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五行學生活的基本概念 五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運動。中國古代人民在長期的生活和生產(chǎn)實踐中認識到木火土金水是必不可少的最基本物質(zhì),并由此引申為世間一切事物都是由木火土金水這五種基本物質(zhì)之間的運動變化生成的,這五種物質(zhì)之間,存在著既相互滋養(yǎng)又相互制約的關(guān)系,在不斷的相生相克運動中維持著動態(tài)的平衡。 “五”,就是自然界中“木.火.土.金.水”這五類物質(zhì);“行”有兩層涵義,一是指行列次序,而是指運動變化。五行學說,則是古人用人們?nèi)粘I钪凶钍煜さ哪?火.土.金.水五種物質(zhì)的功能屬性為代表,來歸類事物的屬性,并以五者之間相互滋生,相互制約的關(guān)系來論述和推演事物之間的相互關(guān)系和其復雜的運動變化規(guī)則的一種學說。根據(jù)五行學說,“木日曲直”,凡是具有生長、升發(fā)、條達舒暢等作用或性質(zhì)的事物,均歸屬于木;“或火日炎上”,凡具有溫熱.升騰作用的事物,均歸屬于火;“土愛稼穡”,凡具有生化,承載,收納作用的事物,均歸屬于土;“金日從革”,凡具有清潔,肅降,收斂等作用的事物,則歸屬于金;“水日潤下”,凡具有寒涼,滋潤,向下運動的事物,則歸屬于水。五行學說以五行的特性對事物進行歸類,將自然界的各種事物和現(xiàn)象的性質(zhì)及作用與五行的特性相類比后,將其分別歸屬于五行之中。五行學說認為,五行之間存在著生克乘侮的關(guān)系。五行的相生相克關(guān)系可以解釋事物之間的相互聯(lián)系,而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響。中醫(yī)藥應(yīng)用五行學說以解釋人體的生理功能,說明機體病理變化,用于疾病的診斷和治療。根據(jù)五行的觀點,古人認為宇宙自然都是由此五種屬性物質(zhì)所構(gòu)成,各種事物和現(xiàn)象的發(fā)展變化,都是此五種屬性物質(zhì)的運動和相互作用之結(jié)果。中醫(yī)藥運用五行學說,首先以歸納的方法,說明人體各部位之間與外在環(huán)境之間的相互關(guān)系,其次是在五行歸類的基礎(chǔ)上,以五臟為中心,以五行的相生相克關(guān)系,說明人體各部之間在生理過程中的關(guān)系。在病理情況下,也以這種關(guān)系分析判斷病情。中醫(yī)學的五行學說,主要在于概括臟腑組織的功能屬性,論證五臟系統(tǒng)相互聯(lián)系的內(nèi)在規(guī)則,并歸納人體與自然界的某些聯(lián)系,特別是闡明人體的整體結(jié)構(gòu)關(guān)系,從而指導中醫(yī)臨床之病理分析、診斷和治療。五行學說的基本類容1 五行的屬性木:代表生氣旺盛的,“木日曲直”?;穑捍硌谉岬南蛏系?,“火日炎上”。土:代表具有營養(yǎng)作用的,“土愛稼穡”。金:代表具有摧殘殺傷作用的,“金日從革”。水:帶便寒冷的向下的,“水日潤下”。2 五行歸類五行 自然界五色五音五味五化五氣五方五季木青角酸生風東春火赤微苦長暑南夏土黃宮甘化濕中長夏金白商辛收燥西秋水黑羽咸藏寒北冬五行 人體五臟五腑五官形體情志五聲變動木肝膽目筋怒呼握火心小腸舌脈喜笑憂土脾胃口肉思歌噦金肺大腸鼻皮毛悲哭咳水腎膀胱耳骨恐呻栗3 五行學說的基本規(guī)律(1)相生規(guī)律(2)相克規(guī)律(3)五行的制化,勝復(4)相乘規(guī)律(5)相侮規(guī)律4 五行在中醫(yī)學的作用(1)歸納人體組織結(jié)構(gòu)(2)說明五臟病理變化的相互影響(3)說明臟腑生理功能和某些相互聯(lián)系(4)用于疾病的診斷和治療2.一種治療白血病的祖?zhèn)髅胤郊凹宸椒ǚ椒ǎ很绮萆⒓臃?。茜?5g,黃芪10g,阿膠12g (烊化),側(cè)柏葉10g ,炙龜板15g(先煎), 生地黃12g ,女貞子12g ,旱蓮草30g ,生龍骨、生牡蠣各18g(先煎) ,生甘草4.5g.煎服方法:在中藥中加2-3倍水,大鍋煮開,用小火煮最多5分鐘,將藥水倒出至容器中。加

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