學(xué)前兒童社會(huì)教育.doc

學(xué)前兒童社會(huì)教育教案 王愛(ài)星第一章 學(xué)前兒童社會(huì)教育概述學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解我國(guó)學(xué)前兒童社會(huì)教育的發(fā)展與演變；掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育的基本概念；理解進(jìn)行學(xué)前兒童社會(huì)教育的意義；明確進(jìn)行學(xué)前兒童社會(huì)教育所需的專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)備。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育的意義與專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)備；難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育的學(xué)科性質(zhì)與內(nèi)涵。本章主要內(nèi)容：本章初步梳理了我國(guó)學(xué)前兒童社會(huì)教育的發(fā)展與演變；分析了學(xué)前兒童社會(huì)教育的性質(zhì)與內(nèi)涵，概要闡釋了學(xué)前兒童社會(huì)教育的意義并討論了進(jìn)行學(xué)前兒童社會(huì)教育所需要的專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)備，以幫助學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育有系統(tǒng)地了解，明確學(xué)習(xí)學(xué)前兒童社會(huì)教育的重要性及相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)備。學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)涵 定義：是指以?xún)和纳鐣?huì)生活事務(wù)及其相關(guān)的人文社會(huì)知識(shí)為基本內(nèi)容，以社會(huì)及人類(lèi)文明的積極價(jià)值為引導(dǎo)，在尊重兒童生活，遵循兒童社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，由教育者通過(guò)多種途徑，創(chuàng)設(shè)有教育意義的環(huán)境和活動(dòng)，陶冶兒童性靈，培育有著良好社會(huì)理解力、社會(huì)情感、品德與行動(dòng)能力的完整、健康的兒童。注意與常識(shí)教育、思想品德教育、生活教育、人文教育等教育概念的辨析。學(xué)前兒童社會(huì)教育是一個(gè)綜合性的、有著豐富內(nèi)涵特性的教育概念，它兼具常識(shí)性、道德性、生活性與人文性，只有綜合的理解，才能恰當(dāng)把握學(xué)前兒童社會(huì)教育的真正內(nèi)涵。學(xué)前兒童社會(huì)教育與相關(guān)課程領(lǐng)域的關(guān)系在幼兒園的課程領(lǐng)域中學(xué)前兒童社會(huì)教育起著核心與靈魂的作用，為其他領(lǐng)域提供方向與價(jià)值的指引。即一切的教育都在幫助孩子建立與世界的一種恰當(dāng)關(guān)系，學(xué)會(huì)做一個(gè)人格健全、并有益于人類(lèi)的人。在幼兒科學(xué)教育中，我們不僅讓兒童學(xué)會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)與探究客觀的世界，還要認(rèn)識(shí)到人類(lèi)與客觀世界的關(guān)系，以及人類(lèi)對(duì)客觀世界所承載的責(zé)任；幼兒語(yǔ)言教育也不僅僅只是教會(huì)孩子正確與流利地表達(dá)，還要教孩子學(xué)會(huì)表達(dá)真誠(chéng)與善意；幼兒藝術(shù)教育不僅僅讓孩子學(xué)生欣賞與創(chuàng)造美，還讓孩子體驗(yàn)與領(lǐng)會(huì)人性之美。這些關(guān)系的層面、人性的層面就是社會(huì)教育需要關(guān)注的，因而，社會(huì)教育存在于所有領(lǐng)域課程之中。學(xué)前兒童社會(huì)教育的意義（一）促進(jìn)學(xué)前兒童的完整發(fā)展。所謂完整發(fā)展是指兒童在發(fā)展的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與時(shí)間上的完整發(fā)展。從發(fā)展的內(nèi)容看，兒童的完整發(fā)展是指德智體美的全面發(fā)展；從結(jié)構(gòu)看，認(rèn)知、情感、意志的統(tǒng)整發(fā)展；從時(shí)間上看，是終身的完整發(fā)展。（二）促進(jìn)學(xué)前兒童積極地社會(huì)化。社會(huì)化主要是指?jìng)€(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)中長(zhǎng)期積累起來(lái)的知識(shí)、技能、觀念和規(guī)范，并內(nèi)化為個(gè)人的品格與行為，在社會(huì)生活中加以再創(chuàng)造的過(guò)程。促進(jìn)學(xué)前兒童積極地社會(huì)化是學(xué)前兒童社會(huì)教育的又一重要任務(wù)。學(xué)前兒童的社會(huì)化是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，積極的社會(huì)化并不會(huì)自然的發(fā)生，它需要在教育者創(chuàng)設(shè)積極的教育環(huán)境并加以適當(dāng)引導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究就是要尋找創(chuàng)設(shè)積極教育環(huán)境與適當(dāng)引導(dǎo)的原理與方法。（三）實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化的延續(xù)與發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)合格公民。為社會(huì)培養(yǎng)合格公民是學(xué)前兒童社會(huì)教育的又一重要任務(wù)，一個(gè)公民是承載了一定文化傳統(tǒng)，并積極參與現(xiàn)實(shí)生活的人。這決定了學(xué)前兒童社會(huì)教育對(duì)公民的培養(yǎng)，既要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，也要引導(dǎo)孩子有參與現(xiàn)代全球化生活的眼光。學(xué)前兒童社會(huì)教育的專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)備（一）樹(shù)立正確的學(xué)前兒童社會(huì)教育觀學(xué)前兒童社會(huì)教育的核心是培養(yǎng)兒童良好的品格習(xí)性與處世的行為和態(tài)度。這種培養(yǎng)是通過(guò)學(xué)前兒童的所有活動(dòng)領(lǐng)域來(lái)進(jìn)行，并需要結(jié)合諸多教育力量來(lái)達(dá)成的。因而，進(jìn)行學(xué)前兒童社會(huì)教育要樹(shù)立人格陶冶的目標(biāo)觀、整合性的教育內(nèi)容與力量觀、滲透性的教育方法觀。（二）掌握相關(guān)的知識(shí)、教育原理、規(guī)律與教育策略相關(guān)知識(shí)：一是關(guān)于自我社會(huì)性與品格成長(zhǎng)的知識(shí)。二是關(guān)于幼兒社會(huì)性發(fā)展的知識(shí)。三是關(guān)于社會(huì)教育內(nèi)涵、目標(biāo)與內(nèi)容的知識(shí)。相關(guān)教育原理：學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容與方法選擇原理；學(xué)前兒童教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與教育評(píng)價(jià)原理。相關(guān)教育規(guī)律：學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律，學(xué)前兒童社會(huì)學(xué)習(xí)的規(guī)律，學(xué)前兒童社會(huì)教育的規(guī)律。相關(guān)教育策略：學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容與方法選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織，學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)策略。（三）提升自身的品格、社會(huì)能力與教育能力1、主要的品格素質(zhì)尊敬、愛(ài)、堅(jiān)忍、自制與勤奮。2、主要的社會(huì)能力社會(huì)洞察力、社會(huì)適應(yīng)力、社會(huì)行動(dòng)力。3、主要的教育能力主要指設(shè)計(jì)、組織與實(shí)施教育活動(dòng)的能力以及教育研究能力。