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勵志篤行在交大附中“師德感言”會上的發(fā)言2010-05-26 14:32黑永先 4月初,高小梅主任給我布置作業(yè):要我在附中師德感言會上做個發(fā)言。我一口回絕,結(jié)果不被允許;拖了一周之后,我看實在推不過去,才答應(yīng)考慮一下。說實在的,直到現(xiàn)在,我還是有點犯難。我不知道,我該不該坐在這個位置上。我有三難: 一難,我沒有可以拿到人前顯揚的亮點。任教40年來,雖然我一直在勤奮努力,從不偷懶取巧;但卻沒有做出過能拿來夸贊的驕人之舉。要說成績,無非就是教的學生如何如何啦,帶的班怎么怎么啦之類。我不想吃學生。因為學生的成功,和學生本身以及別的外在條件密不可分;班集體的成功,和這個集體的全體學生的努力密不可分。我不能貪天之功。所以坐在這里,我能說些什么呢? 二難,我現(xiàn)在已經(jīng)到了上了公交車會有人讓座的年齡,屬老弱一類。在學校,也多受照顧。我非常感謝學校對我的關(guān)愛,特別感謝我們11屆年級組和語文學科組的同志們。 我清楚地感覺到,現(xiàn)在我真有點力不從心了,盡管也在努力做,但還是難以跟上當今的快節(jié)奏。我知道,現(xiàn)在我已經(jīng)很難能夠再以前排的姿態(tài)出現(xiàn)了。做不了榜樣,說話會有多大力量? 三難,我從來主張“不務(wù)虛名”,低調(diào)做人,但是,往這里一坐,就把自己放在了風口上。我不想受這個熬煎。 高主任說:“師德感言”就是從師德角度談?wù)勛约旱臑閹煾惺?;這關(guān)乎到交大附中優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承,也是附中建設(shè)的一個組成部分。作為附中的一個老同志,我愛交大附中,附中是我賴以生存的根基;我愛交大附中的同仁們,附中的同仁給了我不盡的愉快和支持;我愛交大附中學生,附中的學生使我有了實現(xiàn)自己人生價值的平臺。今后我還要和附中休戚與共。因此,我愿意拋開一切雜念,把自己內(nèi)心的感受捧出來獻給同志們。我保證:說輕說重,說對說錯,都是我的真實想法,都是對我靈魂的拷問。說輕了,就算是拋磚引玉;說錯了就充做反面教材,同志們可以姑枉聽之。當然,如果能引起一些思考,我就滿足了。 下面,我想以校訓“勵志篤行”為話題,說點我的感受。 交大附中的校訓“弘德、廣識、勵志、篤行”,雖然是近幾年才明確提出來,但它實際上是交大附中數(shù)十年來校風的光彩凝結(jié),它也是交大附中師德的高度體現(xiàn)。四個方面互相獨立、互相容納又互相補充。就“勵志、篤行”而言,它們所涵蓋的內(nèi)容非常豐富,二者的關(guān)系也是多級的。我理解,“勵志”有兩層基本含義:1.振奮精神,2.磨練意志。振奮精神,就是要始終保持高昂的斗志;磨練意志,就是要不斷增強必勝的信心?!昂V行”,也有兩層基本含義:1.堅定前行,2.專注踐行。堅定前行,就是目標確定后,就要信念堅定,毫不猶豫地去實現(xiàn)它;專注踐行,就是在前行的道路上一心一意,心無旁騖。 一、先說說“勵志”。 “勵志”的最顯著特點,是它沒有終了的進行態(tài)。精神需要時時振奮,意志需要時時磨練。這就象氣動車要不斷加油,電動車要不斷充電一樣。講臺耕耘40年,我的教學激情有時高昂,有時低沉?,F(xiàn)在回過頭去看,不管高潮期還是低潮期,思想意志都需要磨練和振奮,特別是低潮期。2009年1月,08屆2班的一個保送到交大的叫亓文的學生,在校內(nèi)網(wǎng)向我提問,他說:“黑爺爺,問你個嚴肅的問題:你一直努力工作的動力何在?是一直有著一個動力?還是在變化?難道不會有失去動力的時候?” 學生的問話讓我浮想聯(lián)翩,沉思良久。 我是這樣回答亓文的:我的資質(zhì)并不聰敏,只是做事勤奮從不偷懶。要問我,勤奮的動力哪里來,我可以告訴你,那是時代給的。我生長在普通工人家庭,樸素的報恩思想在腦子里根深蒂固。上個世紀5060年代,我的家庭經(jīng)濟貧困。從上中學開始,國家給我多次補助,而上大學的五年,我的一切費用又全由國家包管??梢哉f,國家對我,十七年教養(yǎng),恩深似海洋!于是,上學的時候,拼命的學;工作的時候,拼命的干。 “報恩”,是我工作動力的無窮無盡的源泉。這樣,習慣成了自然,“拼命”的節(jié)奏就成了慣性,工作近四十年來,從不曾有過懈怠。