以自戒 將有作 則思知止以安人 念高危 則思謙沖而自牧 懼滿盈 則思江海下百川 樂盤游 則思三驅(qū)以為度 憂懈怠 則思慎始而敬終 慮壅蔽 則思虛心以納下 懼讒邪 則思正身以黜惡 恩所加 則思無因喜以謬賞 罰所及 則思無以怒而濫刑 總此十思 宏茲九德 簡能而任之 擇善而從之 則智者盡其謀 勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠 文武并用 垂拱而治 何必勞神苦思 代百司之職役哉 26 補(bǔ)充注釋 1 誠能見可欲2 則思知止以安人3 念高危4 懼滿溢5 則思江海下百川6 樂盤游7 則思三驅(qū)以為度8 則思虛心以納下9 懼讒邪10 則思正身以黜惡11 則思無因喜以謬賞12 總此十思 宏茲九德13 簡能而任之14 擇善而從之15 則智者盡其謀16 信者效其忠 1 誠 如果 真的 2 思 想到 安 使動用法 3 高危 地位 高高在上充滿危機(jī) 4 懼 擔(dān)心 5 下 動詞居于 之下 6 樂 意動用法 以 為樂 7 以為 以 之 為 度 限度 8 虛 使動用法 使 謙虛 9 讒 動詞作名詞 說別人壞話的人 邪 形容詞作名詞 邪惡的人 10 正 使動用法 使 端正 11 無 同毋 不要 12 宏 使動用法 使 光大 13 簡 選拔 能 形容詞作名詞 賢能的人 14 善 形容詞作名詞 好的建議 15 盡 形作動 用盡 16 效 獻(xiàn)出 補(bǔ)充注釋 27 翻譯 如果真的能夠做到 見到自己喜歡的 就想到自足來自我克制 將要興建什么 就想到適可而止來使百姓安寧 想到高高在上充滿危機(jī) 就要不忘謙虛來加強(qiáng)自我修養(yǎng) 害怕會驕傲自滿 就想到要像江河那樣能夠容納千百條河流 喜歡狩獵 就想到網(wǎng)三面 留一面 擔(dān)心意志松懈 就想到做事要慎始慎終 害怕受蒙蔽 就想到虛心采納臣下的意見 畏懼說壞話的人 就想到端正自己的品德來斥退奸惡小人 施加恩澤 就要考慮不要因為一時高興而獎賞不當(dāng) 動用刑罰 就要想到不要因為一時發(fā)怒而濫用刑罰 28 全面地做到這十件應(yīng)該深思的事 發(fā)揚(yáng)光大 九德 的修養(yǎng) 選拔有才能的人而任用他 挑選好的意見而聽從它 那么有智慧的人就能充分地獻(xiàn)出他的謀略 勇敢的人就能完全盡到他的力量 仁愛的人就能散播他的恩惠 誠信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠 文臣武將一起任用 垂衣拱手 不親自處理政務(wù) 天下就能治理好 為什么一定 自己 勞神費(fèi)思 代替百官的職責(zé)呢 29 簡析 1提出 十思 的內(nèi)容 3做到 十思 的好處 人盡其能 垂拱而治 戒驕傲 第3 4條 戒奢侈 第1 2條 戒縱欲 第5 6條 戒輕人言 第7 8條 戒賞罰不公 第9 10條 2 君王按 十思 去做會有怎樣的結(jié)果 答 智者盡其謀 勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠 文武并用 垂拱而治 30 1 十思 與第一段的觀點(diǎn)有何聯(lián)系 2 十思 中最重要的是什么 3君王按 十思 去做會有怎樣的結(jié)果 答 十思 是 積德義 的具體內(nèi)容 答 謙沖自牧 虛心納下 慎始敬終 知人善任 答 智者盡其謀 勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠 文武并用 垂拱而治 思考題 31 本文語言有何特點(diǎn) 答 駢散結(jié)合 極富氣勢 華美流暢 32 默寫 將下列各句補(bǔ)充完整 3分 1 人君當(dāng)神器之重 斯亦伐根以求木茂 2 怨不在大 可畏