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，擁有卓越與完美的品格、社會(huì)能力與教育能力并不是一件容易的事，重要的是教育者要有追求卓越的意愿，這種意愿本身會(huì)給孩子帶來(lái)極大的成長(zhǎng)力量。因?yàn)楹⒆右舱幱诔砷L(zhǎng)的途中，一個(gè)愿意成長(zhǎng)并追求成長(zhǎng)的老師會(huì)成為他們同行的伙伴。第二章 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展及其影響因素 學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的幾種經(jīng)典理論；識(shí)記精神分析、社會(huì)學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知發(fā)展理論的基本概念；理解學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展及其影響因素之間的關(guān)系；掌握學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的基本特點(diǎn)。重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)；難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的主要理論。學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的主要理論一、精神分析理論主要代表人物是弗洛依德、榮格、弗洛姆、埃里克森。核心概念：本我、自我、超我、心理性欲階段、原型、社會(huì)性心理需要、信任對(duì)不信任等。關(guān)于兒童社會(huì)性發(fā)展的主要觀點(diǎn)是：1、認(rèn)為人格完善與兒童內(nèi)在的動(dòng)機(jī)與情感發(fā)展是兒童社會(huì)性發(fā)展的主要內(nèi)容2、認(rèn)為各種需要的滿足與沖突的解決是兒童社會(huì)性發(fā)展的主要?jiǎng)恿?、兒童的社會(huì)性發(fā)展是連續(xù)并有階段性的4、兒童早期的生命經(jīng)驗(yàn)對(duì)其終身有重要影響對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的啟示：1、社會(huì)教育應(yīng)致力于完整人格的培養(yǎng)2、盡可能給予幼兒良好的早期生命經(jīng)驗(yàn)3、盡可能妥善滿足幼兒的各種生理與心理需要，幫助他們面對(duì)種種成長(zhǎng)沖突，促進(jìn)其發(fā)展。二、社會(huì)學(xué)習(xí)理論主要代表人物是班杜拉、沃爾特斯。 核心概念：替代性強(qiáng)化、自我效能感、直接學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)關(guān)于兒童社會(huì)性發(fā)展的主要觀點(diǎn)：1、強(qiáng)化是兒童獲得社會(huì)行為的重要機(jī)制2、自我認(rèn)知在兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中起著重要作用3、直接學(xué)習(xí)是兒童習(xí)得社會(huì)行為的基本途徑 4、觀察學(xué)習(xí)是兒童獲得社會(huì)行為的重要途徑 對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的啟示：1、重視恰當(dāng)?shù)男袨閺?qiáng)化2、為兒童提供展示自我能力與成就的機(jī)會(huì)與舞臺(tái)3、為兒童提供值得模仿的環(huán)境與榜樣三、認(rèn)知發(fā)展理論主要代表人物是皮亞杰、柯?tīng)柌窈诵母拍睿鹤晕抑行闹髁x、前道德階段、角色承擔(dān)、前習(xí)俗水平關(guān)于兒童道德發(fā)展的主要觀點(diǎn)：1、認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展是道德發(fā)展的必要條件，道德發(fā)展的機(jī)制就是道德判斷的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化和改組。 2、道德發(fā)展作為一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程，由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化而表現(xiàn)出明顯的階段性。他們分別提出了道德發(fā)展三階段和三水平六階段論。3、道德發(fā)展的動(dòng)力是來(lái)自個(gè)體與社會(huì)的相互作用。兒童在這種交互作用中，不斷建構(gòu)著自己的道德經(jīng)驗(yàn)，形成和改變著自己的道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)。對(duì)學(xué)前兒童道德教育的啟示：1、對(duì)兒童的道德教育要適應(yīng)并促進(jìn)兒童的發(fā)展水平。在教育過(guò)程中教育者既要接受幼兒不成熟的思維，也要為他們走向成熟搭建橋梁，幫助兒童向更高的理解水平發(fā)展。 2、道德經(jīng)驗(yàn)的豐富是兒童道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的基礎(chǔ)，教育者應(yīng)當(dāng)為兒童提供積累道德經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，并引導(dǎo)兒童從對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的反饋中學(xué)習(xí)。四、現(xiàn)代生物學(xué)與生態(tài)學(xué)理論主要代表人物是洛倫茨 、威爾遜 、凱恩斯 、布朗芬布倫納 核心概念：習(xí)性學(xué)、發(fā)展心理生物學(xué)、發(fā)展生態(tài)學(xué)關(guān)于學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的基本觀點(diǎn)：1、兒童的健康發(fā)展與早期依戀的形成有重要聯(lián)系，同伴關(guān)系在兒童社會(huì)化中有不可替代的作用。2、人類(lèi)行為有生物基因的繼承性。3、在社會(huì)性發(fā)展中，生物成熟引起并保持經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)的變化又會(huì)改變有機(jī)體的行為、生物狀態(tài)和行為潛能。有機(jī)體在其整個(gè)一生中都具有適應(yīng)性和主動(dòng)性。4、個(gè)體發(fā)展的環(huán)境是一個(gè)由小到大層層擴(kuò)散的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，每一個(gè)系統(tǒng)都會(huì)通過(guò)一定的方式對(duì)個(gè)體的發(fā)展施以其影響。對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的啟示：1、重視建構(gòu)兒童良好的早期依戀與同伴關(guān)系。2、引導(dǎo)兒童社會(huì)行為發(fā)展時(shí)要考慮到成熟水平與經(jīng)驗(yàn)的匹配性。3、注意建構(gòu)有教育意義的教育生態(tài)環(huán)境。學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn)： 1、兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性客體的過(guò)程。區(qū)分人與物的不同，區(qū)分照顧者的不同情緒，區(qū)分不同的意圖與行為等。2、兒童社會(huì)認(rèn)知各方面的發(fā)展是非同步、非等速的。3、兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展遵循認(rèn)知發(fā)展的普遍規(guī)律，但不完全受認(rèn)知發(fā)展的影響。4、兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展水平與社會(huì)交往密切相關(guān)。學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)容：1、學(xué)前兒童自我意識(shí)的發(fā)展發(fā)展內(nèi)容發(fā)展特點(diǎn) 自我認(rèn)知由主客不分到將自己與外在事物分離，代詞“我”的使用標(biāo)志自我意識(shí)的形成。其認(rèn)知有外在化的特點(diǎn)。自我評(píng)價(jià)從輕信和運(yùn)用成人的評(píng)價(jià)到自己獨(dú)立的評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)常常帶有主觀情緒性與外在性。自我控制兒童從接受外部言語(yǔ)指導(dǎo)及誘因逐漸發(fā)展到根據(jù)自身要求和內(nèi)部誘因來(lái)控制行為，從不自覺(jué)行為發(fā)展到自覺(jué)行為。2、對(duì)他人認(rèn)知的發(fā)展發(fā)展內(nèi)容發(fā)展特點(diǎn)對(duì)他人外形認(rèn)知2歲以后，幼兒能逐步發(fā)現(xiàn)與他人在外形上的差異。