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師魂演講稿 樹師德鑄師魂演講稿范文約700字 一次演講的成功與失敗固然與演講者自身德才常識(shí)各方面的修養(yǎng)有直接關(guān)系,但這幾方面修養(yǎng)很高的人卻不一定能成為一個(gè)很好的演講者。這是因 為演講還有一系列技巧問(wèn)題。比如說(shuō)話的技巧,發(fā)聲的技巧,儀態(tài)手勢(shì)、面部表情的技巧等等。為大家整理了師魂演講稿,歡迎大家閱讀。 師魂演講稿篇一 泰戈?duì)栐谠?shī)中寫道:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)樗偸侵t遜地低垂著它的綠蔭。”帶著對(duì)葉的事業(yè)執(zhí)著地追求和向往,我無(wú)怨無(wú)悔地選擇了教師這一職業(yè),在平凡的工作崗位上做著平凡的事情,可是我始終把“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子?!碑?dāng)作我從教的最高準(zhǔn)則,為了他們我甘愿奉獻(xiàn)出自己無(wú)私的愛(ài)。 在多年與孩子們的接觸中,我都堅(jiān)持每天用自己的方式與每個(gè)孩子交流:給學(xué)生一句關(guān)切的話語(yǔ);一個(gè)肯定的眼神;一個(gè)友好的微笑;一個(gè)撫摸的動(dòng)作;一個(gè)暗示的手勢(shì)讓孩子從這些無(wú)處不在的小細(xì)節(jié)中感受到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)。 我覺(jué)得對(duì)于學(xué)生可愛(ài)的小舉動(dòng)我們必須給予回應(yīng),粗心大意是對(duì)稚嫩心靈的漠視,其后果怕是導(dǎo)致他們對(duì)人世的冷漠。教師的愛(ài),就像火種,它能點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)。學(xué)生得到教師的愛(ài),才會(huì)把這種愛(ài)“反射”給老師、同學(xué),以至上升對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)上去。蘇霍姆林斯基有一句話說(shuō):“對(duì)孩子的熱愛(ài)與關(guān)懷,是一股巨大的力量,能在人身上樹立起一切美好的東西。” 樹師德鑄師魂演講稿江蘇泰興中學(xué)的一名老師,曾經(jīng)對(duì)一個(gè)經(jīng)常遲到學(xué)生的仁慈教育:他用了6天時(shí)間,每天3次站在教室門口等他,每次都微笑著對(duì)他說(shuō):“下次,能不能早一點(diǎn)?”18次的微笑,18次的仁慈關(guān)愛(ài),改變了這位同學(xué)。這位同學(xué)再也沒(méi)有遲到過(guò)。同時(shí),18次的微笑,也感化了班上的其他同學(xué)他們也學(xué)會(huì)了對(duì)別人的過(guò)失報(bào)以善意的微笑。一個(gè)小小的細(xì)節(jié),在學(xué)生中留下了深深的烙印。引起我對(duì)學(xué)生仁慈關(guān)愛(ài)的思考。通常我認(rèn)為,要想在學(xué)生面前樹立“威信”,就得對(duì)他們施以呵斥、訓(xùn)斥、體罰等“暴力行為”,要想學(xué)生聽從自己的規(guī)定,也得向他們施以“暴力”。這或許有些效果,但是能夠持之久恒嗎?學(xué)生能從心底里信服嗎?這樣壓制下的“威嚴(yán)”,到“爆發(fā)”時(shí)那是很難收拾了。因此,“暴力”的“威嚴(yán)”,就不如仁慈樹立起來(lái)的“威嚴(yán)”了。必須對(duì)他們傾注愛(ài)心,十分尊重他們的人格,用民主、平等的方式對(duì)待他們,即不厭惡、歧視;不當(dāng)眾揭丑;不粗暴訓(xùn)斥;不冷嘲熱諷;不變相體罰。用愛(ài)心融化后進(jìn)生冰凍的“心理防線”,在師生間架起一道感情交流的橋梁。 愛(ài)的教育無(wú)疑是一個(gè)永恒的主題,老師要用愛(ài)去消除師生之間的情感障礙,要用愛(ài)去填平師生之間的心理鴻溝,要用愛(ài)去激發(fā)學(xué)生的智慧和潛力,要用愛(ài)去培養(yǎng)他們的自信心。所謂“精誠(chéng)所至,金石為開”。在教育實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生把握愛(ài)的原則,是幫助他們進(jìn)步的關(guān)鍵,老師必須將自己的愛(ài)心和耐心,化作無(wú)聲的細(xì)雨,用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。用高度的責(zé)任感和公正無(wú)私的愛(ài)筑起現(xiàn)代化成功教育的“大廈”。 我們是教師,就要奉獻(xiàn)?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”這是對(duì)我們的美譽(yù),同時(shí)也是在告之我們的責(zé)任。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,我們師生促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但為了我綠葉的事業(yè),也為了我心中的那份愛(ài),我甘愿在人生的道路上艱苦跋涉,去拼搏,去奉獻(xiàn)。 