有時累了,也想應(yīng)付一下,但是一進入工作情境,便忘了一切。 也有快要失去動力的時候,但我會不斷給自己加油,添加能源。這能源有時就在身邊。我來交大之前在紡織城中學工作。那時候,每當我累了,想偷懶應(yīng)付了,我就到車間去走走,特別是到織布車間。在震耳欲聾的織布機聲中,工人門穿梭忙碌在機器弄當里面。那場面的震撼力量,直到現(xiàn)在一想起來,仍然能讓我熱血沸騰。 當然,汲取力量的途徑會有多種。比如,現(xiàn)在我已退休了還在上班。原打算退休后“縱歌走天涯”的計劃至今難以實現(xiàn)。這原因,除了學校的多情挽留外,我樂意在附中繼續(xù)干下去,內(nèi)心深處的想法是:和天真無邪的學生相處,能使我年輕;和相處甚諧的同事們交往,能使我感到愉悅。這些都是在對我加油充電,讓我從中獲取了能量,讓我補充了行將衰落的運行動力。 關(guān)于“勵志”的內(nèi)容,不管是“磨練意志”還是“振奮精神”,我感覺它的底色應(yīng)該是一個“愛”字 ,就是說,“勵志”就是要及時振奮愛心。正象蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說的那樣:“沒有愛,就沒有教育?!庇辛恕皭邸?,“磨練和振奮”,就有了動力。具體來說,作為教師,“愛心”,首推“愛崗、愛生、愛?!比?jié)。 勵志一:愛崗 愛崗,就是愛教師這個職業(yè)。我畢業(yè)于西北大學中文系,不是學師范的,我壓根就沒有想到會當教師。但是時代還是把我放到了三尺講臺上,而且讓我慢慢地喜歡上了這個職業(yè),而且一干就是這一輩子。 我不想重復(fù)政治家、哲學家和文學家對教師職業(yè)的界定和歌頌,那沒有什么意義。比如幾年前有一句政治口語,叫做“讓教師成為人人羨慕的職業(yè)”。但是真正成為讓人羨慕的職業(yè)卻是公務(wù)員。2010年陜西公務(wù)員招考,35取1,熱門職業(yè)733取1。至于教師是“蠟燭”之說,聽起來讓人有點心酸。 我要說教師是個最重情,最個性,最自我的職業(yè) 教師是個充滿感情的職業(yè),你付出了感情,收獲的也是感情。我剛上班那會兒,正值文革動亂,學生難管,課程難教,工作很累。有一天中午,我拖著疲憊的雙腿回到宿舍,推開房門,就看到南向的窗臺上,一溜放著4個盈紅的拳頭大小的西紅柿,下面壓著一張紙條,上面工整清晰的寫道:“老師,這幾個柿字就請你解解渴,消消累吧!”紙是正面寫了數(shù)學題反過來寫的,沒有署名,沒有日期。拿著紙條,看著柿子,心頭煩惱,身上疲憊一掃而空。“投我以木桃,報之以瓊瑤。” 在以后的幾十年時間里,我把全部心力都獻給了學生。我喜歡上班,上課成了我的自我享受。有時星期天也會獨自一人到教室坐上一會,擺擺桌子,挪挪凳子,看看墻報,想想明天。我會為一節(jié)自我感覺上得別扭的課,輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服;也會為一節(jié)自我感覺上得暢快的課,手舞足蹈,載笑載言。孟子說“得天下英才而教之”,是人生的一大樂事。“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”,我甘愿在三尺講臺,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴” 。 這學期語文課講“馬克思傳”,第一課時,我想把課講的激情一些,一是想看看65歲的我在講臺上還能不能激動起來;更主要的是想做個試驗:想看看90后這些被人指責為只知道“追求自我”的非主流們,還能不能用傳統(tǒng)的革命激情把他們調(diào)動起來。課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計為3步,由近及遠逐層推進;課堂高潮落在國際歌感染上;授課內(nèi)容順序采用倒敘法。一開始我非常平靜的從毛澤東1949年關(guān)于“指導我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”的論述講起,向前推進,講到列寧,講到馬克思。評述馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展歷程;接著用18分鐘放映電影列寧在十月“攻取冬宮”的一段,視頻在國際歌聲中結(jié)束;接著在國際歌的樂曲聲中,我講到巴黎公社,講到工人詩人歐仁鮑狄埃,講到工人作曲家比爾狄蓋特。