準(zhǔn)確地使用“你”、“他”這兩個(gè)人稱(chēng)代詞時(shí)，標(biāo)志幼兒已把他人當(dāng)作獨(dú)立個(gè)體。 對(duì)他人心理狀態(tài)的認(rèn)知能通過(guò)行為特征與結(jié)果來(lái)理解他人內(nèi)在情緒與推斷他人在集體中的地位。3、對(duì)社會(huì)環(huán)境和規(guī)范的認(rèn)知發(fā)展內(nèi)容發(fā)展特點(diǎn)對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知由近及遠(yuǎn)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，逐步擴(kuò)展和深化。 對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)知幼兒的自我中心思維使他們還不能完全理解規(guī)則的真正目的。在游戲和行為中往往按照自己的規(guī)則進(jìn)行。他們往往首先在別人的行為中發(fā)現(xiàn)違規(guī)。學(xué)前兒童社會(huì)情感的發(fā)展：1、學(xué)前兒童社會(huì)情感發(fā)展的特點(diǎn)：容易變化，情緒呈現(xiàn)出兩極化的特征；容易受感染；具有沖動(dòng)性。2、學(xué)前兒童社會(huì)情感發(fā)展的內(nèi)容：學(xué)前兒童情緒的社會(huì)化、依戀的發(fā)展、道德情感發(fā)展。學(xué)前兒童親社會(huì)行為的發(fā)展1、親社會(huì)行為的產(chǎn)生及發(fā)展階段產(chǎn)生階段：初始階段對(duì)他人需要的注意階段；親社會(huì)行為意圖確定階段；意圖和行為建立聯(lián)系階段。發(fā)展階段：享樂(lè)主義的、自我關(guān)注的推理階段；需要取向的推理階段。2、親社會(huì)行為發(fā)展的內(nèi)容發(fā)展內(nèi)容發(fā)展特點(diǎn)助人與分享兒童很早就表現(xiàn)出利他行為，但這種行為是隨著兒童社會(huì)化的認(rèn)知的發(fā)展而變化的。兒童的利他規(guī)范是一個(gè)逐步確立的過(guò)程。合作在出生后的第二年，合作行為開(kāi)始發(fā)生并迅猛發(fā)展。而研究也表明兒童合作行為是隨著年齡增長(zhǎng)而不斷增加的。 安慰與保護(hù)兒童早期就會(huì)對(duì)他人悲傷情感作出不同反應(yīng)，并逐步發(fā)展出復(fù)雜的親社會(huì)性干預(yù)意圖與行為。學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響因素兒童自身因素對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響：生理成熟對(duì)社會(huì)性發(fā)展的影響；氣質(zhì)對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響；認(rèn)知發(fā)展水平對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響。幼兒園對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響：有計(jì)劃、有目的教育活動(dòng)的影響。幼兒園社會(huì)教育的計(jì)劃性與目的性保證了幼兒社會(huì)教育的方向性與價(jià)值性。幼兒園教育環(huán)境的影響。包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。美觀、和諧、設(shè)計(jì)合理的環(huán)境有利于陶冶兒童的性情，培養(yǎng)兒童的品格。寬松、溫情的精神環(huán)境可以使兒童產(chǎn)生安全感和歸屬感，同時(shí)也給兒童提供了耳濡目染的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師對(duì)幼兒社會(huì)化的影響：教師良好的行為示范、積極的期望與恰當(dāng)?shù)膹?qiáng)化方式都會(huì)影響幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)態(tài)度與行為。幼兒園的同伴交往對(duì)幼兒社會(huì)化的影響：同伴關(guān)系構(gòu)成兒童社會(huì)能力發(fā)展的重要背景；穩(wěn)定的同伴關(guān)系是滿足社交需要、獲得社會(huì)支持和安全感的重要源泉；同伴交往經(jīng)驗(yàn)有利于兒童自我概念和人格的發(fā)展。家庭、社區(qū)與大眾媒體對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響：父母是兒童行為的榜樣并引發(fā)兒童的學(xué)習(xí)模仿行為，父母直接指導(dǎo)兒童的行為，兒童對(duì)父母的認(rèn)同；社區(qū)的共同信仰、價(jià)值觀念、歸屬感、理性目標(biāo)、生活方式及風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)幼兒社會(huì)性的發(fā)展有著潛移默化的影響；隨著傳媒手段的豐富，大眾傳媒對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的影響越來(lái)越大，尤其是電視對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展有著重要影響。對(duì)于電視，教育者要合理利用與引導(dǎo)才能避免它對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的傷害。第三章 學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)與內(nèi)容本章教學(xué)的重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的層次結(jié)構(gòu)與教育內(nèi)容的范圍，難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的制定依據(jù)與學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的選擇與組織原則。制定學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的依據(jù)1、學(xué)前兒童發(fā)展的規(guī)律與需要這是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的內(nèi)在依據(jù)。2、社會(huì)發(fā)展的需要這是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的外在依據(jù)。3、我國(guó)的教育目的與幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）這是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的操作性依據(jù)。學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的建構(gòu)原則1、方向性與基礎(chǔ)性原則內(nèi)涵：方向性原則即指學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的建構(gòu)要有一定的思想與價(jià)值指向。 基礎(chǔ)性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是社會(huì)教育領(lǐng)域中最基礎(chǔ)的、啟蒙性的目標(biāo)。 作用：方向性原則保證了目標(biāo)制定的理想性與價(jià)值性，基礎(chǔ)性原則保證了目標(biāo)制定的現(xiàn)實(shí)性與合宜性。2、層次性與整體性原則內(nèi)涵：層次性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的建構(gòu)是有層次的系列。整體性原則即建構(gòu)學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)時(shí)，要確立一種層次結(jié)構(gòu)的整合觀。 作用：層次性原則保證了學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的差異，整合性原則保證了學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)建構(gòu)的綜合系統(tǒng)性。3、科學(xué)性與動(dòng)態(tài)性原則內(nèi)涵：科學(xué)性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)符合幼兒自身發(fā)展與教育規(guī)律的科學(xué)體系。 動(dòng)態(tài)性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)并不總是固定不變的， 它可以根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。作用：科學(xué)性原則保證了學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的合理性，動(dòng)態(tài)性原則保證了學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的生成性與開(kāi)放性。