語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯總.docx

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形影不離3、課文內(nèi)容把握。秋天的懷念文中雙腿殘疾的“我”，心理變得極為焦躁不安：憎恨一切美好的事物，失去了生活的勇氣和信心。母親默默地承受著“我”的“暴怒無(wú)常”，始終以耐心和微笑安撫“我”心靈的創(chuàng)傷。最終，“我”領(lǐng)悟出“好好兒活”這句話的意義和分量。羚羊木雕一文以“羚羊木雕”為線索記敘了我和父母之間的一場(chǎng)矛盾。贊揚(yáng)了孩子們純潔無(wú)私的友情，也含蓄的批評(píng)了父母重財(cái)輕義的行為。告誡做父母的要理解孩子的心理，尊重他們純真的感情。散步這篇散文，通過(guò)一家三代散步的事，頌揚(yáng)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了中年人在社會(huì)生活中的重大責(zé)任感。金色花這首散文詩(shī)，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛(ài)。荷葉歌頌?zāi)笎?ài)。詠雪客觀的敘述了謝家子弟在寒雪日詠雪一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智。陳太丘與友期記敘了元方和來(lái)客的對(duì)話，表現(xiàn)了元方的聰敏，懂得為人的道理，從而強(qiáng)調(diào)了“信”和“理”的重要。4、文言文重點(diǎn)復(fù)習(xí)。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。1、本文選自南朝宋彭城人劉義慶編著的世說(shuō)新語(yǔ)一文。2、解釋劃?rùn)M線的字詞。內(nèi)集（家庭聚會(huì)）兒女（子侄輩） 俄而（不久，一會(huì)兒）欣然（高興地） 差可擬（差不多可以相比） 未若（不如，比不上）因風(fēng)起（順著，隨著，趁著）即公大兄無(wú)奕女（ 是 ） 3、翻譯文中劃?rùn)M線的句子：一個(gè)寒冷的下雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。跟把鹽撒在空中差不 多。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛 舞。 4、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時(shí)間“寒雪日”、地點(diǎn)“ 內(nèi)集，”、人物“ 謝太傅與兒女 ”、事件“講論文義”等要素。文中“寒雪”“內(nèi) 集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)為我們營(yíng)造了一種歡快、輕松、融洽的家庭氣氛。 5、下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（C ） A撒鹽/空中差/可擬B白雪/紛紛何/所似C未若/柳絮/因風(fēng)起 D左將軍/王凝/之妻也6、對(duì)“公大笑樂(lè)”理解不正確的一項(xiàng)是（D ） A說(shuō)明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。B謝太傅“笑”前喻，而“樂(lè)”后喻。 C為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。 D謝太傅認(rèn)為后一喻沒(méi)有前一喻好。 7、文章最后寫(xiě)道：“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也?！蹦阋詾樽髡邔?xiě)上這一句的用意何在？ 答：這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。 8、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“白雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？答： （1）“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛 得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。（2）“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到 來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而且兩者都是輕飄飄的，呈團(tuán)狀，這一點(diǎn)極相似。 9、除“柳絮”一喻外，你還能寫(xiě)出一兩個(gè)形容飛雪的比喻詞嗎？能否再寫(xiě)出幾句詠雪的詩(shī)句嗎？詞句：鵝毛、鴨絨、揚(yáng)花、梨花、花絮、飛花，白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。