最后播放國際歌三段合唱曲,同時,我非常動情的朗誦國際歌歌詞。當我朗誦到“讓思想沖破牢籠??彀涯菭t火燒得通紅,趁熱打鐵才能成功”時,我已是熱血沸騰,情難自已了。當我朗誦到“最可恨那些毒蛇猛獸,吃盡了我們的血肉。一旦把他們消滅干凈,鮮紅的太陽照遍全球”時,同學們報以熱烈的掌聲。我往講臺下看去,學生真的被打動了。在掌聲中,我感到了教師職業(yè)的力量。 教師這個職業(yè)確實是個極富感情的職業(yè)。我忘不了,一屆又一屆的學生畢業(yè)話別時師生難舍難分的場面;我忘不了,每逢佳節(jié)圍在身邊的張張笑臉,從四面八方飛來的片片賀卡;我忘不了,學生的進步在我心中漾起的幸福;我忘不了,學生的成功給我?guī)淼尿湴梁妥院?。要問教師的幸福和快樂是什么,艾青有詩說:“去問開化的大地,去問解凍的河流”;毛澤東有詞說:“待到山花爛漫時,她在叢中笑?!?年月我的右眼視網(wǎng)膜脫離幾乎失明,在西京醫(yī)院做手術(shù),手術(shù)非常成功;術(shù)后恢復(fù)非常好,至今已經(jīng)年了,視力十分穩(wěn)定。專家說:視網(wǎng)膜脫離手術(shù)成功率也就是千分之三,一般術(shù)后一兩年就會復(fù)發(fā),最后結(jié)果就是失明,而我的恢復(fù)狀況又是千分之三中最好的。說到原因,我對專家的醫(yī)德、醫(yī)術(shù)表達了由衷的欽佩和感謝。說到最后,專家說,這恐怕和你從事的職業(yè)有關(guān)。他說,教師育人,開啟愚者,矯正枉者;弘揚良善,補救缺失。使愚者智,使枉者直;長善而救失,這就是度人,這就是大善。有此大善,你就心底平和。心底平和,身體康復(fù)自然會到達極致。專家的話使我十分感動,我從中感到了教師職業(yè)的尊嚴。不怕同志們笑話,手術(shù)前,當我睜開右眼,眼前幾乎是一片黑暗時;當專家告訴我,視網(wǎng)膜脫離一般是一個眼睛發(fā)生之后,另一個眼睛就會跟著發(fā)生時,我感到我將要成為親人的累贅,將要成為對社會沒有價值的人,我對生活曾經(jīng)產(chǎn)生了極端的絕望。顯示了我感情深處脆弱的一面。沒有想到,住院期間,我?guī)缀跏巧钤邗r花叢中,來探視的學生、家長、朋友太多了。專家的話語,學生、家長、朋友的情誼,都是在給我的生命之車加油充電。所以,出院以后我沒有要求減課,依然是99屆畢業(yè)年級三個班的語文和理科試驗班的班主任。 我常想,我的價值,這一輩子恐怕只有在講臺上了。一個朋友發(fā)短訊問我:“你瘋瘋傻傻自我陶醉啥呢?”11屆的學生問我說:爺爺,為什么啥時候見你,你都是這么愉快瀟灑呢?我說:爺講的不是課,是心情! 教師這個職業(yè)還是個最能展現(xiàn)個性的職業(yè),教學,你可以有自己的風格;帶班,你可以按照你的人生理想去塑造學生。 教師這個職業(yè)也是個最能做學問的職業(yè)。教學相長,多少學問家都是出身于教師啊。 當然,教師也是個孤獨的職業(yè)。無權(quán)無勢,兩袖清風,再加上教師與生俱來的清高,不愿意彎腰求人,不屑于和小人為伍,故而平時自我感覺良好;但稍有風浪,遇到難題,往往求助無門,顯得十分弱勢。老師需要有一棵能夠依靠的大樹。當我們遇到難處的時候,能夠有所依靠,能夠得到幫助。我想,有交大附中這棵枝繁葉茂的大樹的蔭蔽,我們附中的老師,還有什么坎呢能邁不過去呢? 教師還是一個受人苛刻要求(苛責)的職業(yè)。在眾人的眼中,老師是為人師表的人,故而必然是光輝燦爛,完美無缺的人;故而對教師有著苛刻的要求。比如擠公交,見到他人擠,習以為常無所謂,如果教師擠,就要非議一番。對此,我很同意下面這種說法:做教師,需要有一種至善的境界,應(yīng)該有超越現(xiàn)實的理想和追求。你既然選擇了教師,你就要做好無怨無悔的準備。你不愿意承受人們對教師的苛求,那你就應(yīng)該去選擇別的職業(yè)。人們對教師的苛責,正說明社會對教師的期望和敬仰。我愿意接受這種苛求,因為我愛教師這個職業(yè)。 勵志二:愛生 學生是教師的工作對象,可以想象如果沒有了學生,教師這個職業(yè)還有什么存在的價值。這就像沒有了教師,學校也就沒有了存在的價值一樣。不用多講“愛”的理論;也不用多頌“愛”的詩句。因為,“愛”是要表現(xiàn)在行動上的。 愛優(yōu)秀生,那是人的本能,沒有絲毫困難;難的是愛差生。那些不聽話,不好好學習,思想不陽光,行為不靠譜的學生,確實不惹人愛,有時想愛還愛不起來。