學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的層次結(jié)構(gòu)及其內(nèi)容分析（一）總目標(biāo)能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心；樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心；理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則；能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感；愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師和同伴，愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。1、學(xué)前兒童社會(huì)教育總目標(biāo)的特點(diǎn)：規(guī)范性、共通性、學(xué)習(xí)結(jié)果導(dǎo)向性、可分析性、可擴(kuò)充性。2、學(xué)前兒童社會(huì)教育總目標(biāo)的內(nèi)容取向分析第一，以?xún)和癁楸镜膬r(jià)值取向；第二，以幼兒情感性發(fā)展為基礎(chǔ)的目標(biāo)取向；第三，以社會(huì)關(guān)系建構(gòu)為維度的內(nèi)容取向。（二）年齡階段目標(biāo)與分類(lèi)目標(biāo)1、年齡階段目標(biāo)是對(duì)總目標(biāo)的縱向分解，它反映了兒童社會(huì)性發(fā)展目標(biāo)的年齡差異性和連續(xù)性。如：愿意、喜歡、善于和同伴一起游戲。2、分類(lèi)目標(biāo)是從橫向的角度對(duì)總目標(biāo)的展開(kāi)。它反應(yīng)了兒童社會(huì)性發(fā)展的內(nèi)容全面性與完整性。如：社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)行為；自我、他人、社會(huì)。3、年齡階段目標(biāo)與分類(lèi)目標(biāo)共同構(gòu)成學(xué)前兒童社會(huì)教育第二層級(jí)的目標(biāo)，但它們都服從于總目標(biāo)，是總目標(biāo)的具體化。目標(biāo)分解：“樂(lè)于與人交往”：年齡階段：“愿意、喜歡、善于與同伴交往”；分類(lèi)：“愿意、喜歡、善于與同伴、師長(zhǎng)、鄰里、陌生人的交往”。（三）主題教學(xué)目標(biāo)與課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、主題教學(xué)目標(biāo)是對(duì)教學(xué)主題系列內(nèi)容活動(dòng)目標(biāo)的綜合說(shuō)明，它應(yīng)當(dāng)具有系統(tǒng)性與綜合性。例：我們的中班的主題目標(biāo)：_了解自己班級(jí)所處的環(huán)境（樓層、方位），并知道鄰近班級(jí)的班名和自己日常活動(dòng)關(guān)系密切的活動(dòng)場(chǎng)所。_學(xué)習(xí)自己制定每個(gè)活動(dòng)環(huán)境中的行動(dòng)規(guī)則。有安全和自我保護(hù)意識(shí)。_學(xué)習(xí)做簡(jiǎn)單的自我服務(wù)類(lèi)的勞動(dòng)，感悟快樂(lè)，有我已長(zhǎng)大了的意識(shí)。2、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是對(duì)具體的課時(shí)教學(xué)所要達(dá)到的要求的描述，它應(yīng)當(dāng)具有針對(duì)性和可操作性。例：談話活動(dòng)我的好朋友 活動(dòng)目標(biāo)：_激發(fā)幼兒尋找和認(rèn)定自己最喜歡的朋友愿望。_學(xué)習(xí)用繪畫(huà)和語(yǔ)言?xún)煞N方式介紹朋友，增進(jìn)友誼。_了解朋友之間該怎樣相處，學(xué)習(xí)玩具分享寬容等。學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容選擇的原則1、生活性與適宜性原則內(nèi)涵：生活性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)盡可能從兒童的生活出發(fā)，選擇基于兒童生活經(jīng)驗(yàn)與生活實(shí)際，并能豐富兒童生活經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容。適宜性是指學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的選擇，要根據(jù)目標(biāo)，兒童發(fā)展及社會(huì)文化發(fā)展需要選擇有助于幼兒發(fā)展，同時(shí)也能為幼兒所理解的內(nèi)容。依據(jù)：生活性原則是依據(jù)兒童社會(huì)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性而提出，適宜性原則是依據(jù)兒童學(xué)習(xí)受制于他們的身心發(fā)展水平而提出的。應(yīng)用要求：（1）選擇幼兒生活需要，并為幼兒所熟悉的內(nèi)容。（2）選擇幼兒可以理解的、有益幼兒發(fā)展的內(nèi)容。2、全面性與基礎(chǔ)性原則內(nèi)涵：全面性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的選擇要盡可能全面涉及兒童社會(huì)性發(fā)展的內(nèi)容?；A(chǔ)性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容應(yīng)是淺顯的、具體的、啟發(fā)性的知識(shí)，是為兒童發(fā)展所必須學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性的知識(shí)。提出依據(jù)：培養(yǎng)健康與完整的兒童的社會(huì)教育目標(biāo)應(yīng)用要求：（1）均衡的選擇學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容。（2）選擇基礎(chǔ)的、富有啟發(fā)性的內(nèi)容。3、時(shí)代性與民族性原則內(nèi)涵：是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容既要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，又要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特色，堅(jiān)持這一要求才能使學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容在適應(yīng)時(shí)代變化的同時(shí)，又能發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。 應(yīng)用要求：（1）關(guān)注當(dāng)下社會(huì)生活中出現(xiàn)的新事物、新情況、新問(wèn)題。幫助他們了解自己所生活的時(shí)代與世界。（2）挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。陶冶性與發(fā)展性原則。學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容要有利于陶冶幼兒的品性，同時(shí)要有利于孩子的社會(huì)性的發(fā)展。第四章 學(xué)前兒童社會(huì)教育的原則、方法和途徑本章教學(xué)的重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育的原則與方法的理解；難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育原則的運(yùn)用、方法與途徑的選擇。學(xué)前兒童社會(huì)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)（一）隨機(jī)性和無(wú)意性對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)的、有計(jì)劃與有目的的學(xué)習(xí)還不是一個(gè)主要的學(xué)習(xí)方式，他們的學(xué)習(xí)帶有更多的隨機(jī)、無(wú)意的特點(diǎn)。根據(jù)這一特點(diǎn)，教育要注意為幼兒提供值得模仿的環(huán)境。（二）長(zhǎng)期性和反復(fù)性幼兒的社會(huì)性情感與行為是在活動(dòng)和交往中反復(fù)的體驗(yàn)與練習(xí)而形成的，具有長(zhǎng)期性與反復(fù)性的特點(diǎn)。從這一特點(diǎn)出發(fā)，教育者需要確立持久和耐心的教育態(tài)度。（三）情感驅(qū)動(dòng)性情感是幼兒與這個(gè)世界產(chǎn)生聯(lián)系的紐帶，兒童常常是因?yàn)樾湃闻c愛(ài)這個(gè)世界才愿意參與和學(xué)習(xí)這世界中新奇的一切，因而，他們的學(xué)習(xí)具有明顯的情感驅(qū)動(dòng)性。從這一特點(diǎn)出發(fā)，教育要注意良好情感氛圍的營(yíng)造。