脾的生理功能.doc

脾臟的生理功能：脾位于中焦其主要生理功能是主運(yùn)化、升清和統(tǒng)攝血液。脾與胃同屬于消化系統(tǒng)的主要臟器，而機(jī)體生命活動的維持和氣血津液的生化，都有賴于脾胃運(yùn)化的水谷精微，故稱脾胃為氣血生化之源，“后天之本”。脾和胃相為表里。1）主運(yùn)化(脾氣主運(yùn)、脾陽主化)主運(yùn)化，是指脾具有把水谷（飲食物）化為精微，并將其精微物質(zhì)轉(zhuǎn)輸至全身的生理功能。主要包括運(yùn)化水谷精微和運(yùn)化水液的功能兩個方面。運(yùn)化水谷精微，即是指對飲食物的消化和吸收，并轉(zhuǎn)輸其精微物質(zhì)的作用。飲食物受納入胃之后，必須依賴于脾的運(yùn)化功能，才能將水谷轉(zhuǎn)化為精微物質(zhì)，轉(zhuǎn)輸?shù)叫姆危忌⒂谌?，從而使各臟腑、組織、器官得到充足的營養(yǎng)，借以維持正常的生理功能。運(yùn)化水液，是指脾對水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散作用。2）脾氣主升脾氣主升，是指脾氣的功能是以向上升散為其特點。主要包括兩方面的內(nèi)容一是脾主升清，是指精微物質(zhì)的上升和布散。水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)經(jīng)吸收后，在脾的升清作用下，上輸于心肺，通過心肺的作用化生氣血，以營養(yǎng)全身。二是脾主升提，以維持機(jī)體內(nèi)臟的正常位置。內(nèi)臟組織器官，存在于腹腔內(nèi)，都有各自的固定位置而不下陷，主要依賴于脾氣的升提作用。3）主統(tǒng)血脾主統(tǒng)血，是指脾能統(tǒng)攝、控制血液，使之正常地循行于脈內(nèi)，而不溢于脈外。脾之所以能統(tǒng)血，與脾為氣血生化之源密切相關(guān)。脾的運(yùn)化功能健旺，則氣血充盈，氣的固攝作用正常，則能統(tǒng)攝血液，使血液循行于脈內(nèi)，不逸出脈外。（1）主運(yùn)化：運(yùn)，即轉(zhuǎn)運(yùn)、輸送；化；即消化吸收。脾主運(yùn)化，是指脾具有把水谷化為精微，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)輸至全身各臟腑組織器官的作用。具體體現(xiàn)在運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液兩個方面。1）主運(yùn)化水谷：是指脾對飲食物的消化、吸收的作用，及輸布水谷精微以營養(yǎng)全身的功能。飲食入胃，經(jīng)小腸的進(jìn)一步消化吸收，脾的轉(zhuǎn)輸作用，將水谷化為精微，上輸于心肺，并經(jīng)心肺輸布全身。脾的運(yùn)化功能的正常進(jìn)行，為化生精、氣、血、津液提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，亦為五臟六腑及各組織器官提供了充分的營養(yǎng)。若脾氣健運(yùn)，則營養(yǎng)充足，臟腑功能旺盛，身體強(qiáng)健。若脾失健運(yùn)，消化吸收功能失常，則見腹脹、便溏、食欲不振、消瘦、倦怠乏力以及氣血生化不足等病理表現(xiàn)。因此，有脾為“后天之本，氣血生化之源”之稱。2）運(yùn)化水液：是指脾對水液具有吸收、轉(zhuǎn)輸和布散的作用，是人體水液代謝的一個重要環(huán)節(jié)。水入于胃，經(jīng)脾傳輸作用上輸于肺，經(jīng)過肺的宣降作用，外達(dá)皮毛以潤澤肌膚，化生汗液，下輸于腎，經(jīng)腎的氣化作用，化生尿液排出體外。因此，脾是水液代謝的一個重要組成部分。若脾運(yùn)化水液的功能強(qiáng)盛，可以防止水液停滯，否則，就會導(dǎo)致水濕停留，產(chǎn)生痰、飲、水濕等病理產(chǎn)物，而見腹瀉、便溏、水腫的病理表現(xiàn)。正如素問至真要大論所說：“諸濕腫滿皆屬于脾”。（2）主升清：是指脾的生理特點而言。升，上升、輸布和升舉；清，指水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)。脾主升清，指脾具有將水谷精微上輸心、肺以及頭目，并通過心肺化生氣血，以營養(yǎng)全身。其運(yùn)化的特點以上升為主，故說“脾氣主升”。脾主升清，是和胃的降濁相對而言。另一方面，脾氣的升舉作用，可以維持內(nèi)臟的相對恒定。脾能升清，則水谷精微能夠正常吸收和輸布，且內(nèi)臟不致下垂。若脾氣虛弱，清氣不升，則水谷不化，氣血生化乏源，而見神疲乏力、頭暈?zāi)垦?、腹脹、便溏等癥；或使脾氣下陷，內(nèi)臟下垂。（3）主統(tǒng)血：統(tǒng)，即統(tǒng)攝、控制、約束之意。