語文版必修4《離騷》課件8( 47 張).pptVIP

離騷 1 第一節(jié)中 詩人 太息 掩涕 為什么 這一節(jié)在文中起什么作用 2 屈原一生 好修姱以鞿羈兮 卻為什么 謇朝誶而夕替 用詩句回答 3 屈原怎么對待這種不公平的待遇 用詩句回答 屈原是什么態(tài)度 表現(xiàn)了他什么樣的感情 1 第一節(jié)中 詩人 太息 掩涕 為什么 這一節(jié)在文中起什么作用 明確 詩人是因為 哀民生之多艱 即同情人民生活艱難 這兩句承上 形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷 給我們塑造了一位 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 的詩人形象 余雖好修姱以羈鞿兮 謇朝誶夕替 兩句啟下 2 提問 屈原一生 好修姱以鞿羈兮 卻為什么 謇朝誶而夕替 有哪三個原因 明確 小人投機(jī) 眾女 謠諑 君王 不察 自己不愿同流合污 3 屈原怎么對待這種不公平的待遇 用詩句回答 屈原是什么態(tài)度 表現(xiàn)了他什么樣的感情 明確 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也 伏清白以死直兮 固前世之所厚 表現(xiàn)了屈原實施 美政 振興楚國的政治理想和愛國熱情 以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神 并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé) 詩人用那些花草禽鳥來比喻自己 表現(xiàn)了什么品格 蕙 茝 芰荷 芙蓉 鷙 等來比喻自己 表現(xiàn)自己美好的精神境界 使詩歌充滿浪漫主義氣息 討論 詩中主人公的外在形象和內(nèi)在形象各是什么 用自己的話概括 外在形象 高高的帽子 長長的佩劍 荷葉做的上衣 荷花縫綴的下裝 眾多的飾品撲 鼻的香氣 唯美高潔內(nèi)在形象 憂國憂民 心系祖國 剛正不阿 一身正氣 嫉惡如仇 不同流合污 潔身自好 自我完善 堅持真理 獻(xiàn)身理想 忠貞不移 詩人的品格是高尚的 意志是堅定的 節(jié)操是清白的 才華是橫溢的 這就是屈原 匆匆閃過的畫面是否讓您想起了我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日 是否讓您回憶起一位與這個節(jié)日密切相關(guān)的著名的歷史人物 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 學(xué)會吟誦古詩詞 注意節(jié)拍和重讀 2 了解 楚辭 及有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識 疏通生字 詞 培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力 殉道者之歌 屈原 離騷 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 端午亦稱端五 是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一 端 的意思和 初 相同 稱 端五 也就如稱 初五 端五的 五 字又與 午 相通 按地支順序推算 五月正是 午 月 又因午時為 陽辰 所以端五也叫 端陽 五月五日 月 日都是五 故稱重五 也稱重午 此外 端午還有許多別稱 如 夏節(jié) 浴蘭節(jié) 女兒節(jié) 天中節(jié) 地臘 詩人節(jié)等等 迄今為止 影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說 在民俗文化領(lǐng)域 我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來 俗說屈原投江以后 當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?便駕舟奮力營救 因有競渡風(fēng)俗 又說人們常放食品到水中致祭屈原 但多為蛟龍所食 后因屈原的提示才用楝樹葉包飯 外纏彩絲 做成后來的粽子樣 誦讀指導(dǎo) 楚辭 以六 七言為主 兼及四 五 八 九言 并多用楚地口語 兮 字 朗讀時 要在理解的基礎(chǔ)上 掌握好它的節(jié)奏特點 以第一節(jié)為例 長太息 以 掩涕兮 哀 民生 之 多艱 余 雖好修姱 以 鞿羈兮 謇 朝誶 而 夕替 模仿上面所舉詩句節(jié)奏 朗誦 離騷 詩章 讀課文 理出文章層次 第一節(jié)是作者自敘受屈遭貶的原因 表示不愿同流合污 第二節(jié)表現(xiàn)作者追求美政 九死未悔得高尚節(jié)操 抒發(fā)憂國憂民 