韓愈春雪 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參白雪歌送武判官歸京 陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩悍侨嗽?與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。1、解釋加橫線的字詞。與友期行（約定）太丘舍去（ 離開(kāi)） 去后乃至（才 ） 尊君在不（對(duì)別人父親的尊稱）（通“否”） 待君久不至（您 ） 相委而去（ 丟下 ） 家君（ 對(duì)人稱自己的父親）下車(chē)引之（拉）元方入門(mén)不顧（回頭看） 2、翻譯文中劃?rùn)M線的句子：、正午已過(guò)，不見(jiàn)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。 、“真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個(gè)兒先走了。”、友人感到慚愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。 3、“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)不守信用的人，“友人便怒”，從友人的話中我們又看到了友人是個(gè)言辭粗魯、只會(huì)怪罪別人兒不會(huì)反省自己的人，從“友人慚，下車(chē)引之”還可看出友人是個(gè)知錯(cuò)能改的人。 陳元方維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顯示了聰明才智，體現(xiàn)這一天資的語(yǔ)言是“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?，也表現(xiàn)出對(duì)客人無(wú)信無(wú)禮的不滿，體現(xiàn)不滿的行動(dòng)是“元方入門(mén)不顧”。 4、元方對(duì)友人的評(píng)價(jià)是無(wú)信 無(wú)禮，從而課文想告訴我們 “信”“禮”的重要性的道理。 5、有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，陳元方就應(yīng)當(dāng)原諒他，而陳元方居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬至極，無(wú)地自容，這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”？說(shuō)說(shuō)你的看法。 答：肯定：一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)眾罵子的人，語(yǔ)言粗魯?shù)娜耍淦沸袗毫涌梢?jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外，一個(gè)七歲的孩子，不可能想得太多，只是表示他強(qiáng)烈的義憤，符合兒童的心理。不能用后世的眼光去看待當(dāng)時(shí)的問(wèn)題，對(duì)七歲的小孩不應(yīng)求全責(zé)備。否定：天下人誰(shuí)無(wú)過(guò)，知錯(cuò)能改，不失為有識(shí)之士，就應(yīng)該給人改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)用同樣不禮貌的方法待人。備注：司馬光砸缸曹沖稱象王冕四歲畫(huà)畫(huà) 曹植七歲做詩(shī) 甘羅十二歲做宰相 岳柱八歲指瑕 第二單元復(fù)習(xí)旨要 論語(yǔ)十二章 一、解釋下劃線字詞（1）子曰：“學(xué)而時(shí)（按時(shí)）習(xí)之，不亦說(shuō)（通“悅”，愉快）乎？有朋（志同道合的人）自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍（怨恨），不亦君子（有道德有修養(yǎng)的人）乎？”（2）曾子曰：“吾（我）日（每天）三（多次）?。ǚ词。┪嵘恚簽椋ㄌ?）人謀而不忠乎？與 朋友交而不信（誠(chéng)實(shí)）乎？傳（傳授的知識(shí)）不習(xí)乎？”（3）子曰：“吾（我 ）十有（通“又”，連接整數(shù)和零數(shù)）五而志于學(xué)，三十而立（站立，這里指獨(dú)立做事），四十而不惑（迷惑），五十而知天命（指不能為人力所支配的事情），六十而耳順（可以聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)），七十而從心所欲，不逾（超過(guò)、越過(guò)）矩（規(guī)矩）。”（4）子曰：“溫故（溫習(xí)舊的知識(shí)）而知新（新的認(rèn)識(shí)），可以為師矣?！保?）子曰：“學(xué)而不思則罔（迷惑），思而不學(xué)則殆（有害 ）?！?（6）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（忍受）其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（7）子曰：“知之（知道怎么學(xué)習(xí)）者不如好（愛(ài)好）之者，好之者不如樂(lè)（以為樂(lè)）之者。”