高考作文60分寫作指導(dǎo) (2).doc

高考作文60分寫作指導(dǎo)高分口訣: 審準(zhǔn)題 有亮點(diǎn) 卷面美一高考作文的基本類型： （1）命題作文 （2）話題作文 （3）題意作文 （4）材料作文二.高考作文的寫作要領(lǐng): 第一: 審題與立意-口訣: 抱著話題打滾 第二: 定體與構(gòu)篇-口訣: 選擇最擅長的文體 第三: 突破與升格-口訣: 要有若干亮點(diǎn)第一步 審題，確定寫作的重點(diǎn)與范圍。(一) 話題作文的審題： 話題作文一般由“引入性材料+闡釋性話語+話題核心詞+寫作要求”構(gòu)成?！安牧稀敝饕脕硪鲈掝}，同時(shí)對(duì)話題的走向起導(dǎo)向和提示作用；“提示語”主要是啟發(fā)審題立意，打開寫作思路；“要求”則是寫作時(shí)注意的事項(xiàng)，寫作時(shí)不可輕視。話題作文審題包括：審材料，審提示，審話題，審要求。最關(guān)鍵的是審話題，包括審準(zhǔn)話題的寫作范圍與寫作重點(diǎn)。 單個(gè)詞語型話題：其話題本身是一個(gè)字或詞語。名詞要注意其本義，引申義和比喻義。如：“臉”本義“人臉部”，引申義“表情，情感”（媽媽的臉指媽媽的關(guān)愛），比喻義“面貌”（城市的臉）。形容詞與動(dòng)詞話題，寫作時(shí)根據(jù)立意，補(bǔ)出主語或賓語后，按后面的主謂短語和動(dòng)賓短語的方法確定寫作范圍與重點(diǎn)。 偏正短語型話題：正部是寫作的重點(diǎn)，偏部限定寫作范圍。如：生存的智慧，“智慧”是寫作的重點(diǎn)，“生存”限定寫作范圍，即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。 動(dòng)賓短語型話題：動(dòng)詞是寫作的重點(diǎn)，賓語是論述的對(duì)象范圍。如：戰(zhàn)勝誘惑，“戰(zhàn)勝”是寫作的重點(diǎn)（為什么要戰(zhàn)勝，怎么樣戰(zhàn)勝），“誘惑”限定戰(zhàn)勝的對(duì)象只能是“誘惑”而不是別的。 主謂短語型話題：謂語是寫作的重點(diǎn)，主語表示謂語論述的對(duì)象。如：答案豐富多彩，“豐富多彩”是寫作的重點(diǎn)，“答案”則限制豐富多彩的對(duì)象只能是“答案”，而不是別的事物。 并列短語型話題：主要是關(guān)系型話題，寫作時(shí)以一者為主，兩個(gè)方面對(duì)比貫穿全文。關(guān)系型話題的主要關(guān)系有：依存關(guān)系，如看到自己與看到別人；主次關(guān)系自我認(rèn)識(shí)與他人期望；取舍關(guān)系，如材與非材；條件關(guān)系，如人文素養(yǎng)與自我發(fā)展。 完整句子型話題：以謂語為寫作重點(diǎn)，同時(shí)注意主語，賓語和修飾語對(duì)對(duì)象和范圍的限制。如：細(xì)節(jié)決定成敗，謂語“決定”是寫作重點(diǎn)（為什么決定，怎么樣決定），“細(xì)節(jié)”“成敗”則表示“決定”的范圍對(duì)象。 特別強(qiáng)調(diào)：審題時(shí)，要注意話題中的詞語的本義、比喻義、引伸義或其它特殊意義。深入準(zhǔn)確地挖掘這些含義，往往會(huì)適使文章立意深遠(yuǎn)深刻。（二）命題作文審題與話題作文的比較： 命題作文和話題作文雖然不是同一概念，但二者有交叉的地方。有些命題本身就是話題，如“安”（05北京）、“愿景”（06天津）、“談意氣”（06湖南）等等，這樣的命題與話題作文，二者立意完全相同。而有些命題就不能僅僅把它看作話題，因?yàn)樗呀?jīng)是作者的觀點(diǎn)或主張了，如 “我想握住你的手”（06上海），“今年花勝去年紅”（05年遼寧）等，這樣的命題作文，立意必須嚴(yán)格服從題目的指向（作文的標(biāo)題也不得改變）。 值得指出的是，如以“一枝一葉一世界”（05年浙江），“雕琢心中的天使”（06廣東）為話題作文，盡管話題即觀點(diǎn)，但也可以反過來立意，“一枝一葉未必一世界”“心中的天使不需雕琢”（保持人的本真美）。廣東省作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)這樣的立意是認(rèn)可的（05年“紀(jì)念”也可以立意為“無須紀(jì)念”），因?yàn)樗稀霸谠掝}范圍內(nèi)”的要求。（三）材料作文審題與話題作文的比較：請(qǐng)比較下面兩則材料并加以區(qū)別： 材料1：“一只老鳥指著開著門的鳥籠對(duì)它的幾個(gè)孩子說“進(jìn)去吧，我早就為你們準(zhǔn)備好了家?！薄安?，我們要上天!它的孩子回答說。請(qǐng)根據(jù)以上材料，寫一篇議論文。 材料2：有人說當(dāng)代中學(xué)生常常是矛盾的。一方面，帶有個(gè)性的臉頰，他們開始認(rèn)識(shí)到自我，自信“我就是我”；另一方面，在繽紛炫目、而且必須面對(duì)的生活面前，他們有時(shí)也迷茫，常常會(huì)問：“誰能告訴我，我是誰？”