如何將社工理論應(yīng)用到實踐當(dāng)中.doc

如何將社工理論應(yīng)用到實踐當(dāng)中 論文摘要：無論是在校還是在職，社工理論應(yīng)用到實踐當(dāng)中永遠(yuǎn)是一大難題，社工學(xué)生如何能在實踐中體現(xiàn)社工價值，融合社工知識也是我們迫切需要解決的問題。而單一的理論或單一的實踐都能達(dá)到目標(biāo)，只有將知識、實踐、服務(wù)他人、愛心等多方面結(jié)合，才能做好一個真正的社工人。關(guān)鍵詞：社工理論 實踐愛心服務(wù)他人社工（由英文Social Work翻譯過來的），是指社會工作，它指的是非盈利的、服務(wù)于他人的和社會的專業(yè)化、職業(yè)化的活動。這是我剛踏進(jìn)這個專業(yè)對社工的初步了解，一直都在路上，學(xué)習(xí)著有關(guān)社工的知識。但我才踏入這個家庭，知道的不多，還是有問道別人了解社會工作基本知識的基礎(chǔ)，如社會學(xué)概論，社會工作導(dǎo)論，社會心理學(xué)，家庭社會等等。還知道社會工作是以關(guān)于社會和人的科學(xué)理論為指導(dǎo)，在一定的制度和社會框架下，運(yùn)用科學(xué)的、多樣化的方法，幫助有困難，有需要的人，并在此過程中發(fā)展理論與方法，以進(jìn)一步推進(jìn)社會服務(wù)的過程。社會工作者的助人過程，要不斷地認(rèn)識服務(wù)對象的問題，評估和選擇工作方法的過程，各種目標(biāo)是社會工作者和服務(wù)對象持續(xù)合作、互動，共同達(dá)至的。所以，在服務(wù)時候就要講究科學(xué)，用一套科學(xué)的助人方法秉承專業(yè)價值理念，在一定理論指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的科學(xué)方法助人。而且還得知各項相關(guān)又不同的社工知識為我們搭建一個了解社工的平臺，在理論知識的引導(dǎo)下一步步走進(jìn)社會工作知識的浩瀚世界。讓我心砰動。同時，我又隨著師姐參加社工活動，感受著社工帶來的快樂！我們雖辛苦著，但快樂著，因為每一腳印都是我們付出的見證，每一笑臉都是我們努力的回報，每一個因我們的貢獻(xiàn)而聽聞社工、了解社工、接納社工的人都是我們前進(jìn)的動力。正如螢火蟲期刊中所說，因為，在路上！但在活動過后，都會想到一個困惑，在腦海里揮之不去：那就是為什么在實踐中，我們看不到一個理論上社工人的樣子？我們在課上習(xí)得的知識根本就沒有融入到實踐中去，浪費(fèi)了參加了社工活動，但其實每一個活動非社工人也是可以做得到的，而且重要的是，更多人把我們看待成打掃衛(wèi)生和兒女家教的義工學(xué)生，有時候在回來的路上，有的同學(xué)就會表達(dá)他們的疑惑：在實踐中沒有體現(xiàn)我們社工的身份，沒有體現(xiàn)社工的專業(yè)和知識和能力，我們更像一個義工，而非社工。那么，為什么理論聯(lián)系不到實際呢？是哪一環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題？環(huán)繞這個問題，我詢問很多人，他們都有耐心解答，但還是覺得沒有得到我想要得到的答案。同級同學(xué)回答的是：我們什么專業(yè)知識都不熟悉，也沒有這方面的經(jīng)驗，當(dāng)然沒有辦法把課本結(jié)合到實踐中。師兄師姐回答的是：你們剛大一，才進(jìn)來不久，而且才接觸機(jī)構(gòu)，幾乎對于所有的機(jī)構(gòu)來說，大一新生接觸的都是很淺的表面，一般去也就是聊聊天，做衛(wèi)生，到時間久了，學(xué)習(xí)的專業(yè)知識多了，就會好一些。老師回答的是：社會工作在我國算是一門新興的專業(yè)，社會發(fā)展很不平衡，區(qū)域差異明顯。社會工作的本土和職業(yè)化尚處于探索階段，他的功能沒有實質(zhì)性的發(fā)揮，其社會影響小，社會熟知度和認(rèn)可度不高。所以都不能熟悉的操練過程，不能一下子把理論應(yīng)用于實踐當(dāng)中。看到這樣的回答，都是在說初段時期，才接觸，理論不熟練，沒能完全理解，所以不能把理論和實踐融為一體。顯然，這樣的說法有一定的道理，對人對事都不能過于心急，但是，我們不能否認(rèn)：一：我們的實踐基地部分還在把社工的實踐當(dāng)作義務(wù)勞動，社工成為義工更甚免費(fèi)清潔工和免費(fèi)家教的代名詞。我們要知道，有的實踐基地已經(jīng)存在數(shù)年，如果短時間內(nèi)不了解社工究竟是什么我們可以理解，但數(shù)年的存在，我們社工學(xué)生數(shù)年一屆屆的實習(xí)還是沒能讓他們明白社工是什么，干什么，為什么的話，這個問題，絕對不是一個小問題?