（8）子曰：“飯（吃）疏食飲水，曲肱（胳膊）而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于（對(duì)于）我 如浮云?！?9)子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑嬖~，于此）。擇其善者（好的地方）而從之，其不善者而改之。”(10)子在川（河岸上）上曰:逝（逝去的）者如斯（代詞，指河水）夫,不舍（停）晝夜?！?11)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫（大丈夫）不可奪志也?！?12)子夏曰：“博學(xué)而篤（厚，記得牢固）志，切問(wèn)而近思（懇切地提出疑問(wèn)再聯(lián)系當(dāng)前的情況加以思考），仁（仁德）在其中矣?！?2.文中的“子”是指誰(shuí)？請(qǐng)對(duì)他做簡(jiǎn)要介紹。答：“子”指孔子。簡(jiǎn)要介紹：名丘，字仲尼。春秋時(shí)期魯國(guó)人。中國(guó)古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人?？鬃铀篮?，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成著名的儒家學(xué)派經(jīng)典的論語(yǔ)。3.翻譯句子： 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？答：為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？ 擇其善者而從之，其不善者而改之。答：應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，（我身上也有的）他們的缺點(diǎn)，要注意改正。4.“子曰：溫故而知新，可以為師矣。”你贊同這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。答：贊同。這一則強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所領(lǐng)悟，有所發(fā)現(xiàn)，才能為師。（言之成理即可） 第三單元復(fù)習(xí)旨要 一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)：1、文學(xué)常識(shí)： 春選自朱自清全集，作者朱自清，原名自華，字佩弦。散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集蹤跡，散文集背影歐游雜記。濟(jì)南的冬天，選自老舍文集，作者老舍，原名舒慶春，字舍予，著名作家。風(fēng)雨作者賈平凹。 秋天作者何其芳，現(xiàn)代詩(shī)人、評(píng)論家。 觀滄海選自樂(lè)府詩(shī)集，曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱。次北固山下選自全唐詩(shī)，作者王灣，唐代詩(shī)人。 錢(qián)塘湖春行選自白氏長(zhǎng)慶集，作者白居易，字樂(lè)天，晚年又叫香山居士，唐代大詩(shī)人。天凈沙 秋思選自全元散曲，作者馬致遠(yuǎn)，元朝著名戲曲作家。 二、注意下列加點(diǎn)的字的注音或?qū)懛ā?朗潤(rùn)（rn）醞釀（ning）黃暈（yn）宛轉(zhuǎn)（wn）嘹亮（lio）烘托（hng）響晴（xing）發(fā)髻（j）水藻（zo）鑲邊（xing）貯蓄（zh）澄清（chng）欣欣然（xn）藍(lán)汪汪（wng）澹澹（dn）肥碩（shu）棲息（q）鳊魚(yú)（bin）烏桕（j）寥廓（lio）枯涸（h）清冽（li）夢(mèng)寐（mi）碣石（ji） 竦峙（sng）（zh）蜷（qun）曲剎那（ch）偌大（ru）倏（sh）忽繁花嫩葉 呼朋引伴 抖擻精神 花枝招展 三、課文內(nèi)容把握： 春這篇散文以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了一幅大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的春景圖，贊美春天的活力，從而激勵(lì)人們?cè)诖蚝么汗饫镄燎趧谧?、奮然向前，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)大好春光的無(wú)限熱愛(ài)。濟(jì)南的冬天抓住“溫情”這一特點(diǎn)，緊扣“山”和“水”，描繪了一幅淡雅的山水畫(huà)，抒發(fā)了作者贊美濟(jì)南，熱愛(ài)自然的美好情感。 風(fēng)雨賈平凹筆下的風(fēng)雨像一雙充滿魔力的手，改變了一切景物的形態(tài)和顏色，讓人讀來(lái)稱奇。秋天是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。四、本單元應(yīng)形成的語(yǔ)文素養(yǎng)：1、掌握寫(xiě)景的技巧： 寫(xiě)景要抓住景物特征。春緊緊抓住“新”、“美”、“力”來(lái)描寫(xiě)景物。 寫(xiě)景要有合理的順序。