你在他身上下功夫最多,收效卻小得常讓你惱火。能不能真正愛這些學生,從心里不煩他,是檢驗一個教師“愛心”功夫修煉得深淺的試金石。做教師的大概都會有一種感覺,優(yōu)等生沒有差等生有良心,走出校門后,對你最親的還是學習不咋的、你批評最多的學生。這種現(xiàn)象值得我們思考。 1999年,我原在的學校舉行校慶,我見到了我?guī)У牡谝粚脤W生,他們都已經(jīng)是四十二三歲的人了。其中有一個,在校時,那個調(diào)皮呀真是無以復(fù)加,沒有少挨我的訓斥。為了教育他,我和他的家長也鬧得很僵。誰知見了面,他對我那個親呀也是無以復(fù)加。吃完飯外面下起了雨,大家都沒有拿雨具,這個學生冒雨去給我攔了一輛出租,打開車門送我上車,隨手又給司機摔下20元錢,對我笑笑,說:“老師,學生我過去不懂事,現(xiàn)在懂了。”我看著他被雨水打濕的衣服,貼在臉上的頭發(fā),想起二十幾年前,訓斥他時我兇狠的樣子,想起我曾經(jīng)是那樣的討厭過他,我心里像打翻了五味瓶,不知道說什么才好。 這件事折磨了我很長時間,使我汗顏不已。這件事一直在給我敲警鐘:學生再差,但他畢竟是孩子,無知無識,可塑性極大。況且他這方面差,不等于那方面也差。他現(xiàn)在差,不等于將來也差。千萬不敢小瞧了這些暫時的后進生。我看過當年很看不起青年毛澤東的長沙師范的一個老師,解放后向毛主席表達歉意的電視劇鏡頭;我也聽過當年很欣賞學生江澤民的一個交大老師,在江總書記看望他時十分愉快的傳聞?!坝薪虩o類”是教師必循之原則。喜歡先進生,沒有錯;也應(yīng)該喜歡后進生。正因為你對后進生下得功夫更大,所以他們?nèi)蘸蟛艑δ愀H。 愛學生,就要給學生以充分的尊重。要記住學生的長處,要忽略學生的小錯誤,更不要抓住學生的錯誤不放,至于算總帳的做法更是絕對要不得。要知道,老師給學生的微笑有多少,學生的陽光就會有多少。學生對你一聲“老師”叫出來,你就是長輩,哪有長輩和晚輩計較的道理。學生現(xiàn)在把我叫爺爺,爺爺就應(yīng)該是慈祥的。學生犯了錯誤,批評一下,過去三分鐘就拉倒。千萬不要保存自己的不滿情緒。11屆在上高一的時候,我的一個語文課代表,因為期中考試成績不理想,她對我說,想調(diào)整一下,不想當課代表了。我對她的做法沒有體諒,而做了錯誤的解讀,認為她是太自私不愿意為同學服務(wù)。于是對她就有點冷淡。一周過后,那個學生給我寫了一封信,很委屈地說:“爺爺,你冤枉我了,我本想調(diào)整一下,以后還要做課代表的。沒想到,一直沒有得到你的諒解,這我能感覺到。您現(xiàn)在見了我也不對我笑了,也不摸我的頭了,說話的語氣也淡了 我懷念過去您撫摸我的頭,用親切的話語同我交談的時光,我想一直和你親如孫女一樣。爺爺,請您給我鼓勵和信心,讓我感到安心,好嗎?”看完信,我很后悔我的不經(jīng)意的舉動。我把她找來,誠懇的向她解釋、道歉,耐心的聽她痛哭了一番,又借給她一本針對她學科弱點的書。課上有意識提問她一下;課外見面,笑著搶在她前頭和她打招呼。這樣,又過了幾天她的情緒才算恢復(fù)正常。老師對學生的影響,常在不經(jīng)意之中,老師的舉手投足有時自己根本是無意識的,但在學生那里卻成了刻骨銘心。所以,真心實意愛學生,就要寬宏大量,給以陽光;還要注意細節(jié),絲絲入扣。那才叫:“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲?!?愛學生,要寬容學生的錯誤,但是“寬容”絕不是“縱容”。在教學這組矛盾中,學生是學的主體,老師是教的主體,而且老師是這組矛盾的主導方面。我決不會把自己降低到服務(wù)的地位。在教學中,在班級管理中,我必須是主導,這是我的責任。對學生我決不以任何借口有絲毫的放任。有的老師對學生的不軌行為,不愿管,不敢管,課堂猶如自由市場,你仍然一心只講圣賢書;學生作業(yè)意走龍蛇,你聽之任之。人家都騎在你的脖子上了,你還全當沒看見。這樣違心地取悅學生,為著何來?回答說:“怕學生評教打低分”。這不能不算是一個實際問題。但是從道理上來說,這不是為了個人的私利害了學生,害了附中么?從心理上來說,這樣的違心,不是為了暫時小利,使得自己長時間心里不能安寧么?從發(fā)展角度說,由于你的不負責任,學生的小錯發(fā)展成了將來的大錯,你就不害怕學生將來埋怨你嗎? 孔子和他的學生感情很深,有個學生得了傳染病,他去看望,手從窗子伸進去,拉著這個學生的手,嘴里反復(fù)喃喃:這樣的好人怎么得了這么惡的病呢?