（四）實(shí)踐性社會(huì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容大多是情意性與操作性的知識(shí)，它們只有通過(guò)親身體驗(yàn)與實(shí)踐的知識(shí)才能成為真知。從這一特點(diǎn)出發(fā)，教育要為幼兒提供充分的實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，才能使這些知識(shí)與態(tài)度內(nèi)化為兒童自己的體驗(yàn)。學(xué)前兒童社會(huì)教育的原則（一）情感支持性原則內(nèi)涵：情感支持原則是指通過(guò)愛(ài)與關(guān)心來(lái)建立教師與學(xué)前兒童間的雙向接納關(guān)系，為學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展?fàn)I造良好的情感氛圍，促進(jìn)學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展。依據(jù)：學(xué)前兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的情感驅(qū)動(dòng)性。應(yīng)用要點(diǎn)：1、投入積極的情感，營(yíng)造良好的情感氛圍2、激發(fā)良好的社會(huì)情感（二）生活教育原則內(nèi)涵：生活教育原則是指要把學(xué)前兒童還原到真實(shí)的生活中開(kāi)展社會(huì)教育。社會(huì)教育是在日常生活中，借助于日常生活，并且為了日常生活而進(jìn)行的。依據(jù)：學(xué)前兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)是在生活中隨時(shí)進(jìn)行的，具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性。應(yīng)用要點(diǎn)：1、善于抓生活中的細(xì)節(jié)2、長(zhǎng)期一貫地堅(jiān)持（三）正面教育原則內(nèi)涵：正面教育是一切教育最基本的原則，其核心是在尊重的前提下對(duì)學(xué)前兒童提出要求，在肯定的前提下對(duì)學(xué)前兒童的行為做出補(bǔ)充和修正，在維護(hù)學(xué)前兒童的自主性和完整性的前提下滲透課程的要求。依據(jù)：幼兒的學(xué)習(xí)具有模仿性的特點(diǎn)。應(yīng)用要點(diǎn)：1、以積極的方式對(duì)學(xué)前兒童提出要求2、創(chuàng)設(shè)積極的環(huán)境3、樹(shù)立榜樣4、以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主（四）實(shí)踐性原則內(nèi)涵：所謂實(shí)踐性原則是指在社會(huì)教育過(guò)程中，教師應(yīng)利用和創(chuàng)設(shè)各種情景，組織多種多樣的活動(dòng)，讓學(xué)前兒童參與其中。依據(jù)：活動(dòng)和交往是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的重要方式。應(yīng)用要點(diǎn)：1、為學(xué)前兒童創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)2、教給學(xué)前兒童正確、具體的行為方式3、允許學(xué)前兒童犯錯(cuò)（五）一致性原則內(nèi)涵：所謂一致性原則是指教育者要盡力為幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)連續(xù)與統(tǒng)一的影響環(huán)境。這個(gè)環(huán)境既包括教育者自身影響的連續(xù)性與統(tǒng)一性，也包括各方面力量的連續(xù)性與統(tǒng)一性。依據(jù)：學(xué)前兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，其模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象與環(huán)境應(yīng)有相對(duì)的穩(wěn)定性與一致性，才有利于兒童良好行為習(xí)慣的建構(gòu)。應(yīng)用要點(diǎn)：1、教育者自身要做到言行一致，始終一貫。2、協(xié)調(diào)統(tǒng)一幼兒園內(nèi)部的力量。3、協(xié)調(diào)統(tǒng)一幼兒園與家庭、社區(qū)之間的力量。學(xué)前兒童社會(huì)教育的方法一、以情感體驗(yàn)為主的方法（一）陶冶法內(nèi)涵：陶冶法是指利用環(huán)境條件、生活氣氛以及教育者自身的言行舉止等，潛移默化地影響學(xué)前兒童的社會(huì)態(tài)度和社會(huì)行為的方法。依據(jù)：學(xué)前兒童社會(huì)學(xué)習(xí)的一大特點(diǎn)是隨機(jī)性和無(wú)意性，陶冶法的特點(diǎn)就在于在潛移默化中“陶情”、“冶性”，是學(xué)前兒童容易接受的教育方式。 使用陶冶法要注意以下幾點(diǎn)：1、陶冶法利用的是整個(gè)環(huán)境條件、生活氛圍，因此幼兒園協(xié)同每個(gè)成員，步調(diào)一致地為學(xué)前兒童創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，營(yíng)造溫馨和諧、互相關(guān)愛(ài)、積極向上的生活氛圍，以形成良好的幼兒園文化。2、教師在創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境時(shí)應(yīng)當(dāng)有明確的目的，要制定計(jì)劃，使整個(gè)幼兒園環(huán)境氛圍具有整體性，而不能零敲碎打。3、陶冶法的最大特點(diǎn)是潛移默化，因此，要盡可能讓環(huán)境說(shuō)話，讓行動(dòng)說(shuō)話，避免過(guò)多言語(yǔ)說(shuō)教。（二）共情訓(xùn)練法內(nèi)涵：共情訓(xùn)練法是指通過(guò)一些形式讓學(xué)前兒童去理解和分享他人的情緒體驗(yàn)，以使學(xué)前兒童在以后的生活中對(duì)他人的類(lèi)似情緒能主動(dòng)、習(xí)慣性地自然理解和分享的方法。依據(jù)：情感支持是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)。運(yùn)用要求：1、提供的情境必須是學(xué)前兒童熟悉的社會(huì)生活或是學(xué)前兒童看得懂的，這樣學(xué)前兒童才可能產(chǎn)生共情，否則可能出現(xiàn)誤解。2、共情訓(xùn)練的基點(diǎn)應(yīng)是喚起學(xué)前兒童已有的類(lèi)似體驗(yàn)，使學(xué)前兒童已有的體驗(yàn)與當(dāng)前情境相關(guān)聯(lián)，從而理解與分享。3、注重學(xué)前兒童表現(xiàn)共情，使他們不僅僅停留在同情與共鳴上，更有良好的行為習(xí)慣。4、教師應(yīng)與學(xué)前兒童一起真正投入情感，不能成為旁觀者。（三）角色扮演法角色扮演法是指模仿現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的某種情境，讓學(xué)前兒童扮演其中相應(yīng)的社會(huì)角色，使學(xué)前兒童體驗(yàn)角色的情緒情感，并表現(xiàn)出與該角色一致的社會(huì)行為的方法。依據(jù)：角色承擔(dān)是兒童積累社會(huì)認(rèn)知與理解的重要方式。使用角色扮演法應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1、創(chuàng)設(shè)學(xué)前兒童熟悉、理解和喜歡的角色活動(dòng)情景，以使學(xué)前兒童具有相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備和情境理解力。2、教師要尊重學(xué)前兒童選擇角色、變化角色和創(chuàng)造角色的愿望，教師只可指導(dǎo)活動(dòng)，不應(yīng)經(jīng)常分配角色，最好能夠盡量提供兒童自由游戲的機(jī)會(huì)，讓他們自由模仿表演，這能更好的發(fā)揮兒童的自主性。3、由于學(xué)前兒童好模仿，因此扮演的角色要以正面形象為主，特別要避免出現(xiàn)經(jīng)常由某幾個(gè)人扮演反面角色的情況，這容易形成負(fù)面的刻板印象，影響兒童在群體中的身份。二、以觀察、實(shí)踐為主的方法（一）參觀法參觀法是指教師有目的、有計(jì)劃、有組織地帶領(lǐng)學(xué)前兒童觀察某一綜合性的社會(huì)設(shè)施或機(jī)構(gòu)，促使他們加深對(duì)這些設(shè)施和機(jī)構(gòu)的了解，豐富他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并使他們獲得某些社會(huì)技能的方法。運(yùn)用需要注意的以下問(wèn)題：1、參觀場(chǎng)所要安全、衛(wèi)生，無(wú)危險(xiǎn)因素，以保證學(xué)前兒童的健康和安全。一般來(lái)說(shuō)參觀地不宜離幼兒園過(guò)遠(yuǎn)。2、參觀前要有詳細(xì)而周密的計(jì)劃。包括聯(lián)系參觀單位，取得他們的支持與合作，要精心設(shè)計(jì)參觀路線及提問(wèn)等。