獻(xiàn)身理想的愛國感情 作業(yè) 找出表現(xiàn)屈原高尚品質(zhì)和愛國情懷詩句 1 憂國憂民 熱愛祖國 2 剛正不阿 一身正氣 3 嫉惡如仇 不同流合污 4 潔身自好 自我完善 5 堅持真理 獻(xiàn)身理想 6 忠貞不移 長太息以掩涕兮 哀民生之多艱 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也 民生各有所樂兮 余獨好修以為常 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 長太息以掩涕兮 哀民生之多艱 我長嘆息地禁不住要灑下眼淚 我哀憐著人民的生涯多么艱苦 分析 表現(xiàn)詩人極度苦悶 難以排解的心情 定下抒情基調(diào) 既替余以蕙纕兮 又申之以攬茝 余雖好修姱以鞿羈兮 謇朝誶而夕替 我只是崇尚美德并約束自己啊 可早上剛進(jìn)諫而晚上就遭貶黜 既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊 又因為我采集白芷而給我加上罪名 分析 寫自己受到不公正的待遇 原因竟是自己太注意修心養(yǎng)性 亦余心之所善兮 雖九死其尤未悔 也是我心地善良啊 即使死上幾回我也不會后悔 怨靈修之浩蕩兮 終不察夫民心 怨恨君王荒唐啊 始終不能體察民心 分析 面對君主賢愚不分 忠奸不辨別 自己和群臣矛盾尖銳 詩人堅定決心 抗?fàn)幍降?眾女嫉余之蛾眉兮 謠諑謂余以善淫 固時俗之工巧兮 偭規(guī)矩而改錯 背繩墨以追曲兮 競周容以為度 你周圍的侍女嫉妒我的豐姿 誹謗我好做淫蕩之事 世俗本來善于投機(jī)取巧啊 違背規(guī)矩而任意改變措施 違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊 競相把茍合取悅于人奉作法度 分析 寫群小對自己的誣陷以及周圍風(fēng)氣的敗壞 忳郁邑余侘傺兮 吾獨窮困乎此時也 寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也 我憂郁失意啊 只有我在此時走投無路 分析 無奈而痛苦的浩嘆 我寧愿突然死去而魂離魄散 也不肯同流合污 卑躬屈節(jié) 分析 自己雖遭遇不幸 但決不改變自己的節(jié)操 鷙鳥之不群兮 自前世而固然 何方圜之能周兮 夫孰異道而相安 鷹和隼不能夠和凡鳥同群 原來是自古以來就是這樣 哪有方和圓能夠互相通融 哪有曲和直能夠一概相量 分析 自己和群臣的矛盾是不可調(diào)和的 屈心而抑志兮 忍尤而攘詬 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 我受著委屈而壓抑著意志啊 我忍受著責(zé)罵和侮辱 保持清白為正道而獻(xiàn)身啊 本來就是前代的圣人所推崇的 分析 詩人雖然抑郁難平 但情緒趨向平穩(wěn) 并堅定自己的信念 決心以前賢為榜樣 這樣 詩人就有了精神力量 悔相道之不察兮 延佇乎吾將反 回朕車以復(fù)路兮 及行迷之未遠(yuǎn) 后悔選擇道路時沒有看清啊 我久久佇立而想返回 轉(zhuǎn)過我的車馬返回原路 要趁著這迷途未遠(yuǎn)趕快罷休 分析 痛定思痛 詩人后悔自己當(dāng)初沒有看清形勢 選錯了道路 現(xiàn)在趕快迷途知返 詩人在猶疑 彷徨 苦苦思索后毅然作出抉擇 步余馬于蘭皋兮 馳椒丘且焉止息 進(jìn)不入以離尤兮 退將復(fù)修吾初服 趕著我的馬車緩步走在長著蘭草的水邊高地啊 疾馳到長著椒樹的山崗暫時休息 在朝廷做官不被重用還要遭受指責(zé)啊 我就退隱回鄉(xiāng)重新整理我當(dāng)初的衣裳 分析 詩人無奈中退讓 但仍帶著倔強(qiáng) 潔身自好 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 不吾知其亦已兮 茍余情其信芳 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 芳與澤其雜糅兮 唯昭質(zhì)其猶未虧 我要把碧綠的荷葉裁成上衫 把潔白的荷花綴成下裳 沒人知道我也就罷了 只要我的內(nèi)心是真正地芬芳 要把頭上的冠戴加得高而又高 要把項下的環(huán)佩增得長而又長 芳香和污垢縱使會被人混淆呀 只我這清白的精神是絲毫無恙 忽反顧以游目兮 將往觀乎四荒 佩繽紛其繁飾兮 芳菲菲其彌章 分析 詩人從各個方面描寫衣飾的高潔 意在表明他修身之嚴(yán) 我忽然回頭來放眼遠(yuǎn)眺啊 將去看看四方廣大的土地 佩戴著繽紛多彩的服飾啊 濃郁的花香會更加芬芳 民生各有所樂兮 余獨好修以為常 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 世上的人們?nèi)螒{他各有所好 而我的習(xí)慣是專于愛好修潔 就把我車裂了我也不肯變更 難道我的心還會怕受人威脅 分析 