有個學生死了,孔子痛心疾首,仰天長嘆:老天要了我的命!老天要了我的命!但是孔子對犯錯誤的學生也相當嚴厲。有個學生只說不做,不知珍惜時間,大白天睡覺,孔子就十分氣憤的罵他是“朽木不可雕,糞土之墻不可圬”。你能說孔子對學生不好? 當然,實事求是的講,老師怕批評學生給自己帶來不良后果,是個社會問題。2009年8月國家教育部根據(jù)教師越來越不敢管學生的現(xiàn)實,發(fā)出通知說:“班主任有采取適當方式對學生進行批評教育的權(quán)利?!边B班主任批評學生還要教育部授權(quán),豈非咄咄怪事?這實際上是教育管理體制缺陷的反映。老師批評教育學生天經(jīng)地義;批評教育學生是老師與生俱來的本能。老師真的“怕學生評教打低分”嗎?誰都明白,老師怕的不是“學生”打低分,怕的是“打低分”之后。所以,要調(diào)動老師的積極性,問題的關(guān)鍵,是解決好對“學生評教”的正確的認識。我覺得一個人只要百分之八十的人說他好,那他就是個好人。誰能把所有的人都為好呢?一個老師如果百分之八十的學生對他滿意,那他就應(yīng)該是受學生歡迎的老師,況且,那不滿意的百分之二十中還有泄私憤的成分哩。當然,作為教師,應(yīng)該全力以赴,不能滿足于百分之八十的滿意率。王安石曾以登山感嘆人事。他說,如果盡了自己的最大努力,還不能到達景觀最美的地方,那也沒有什么后悔的;但是如果力量足夠到達那里,結(jié)果卻沒有到達,那么別人就可以嘲笑你,而自己也會悔恨的。但愿我們年輕的同志們,不要給自己留下到了老年會悔恨的事情。前面提到的那個08屆2班在網(wǎng)上問我問題的亓文同學,在和我探討問題時對我說:“上高中以來我一直很想很想和老師交流,但我不善言談,有一次我已寫好了信,最后也還是沒有膽量交給老師。 我單方面和老師神交了三年啊。”我到現(xiàn)在一想起這話都在后悔,都在自責:這么想和我交流的學生,我居然三年都沒有絲毫覺察。我也太粗心,太不負責任了。我要記住這個教訓,從2009年2月起,我就把郭沫若女神序詩中的詩句刻在了我的心里。那詩句說:“女神喲,你去,去尋那與我的振動數(shù)相同的人。你去,去尋那與我的燃燒點相等的人。你去,在我可愛的青年的兄弟姊妹胸中,把他們的心弦撥動,把他們的智光點燃吧!” 勵志三:愛校 一個交大附中的老師應(yīng)該愛交大附中,道理就像一個中國人應(yīng)該愛中國一樣。交大附中,它是我們賴以生存的靠山,它是我們借以展現(xiàn)才華的平臺,它會給我們愉快,它會給我們自豪。當然,交大附中并非十全十美,對它的不足之處,我也會發(fā)牢騷,提批評,甚至罵人。但內(nèi)心深處對它的愛是那難以抑制的。08年有個書商來向我們推銷工具書,我一眼就看出那本現(xiàn)代漢語詞典是盜版。我對書商說:我們交大附中不差錢;工具書事關(guān)重大,決不買盜版坑學生。書商說:中學都買了,他們也沒有說是盜版。我說,他們怎么能和我們交大附中相比?不是一個層次!我一一向他說了判定盜版的依據(jù),她才不得不承認是盜版。在事情的整個過程中,我感到了做一個交大附中老師的自豪。04年我們給05屆高三年級選用了一本叫首輔一號的復(fù)習教材。我們的學生拿到教材后,第二天有個學生對我說,他在教材中找到30多處錯誤。我馬上把書商叫來,向他一一指出錯誤所在。書商連連贊嘆說:交大附中真不愧是交大附中!好幾個名校都用這個教材,他們沒有一個提出來過。書商立刻和出版者聯(lián)系,一周內(nèi)給我們調(diào)換了修改后再版教材。交大附中就是這樣贏得了人們的尊重。 交大附中也值得我們愛。作為全省、全國級的名校,作為在全世界都有影響的名校,交大附中有很多光輝閃耀的的傳統(tǒng),有很多不同一般的靚點。它與時俱進,著有最新最前沿的教育理念,比如近期提出的“建設(shè)生命化校園”的理念;它注重教育科學研究,不斷探討各科教學規(guī)律,努力創(chuàng)建交大附中的教學特色,比如在高考、中考重壓下,盡最大努力堅持素質(zhì)教育;交大附中人,素質(zhì)高雅,低調(diào)而高貴;交大附中人,作風樸素,求實而創(chuàng)新;交大附中人,工作敬業(yè),忘我而助人。交大附中從不做低級行為謀利益,從不搞下濫手段求光彩,交大附中從來光明正大,它是教育界的一面旗幟。在這樣的學校里工作;我們感到幸福,從這樣的學校走出來,我們感到自豪。 我愛交大附中,它給了我溫暖。