3、參觀單位的介紹要簡(jiǎn)練易懂，適合學(xué)前兒童的理解水平。4、參觀過(guò)程中要注意安全，要通過(guò)提問(wèn)有步驟地引導(dǎo)學(xué)前兒童觀察。5、參觀結(jié)束回到幼兒園后，教師要對(duì)參觀進(jìn)行總結(jié)，以提升學(xué)前兒童的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)前兒童將活動(dòng)延伸到區(qū)域游戲中。（二）實(shí)踐法教師創(chuàng)造一定條件，組織學(xué)前兒童親自參與某項(xiàng)活動(dòng)，感知、體驗(yàn)或?qū)W習(xí)某種社會(huì)實(shí)踐技能的社會(huì)教育活動(dòng)。實(shí)踐法有助于學(xué)前兒童學(xué)習(xí)社會(huì)實(shí)踐技能，更好地適應(yīng)社會(huì)，能滿足學(xué)前兒童參與成人活動(dòng)的愿望，形成學(xué)前兒童對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)。實(shí)踐法的運(yùn)用需要注意以下問(wèn)題：1、實(shí)踐內(nèi)容和要求要適合學(xué)前兒童的發(fā)展水平和接受能力。難度過(guò)高的內(nèi)容既會(huì)讓兒童產(chǎn)生挫敗感，也容易產(chǎn)生諸多紀(jì)律問(wèn)題。2、實(shí)踐法重在讓學(xué)前兒童參與活動(dòng)，因此，要重視實(shí)踐過(guò)程中學(xué)前兒童參與的態(tài)度與積極性，至于結(jié)果如何不要強(qiáng)求。3、實(shí)踐過(guò)程中要教給學(xué)前兒童做事的方法，同時(shí)也要注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力，避免只會(huì)簡(jiǎn)單模仿。4、要鼓勵(lì)學(xué)前兒童勇于克服困難，以培養(yǎng)他們的毅力。（三）行為練習(xí)法行為練習(xí)法是指組織學(xué)前兒童按照正確的社會(huì)行為要求反復(fù)進(jìn)行練習(xí)，促使學(xué)前兒童掌握和鞏固某種社會(huì)行為技能的方法。行為主義心理學(xué)認(rèn)為兒童的良好行為是在不斷的試誤與練習(xí)過(guò)程中建立起來(lái)的，所以，對(duì)良好行為進(jìn)行經(jīng)常性的強(qiáng)化練習(xí)，是行為習(xí)得的根本途徑。運(yùn)用行為練習(xí)法需要注意：1、行為練習(xí)要在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行。即教師首先要示范正確的行為，以供幼兒學(xué)習(xí)與模仿。2、行為練習(xí)的方式要多樣化，以引起學(xué)前兒童練習(xí)的興趣和愿望，避免簡(jiǎn)單枯燥。3、由于學(xué)前兒童社會(huì)學(xué)習(xí)具有反復(fù)性的特點(diǎn)，行為練習(xí)要反復(fù)進(jìn)行，持之以恒，以使其行為得以鞏固。持之以恒的要點(diǎn)就是要盡量形成規(guī)律的活動(dòng)節(jié)奏與規(guī)范的活動(dòng)形式。三、以語(yǔ)言引導(dǎo)為主的方法（一）談話法談話法是指教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)前兒童圍繞一個(gè)生活中的主題，回憶已有生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行交流的方法。運(yùn)用談話法需要注意的問(wèn)題是：1、談話的主題要來(lái)源于學(xué)前兒童的生活，適合他們的生活經(jīng)驗(yàn)，是他們感興趣的。2、談話是雙向交流活動(dòng)，因此要避免教師單方面講述。3、談話結(jié)束時(shí)應(yīng)有總結(jié)，但總結(jié)的方式避免單一化，可以教師總結(jié)，可以用一首兒歌總結(jié)，也可以讓學(xué)前兒童自己總結(jié)。（二）講述法講述法是指教師通過(guò)描述事物的特征，幫助學(xué)前兒童了解某一知識(shí)、道理、規(guī)則，解答“是什么、為什么、怎么樣”，解釋事物間的聯(lián)系、關(guān)系的一種教學(xué)方法。當(dāng)學(xué)前兒童對(duì)某些不便直接感知或無(wú)法直接感知的內(nèi)容時(shí)，常常采用講述的方法。講述法的運(yùn)用需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：1、由于學(xué)前兒童思維具體形象，為了使講述達(dá)到更好的效果，教師在講述時(shí)語(yǔ)言要生動(dòng)、形象，講述過(guò)程中盡可能結(jié)合形象化手段（如實(shí)物、圖片、幻燈、錄像等）作為輔助，以幫助學(xué)前兒童理解。2、為調(diào)動(dòng)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的興趣，講述者可以多樣化，可請(qǐng)學(xué)前兒童來(lái)講，也可請(qǐng)某一領(lǐng)域的專(zhuān)家來(lái)講，特別是可以利用家長(zhǎng)和社區(qū)中的專(zhuān)家來(lái)進(jìn)行講述。（三）討論法討論法是指教師指導(dǎo)學(xué)前兒童就某些社會(huì)性問(wèn)題、現(xiàn)象、事物相互啟發(fā)、交流意見(jiàn)的方法。討論法的運(yùn)用需要注意：1、討論的主題應(yīng)當(dāng)是幼兒熟悉、理解的。2、教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、寬松的討論氛圍，使學(xué)前兒童暢所欲言，不要輕易否定或懷疑他們的意見(jiàn)。3、由于展開(kāi)討論的基礎(chǔ)是學(xué)前兒童有比較多的生活經(jīng)驗(yàn)、有較強(qiáng)思考能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，因此討論法一般在大班使用。（四）行為評(píng)價(jià)法行為評(píng)價(jià)法是指教師對(duì)學(xué)前兒童的社會(huì)行為表現(xiàn)給予肯定或否定的評(píng)價(jià)，以增強(qiáng)和鞏固其好的行為，削弱、消除其不好的行為的方法。恰當(dāng)?shù)男袨樵u(píng)價(jià)能引導(dǎo)學(xué)前兒童社會(huì)行為的健康發(fā)展。行為評(píng)價(jià)法的運(yùn)用需要注意：1、根據(jù)正面教育原則，行為評(píng)價(jià)法應(yīng)以表?yè)P(yáng)為主，對(duì)學(xué)前兒童的社會(huì)行為進(jìn)行正向引導(dǎo)。2、行為評(píng)價(jià)要及時(shí)、一致。3、評(píng)價(jià)要具體，避免空泛。4、強(qiáng)化手段不能運(yùn)用得過(guò)于頻繁。5、評(píng)價(jià)方式要多樣化，要根據(jù)不同的場(chǎng)合、不同個(gè)性的學(xué)前兒童選用不同的評(píng)價(jià)方法。6、引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。第五章 學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本原理；掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育主題設(shè)計(jì)的基本方法；掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育區(qū)域活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)方法。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的方法與思路；難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)原理。學(xué)前兒童社會(huì)教育主題方案設(shè)計(jì)的基本步驟（一）主題的確立1、從傳遞社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的角度設(shè)計(jì)主題2、從規(guī)范兒童行為技能的角度設(shè)計(jì)主題3、從兒童生活事件中挖掘主題4、從兒童問(wèn)題行為中生發(fā)主題（二）主題目標(biāo)的設(shè)計(jì)主題目標(biāo)要重點(diǎn)突出，簡(jiǎn)要、明白、確切，富有針對(duì)性、有機(jī)性、系統(tǒng)性和整合性。（三）主題內(nèi)容的選擇在選擇主題內(nèi)容時(shí)應(yīng)重點(diǎn)抓住兒童日常生活中能接觸的事物，使教育能體現(xiàn)對(duì)兒童生活的影響。（四）活動(dòng)方式的確定應(yīng)根據(jù)不同教育內(nèi)容的性質(zhì)靈活地確定活動(dòng)方式?；顒?dòng)的方式要充分關(guān)注兒童的實(shí)踐與體驗(yàn)。最好是貼近兒童生活、聯(lián)系兒童生活、表現(xiàn)兒童生活，能讓孩子身臨其境，積極參與的方式。主題方案架構(gòu)的幾種思路1、根據(jù)社會(huì)教育的基本要素進(jìn)行架構(gòu)就是依據(jù)引發(fā)認(rèn)知情感體驗(yàn)實(shí)踐嘗試經(jīng)驗(yàn)積累情境遷移的幾個(gè)基本要素為線索來(lái)展開(kāi)主題。