在新的世紀(jì)里,我們要樹立新的服務(wù)觀念,以新的精神面貌去迎接教育事業(yè)新的輝煌,讓師愛(ài)撐起教育的一片晴空! 師魂演講稿篇二 各位領(lǐng)導(dǎo)教職員工: 我院開展“弘揚(yáng)教師愛(ài)崗敬業(yè)活動(dòng),創(chuàng)建文明校園”活動(dòng),提出“講師德、鑄師魂、樹形象”的大討論,我認(rèn)為為人師表,廉潔從教,愛(ài)崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn),是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。在推行素質(zhì)教育的今天,教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。 一、以身作則,為人師表 以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率,師者,人之模范也,教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。 第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀,用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。 第二,在語(yǔ)言文明方面,用純潔、文明、健康的語(yǔ)言,不夾雜地方土語(yǔ),用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè)于接受教師的教誨,切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ)?,F(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語(yǔ)言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對(duì)教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來(lái)極大的傷痕,甚至?xí)苯訋?lái)更為嚴(yán)重的后果;其次語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅,入木三分,見(jiàn)解獨(dú)到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì)具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí),語(yǔ)言要熱情、誠(chéng)懇,富于激勵(lì)性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。 第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛(ài),精神飽滿,誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息,不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時(shí)髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力,覺(jué)得精神振奮,神采奕奕就行。 第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺(jué)。 荀子講過(guò)“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言,可以為師;涌說(shuō)而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為后人的為師者,履行前人足跡,傳道授業(yè)解惑也。時(shí)刻提醒自己作為一名人民教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。 二、愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé) 教育家陶行知說(shuō):“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去。”托起一縷真誠(chéng),用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。 第一,愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛(ài)心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。 第二,愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé),它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,正確的教書育人,以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛(ài)崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛(ài)一行,千萬(wàn)不能坐在這兒,這山望著那山高。 