年,我的右眼視網(wǎng)膜脫離幾乎失明,當學校得知病情后,立即動用學校資源,讓蔡老師(附中蔡老師父親的一個得意門生是西京醫(yī)院眼科主任)帶著我,沒有排隊,沒有等待,立即手術(shù)。第一次手術(shù)沒有成功又做了第二次。兩次手術(shù)前,附中老校長郭平平都是一大早就趕到了病房,和我聊天緩解我的緊張情緒,然后扶著推車一直送我到手術(shù)室門前。王佩東校長幾乎每次和我碰面,都要輕輕送上一句:“近來身體好吧?”王校長近來又提出了建設(shè)“生命化校園”的辦學思想。同志們,這樣的人性關(guān)懷你能不為之動容么?有這樣的校長的交大附中,我能不愛嗎? 我愛附中,我就把學校的事當做自己的事。09年王校長為附中新校區(qū)幾個建筑物征求命名,我建議把天井叫做“勵志廣場”。后來有幸被采用,我十分開心。 一個社會公認的一流學校,應(yīng)該各科都有幾個一流的知名教師;應(yīng)該培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學生;應(yīng)該有引領(lǐng)同行業(yè)發(fā)展的示范作用。近年來交大附中擴容速度很快,學校規(guī)模幾乎是上個世紀的3倍。交大附中要完全達到上面說的的標準,還需要進一步努力。比如我校的“知名教師”還不多,有的學科甚至到了“蜀中無大將”的困境。新到附中工作的同志來自四面八方,他們給附中帶來了新氣象、好經(jīng)驗。但是,不言而喻的是,有的同志的個人修養(yǎng)(或品格,或作風,或業(yè)務(wù)等)和交大附中的優(yōu)秀傳統(tǒng)或多或少還有一些差距。有的像我這樣一類的老附中,也會受到社會的負面影響而或多或少偏離附中的優(yōu)秀傳統(tǒng)。愛附中,最基本的,就是要把自己分管的那一份兒事情做好,別讓別人搗你的脊梁骨,別讓老師因為你的事情沒有做好,而影響到對附中的愛。我愿意和大家一道,更多地關(guān)心附中優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承和創(chuàng)新,振奮精神,磨練意志,不斷地加油充電,讓交大附中永葆青春!我相信,在交大附中工作,我們一定會感到越來越有體面,在交大附中生活,我們一定會感到越來越有尊嚴! 二、再說說“篤行”。 “篤行”的核心是“篤”,也就是怎樣行的問題。我也講三條:求實、求是、執(zhí)著。 “篤行”一:求實。 “求實”就是做事要實在,要實在,就不能只顧私利。急功近利絕對做不到實在。我崇尚“力爭上游,不務(wù)虛名”的做人境界,所以我把“力爭上游,不務(wù)虛名”定為我做班主任的班的班訓,屆屆均無例外。我用它來塑造我的學生,也用它來自律?!傲幧嫌巍比菀?,“不務(wù)虛名”就難了。俗話說,虛名就像一把刀,別人用它剜你的心頭肉,你卻感受不到。虛名,會遮蔽你的雙眼,捆住你的雙腳,阻礙你的前進。有它當?shù)?,怎么還能力爭上游?虛名,就像一個陷阱,掉進去就會看不見也聽不清。當代著名學者歐陽培就曾勉勵自己說:“不務(wù)虛名傳四海,但求碩果見人間?!?教育是類似農(nóng)業(yè)性質(zhì)的事業(yè),它不是象工業(yè)那樣能立竿見影。它有一個播種、施肥、澆水、耕耘到最后收獲的相對漫長的過程。教師就像農(nóng)夫,需要潛心了解各種作物的不同特點,每天在田間精耕細作。違背農(nóng)時,揠苗助長,是農(nóng)夫斷然拒絕的。教育沒有捷徑,有的是投入和期待。你不能指望今天種明天收,急功近利是要遭到報應(yīng)的。語文學科更是一個慢功夫的學科,它不是臺階式的前行,而是在反復(fù)中螺旋式的上升。語文成績難以短期提高,認真學了兩個月三個月,好像不見效,但是如果再堅持一個月兩個月,很可能就會產(chǎn)生量變到質(zhì)變的飛躍。語文上臺階不容易,但是一旦上了一個臺階,下臺階也不容易。所以,就出現(xiàn)了一種奇怪現(xiàn)象:有學生一段時間不好好學語文,但考試成績卻沒有下降。所以,有學生就因此而認為語文不學也能考好。甚至有的老師也給學生這樣說。于是,語文雖然考試分值高,雖然它會使學生受益終生,但是由于它見效慢,還是被邊緣化了。其實他們不了解,語文學習如果你荒廢到一定程度后,就會質(zhì)變。一旦質(zhì)變下降,你想上去,那將是相當困難的。 當下社會思想浮躁,功利性太強,為一點點暫時的蠅頭小利,投機鉆營,煞費苦心。學術(shù)腐敗為著何來?考試作弊為著何來?作文抄襲胡編說假話為著何來?