這是一種基本的方法，它的優(yōu)點(diǎn)就是能針對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制，較為系統(tǒng)和科學(xué)地選擇和組織相關(guān)的內(nèi)容，突出反映兒童社會(huì)教育的目標(biāo)。如“認(rèn)識(shí)自己”這一主題可以從“我和別人不一樣”_我的朋友_大家愛(ài)我、我愛(ài)大家_我會(huì)_我喜歡這一線索展開(kāi)。2、根據(jù)主題內(nèi)涵的不同維度進(jìn)行架構(gòu)即首先對(duì)主題內(nèi)涵進(jìn)行分析，按照不同層面和內(nèi)容的維度去展開(kāi)主題。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是可以避免說(shuō)教，把兒童社會(huì)教育的基本要素更好地隱含到主題中去。教師也比較容易根據(jù)主題的特質(zhì)來(lái)設(shè)計(jì)主題，挖掘社會(huì)教育的契機(jī)，從而使教育不著痕跡。如：小班的“寶貝”這一主題，可以從“我是寶貝” “寶貝相親相愛(ài)” “我身上的寶貝”“吃的玩的用的寶貝”這四個(gè)維度進(jìn)行分解。3、根據(jù)不同領(lǐng)域（學(xué)科）進(jìn)行滲透這是根據(jù)現(xiàn)在學(xué)前教育通用的領(lǐng)域（或?qū)W科）劃分的課程結(jié)構(gòu)，把社會(huì)性教育融合到其他領(lǐng)域（學(xué)科）中去的方法。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是可以和教師在使用的任何教材或課程模式進(jìn)行整合，適用于不同能力水平的教師。如保護(hù)自己這一主題可以滲透到科學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言、健康這幾個(gè)領(lǐng)域去進(jìn)行。4、根據(jù)主題發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)行架構(gòu)這是一種根據(jù)兒童的行動(dòng)邏輯來(lái)進(jìn)行主題設(shè)計(jì)的方法，它和其他方法相比是教師在選擇和編排活動(dòng)時(shí)更具有邏輯性和順序性。通常非常適合一些有關(guān)節(jié)日或突發(fā)事件生成的小主題。如學(xué)雷鋒的主題活動(dòng)可按照：調(diào)查、語(yǔ)言、歌曲、圖片、實(shí)踐、美術(shù)、環(huán)境布置、比賽的線索來(lái)展開(kāi)。5、從核心品格概念出發(fā)的整合性架構(gòu)這是由美國(guó)學(xué)者Teresa Henkle Langness提出的一種品格教育主題架構(gòu)模式，它通常從某一核心品格概念出發(fā)，圍繞這一核心品格學(xué)習(xí)，將道德教育、科學(xué)與語(yǔ)言教育、藝術(shù)教育、沖突教育與服務(wù)教育的內(nèi)容整合在一起。這種主題架構(gòu)為教育者有意識(shí)地進(jìn)行系統(tǒng)深入的品格教育提供了參考。學(xué)前兒童社會(huì)教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)（一）教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)1、教學(xué)目標(biāo)的結(jié)構(gòu)：知識(shí)、能力、情感2、教學(xué)目標(biāo)的陳述：（1）陳述的角度要統(tǒng)一從教的角度常用“幫助、激發(fā)、引導(dǎo)”等詞來(lái)表述；如“引導(dǎo)幼兒觀察成人的勞動(dòng)”、“教育幼兒面對(duì)意外情況不要害怕”；從學(xué)的角度常用“學(xué)會(huì)、喜歡、說(shuō)出、表達(dá)”等詞來(lái)表述。（2）目標(biāo)陳述應(yīng)簡(jiǎn)潔明了、可操作如“培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)意識(shí)”的提法十分寬泛，可以用在多個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，如果改成“知道不能隨便跟陌生人走”就具體而明確了。（二）教學(xué)活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)1、教學(xué)準(zhǔn)備：物質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備與情感準(zhǔn)備2、過(guò)程設(shè)計(jì)：（1）開(kāi)始部分引起幼兒參與活動(dòng)的興趣并激發(fā)幼兒活動(dòng)主動(dòng)性的重要步驟，具體方法有講述故事、出示教具、猜謎、做小游戲、看表演等。（2）展開(kāi)部分。這是教育的主要環(huán)節(jié)，要掌握的知識(shí)、需體驗(yàn)的情境、應(yīng)該練習(xí)的行為都應(yīng)該在這個(gè)部分呈現(xiàn)。要達(dá)成知識(shí)維度的目標(biāo)可以運(yùn)用講授、談話、演示等方法進(jìn)行。要達(dá)成能力維度的目標(biāo)可以運(yùn)用示范模仿、練習(xí)反饋的方法進(jìn)行。要達(dá)成情感維度的目標(biāo)可以運(yùn)用體驗(yàn)、扮演、鼓勵(lì)、強(qiáng)化等手段進(jìn)行。在本環(huán)節(jié)，教師設(shè)計(jì)中要重點(diǎn)注意提問(wèn)的設(shè)計(jì)和活動(dòng)方式的設(shè)計(jì)。提問(wèn)要清晰，有針對(duì)性?；顒?dòng)方式要顧及大部分的幼兒，又要正視幼兒的個(gè)體差異，使每個(gè)孩子都有成功的體驗(yàn)，都能得到較充分的發(fā)展。（3）結(jié)束部分?；顒?dòng)最后教師可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)、評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)幼兒自然過(guò)渡到下一個(gè)活動(dòng)。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，完成時(shí)社會(huì)性教育往往不是通過(guò)一次活動(dòng)就能完成教育目標(biāo)的，所以，在活動(dòng)的最后最好能讓幼兒留下思考或提出后續(xù)要求，使本次教學(xué)目標(biāo)能更好地向游戲、生活、家庭延伸，更好地使知識(shí)與實(shí)踐聯(lián)系。第六章 學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)的意義；掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)的基本原理與方法；會(huì)運(yùn)用評(píng)價(jià)的原理與方法進(jìn)行學(xué)前兒童社會(huì)教育的評(píng)價(jià)與調(diào)查。重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)的方法；難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)的原理。學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)的原則（一）導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則要求學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用。學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)必須真正起到促進(jìn)黨的教育方針的全面落實(shí)的作用，起到調(diào)動(dòng)幼兒園教師積極性的作用，能起到促進(jìn)學(xué)前兒童身心全面發(fā)展的作用。為了貫徹導(dǎo)向性原則，人們有必要將素質(zhì)教育的理念、以人為本的理念、科學(xué)和諧發(fā)展的理念引入評(píng)價(jià)工作中，對(duì)教師的工作過(guò)程和績(jī)效及學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。（二） 科學(xué)性原則評(píng)價(jià)的科學(xué)性原則是指評(píng)價(jià)者以科學(xué)的評(píng)價(jià)理論為指導(dǎo)，采用科學(xué)的方法，對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的過(guò)程和效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。 評(píng)價(jià)的科學(xué)性原則要求評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想、評(píng)價(jià)的程序和指標(biāo)體系、評(píng)價(jià)的方法、評(píng)價(jià)的組織工作和制度安排皆科學(xué)合理。