三、求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新 求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神,是黨的思想路線的核心內(nèi)容,因此,作為教師求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,扎根教育基地,誠(chéng)實(shí)苦干,以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心,營(yíng)造一個(gè)精致的育人環(huán)境,錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),是一身的修養(yǎng),因?yàn)樗且环N品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業(yè),才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí),以誠(chéng)待人,忠實(shí)處世,克服私欲,才會(huì)正確處理教書與育人的關(guān)系。 第一,正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系,才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中,許多教師,存在與這相背的現(xiàn)象,只追求享受不思進(jìn)取,得過(guò)且過(guò),固步自封,庸碌無(wú)為,走進(jìn)課堂,無(wú)精打采,談起玩樂(lè),神采飛揚(yáng);工件飄浮,好大喜功,心態(tài)浮躁,急功近利,對(duì)待備課、聽課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi),不求真,不務(wù)實(shí),更談不上開拓創(chuàng)新。 第二,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,對(duì)知識(shí)精益求精,不斷進(jìn)取,深入教學(xué)第一線,探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文,這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏,在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。江澤民書記講過(guò),“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。學(xué)校的出路在發(fā)展,學(xué)校的希望在發(fā)展,教師的忠誠(chéng)從教,教育能力也在發(fā)展,只有在發(fā)展中求生存,提升教育教學(xué)實(shí)力,才是一個(gè)學(xué)校一個(gè)教育基地的發(fā)展根本所在。 四、關(guān)懷心靈,情感教育 師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識(shí)種子的傳播者,又是文明之樹的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光心靈關(guān)懷的前提:了解學(xué)生的心靈 教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的,甚至是終身的。 事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。 良好的師德,優(yōu)秀的師魂是我們傳承的精神,讓文明的形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中。 師魂演講稿篇三 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們: 大家好! 今天,能夠在這兒與大家一起分享關(guān)于教師這個(gè)職業(yè)、關(guān)于師德師風(fēng)的一些感受和思考,我感到非常榮幸。 在這里,我不想談教師這個(gè)職業(yè)如何偉大崇高,因?yàn)檫@早已勿庸置疑;我也不想說(shuō)教師工作如何勞苦繁重,因?yàn)樵谧母魑欢忌钣型?我想借此機(jī)會(huì)談?wù)勜?zé)任,說(shuō)說(shuō)師魂。 “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?,魯迅先生身上的錚錚鐵骨,彰顯的是一種不屈不撓的民族之魂;而面對(duì)任何對(duì)手,都敢于亮出自己的寶劍的亮劍精神,則打造了中國(guó)軍隊(duì)無(wú)往不勝的軍旅之魂;作為教師,我認(rèn)為:責(zé)任鑄就師魂! 一段時(shí)間以來(lái),就在我們的身邊,就在我們的隊(duì)伍中,發(fā)生了許多令人痛心疾首的事,“涌現(xiàn)”出不少“名師”:有強(qiáng)迫學(xué)生“舔屁股思過(guò)錯(cuò)”的,有淪為犯罪團(tuán)伙老大,組織殺人越貨的;更有泯滅人性、天良喪盡多次強(qiáng)奸幼女的每一組數(shù)字都是這般觸目驚心,每一樁事件都是那樣駭人聽聞!為什么會(huì)這樣?每一個(gè)人都會(huì)發(fā)出深沉的拷問(wèn),拷問(wèn)別人,更是在拷問(wèn)自己。