請(qǐng)你結(jié)合成長中的親身經(jīng)歷，以“我的故事”為話題，講出一段真實(shí)的體驗(yàn)和感受。通過比較，我們很容易發(fā)現(xiàn)，由于材料的“功用”不同，二者的區(qū)別是明顯的。前一則材料，是文章立意的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，同學(xué)們必須找準(zhǔn)材料的“焦點(diǎn)”，審清“自立”這個(gè)題旨后才能構(gòu)思寫作；而后一則材料，僅僅為我們提示了一個(gè)內(nèi)容指向，其寫作范圍也要比前者大得多。在寫法上，以往的材料作文很容易套用“三段論”、“四步法”。引述材料、分析材料、聯(lián)系材料、歸結(jié)材料幾乎成了這類作文固定的寫作模式(并不是說這種模式完全要不得，作為基礎(chǔ)訓(xùn)練它是可以的，但在選拔考試中，這種模式作文肯定占不了什么優(yōu)勢(shì))。而話題式材料作文，除了明確限定性內(nèi)容外，同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí)，完全可以從簡審題，突破傳統(tǒng)材料作文所形成的種種程式，在它為同學(xué)們提供的最廣闊的思維空間里，大膽地發(fā)表對(duì)事物的高見，不拘一格地寫出社會(huì)生活的五彩繽紛，寫出自己的最精彩的故事。第二步：作文的立意（中心觀點(diǎn)的確立）（一）話題作文的立意（中心觀點(diǎn)的確立）： 話題作文的立意應(yīng)考慮的幾個(gè)方向：一是使要話題表達(dá)的主題更加明確；一是使話題要表達(dá)的主題更加具體；一是使話題要表達(dá)的主題易于深化；一是使話題要表達(dá)的主題更為新穎。從話題作文的話題結(jié)構(gòu)特點(diǎn)看，話題可分為詞語型話題、句子型話題、關(guān)系型話題。 ：詞語型話題（包括獨(dú)詞類，偏正短語類）的立意： 詞語型話題，中心論點(diǎn)可用其造句進(jìn)行提煉。對(duì)話題采用“前添加，后添加，中間添加”的辦法（添加定語狀語等修飾語，或添加主謂賓等主干成分），“寬題走窄”，使話題更具體明確，或把話題補(bǔ)充為一個(gè)句子。那么，文章的立意也就出來了。如：話題“臉” 擴(kuò)展為短語：媽媽的臉，孔繁森的臉，曹操的臉；城市的臉，中國的臉，地球的臉；美化臉部，化裝臉部；美麗的臉，丑陋的臉。 擴(kuò)展為句子：我希望有一張?zhí)焓沟哪?；笑容，寫在臉上；三國史是一部“臉”史；?qǐng)你收起偽善的臉；改革開放的成果展露在人們的臉上。 再如2005年高考山東卷的話題“雙贏的智慧”，我們就可以造出這樣一些句子來：經(jīng)商中需要雙贏的智慧，中國對(duì)外交往中也需要雙贏的智慧，人際交往中更需要雙贏的智慧；集體和個(gè)人應(yīng)實(shí)現(xiàn)雙贏的智慧，雙贏的智慧來自雙方共同的需要，雙贏的智慧可以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展這樣一來，思路展開了，理解話題也就變得容易多了，立意也就出來了。 ：句子型話題（包括主謂短語類，動(dòng)賓短語類）的立意句子型話題，其本身就是中心論點(diǎn)，但任須通過添加不同類型的六種成分具體化，從而列舉出不同的立意。 話題：雕琢心中的天使。 從對(duì)象的角度添加：誰雕琢心中的天使？添加主語或通過添加不同的類屬定語細(xì)化主語（我，媽媽，孔子，叢飛，巴金，李白-）雕琢心中的天使。 從原因的角度添加：為什么要雕琢心中的天使？給謂語“雕琢”添加各個(gè)層面的原因狀語因?yàn)椋ㄘ?zé)任感，使命感；人生有追求，個(gè)人有理想；-）而雕琢心中的天使。 從辦法（方式）的角度添加：怎樣雕琢心中的天使？給謂語“雕琢”添加各種的方式狀語（用愛，用奉獻(xiàn)，用執(zhí)著；用改造自己，用保持本色；用勇敢，用堅(jiān)強(qiáng)，用獻(xiàn)身）雕琢心中的天使。 從賓語的類屬角度添加:雕琢心中的什么樣的天使？從賓語的類屬角度添加定語雕琢心中（人格高尚，才能卓越，形象高大，本色純真，貢獻(xiàn)巨大）的天使。 從后果（意義）的角度添加：雕琢心中的天使就會(huì)怎么樣？在話題后面添加詞語或句子雕琢心中的天使（自己幸福，人生精彩，社會(huì)美好；天地寬廣，人際和諧，社會(huì)進(jìn)步） ：關(guān)系型話題的立意： 重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關(guān)系。這種關(guān)系即為中心論點(diǎn)。 a對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系：就是各要素單一來看是對(duì)立矛盾的，但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無此無彼式。