春中的“春花圖”，從“樹(shù)上”、“花下”“遍地”幾個(gè)詞語(yǔ)中，可以清楚的看出寫(xiě)景的順序是從上到下，條理清晰。 寫(xiě)景要五官齊放。春中的“春風(fēng)圖”從嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)春風(fēng)。寫(xiě)景要講究虛實(shí)、動(dòng)靜結(jié)合?！按夯▓D”中由“春花”聯(lián)想到“秋實(shí)”；“春草圖”中由靜態(tài)的春草寫(xiě)到草地上孩子們的嬉戲，動(dòng)靜結(jié)合、相映成趣。 寫(xiě)景要講究修辭。寫(xiě)景要講究生動(dòng)、形象。2、品味優(yōu)美的語(yǔ)言。 春的語(yǔ)言非常精美，準(zhǔn)確生動(dòng)，樸實(shí)鮮活，意味雋永。 品味詩(shī)文優(yōu)美的語(yǔ)言，可以具體到詞語(yǔ)的揣摩，要從字面義、內(nèi)涵義、情感義三個(gè)方面進(jìn)行。五、應(yīng)背誦的詩(shī)文提示：1、春需要熟練背誦。如： “一年之計(jì)在于春?！眲偲痤^兒，有的是工夫，有的是希望。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。 春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們向前去。2、古詩(shī)四首中： 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。 海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。3、古詩(shī)中四季： 春：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。夏：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。秋：停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。冬：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 六、語(yǔ)言積累和運(yùn)用：1名句積累樹(shù)木叢生，_百草豐茂_，秋風(fēng)蕭瑟，_洪波涌起_。（觀滄海曹操） 次北固山下一詩(shī)中蘊(yùn)含新事物總是在舊事物中孕育產(chǎn)生這一哲理的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。 友情是什么？是孟浩然“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的嘮嗑；是李白，“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”的牽掛；是李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí) ”的期許。 一部論語(yǔ)是后人取之不盡，用之不竭的寶庫(kù)，生活中，我們隨時(shí)可以感受到圣賢書(shū)的滋養(yǎng)。學(xué)習(xí)上，孔子教導(dǎo)我們學(xué)與思要結(jié)合：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；修養(yǎng)上，孔子說(shuō)：“人不知而不慍，不亦君子乎？” 春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。 老驥伏櫪，志在千里 ；烈士暮年，壯心不已。（龜雖壽） 曲徑通幽處 ，禪房花木深。（題破山寺后禪院）第四單元復(fù)習(xí) 一、作家作品： 1、在山的那邊，作者王家新。 2、走一步，再走一步作者莫頓亨特，美國(guó)作家。 3、蟬作者小思，香港作家。貝殼作者席慕容，臺(tái)灣畫(huà)家、作家。有詩(shī)集七里香、散文集有一首歌等。4、紫藤蘿瀑布選自鐵簫人語(yǔ)，作者宗璞。 5、雖有佳肴節(jié)選自學(xué)記（禮記集解）。學(xué)記是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動(dòng)的論著。禮記是 儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種利益論著的選集。二、重點(diǎn)字詞： 癡想（ch）隱秘（m）凝成（nng）誘惑（yu）喧騰（xun）瞬間（shn）訓(xùn)誡（ji）嶙峋（xn）啜泣（chu）納罕（hn）聳立（sng）迂回（y）收斂（lin）聒噪（gu）寬?。╯h）卑微（bi）零落（lng）迸濺（bng）繁密（m）佇立（zh）伶仃（dng） 瘦骨嶙峋 心驚肉跳 頭暈?zāi)垦?小心翼翼 一絲不茍 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤(pán)虬臥龍 第五單元復(fù)習(xí)旨要 一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)。1、文學(xué)常識(shí)。 