，F(xiàn)在來分析一下，這里面，會有社會上的人不關(guān)心社工的緣故，還有社工的精神和力量需要時間的打磨和考驗，那么，一定不能忽視的，就是學(xué)生的實踐能力的問題了。這說明，我們的實踐活動，不僅需要量，還需要質(zhì)。二：很多做了實踐兩年甚至三年的學(xué)生還是沒法將理論和實踐融為一體。曾跟各種程度的社工專業(yè)學(xué)生交流過，有的甚至學(xué)了兩年了都還不清楚社工是什么，更無論對社工精神和專業(yè)價值的了解和深入。如果說深入需要時間，那兩三年已經(jīng)不短了，為什么還是對社工七竅懂六竅一竅不通呢？三：社工，無論是學(xué)科，還是職業(yè)，或者助人活動，知名度都不高。作為學(xué)科，我在被學(xué)校錄取前根本就不知道社工是什么，連聽說過都沒有，而且不說其他，單單在我們學(xué)校，還有眾多學(xué)生不曉得學(xué)校還有社工這個專業(yè)，更多的人會在知曉我的專業(yè)后問上這么一句：社工是什么？作為職業(yè)，社工專業(yè)畢業(yè)生考研率是很高的，這個眾所周知，而對于就業(yè)，能夠從事社工專業(yè)的畢業(yè)生是占少數(shù)的。而且雖然社會需要社工，但社工的就業(yè)崗位卻并不多，社工的就業(yè)率南北發(fā)展不平衡，各方面的原因造成了社工這枚金子在社會的大潮里隱沒，默默無聞。“溫柔”的成長著。四：工會組織離開直接面對干部群眾的基層組織作用的發(fā)揮，是不可能的。目前，工會基層工作的現(xiàn)狀還不適應(yīng)或不完全適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求。新建企事業(yè)單位與日俱增，職工隊伍不斷壯大，使工會組建和發(fā)展會員的任務(wù)越來越重；非公有制企業(yè)工會組織快速發(fā)展與其工作基礎(chǔ)薄弱的矛盾十分突出，工會基層組織作用的發(fā)揮與職工群眾的期望差距較大的問題普遍存在；完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，大力發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，股份制成為所有制的主要實現(xiàn)形式，使工會基層工作又遇到了許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)；境內(nèi)外敵對勢力竭力散布工會多元論，加緊分化西化我國職工隊伍、破壞我國工會組織團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的圖謀一天也沒有放松。綜上，雖然成長需要過程，但我們完全可以通過各種各樣的方式促使自身能力的深化和社工知名度的提高。因為，社會需要社工。我們可以通過以下途徑來達(dá)到我們的目的：（一）內(nèi)化理論知識。理論來源于實踐，又指導(dǎo)實踐。譬如社會心理學(xué)，在某種領(lǐng)域中，它也許是與人們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系最為密切的學(xué)科，學(xué)習(xí)它有助于更好地了解自己，提高行為自覺性，增強(qiáng)社會適應(yīng)能力，有效地幫助人們從新的角度，用新的方法去觀察人理解人，從而更準(zhǔn)確的認(rèn)識人們行為上的意義，人與人之間的關(guān)系及人與周圍世界的關(guān)系，更好地去解釋和預(yù)測別人的行為，從而提高人們實際工作的針對性與科學(xué)性，使人們的工作能力得到提高。又比如社會學(xué)習(xí)理論中的班杜拉認(rèn)為社會學(xué)習(xí)理論是探討個人的知識，行為與環(huán)境因素三者及其互作用對人類行為的影響。也就是會忽略社會變量對人類行為的制約作用。我們需要把書本上的“別人的”轉(zhuǎn)化為自己的，將社會心理學(xué)所涉及的社會認(rèn)知、社會互動、社會影響等轉(zhuǎn)化為自身的認(rèn)知規(guī)律。對于我們來說，他們不僅僅是書本上的“死”知識，而是我們在行動中能夠體現(xiàn)出來，在思考時能夠聯(lián)系專業(yè)知識，將各方面理論知識融合。社會學(xué)、社會心理學(xué)、社會工作導(dǎo)論，以及概率論和統(tǒng)計學(xué)，等等，他們并不是相互獨(dú)立的，他們是密切聯(lián)系又絲絲關(guān)聯(lián)的，互為補(bǔ)充互為支撐，共同織構(gòu)成社工理論知識的網(wǎng)絡(luò)。比如同一個問題，我們可以站在各個角度上思考，完善每一個案例的解決，無論個案工作，小組工作還是社區(qū)工作，都需要縝密思考，細(xì)心策劃，用完整的理論來指導(dǎo)。