脾主統(tǒng)血，是指脾能夠統(tǒng)攝、控制血液在脈管內(nèi)運(yùn)行，而不致溢出脈外的作用。脾統(tǒng)血的作用是通過氣的攝血來實現(xiàn)的。脾氣充盛，不僅使氣血生化有源，且能約束血液，使之行于脈管之內(nèi)。若脾氣虛衰，統(tǒng)攝無權(quán)，則血溢脈外，即“脾不統(tǒng)血”，可見月經(jīng)過多、崩漏、便血、尿血、肌衄等癥。營養(yǎng)理論基礎(chǔ)知識;人是一個完整的人，人有五臟，主要指心、肝、脾、肺、腎，其中脾是人體最大的淋巴器官，它與其它的淋巴器官構(gòu)成人體的免疫系統(tǒng)，一旦脾被切除人體的免疫能力下降，人體容易受外界侵入的病菌病毒的傷害。醫(yī)圣張仲景曾提出“脾為人體的后無之本”，“為氣血生化之源”。脾位于人體的中焦與胃相表里，它是五臟生理功能的中心和五臟的基礎(chǔ)，所謂中心就是說脾虛必然會波及到心、肝、肺、腎：1）心血不滋：心悸、心慌、失眠、多夢、食少、體倦、心肌搏血量供血不足等。2）肝氣不足：肝開竅于目，因為肝還有另外一個功能：具有儲血藏血的功能，脾虛則肝氣不足，肝氣不足，儲血藏血功能就受到削弱。3）肺氣虛衰：患了感冒以后有可能發(fā)燒咳嗽，還有可能痰多，但有些人正常的生理狀態(tài)下，出現(xiàn)干咳痰多。中醫(yī)認(rèn)為肺是儲痰的，脾虛則生痰。脾健康，這種現(xiàn)象才能完全消失。4）腎氣衰微：腰酸背痛、腿部浮腫，就是腎虛。但腎虛只是一個表面現(xiàn)象，深層次的問題是因為脾波及到腎，只解決表面現(xiàn)象腎的問題，沒有解決深層次的脾虛問題，那種癥狀就不會緩解。因此中醫(yī)認(rèn)為，百病皆由脾虛引起，一切疾病都是由脾氣虛而引起，脾為五臟的中央，脾功能好就可以堅固四方，所以說脾為五臟的生理功能中心。脾主要的功能是消化和吸收。中醫(yī)認(rèn)為胃主受納，脾主運(yùn)化，運(yùn)是運(yùn)送、化是消化吸收，脾主要是運(yùn)化水液、運(yùn)化水谷。人體70%是水分。如果脾運(yùn)化水谷功能不好，這些營養(yǎng)物質(zhì)就同樣運(yùn)送不到連接五臟六腑的“韌帶、筋膜、組織”，如果它們得不到營養(yǎng)就會失去彈性，就會導(dǎo)致臟器移位中醫(yī)講叫“下陷”，比如胃下垂、子宮下垂、腎下垂等等，都和脾運(yùn)化水谷有關(guān)。中醫(yī)還認(rèn)為脾“主四肢、主肌肉”，也就是說脾功能好了，運(yùn)化水液功能正常把滯留體內(nèi)多余的水份代謝出去，虛胖的人群變得越來越健壯了。同時能讓瘦弱的人群變得豐滿起來，是增強(qiáng)了他們消化、吸收功能，起到雙向調(diào)節(jié)作用。同時中醫(yī)還認(rèn)為脾還有統(tǒng)血的功能，統(tǒng)是管理的意思，也就是脾具有管理血液功能。如果脾統(tǒng)血功能不好，輕微的會出現(xiàn)皮下滲出，嚴(yán)重的會有便血、尿血包括女性朋友出現(xiàn)的月經(jīng)過多。肝開竅于目，而脾則開竅于口。1、口干舌燥：他比我們正常的人平常喝水多，但還總覺得口渴、口干。2、經(jīng)常性口腔潰瘍：而經(jīng)常性的口腔潰瘍的人群則是因為脾功能不好。3、舌苔厚白：從舌苔去觀察，健康的人舌苔紅潤的，而脾功能不好的人，舌苔發(fā)白、厚厚的，您和他交流的時候感覺到他口氣不好，也就是口部有異味。4、唇無血色：從一個人的唇部去觀察，中醫(yī)認(rèn)為“脾開竅于口”“其華于唇”也就是說唇部無血色的人。5、臉色蒼白：因為脾“是人體后天之本”，為氣血生化之源，脾功能不好，不生氣血。6、瘦弱的人：瘦的原因我們剖析一下，一種是屬于不思飲食的人，也就是我們平常說偏食厭食不愛吃飯，無論再好吃的菜也沒胃口。因為吃的少，人體的細(xì)胞就得不到營養(yǎng)，所以導(dǎo)致瘦。另外還有一種屬于進(jìn)食量大干吃不胖的人，她雖然把很多營養(yǎng)吃到體內(nèi)了，但大部分沒充分吸收就直接被排除體外浪費掉了，所以多吃不胖。中醫(yī)認(rèn)為人要想健康首先要“清”然后要“調(diào)”，調(diào)就是調(diào)脾，增加吸收，最后才“補(bǔ)”，吸收好了，再補(bǔ)就不至于浪費，否則，再好的東西吃了也不吸收，可見調(diào)脾的重要性。7、雞鳴瀉，五更瀉：就是早晨起來天還沒亮雞剛叫，他第一個起來跑到洗手間而且大便不成形。通過前面談到的脾虛癥兆，我們可以發(fā)現(xiàn)生活中脾虛人群非常多，據(jù)統(tǒng)計生活中脾虛人群可以達(dá)70%到80%，但好多人連脾位于哪兒都不知道，不是他不是脾虛人群，而是他沒有意識到，我們把他稱為“隱藏脾虛人群”，為什么生活中脾虛人群那么多呢？早餐吃好，午餐吃飽，晚餐吃少，這是健康的飲食習(xí)慣。但現(xiàn)實生活中許多人卻經(jīng)常是早餐沒吃，午餐因為時間短在外面隨便吃點，而晚上下班了，時間都屬于自己了，買些好吃的回家美美地吃一頓，如果天很熱，再來點冰啤酒，吃飽了喝足了，睡一