法布爾，法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家，著有昆蟲(chóng)記這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。 紀(jì)昀，清代文學(xué)家。閱微草堂筆記以記述鬼狐故事、奇特見(jiàn)聞為主，是以筆記形式寫(xiě)成的志怪小說(shuō)。2、字詞注音、字形掌握。 骸骨（hi）潛行（qin）蔥蘢（lng）峰巒（lun）彌漫（m）頃刻（qng）喧囂（xio）喑?。▂n）靜謐（m）篡奪（cun）霎時(shí)（sh）連亙（gn）窗扉（fi）倏忽（sh）黯然（n）縹緲（pio） 悄然前行?？菔癄€嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)絲絲縷縷津津有味竊竊私語(yǔ)更勝一籌一葉孤舟驚慌失措 弱肉強(qiáng)食 開(kāi)膛破肚 毫不猶豫 窸窣作響 夜色蒼茫 遙遙在望 昂首挺立化石吟是一首贊美化石的抒情詩(shī)，寫(xiě)科學(xué)家通過(guò)研究化石，向我們展示了億萬(wàn)年前的神奇景象，從而贊美了科學(xué)的神奇與人類(lèi)的偉大。 看云識(shí)天氣是一篇科普文，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言從兩個(gè)方面介紹了云與天氣的關(guān)系：不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系，不同光彩德云和天氣的關(guān)系。 綠色蟈蟈是一篇妙趣橫生的小品文。作者采用生動(dòng)活潑的筆法，把綠色蟈蟈的外表、習(xí)性介紹的活靈活現(xiàn)，字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。 月亮上的足跡是一篇饒有興趣的科普小品，它真實(shí)的記載了1967年7月21日美國(guó)宇航員登上月球的全過(guò)程。表現(xiàn)了作者對(duì)人類(lèi)聰明才智的贊嘆。 河中石獸告訴我們遇到問(wèn)題如果不從實(shí)際出發(fā)，而是主管臆斷，就得出錯(cuò)誤的結(jié)論，甚至鬧出笑話來(lái)。4、與“月”有關(guān)的詩(shī)詞。 床前明月光，疑是地上霜。（李白靜夜思）月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。（王維鳥(niǎo)鳴澗） 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。（王昌齡出塞）二、應(yīng)形成的語(yǔ)文素養(yǎng) 1、科學(xué)小品，又叫知識(shí)小品，科普小品，是用小品的形式介紹科學(xué)知識(shí)，說(shuō)明某種事物或現(xiàn)象的形態(tài)、特征、成因、功能、作用等。它的特點(diǎn)是語(yǔ)言通俗，篇幅短小，形式活潑，長(zhǎng)運(yùn)用豐富的想象與聯(lián)想，以及比喻、擬人等修辭方法?？茖W(xué)小品既有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)又有文學(xué)的情趣。2、掌握科學(xué)小品的特點(diǎn) 注意其說(shuō)明的真確性、科學(xué)性。看云識(shí)天氣就用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了云和天氣的關(guān)系。運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法?？丛谱R(shí)天氣中對(duì)云運(yùn)用了分類(lèi)別、打比方、擬人等方法。 生動(dòng)說(shuō)明與平時(shí)說(shuō)明相結(jié)合?？丛谱R(shí)天氣中介紹不同云和天氣時(shí)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭方法進(jìn)行生動(dòng)說(shuō)明介紹云的光彩現(xiàn)象同天氣的關(guān)系時(shí)，則運(yùn)用平時(shí)說(shuō)明。3、修辭知識(shí)學(xué)習(xí) 擬人：把沒(méi)有思想感情的事物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)，使它和人一樣有感情、有動(dòng)作，也就是人格化。作用：表意豐富，感情色彩鮮明，描寫(xiě)形象生動(dòng)。三、應(yīng)把握的單元考點(diǎn) 1、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，概括內(nèi)容要點(diǎn)。首先，要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容。 其次，遵循由繁到簡(jiǎn)，先概括后壓縮的路子，就是先用自己的話或材料中的語(yǔ)句來(lái)概括歸納，文字可以多一點(diǎn)繁一點(diǎn)，然后刪去可有可無(wú)的次要文字，留下最能概括文章內(nèi)容的關(guān)鍵詞語(yǔ)。最后概括文章內(nèi)容要注意以下三種情況：如果有中心句的，可以用中心句來(lái)概括。 如果文章內(nèi)容有主次之分，可以保留主要的，刪除次要的。 