（二）本社工精神，遵社工原則。社工講求助人自助，這個我們眾所周知，要將案主當(dāng)作等同的存在，用同理心和“人在情境中”來分析案情，了解案主，從而設(shè)計或選擇適當(dāng)?shù)拇胧６鴮τ诟黝愋再|(zhì)迥異的案情和處境不同的案主，我們要遵守以下社會工作專業(yè)人員守則：尊重案主權(quán)益，嚴(yán)收案主秘密，公平服務(wù)大眾，重視同事工作，恪守公私分明，維護(hù)社會正義，信守機(jī)構(gòu)正策，充實社會工作知識和能力，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，約束不當(dāng)行為，增進(jìn)社會福利，共同執(zhí)行；熱愛社會工作，忠于職守，具有高度的社會責(zé)任和敬業(yè)精神；全心全意為人民服務(wù)，為滿足社會成員自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的合理要求而努力工作，并不因其出身、種族、性別、年齡、信仰、社會經(jīng)濟(jì)地位或社會貢獻(xiàn)不同而有所區(qū)別；尊重人、關(guān)心人、幫助人，為保障包括人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)在內(nèi)的人權(quán)而努力服務(wù)他人。注意維護(hù)工作對象的隱私和其他應(yīng)予保密的權(quán)利；同工作對象保持密切聯(lián)系，主動了解他們的需要，切實為之排憂解難；樹立正確的服務(wù)目標(biāo)，以關(guān)懷的態(tài)度，為工作對象困難問題的預(yù)防和解決，以及其福利要求提供有效的服務(wù)；清正廉潔，不以權(quán)謀去服務(wù)他人。（三）調(diào)查研究與基地實踐相結(jié)合。調(diào)查研究方法眾多：1，問卷調(diào)查法.掌握問卷調(diào)查的含義;問卷的基本結(jié)構(gòu);問卷設(shè)計的總框架;重點掌握問卷語句的類型,設(shè)計中應(yīng)注意的問題,語句如何避免誘導(dǎo)性,重點掌握如何對敏感問題進(jìn)行處理;問卷答案的設(shè)計中兩種回答方式的優(yōu)缺點,封閉式問題的分類。2，訪談法.掌握訪談法的類型及特點;個別訪談的一般過程;重點掌握別訪談的技巧.其他了解.3，觀察法.掌握觀察法的含義,類別,基本原則和特點4，文獻(xiàn)法.掌握文獻(xiàn)和文獻(xiàn)研究的含義;重點掌握文獻(xiàn)研究的特點和作用;文獻(xiàn)的定性研究的特點和步驟;文獻(xiàn)的內(nèi)容分析的含義及步驟;文獻(xiàn)定性與定量研究的關(guān)系.其他了解.5，試點調(diào)查法.重點掌握試點調(diào)查法的含義及特征;試點調(diào)查會議調(diào)查法.掌握會議調(diào)查法的含義和種類。在校的社工學(xué)生大多數(shù)情況的實踐是服務(wù)于實踐基地，從基地獲得經(jīng)驗和能力，一點一滴將理論融入實踐，實踐充實理論，同時要將調(diào)查研究和基地實踐相結(jié)合，才能全面完善自己。（四）愛心，耐心，恒心。眾所周知，西方早期慈善事業(yè)的發(fā)展有很明顯的宗教背景，而今日的專業(yè)社會工作最早起源于宗教實踐，基督教文化對西方社會的影響無處不在，總結(jié)愛哦理念對社會工作的影響表現(xiàn)在工作者和機(jī)構(gòu)的一些基本判斷和道德陳述，這些對專業(yè)行為和組織發(fā)展都產(chǎn)生了重要作用，在這些宗教理念中，有三個方面最為明顯，即愛、給予和人性。社會工作是一種利他主義的活動，它從本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)的是對受助者的給予。而有時一個案例往往需要我們長時間的關(guān)注和付出，任何事物都要循序漸進(jìn)，講求一個過程，社會工作專業(yè)的我們更要用耐心和恒心對待我們面前的案例、工作；以繼承中華民族悠久的歷史、文化傳統(tǒng)，吸收世界各國社會工作發(fā)展的文明成果，高舉人道主義旗幟，以促進(jìn)社會穩(wěn)定和全面進(jìn)步為己任。中國社會工作者通過本職工作，提倡社會互助，調(diào)節(jié)社會矛盾，解決社會問題，改善人際關(guān)系，為社會的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)。（五）總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，我們在實踐中成長著。實踐出真知，這是亙古不變的道理，也是我們在校社