如“自由與紀(jì)律”這個(gè)話題，辨證唯物主義告訴我們，沒有“自由”無所謂“紀(jì)律”，沒有“紀(jì)律”也就沒有“自由”，二者對(duì)立統(tǒng)一。當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為：沒有紀(jì)律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受紀(jì)律約束。 b是非取舍關(guān)系：即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對(duì)一錯(cuò)的關(guān)系，對(duì)它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。對(duì)“自信自滿自負(fù)”，我們應(yīng)理解為“要自信，不能自滿，更不能自負(fù)”。 c辯證關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個(gè)話題，我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。 d并列共存關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個(gè)要素可以同時(shí)共存。也可稱之為有此有彼式。如“和而不同”，須理解為“既要做到和，又要做到不同”，意即“既要善于調(diào)和矛盾，與別人和諧相處，同時(shí)又要有不同于別人的獨(dú)立見解，不能隨風(fēng)倒、隨大流”。 e條件結(jié)果關(guān)系：即話題兩個(gè)要素之間為一是其中另一個(gè)的條件。也可稱這為有此就有彼式。（二）分論點(diǎn)的提煉與表述 論證某一方面觀點(diǎn)、某一事理，從不同角度、不同側(cè)面、不同層次去展開，這每一層、每一面就一一個(gè)“分論點(diǎn)”。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是先確定中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來。提煉分論點(diǎn)的常用方法有： a追問原因法即問一個(gè)“為什么” 追問原因法，就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點(diǎn)。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運(yùn)用因果分析法形成分論點(diǎn)是議論文寫作中使用得較多的一種方法。 例1：古訓(xùn)說：“不以規(guī)矩，難以成方圓”。現(xiàn)代人說，如何創(chuàng)新，就是要打破傳統(tǒng)的框框，突破規(guī)矩。請(qǐng)以“規(guī)矩”為話題作文。 分析：先把話題（題目）擴(kuò)展成一個(gè)句子（中心論點(diǎn)）：沒有規(guī)矩，難成方圓。再對(duì)這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點(diǎn)：沒有規(guī)矩，個(gè)人不能成才；沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。 例2：話題作文“答案是豐富多彩的”。 提煉：話題“答案是豐富多彩的”本身就是一個(gè)句子（中心論點(diǎn)），無須擴(kuò)展。對(duì)這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點(diǎn)：世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的；人們看問題的方法、角度不同；評(píng)判事物時(shí)所持的標(biāo)準(zhǔn)不同。 b。追問辦法法即問一個(gè)“怎么辦” 所謂追問辦法法，就是解決論證中的“怎么辦”的問題，提出解決問題的具體措施和途徑。這些具體措施和途徑往往就是文章的分論點(diǎn)。采用“追問辦法法”提煉分論點(diǎn)，也必須先確立中心論點(diǎn)。 例1：湖南高考題目“談意氣”。 提煉：先把題目“談意氣”中的關(guān)鍵詞“意氣”擴(kuò)展成一個(gè)句子（即中心論點(diǎn)），人要有意氣，然后追問：人怎樣才能有意氣？于是得到三個(gè)分論點(diǎn)：堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜，不畏冷雨；勇敢不懼，勇往直前，不怕犧牲；自信樂觀的，幾多風(fēng)雨陰霾，總能撥開云霧見陽光 例2：命題作文學(xué)會(huì)欣賞別人。提煉：標(biāo)題就是中心論點(diǎn)，無須擴(kuò)展成句子。