所有的弄虛作假莫不是急功近利在作怪?,F(xiàn)在的校園里,分數(shù)好像真的成了學生的命根。老師也好像被分數(shù)左右,好像學生成績的高低,在證明著老師的什么。孔老夫子弟子三千,賢人七十二。他的優(yōu)秀率也才百分之二多一點。但他是個古今中外公認的偉大的教育家。杜甫有詩說:“細推物理須行樂,何用浮名絆此生?!倍酁⒚摪?。 當然,教和學,完全不講功利是不可能的,也是不現(xiàn)實的。我們說的是不能急功近利。我常把“功利”和“素質(zhì)”兩個概念對比使用,它們并不矛盾。比如課堂演講,素質(zhì)性大于功利性,費時費力,但它對培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)確實大有好處,也深受學生歡迎。我就調(diào)整教學計劃,一直堅持著,到現(xiàn)在已經(jīng)十年了。從08屆高三開始,我把我08年出的一本書作為獎品,獎給演講優(yōu)勝者(08屆兩個班獎勵21人;11屆上一學期,兩個班共獎勵6人),使得學生參與的熱情極為高漲。08屆2班一個叫錢行的學生(考入南京大學),2010年1月在網(wǎng)上發(fā)表感想說:“在黑爺爺手下干了三年課代表,我能拍著胸脯說,我在三年的高中語文中得到了快樂和收獲 一是課前的演講,我非常感謝黑爺爺能在各種壓力面前將這個傳統(tǒng)保持了下來,時至今日每當我要寫些什么,或者在某些場合要發(fā)表看法,都能想起課前演講積累下的經(jīng)驗;時至今日我還能為當時精彩文章拍案叫絕,這就是“潤物細無聲”的語文?。《恰扒笫潜尽焙汀胺e累本”,我相信,“求是本”是黑爺爺?shù)莫殑?chuàng)了吧?也是我們這些弟子最寶貴的財富。這不只是說兩個本子十分有用的內(nèi)容,更是說由 “求是”和“積累”此而養(yǎng)成的學習習慣?,F(xiàn)在,我的手旁就擺著我的“新”“求是”本,上面記載著我的思考、我的靈感、我的痛苦、我的發(fā)現(xiàn)。用筆記下的事情,你不用翻開,也都在腦子里了! 所以,感謝黑爺爺,也希望您能把這些經(jīng)驗傳給后來的學弟學妹們,如果有一天我有幸走上講臺,我一定也會把“不務(wù)虛名”四個大字重重地寫在黑板上的!”學生的話真的讓我很感動,看到我為他們付出的心血得到傳承,心里十分欣慰。 交大電視臺近來播放了一個浙江大學黨委副書記給交大學生的演講,聽后很受啟發(fā)。前幾天,我把他講的一個例子拿到一個班上做了個檢測,結(jié)果很讓人深思。(大家也可以自我檢測一下。)例子是這樣的:說是一條馬路,車來車往,為了防止車禍,人們在馬路上修了一座天橋,又在馬路下面修了一個地道。問:你要過馬路是上天橋,還是下地道?讓學生不加思考說出選擇。結(jié)果多數(shù)學生選擇了下地道。這說明了什么?這座天橋就在浙大的跟前,修好后因為大學生不走,才又修了地道。天橋和地道以馬路為中軸線形成了一個上下對稱的六邊形。過天橋是先上后下,即先付出攀登的辛苦,然后再享受下行的輕松;過地道是先下后上,就是說在沒有任何付出的情況下,就先享受到了下行的輕松,之后就不得不付出向上攀登的辛苦。不加思考就選擇下地道者,說明在他的潛意識里,一事當前首先考慮的是享受。但是誰都知道,付出后才得到,人們從中獲得的幸福感,要遠遠大于不付出就得到而產(chǎn)生的幸福感的。現(xiàn)在我們的學生,就是這樣,在他們的潛意識里,一事當前,首先追求的是輕松和享受,而不是付出和創(chuàng)造?;蛘呖偸窍胗米钚〉母冻觯カ@得最大的收獲??梢哉f,一切弄虛作假,其源蓋出于急功近利。這真讓人很擔憂。 在現(xiàn)實生活中,人們做事情總是想得太多,太在乎事情所帶來的后果,太在乎別人的閑言碎語,說三道四,太在乎現(xiàn)在和未來的一切,而恰恰忽略了事情本身。我們的大腦被各種欲望塞得滿滿的,在這種重荷下,能把事情做好嗎?結(jié)果我們總是偏離預(yù)定軌道,離成功越來越遠。我們要教育學生,只見小利,則必不成大事。急功近利者,日后必將受累。學習是實實在在的事情,來不得半點虛假。學習功利性太強,必然不會求實,不求實,你的學習工程就會變成豆腐渣,其結(jié)果不言而喻:不是樓脆脆,就是樓歪歪,甚而是樓倒倒。 “篤行”二:求是 毛澤東說:“是”就是客觀規(guī)律,“求”就是要我們?nèi)パ芯??!扒笫恰本褪翘綄?、掌握客觀規(guī)律。目的是按照教育規(guī)律辦事。 