然而,如果這種拷問(wèn)瞬間就過(guò)去,如果我們只是在口頭上胡亂地罵上幾聲,簡(jiǎn)單地憤一下慨,我們?nèi)匀皇鞘毜摹ky以想象,如果我們就是那些“舔股思過(guò)”的學(xué)生,就是那些被凌辱的孩子亦或是她們的親人,這樣的經(jīng)歷會(huì)給我們帶來(lái)什么,會(huì)給我們的一生帶來(lái)什么,會(huì)給我們的家庭、給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)什么! 老師們,也許你會(huì)列舉出若干原因來(lái)解釋眼前的這些事件,比如教師隊(duì)伍的良莠不齊,比如教育觀念的落后,比如教師收入低、社會(huì)地位不高,甚至?xí)氲浇逃贫鹊牟缓侠淼鹊?,但有一點(diǎn)我們不得不面對(duì),那就是在我們的隊(duì)伍中,有些人責(zé)任感在缺失,師魂不復(fù)存在。 “文明哺育文明,野蠻傳播野蠻”?!皫熣?,所以傳道授業(yè)解惑也?!笨梢哉f(shuō),當(dāng)我們第一次踏上三尺講臺(tái),當(dāng)學(xué)生們第一次齊刷刷地叫上一聲“老師好”的時(shí)候,我們的雙肩就擔(dān)上了一份沉甸甸的職責(zé):教書育人。這份職責(zé)艱辛而神圣,任重而道遠(yuǎn)。它除了要求我們應(yīng)該具有廣博的知識(shí),更要求我們必須是一個(gè)大寫的人,一個(gè)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,甚至具有普羅米修斯般盜火精神的人! 可喜的是,這個(gè)社會(huì)不缺這樣的好老師。且不說(shuō)視學(xué)校財(cái)產(chǎn)勝過(guò)生命的田沛發(fā),因?yàn)樵谖覀儶M隘的習(xí)慣思維中,似乎只要有了一道榮譽(yù)的光環(huán),就難以激起我們情感的共鳴,也不說(shuō)在洪水肆虐之際,在生死抉擇之時(shí),臨危不懼,冒死保護(hù)學(xué)生的許許多多的同行們,因?yàn)槟欠N驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面似乎離我們有些遙遠(yuǎn)。我們身邊這樣的老師就很多。 我想起了離開我們不久的姚芳老師。2003年,我來(lái)到納雍一中,正好與姚老師同在一個(gè)辦公室,她為人的謙和真誠(chéng)、工作的負(fù)責(zé)認(rèn)真給我留下了深刻的印象。她常常親切地把學(xué)生叫做“鬼娃娃”,常常不厭其煩地給學(xué)生談心,就是那些學(xué)校公認(rèn)的調(diào)皮搗蛋的壞孩子,在姚老師的面前,都變得很聽話,很懂事。在我們眼里,姚老師是一位好同事、好大姐,在學(xué)生眼里,姚老師是一位盡職盡責(zé)的好老師,同時(shí)也是一位慈愛(ài)的好媽媽。 我還想起了離開我們不久的何峰老師。我從成都回來(lái),到醫(yī)院去看他,那時(shí)的他已經(jīng)被病魔摧殘得只有五六十斤了,皮包骨頭的他躺在病床上仍然在和我討論工作的事,討論如何教好書,怎樣育好人。直到臨去世的頭一天晚上,何老師還強(qiáng)撐著給看望并照顧他的學(xué)生們講解高考?xì)v史,就這樣直到生命的最后一刻。去年的清明節(jié)那天,學(xué)生們?nèi)タ赐怂?,并且在他的墳前莊嚴(yán)立誓:好好讀書,好好做人。 我身邊兩個(gè)優(yōu)秀的同事都走了,是可怕的疾病奪走了他們的生命,是那份強(qiáng)烈的責(zé)任感讓他們忘我地工作,無(wú)暇關(guān)心自己的健康。學(xué)生少了兩個(gè)好老師,我們少了兩個(gè)好同事,但是我們的面前卻多了兩座豐碑,兩座用責(zé)任鑄就的師魂之碑! 我又想到了那些幾十年如一日守在講臺(tái)前的民辦老師們,他們領(lǐng)著幾十塊微薄的薪水,幾個(gè)人甚至一個(gè)人在支撐著一個(gè)學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn)。他們一手拿鋤頭,一手拿粉筆,給那些窮鄉(xiāng)僻壤的孩子們傳播著文明的火種,播撒著生活的希望,面對(duì)他們,我在深深地思考,正是這些把責(zé)任看得比生命還重的老師們,撐起了中國(guó)教育的藍(lán)天! 走的已經(jīng)走了,活著的仍然在堅(jiān)守著崗位,仍然在清貧而執(zhí)著地實(shí)踐著自己的諾言。我的同事,我的戰(zhàn)友們,他們也會(huì)抱怨社會(huì)收入分配的不平等,也在成天為沒(méi)錢買房發(fā)愁,可他們?nèi)栽趫?jiān)守,盡管這份堅(jiān)守常常被別人看作“酸腐”,看作“不合時(shí)宜”,看作不會(huì)“與時(shí)俱進(jìn)”,可他們?nèi)栽趫?jiān)守。面對(duì)學(xué)生,面對(duì)這份神圣的職責(zé),他們?cè)跓o(wú)私地付出,甚至不惜透支自己的生命,可以驕傲地說(shuō):他們無(wú)愧于“教師”這一神圣的稱呼,無(wú)愧于教育這一神圣的職業(yè),無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代,他們是中國(guó)教育的脊梁! 一面是丑惡與卑瑣,一面是美好與崇高,我們?cè)撟非笫裁? 一面是扭曲的人格,一面是光榮的使命,我們?cè)撨x擇什么? 一面是易腐的軀干,一面是不朽的師魂,我們?cè)搱?jiān)守什么? 老師們,朋友們,讓我們用責(zé)任、用愛(ài)心,共同鑄就屬于自己、屬于中國(guó)教育的不朽師魂吧! 師魂演講稿篇四 所謂師德,是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,是符合社會(huì)規(guī)范,又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。 