有關(guān)勤儉節(jié)約的初中作文5篇優(yōu)秀范文集錦.doc

有關(guān)勤儉節(jié)約的初中作文5篇優(yōu)秀范文集錦 “勤是幸福的左手，儉是幸福的右手，兩者均可致富?！毕旅婢褪墙o大家整理的有關(guān)勤儉節(jié)約的初中作文5篇優(yōu)秀范文集錦，希望大家喜歡! 有關(guān)勤儉節(jié)約的初中作文1 “儉以養(yǎng)德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅能積累財富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。世界上任何一個民族的崛起和國家的昌盛，無不經(jīng)過長期的艱苦奮斗。勤儉節(jié)約，艱苦奮斗這一傳統(tǒng)，也是中華民族的“傳家寶”，今天，我們提倡理性的適度消費和低碳的生活習(xí)慣，“傳家寶”更不能丟。 而現(xiàn)在的社會到處都是浪費現(xiàn)象，在餐桌上，覺得打包沒面子，干脆直接走人，剩下的讓服務(wù)員倒掉就一了百了了，帶孩子吃飯，充闊氣，孩子不喜歡的菜，不吃!再點幾個菜就一了百了，拿著公款吃喝，菜還沒叨幾筷子，就剩下了，這種行為，令人唾棄，憤慨，還有無盡的職責!每每看到這種行為，也許會有人好心好意的說：“吃了吧，打包帶走吧，怪可惜的?！钡沁@種人往往好心當作驢肝肺沒好氣地說：“又沒花你的錢，少管閑事!” 你們以為了掉的是什么?是你們的素質(zhì)，是你們勤儉節(jié)約的“傳家寶”。從小人人都會念的古詩“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！彪y道都忘記了么?“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”要把這句古詩實現(xiàn)在我們的生活中難道是件難于登天的事情么?為什么在生活中就難以實踐呢?司馬光曾經(jīng)說過：“由儉入奢易，由奢入儉難?！边@是古人給我們敲響的警鐘，所以我們要勤儉節(jié)約，那些農(nóng)民在烈日炎炎的陽光下干活，多么辛苦啊!他們披星戴月，任勞任怨，可換來的卻是我們的浪費，全體人民應(yīng)該保持“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”的作風(fēng)。 “國以儉得之，以奢失之”，節(jié)儉對于國家大有利弊，與個人得失也休戚相關(guān)。“儉則可以成家，儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話;清代徐榮說：“街頭廟腳襤褸身，半是當年奢靡人。”節(jié)儉使人安樂幸福，奢侈使人沒有退路。貧窮需要節(jié)儉，富裕不忘節(jié)儉，“當用則萬金不惜，不當用則一文不費?！辈攀沁m宜消費之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本，不僅有其經(jīng)濟意義，更有其道德意義。 有關(guān)勤儉節(jié)約的初中作文2 莎士比亞說：“勤是幸福的左手，儉是幸福的右手，兩者均可致富?！比羰遣欢们趦€，你與幸福便漸行漸遠了，這會是你想要的結(jié)果嗎? 邵雍說：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤?！鼻跒槿说囊簧?，若是好逸惡勞，便是農(nóng)人惰于深耕易耨，商人疲于乘時趨利，工人懶得計時效功，讀書人無力篤志力行。無法效力于自己的工作，這種在世上茍且偷生的人，對社會人群有何用處? 若是為人勤奮，但不知節(jié)儉，便如同牟叔庸所說：“勤以得之，儉以守之。勤而不儉，無異于左手取而右手丟。”將勤奮以得到的，因不知節(jié)儉而丟失，最終仍是一無所獲。這樣將先前的勤奮努力盡化為烏有，豈不可惜?由此便可知儉的重要性。 勤，是不怠惰的努力求進;儉，是當用則用，當省則省。勤儉的最佳代表人，當今非陳樹菊女士莫屬。她每日清晨即起賣菜，勤于工作，所賺取的雖僅蠅頭小利，卻從不浪費一絲一毫，節(jié)儉持家，多年來所積存的財產(chǎn)，確是不容小覷。她曾說：“錢要用在需要的人身上，才能發(fā)揮最大的用途。”她將長期以來的存款盡數(shù)捐獻，回饋社會，更是將勤儉的真諦發(fā)揮到極致。勤儉不只可修身、齊家，更可推及至治國，甚至平天下。倘若人人都懂得勤儉，國家怎會頻臨衰敗、破產(chǎn)的絕境呢? 富蘭克林說：“勤儉使事情容易，懶惰使事情困難。”想要成功，勤儉便是第一要務(wù)，古今中外的成功之士，如孔子、比爾蓋茲等，哪一個不是為人勤儉的?力行勤儉二字，向成功邁進吧! 有關(guān)勤儉節(jié)約的初中作文3 勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。 勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。 有關(guān)勤儉節(jié)約的初中作文4 曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞; 曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。 回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎? 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。” 縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。 今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富。每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦。”的古訓(xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生! 有關(guān)勤儉節(jié)約的初中作文5 “天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。 翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面.家境貧寒的范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。 由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。 前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。 今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長?？墒?，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄? 可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有