詩人為自己堅持真理而自豪 并堅信自己 至死不變 這首詩的思想內(nèi)容是什么 表達(dá)了作者怎樣的情懷 提問一 本詩思想及情感 思想在述懷中 詩的前一部分 表現(xiàn)自己 雖九死其猶未悔 的意志 在反省中 詩的后一部分 表現(xiàn)追求美德 體解不悔的高尚品德 情感憂國憂民 追求理想 1 第一節(jié)中 詩人 太息 掩涕 為什么 這一節(jié)在文中起什么作用 明確 詩人是因為 哀民生之多艱 即同情人民生活艱難 這兩句承上 形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷 給我們塑造了一位 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 的詩人形象 余雖好修姱以羈鞿兮 謇朝誶夕替 兩句啟下 2 提問 屈原一生 好修姱以鞿羈鞿兮 卻為什么 謇朝誶而夕替 有哪三個原因 明確 小人投機(jī) 眾女 謠諑 君王 不察 自己不愿同流合污 3 屈原怎么對待這種不公平的待遇 用詩句回答 屈原是什么態(tài)度 表現(xiàn)了他什么樣的感情 明確 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也 伏清白以死直兮 固前世之所厚 表現(xiàn)了屈原實施 美政 振興楚國的政治理想和愛國熱情 以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神 并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé) 詩人用那些花草禽鳥來比喻自己 表現(xiàn)了什么品格 蕙 茝 芰荷 芙蓉 鷙 等來比喻自己 表現(xiàn)自己美好的精神境界 使詩歌充滿浪漫主義氣息 討論 詩中主人公的外在形象和內(nèi)在形象各是什么 用自己的話概括 外在形象 高高的帽子 長長的佩劍 荷葉做的上衣 荷花縫綴的下裝 眾多的飾品撲 鼻的香氣 唯美高潔內(nèi)在形象 憂國憂民 心系祖國 剛正不阿 一身正氣 嫉惡如仇 不同流合污 潔身自好 自我完善 堅持真理 獻(xiàn)身理想 忠貞不移 詩人的品格是高尚的 意志是堅定的 節(jié)操是清白的 才華是橫溢的 這就是屈原 上文是 九死未悔 這里是 悔相道之不察 悔 與 不悔 是否矛盾 不矛盾 這里的 悔 根據(jù)課文內(nèi)容不是真正的后悔 而只是一種自我反省 是否是當(dāng)初沒有看清道路 應(yīng)該返回呢 作者這里并沒有否定自己的理想 并沒有懷疑自己的追求 是 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 的具體體現(xiàn) 延佇 步 止息 讓我們看到了一位憂疑 彷徨 苦苦思索的詩人形象 作者由 悔 生 退 退 的目的是 修吾初服 是為了加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng) 進(jìn)一步完善自我 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 高余冠 長余佩 佩繁飾 之后 作者不僅回到了 九死未悔 的境界 而且感情更加深沉 意志更加堅定 信仰更加明確 民生各有所樂兮 余獨好修以為常 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 讓我們看到一位百折不撓 寧死不屈的硬漢子形象 離騷 離騷 的語言有什么特色 離騷 是我國最早的浪漫主義詩歌杰作 想象瑰麗 奇特 運(yùn)用比喻 對偶等修辭格和象征等手法 使語言生動形象 節(jié)奏鮮明 富有感染力 首先 大量運(yùn)用了比喻象征的手法 如 既替余以蕙纕兮 又申之以攬茝 蕙纕 攬茝 比喻自己的美德 怨靈修之浩蕩兮 終不察夫民心 眾女嫉余之蛾眉兮 謠諑謂余以善淫 靈修 神圣 喻指君王 眾女 喻指許多小人 蛾眉 喻指高尚德行 背繩墨以追曲兮 競周容以為度 繩墨 喻指準(zhǔn)繩 準(zhǔn)則 鷙鳥之不群兮 自前世而固然 何方圜之能周兮 夫孰異道而相安 鷙鳥不群 方圜不能相合 比喻君子不能與小人同流合污 進(jìn)不入以離尤兮 退將復(fù)修吾初服 初服 比喻原先的志向 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 制芰荷 集芙蓉 比喻自己要保持芳潔與美好 其次 運(yùn)用了對偶的修辭手法 如 屈心而抑志兮 忍尤而攘詬 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 背繩墨以追曲兮 競周容以為度 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 等 將 兮 字去掉 對偶之工與唐宋律詩對仗無異 再次 全詩以四句為一節(jié)