（三）可行性原則可行性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)性評(píng)價(jià)方案是現(xiàn)實(shí)可行的，能順利地實(shí)施、推廣和應(yīng)用。評(píng)價(jià)的可行性原則要求評(píng)價(jià)具有計(jì)劃性、評(píng)價(jià)方案結(jié)合實(shí)際情況、評(píng)價(jià)制度規(guī)范、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和要求適度。（四） 客觀性原則客觀性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)應(yīng)盡量做到客觀公正，實(shí)事求是。這要求評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)采取實(shí)事求是的態(tài)度，盡量客觀、全面地搜集資料，以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)與判斷。學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)評(píng)價(jià)（一）學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定和落實(shí)的評(píng)價(jià)1、是否知曉學(xué)前兒童社會(huì)教育的總體目標(biāo)、年齡階段目標(biāo)與分類(lèi)目標(biāo)的內(nèi)容、落實(shí)方法和操作性方案。2、是否能將學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)細(xì)化為課堂教學(xué)的目標(biāo)。3、教師的目標(biāo)制定是否全面、具體、有操作性并且重點(diǎn)、難點(diǎn)突出。（二）學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的確定和方法使用評(píng)價(jià)1、學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容評(píng)價(jià)內(nèi)容與目標(biāo)是否匹配；內(nèi)容是否考慮到幼兒生活經(jīng)驗(yàn)與心理發(fā)展水平，具有適宜性；內(nèi)容是否有人文性與陶冶性。內(nèi)容是否精煉有效。2、學(xué)前兒童社會(huì)教育方法的選擇和使用的評(píng)價(jià)是否合于目標(biāo)、內(nèi)容與兒童發(fā)展需要是否有好的教育效果（三）學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)的準(zhǔn)備、實(shí)施與結(jié)果分析的評(píng)價(jià)1、學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)準(zhǔn)備的評(píng)價(jià)教學(xué)方案的準(zhǔn)備物質(zhì)與環(huán)境的準(zhǔn)備心理與情感的準(zhǔn)備2、學(xué)前兒童社會(huì)教育實(shí)施過(guò)程的評(píng)價(jià)（1）在活動(dòng)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)要能引起幼兒參與學(xué)習(xí)的興趣。（2）在活動(dòng)中要充分保證學(xué)前兒童的自由活動(dòng)時(shí)間，（3）盡量讓每個(gè)學(xué)前兒童有動(dòng)手操作方面的參與（4）引導(dǎo)學(xué)前兒童順利開(kāi)展活動(dòng)，并提高解決具體問(wèn)題的能力（5）在學(xué)前兒童遇到困難時(shí)，及時(shí)加以示范和指導(dǎo)。3、對(duì)學(xué)前兒童的社會(huì)教育的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)（1）教師對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的結(jié)果作測(cè)評(píng)。（2）教師對(duì)自己的教學(xué)結(jié)果作自我評(píng)價(jià)。(3)學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展的表現(xiàn)。（四）社會(huì)教育活動(dòng)中學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)1、兒童對(duì)教育活動(dòng)的參與度。2、兒童在教育活動(dòng)中的情感態(tài)度。3、兒童在教育活動(dòng)中的互動(dòng)程度。4、兒童在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)前兒童社會(huì)教育評(píng)價(jià)中收集信息的常用方法（一）觀察法1、觀察法的特點(diǎn)與作用觀察法有直接、適用范圍廣、切入點(diǎn)細(xì)小的特點(diǎn)，適用于活動(dòng)對(duì)象少、活動(dòng)相對(duì)集中、需要收集資料比較具體的活動(dòng)。2、觀察的步驟制定觀察計(jì)劃_實(shí)施觀察_解釋觀察資料_應(yīng)用觀察結(jié)果3、實(shí)施觀察法應(yīng)注意的問(wèn)題（1）要?jiǎng)?chuàng)造自然的觀察環(huán)境和氣氛。（2）堅(jiān)持觀察的目的性和計(jì)劃性。（3）掌握觀察的技術(shù)和方法。4、幾種常用的觀察記錄方式（1）實(shí)況詳錄法。（2）時(shí)間取樣法。（3）事件取樣法。（4）等級(jí)評(píng)定法。（5）日記描述法。（6）軼事記錄法。（二）訪談法 1、訪談的特點(diǎn)第一，訪談特別是自由式訪談比較靈活。只要被訪問(wèn)者有時(shí)間，雙方就可以進(jìn)行訪談。第二，適應(yīng)面廣。訪談的對(duì)象很廣泛。第三，訪談易于實(shí)施。2、訪談的程序和方法制定訪談?dòng)?jì)劃_設(shè)計(jì)訪談?dòng)涗洷韄按照訪談?dòng)?jì)劃進(jìn)行訪談_整理訪談?dòng)涗?、實(shí)施訪談法應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題（1）合理地設(shè)計(jì)和使用訪談?lì)}目和問(wèn)題。（2）取得訪談對(duì)象的配合。（3）應(yīng)用在訪談中的資料收集方法應(yīng)當(dāng)為訪談?wù)邷?zhǔn)確把握，以使訪談不受干擾。（三）問(wèn)卷法1、問(wèn)卷的分類(lèi)與格式問(wèn)卷法的主要作用在于了解教師和學(xué)前兒童的各種態(tài)度。問(wèn)卷調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是能同時(shí)調(diào)查許多人，簡(jiǎn)單易行，省時(shí)省力。對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析之后，人們能得出有普遍意義的規(guī)律性結(jié)論。2、實(shí)施問(wèn)卷法的程序制定問(wèn)卷設(shè)計(jì)的計(jì)劃_編制問(wèn)卷_發(fā)放問(wèn)卷和回收問(wèn)卷_對(duì)問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)分析3、使用問(wèn)卷法應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題（1）問(wèn)卷法主要適用于教師和家長(zhǎng)。（2）問(wèn)卷不能太長(zhǎng)，答卷時(shí)間最好控制在半小時(shí)以?xún)?nèi)。（3）問(wèn)卷的題目要與研究的問(wèn)題直接相關(guān)。（4）對(duì)問(wèn)卷結(jié)果做精心的統(tǒng)計(jì)和分析。（四）社會(huì)測(cè)量法1、提名法2、配對(duì)比較法第七章 學(xué)前兒童社會(huì)性行為問(wèn)題及其指導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：知道學(xué)前兒童常見(jiàn)的幾種社會(huì)性行為問(wèn)題；識(shí)記學(xué)前兒童常見(jiàn)行為問(wèn)題的概念和分類(lèi)；理解學(xué)前兒童社會(huì)性行為問(wèn)題的成因；掌握學(xué)前兒童社會(huì)性行為問(wèn)題指導(dǎo)的基本方法和程序。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)是學(xué)前兒童常見(jiàn)社會(huì)性行為問(wèn)題的表現(xiàn)與成因；難點(diǎn)是學(xué)前兒童社會(huì)性行為問(wèn)題的基本指導(dǎo)策略。學(xué)前兒童常見(jiàn)社會(huì)性行為問(wèn)題的表現(xiàn)與成因一、認(rèn)知性的不成熟行為（一）違規(guī)皮亞杰對(duì)幼兒實(shí)踐規(guī)則的研究表明處于學(xué)前期的兒童還沒(méi)有形成對(duì)規(guī)則的較穩(wěn)定地理解，多數(shù)時(shí)候他們會(huì)認(rèn)為規(guī)則怎么樣都行。幫助幼兒規(guī)則意識(shí)的建立需要通過(guò)自然的后果體驗(yàn)來(lái)慢慢建