圍繞“怎樣學(xué)會(huì)欣賞別人”提出解決問題的三個(gè)具體做法（亦即三個(gè)分論點(diǎn)）：學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)；學(xué)會(huì)欣賞別人，就是要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)并借鑒，不求全責(zé)備，不嫉賢妒能；學(xué)會(huì)欣賞別人，就是要互幫互學(xué)，取長補(bǔ)短，共同提高。 c追問結(jié)果法即問一個(gè)“會(huì)怎樣” 追問結(jié)果法，就是把由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)作為前提，去推想在這個(gè)前提下將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果（意義、價(jià)值、影響）。 例1：話題“答案是豐富多彩的” 提煉：以“答案是豐富多彩的”為前提，可以去闡發(fā)“答案是豐富多彩”的意義（結(jié)果）。這樣我們可以想到：在思維領(lǐng)域，正因?yàn)榇鸢傅呢S富多彩，才有那么多發(fā)明創(chuàng)造，才有“百家爭鳴”的局面；在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，正因?yàn)榇鸢傅呢S富多彩，才有風(fēng)格的多樣、創(chuàng)作方法的多樣，才有“百花齊放”的絢麗多彩；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，正因?yàn)榇鸢肛S富多彩，我們經(jīng)濟(jì)才繁榮，社會(huì)生活才豐富多彩。 例2：題目這山望著那山高 提煉：題目這山望著那山高即為中心論點(diǎn)，無須擴(kuò)展成句子，用推想結(jié)果的方法提煉：這山望著那山高，人就會(huì)永不滿足； 這山望著那山高，人就會(huì)精益求精； 這山望著那山高，人就會(huì)進(jìn)取開拓； 這山望著那山高，人就會(huì)力爭上游。 d追問對(duì)象法即問一個(gè)“關(guān)涉到哪些人事物” 追問對(duì)象法，就是先將由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來，再看這個(gè)句子的謂語可涉及到哪些人（事，物），然后補(bǔ)出來或者具體列舉出來，即成為分論點(diǎn)。 例1：廣東高考，話題“雕琢心中的天使” 提煉：將話題變具體一點(diǎn)為“用愛雕琢心中的天使”，為它作中心論點(diǎn)，謂語“雕琢”可涉及的人有：叢飛，李春燕，洪戰(zhàn)輝等，于是可以組合成文章主體部分的三個(gè)內(nèi)容：叢飛用愛雕琢心中的天使；李春燕用愛雕琢心中的天使；洪戰(zhàn)輝等用愛雕琢心中的天使。 例2：以“最美的顏色”為話題作文 提煉：把話題補(bǔ)充為“什么是最美的顏色”，于是可得到分論點(diǎn)：綠色是最美的顏色，因?yàn)樗巧念伾?；紅色是最美的顏色，因?yàn)樗笳鳠崆?；白色是最美的顏色，因?yàn)樗笳骷儩崱?e追問內(nèi)容法即問一個(gè)“關(guān)涉哪些方面” 追問內(nèi)容法，就是先將由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來，再看這個(gè)句子的賓語可涉及到哪些人（事、物），然后補(bǔ)出來或者具體列舉出來，即成為分論點(diǎn)。 例1：廣東高考，話題“雕琢心中的天使” 提煉：將話題補(bǔ)充為一個(gè)句子：一代大家辛棄疾雕琢心中的天使。然后對(duì)賓語“天使”具體化，即得到分論點(diǎn)：一代大家蘇軾把自己雕琢成愛國的天使（國家危難時(shí)）；一代大家蘇軾把自己雕琢成的樂觀的天使（受貶時(shí)）一代大家蘇軾把自己雕琢成的詞壇的天使（文學(xué)上）。 例2：拒絕窩囊廢文題 提煉：題目即為中心論點(diǎn)。對(duì)“窩囊廢”進(jìn)行分析，分析它的能指和所指，可以形成三個(gè)分論點(diǎn)：（1）拒絕平庸無能者（提倡德才兼?zhèn)洌?；?）拒絕怯懦無聊者（提倡敢作敢為）；（3）拒絕鼠目寸光者（提倡志存高遠(yuǎn)）。 分論點(diǎn)的表述：1“扣得住”，是說所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該從同一角度回答同一問題；2“分得開”，是說所列分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系；3“排得順”是說分論點(diǎn)的先后順序要合乎邏輯，合乎情理。第三步 確定文體與構(gòu)篇選擇自己最擅長的文體，文體要固定；文體特征要鮮明，文體不限不代表沒有文體，要寫什么象什么。記敘文要三分之二的