上個世紀語文教學流派紛呈,諸如于漪的“情感派”、錢夢龍的“導讀派”、寧鴻彬的“思維派”等十幾個教法門派,我自我認定我是“規(guī)律派”。我認為只有理解了的東西,才能更好的感覺它,所以,我非常重視學科規(guī)律的歸納,想讓學生通過規(guī)律的理解,提速舉一反三的運用。我制定的“3典8本制”,已經(jīng)執(zhí)著的堅持了20幾年。3典(每人必備3本工具書:新華字典、古漢語常用字典、現(xiàn)代漢語詞典)意在培養(yǎng)學生隨手拉工具書的習慣;8本(求是本、積累本、究錯本、文言預(yù)習本、課外閱讀本、課堂筆記本、作文本、作業(yè)兼考試本)以“求是本”、“積累本”、“究錯本”等三大基“本”為核心?!扒笫潜尽?,主要記錄那些具有宏觀規(guī)律性質(zhì)的東西;“積累本”,分為文言積累、成語積累,語音文字積累等。 “究錯本”(“研究”的“究”不是“糾正”的“糾”),不只是“糾正”錯,而是要“研究”錯,要研究做錯的根源,要研究錯題給自己的啟示。這些不但教給了學生學科技能,更教給了學生一種思維,也是讓學生跳出題海的重要一環(huán)。至于被我稱之為“211”的閱讀制(每月兩本雜志我推薦讀者微型小說選刊、每周一份報紙我推薦語文報、每天一次廣播、電視)以及多主題的課前演講等等,目的都是要從根本上解決學生語文素養(yǎng)的問題。 孔子說“學而不思則罔”,意思是說,只學習不思考,不歸納規(guī)律,不去偽存真,就會上當受騙。我主張“高位”思想。高位做人,不被欺辱有尊嚴。高位做學問,不迷信權(quán)威,不做成見的粉絲,不做書本的奴隸,不當教參搬運工。這正像吃豬肉不能變成豬一樣。我告訴學生:我們需要而且必須站在巨人的肩膀上,才能創(chuàng)造未來。只思而不學,不能保證思考的科學性。但是不加審視盲目的學,就沒有提升,就沒有創(chuàng)造,甚至還會順著巨人的錯誤滑入泥潭。不是高位的學習,熱情越高后果就越可怕。我重視和學生互相切磋,要求學生向我提出問題,我說那是逼我思考,幫我避免將來老年癡呆。 “求是”,因為掌握了規(guī)律,做到了舉一反三,其的結(jié)果,必然是課業(yè)負擔的減輕。我們就可以從題海中解放出來。我不贊成加班加點。那種靠夯時間來提高那么一點點成績的做法,剝奪了學生的自主學習時間,得不償失,不是交大附中的特色。我更不贊成只顧自己這門課,而不顧、甚至擠占別的課,搞單打獨斗的做法,教育碩果的取得必須靠整個團隊的共同努力。搞題海戰(zhàn)術(shù),搞單打獨斗,違背了教學規(guī)律,其主觀愿望尚可肯定,但其客觀效果確實不敢恭維。前幾年社會上流傳的“中學是屠場、中學是戰(zhàn)場,交大附中是牧場”的說法,是對三個學校特色的幽默總結(jié)。戰(zhàn)場,尸橫遍野,血流成河,多殘酷?。?;屠場,任人宰割,冤魂哀鳴,多陰森啊!“牧場”,鮮花滿地,歌聲悠然,多舒暢呀!那是育人的場所。附中校園里藝術(shù)節(jié)、學科節(jié)、社團文化節(jié)、電影欣賞節(jié)等都是在牧場的大背景下,百花盛開的美景。交大附中引以自豪的,是它的學生走出校門后,有足夠的后續(xù)力量,去迎接更繁重的學習任務(wù)。在交大附中的校園里,學生永遠是自己命運的主宰者?!芭ψ非筮m合每一個學生的教育”,這才是交大附中的特色! “篤行”三:執(zhí)著 交大唐文治校長說過:“吾人欲成學問,當為第一等學問;欲成事業(yè),當為第一等事業(yè);欲成人才,當為第一等人才?!?我想,要想成為這三個第一,還必須得有另外三個第一,那就是第一等的精神,第一等的思維,第一等的品質(zhì)。這些精神、思維、品質(zhì)之中,“執(zhí)著”應(yīng)該位列其首。人生重要的,不是能力而是性格。性格是無聲的命令,支配你的潛意識,推動你的慣性?!皥?zhí)著”是品質(zhì);是思維;是精神,也是一種性格?!皥?zhí)著”是在目標已經(jīng)確定的前提下,頑強的、不退縮的奮斗。這種性格是高位俯視的;是勇往直前的;是心無旁騖的?!皥?zhí)著”不是固執(zhí),它兼收并蓄,隨時自我修訂。它講求埋頭拉車,也講求抬頭看路。 我非常欣賞電視劇大秦帝國的主題曲:“赳赳老秦,勇赴國難。血不流干,死不休戰(zhàn)”??恐@種“死不休戰(zhàn)”的執(zhí)著精神,大秦由弱到強,最終統(tǒng)一了全國。我也很

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