師德,是教師工作的精髓,可以用“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其?!皫煇?ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心。從愛(ài)學(xué)生的角度講,就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說(shuō):“教學(xué)是一個(gè)良心活兒?”這句話簡(jiǎn)單明了地道出了何謂師德,那就是愛(ài)與責(zé)任,這正是師德之魂。 在人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步中,教師起著重要的作用。教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。 烏申斯基講:“教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可代替的最有用的陽(yáng)光?!苯處煟菍W(xué)生最直觀、最重要、最活生生的典范。因此,教師一定要在思想教育上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表。 我真切地感受到,一個(gè)教師,能以自己的愛(ài)心喚醒學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)生活的信心,就是最大的成功!就這個(gè)意義上說(shuō),“教育就是喚醒”。我堅(jiān)信:世界上沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)愛(ài)學(xué)生的老師。師德的核心正是那份熾熱、執(zhí)著的師愛(ài),它包含了對(duì)一切學(xué)生的尊重、理解和期待。我國(guó)近代學(xué)者夏丐尊說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有感情,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。是啊,師愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有師愛(ài)就不會(huì)有真正成功的教育。教師之愛(ài),應(yīng)該比父愛(ài)更廣博,比母愛(ài)更細(xì)膩,比情愛(ài)更質(zhì)樸,比其他一切親情之愛(ài)更純潔、更高尚。它不僅是一種理論,更是一種行為,一種持續(xù)的巨大的勞動(dòng)。愛(ài),可以塑造美好的心靈;愛(ài),可以誘發(fā)美好的行為,愛(ài),可以播種美好的語(yǔ)言道德之樹何以長(zhǎng)青?其最大的秘密就是愛(ài)。用愛(ài)的奉獻(xiàn)塑造學(xué)生美好的靈魂,同樣也實(shí)現(xiàn)了我們自己人格的完美與崇高。作為教師,愛(ài)生應(yīng)像一團(tuán)不熄的火,誨人應(yīng)像一盞不倦的燈,這樣,才能成為學(xué)生心靈中的光明之魂! 蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童?!笨梢?jiàn),樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì),讓學(xué)生在品德上、學(xué)業(yè)上都健康地成長(zhǎng),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。愛(ài)與責(zé)任是母親的天性,其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō):“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮,很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實(shí)?!眱?yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無(wú)聲”。冰心說(shuō):“情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花?!碧招兄f(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!?我們說(shuō)愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂,其時(shí)責(zé)任也是一種愛(ài),歌德說(shuō):“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)”這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為帶著愛(ài)啟程的*中寫到:“當(dāng)我愛(ài)到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí),當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手,聽家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)拜托、拜托時(shí),我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責(zé)任?!