如果文中的幾方面內(nèi)容是并列關(guān)系，可以把他們合并在一起，兼收并蓄，全面而無(wú)漏失。 2、修辭方法 常用的修辭方法有：比喻、擬人、夸張、排比、反復(fù)、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。四、友情提示：1、課外古詩(shī)詞背誦 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。曲徑通幽處，禪房花木深。 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。 正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。 2、名著導(dǎo)讀精要：繁星春水 這是兩部散文詩(shī)集，是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)栵w鳥(niǎo)集的影響下寫(xiě)成的包括三個(gè)方面：一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌，是“愛(ài)心哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)；二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該是和諧一致的；三是對(duì)人生的思考和感悟，這部分稱為“哲理詩(shī)”。伊索寓言 是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事。相傳為公元前6世紀(jì)時(shí)一個(gè)名叫伊索的被釋奴隸所作，共收集了三、四百個(gè)小故事。主要內(nèi)容有：1、影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如狼和小羊。2、書(shū)中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧：農(nóng)夫和蛇。3、借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)：螞蟻和蟬 第六單元復(fù)習(xí)旨要 一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)。1、文學(xué)常識(shí)。 吳承恩，明代小說(shuō)家，著有中國(guó)四大名著之一西游記。 安徒生，丹麥著名童話作家，主要作品有賣(mài)火柴的小女孩、海的女兒、丑小鴨等。韓非，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家。 淮南子，又名淮南鴻烈，西漢淮南王劉安等編著。2、注意下列加點(diǎn)的字的讀音和寫(xiě)法。1.為下面加點(diǎn)的字注音： 鶿（c）翎（lng）嗛（xin）淬（cu）青鷂（yo）鷺鷥（ls）哪吒（nzh）鸛（gun）鱖魚(yú)（gu）魴魚(yú)（fng）攛（cun）花鴇（bo）木木樗樗（ch）愕然（）擎（qng）提防（d）滑稽（j）陛下（b）御聘（y）（pn）爵士（ju）澄澈（chng）摻和（cn） 不可救藥 駭人聽(tīng)聞 隨聲附和 眉開(kāi)眼笑 神通廣大 踉踉蹌蹌 智子疑鄰 塞翁失馬焉知非福 2.了解詞義： 蓼?。╨iotng）：長(zhǎng)滿蓼草的小洲。 躘踵（lngzhng）：踉踉蹌蹌，要跌倒的樣子。窗欞（lng）：窗戶或欄桿上雕有花紋的格子?；希╤ung）：揮動(dòng)，搖晃。掣（ch）：拔，抽。二、默讀課文，把握內(nèi)容 6、你從課文標(biāo)題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息？課文標(biāo)題點(diǎn)明了人物、事件及故事的主要內(nèi)容。 7、課文標(biāo)題中的“小圣”和“大圣”各指的是誰(shuí)？關(guān)于“小圣”，你還知道他的哪些故事？ “小圣”即二郎神楊戩；“大圣”即孫悟空。二郞神，天庭大將，玉帝外甥，玉鼎真人的大弟子，變化無(wú)窮，神通廣大，肉身成圣；早年劈桃山救母，視天界兵將如無(wú)物，受封清源妙道真君。 8、想一想：課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象？為什么？ 示例1：大圣變作鶿老的情節(jié)最吸引人，它寫(xiě)出了大圣逃跑躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力，這個(gè)情節(jié)給我留下了深刻的印象。 示例2：大圣被追得入天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，變了個(gè)土地廟的情節(jié)給我留下了深刻的印象。特別是大圣的尾巴變作一根旗桿，讓人忍俊不禁，我覺(jué)得這是文章中最精彩的情節(jié)。 示例3：大圣變作二郞神的情節(jié)寫(xiě)出了猴性的戲謔，在緊張的斗法過(guò)程中使故事情節(jié)得以舒緩，讓人記憶深刻。9、“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變做個(gè)麻雀