边@正是師愛(ài)的真摯的表白。我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超,但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。 “至要莫如教子”是一個(gè)母親的責(zé)任,“教書育人”就是一名教師的責(zé)任。“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝! 師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會(huì)努力成為“政治思想過(guò)硬、知識(shí)淵博善教,品格高尚育人,讓家長(zhǎng)學(xué)生滿意”的好教師! 師魂演講稿篇五 各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位同學(xué),大家好!我是邵東洲下橋中學(xué)的李春陽(yáng)老師,今天,我給大家演講的題目是大愛(ài)鑄師魂。 愛(ài)能使世界轉(zhuǎn)動(dòng),力量神奇而偉大;愛(ài)是自然界的第二個(gè)太陽(yáng),給人光和熱,溫暖人的心靈。人生是花,而愛(ài)便是花的蜜,讓人甜到心底。 人世間,擁有最多熱愛(ài)孩子機(jī)會(huì)的崇高職業(yè),就是教師。為了這份浪漫與美好,我毅然地選擇了“人民教師”這一偉大而崇高的職業(yè),走上了教書育人的五尺講臺(tái)。在年復(fù)一年的教育教學(xué)中,我越來(lái)越深刻地感悟到,教師肩負(fù)著教書育人的使命,這種責(zé)任和愛(ài)能超越一切,匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量。 “用心靈的燈塔照亮學(xué)生,讓學(xué)生的心飛翔起來(lái)?!边@一句座右銘,時(shí)刻激勵(lì)著我在教師這一平凡的崗位上,默默地奉獻(xiàn)著自己的青春和才華。 李壽英,是我最初教書時(shí)的學(xué)生。她是個(gè)苦命的孩子,一歲時(shí),她的父親因病去世,兩歲時(shí),她的母親改了嫁,她便一直由年邁的爺爺奶奶撫養(yǎng)。她生性膽小,性格內(nèi)向。我了解了她家的情況后,就一直盡力幫助她,經(jīng)常帶她到我家里吃上好吃的。逢年過(guò)節(jié),那時(shí)經(jīng)濟(jì)并不寬裕的我經(jīng)常給她買上新衣服。 起初,她的學(xué)習(xí)成績(jī)不很好,我便經(jīng)常輔導(dǎo)她學(xué)習(xí),找她談心,關(guān)愛(ài)她,鼓勵(lì)她,開導(dǎo)她,像對(duì)待自己的女兒一樣待她。這樣,孩子的性格慢慢變得開朗了,成績(jī)也越來(lái)越好,后來(lái),她的成績(jī)能經(jīng)常保持在班上前三名。 孩子從小人窮志不窮,有一次撿到了一百元錢,便主動(dòng)交給了老師,還給了失主。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在表彰大會(huì)上表?yè)P(yáng)了品學(xué)兼優(yōu)的她,她笑了,臉紅紅的,像朵初開的花。我也會(huì)心地笑了。 孩子大學(xué)畢業(yè)后在郵局工作,經(jīng)常打電話或發(fā)短信息給我,問(wèn)寒問(wèn)暖的,像我的貼心的小棉襖。 老師是蠟燭,在孩子們心里點(diǎn)燃希望,并且照亮他們的一生。師愛(ài)是師德的核心,師愛(ài)是師魂,師愛(ài)是教育的基礎(chǔ)。教師對(duì)于學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不求回報(bào),是一種無(wú)私而廣泛且沒(méi)有血緣的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。 “培育有為學(xué)生?!笔俏覐慕桃詠?lái)一直追求的目標(biāo)。 我的學(xué)生王樂(lè),是一名留守兒童,父母為了生計(jì),長(zhǎng)期在外打工,孩子從小缺乏關(guān)愛(ài)。由于長(zhǎng)期與爺爺奶奶生活在一起,缺乏交流,他的性格十分孤僻,時(shí)常發(fā)呆,學(xué)習(xí)成績(jī)很不理想。為此,我經(jīng)常找他談心,給他鼓勵(lì),給他關(guān)懷,輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)。漸漸地,王樂(lè)變了,變得開朗活潑了,變得積極上進(jìn)了,變得勤奮自信了,成了班上學(xué)習(xí)成績(jī)突出的一名。 愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。我深深地懂得,一個(gè)教師只有具備了愛(ài)心、耐心和責(zé)任心,才能用真情喚起真情,用人格影響人格,用愛(ài)心培育愛(ài)心,用心靈照亮心靈,才能為社會(huì)培育出一批又一批的有用之才。 我的學(xué)生李楨,是我的一位很要好的姐妹同事的侄兒,是去年下學(xué)期轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)我班的。在以前的學(xué)校里,他是一位“大哥大”,是一位令老師及同學(xué)望而生畏的小“爛崽”。他一身的壞

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