你在忠誠(chéng)于誰(shuí)(個(gè)人精心編制)2012.03.20版@teliss.doc

布衣公子 精心編制 懇請(qǐng)您批評(píng)指正！你在忠誠(chéng)于誰(shuí)一、忠誠(chéng)概述1（一）忠誠(chéng)的概念1（二）忠誠(chéng)的根源1二、為什么需要忠誠(chéng)？2（一）忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本2（二）忠誠(chéng)勝于能力2（三）你在忠誠(chéng)于誰(shuí)？3（四）你忠誠(chéng)，誰(shuí)受益？4（五）一盎司忠誠(chéng)=一磅智慧4三、怎樣做到忠誠(chéng)？5一、忠誠(chéng)概述（一）忠誠(chéng)的概念從字義上講，忠：古人講“盡心為忠”，誠(chéng)：誠(chéng)者，信也，就是真實(shí)不欺。忠誠(chéng)就是竭盡全心全力，言行一致，表里如一地做好事情?！局艺\(chéng)度】員工忠誠(chéng)度是員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)程度，是指員工對(duì)于企業(yè)所表現(xiàn)出來(lái)的行為指向和心理歸屬,即員工對(duì)所服務(wù)的企業(yè)盡心竭力的奉獻(xiàn)程度?，F(xiàn)代企業(yè)中，忠誠(chéng)是職業(yè)人應(yīng)遵循的一種職業(yè)基本準(zhǔn)則，是指對(duì)組織或個(gè)人甚至是信念的真實(shí)無(wú)欺、遵守承諾和契約的品德及行為?！爸艺\(chéng)”在我國(guó)有著深遠(yuǎn)的思想淵源，是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)是以儒家思想為主流的思想文化。儒家思想的核心價(jià)值觀是“忠、孝、節(jié)、義”、“仁愛(ài)”， “仁、義、禮、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”?！爸艺\(chéng)”的思想在中國(guó)淵源流長(zhǎng)，影響了一代又一代仁人志士。因此，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了許許多多“忠誠(chéng)”的英雄人物和可歌可泣的動(dòng)人事跡，至今仍彪炳青史，光耀千秋?！咎K武牧羊的故事】蘇武奉命持節(jié)出使匈奴，被匈奴人扣留，蘇武誓死不降，匈奴單于為了逼迫蘇武投降，開(kāi)始時(shí)將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動(dòng)，依舊手持漢朝符節(jié)，牧羊?yàn)樯?，在北海邊牧羊十九年，才被釋回。蘇武牧羊是震撼人心的歷史故事，蘇武死后，漢宣帝將其列為“麒麟閣十一功臣”之一，彰顯其節(jié)操。（二）忠誠(chéng)的根源 親情產(chǎn)生忠誠(chéng)：與生俱來(lái)的責(zé)任。 愛(ài)情產(chǎn)生忠誠(chéng)：這是一種微觀世界非常偉大，宏觀世界極其自私的忠誠(chéng)。 友情產(chǎn)生忠誠(chéng)：這是一種在患難與共或是在有福共享的時(shí)候產(chǎn)生的。 感恩產(chǎn)生忠誠(chéng)：由于感恩而忠誠(chéng)，這是一個(gè)人最基本的道德要求（如諸葛亮）?？梢哉f(shuō)，感恩和忠誠(chéng)都是一個(gè)人要具備的最基本的要求，是一個(gè)合格人的義務(wù)。返回二、為什么需要忠誠(chéng)？有的人說(shuō)：“當(dāng)今是商品經(jīng)濟(jì)，是等價(jià)交換，談不上什么“忠誠(chéng)不忠誠(chéng)”。忠誠(chéng)何時(shí)成了落伍的字眼？忠誠(chéng)，似乎如今已然成了過(guò)時(shí)的美德，無(wú)用的品質(zhì)。您認(rèn)為呢？商品經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基點(diǎn)是信用經(jīng)濟(jì)，也就是要講究“信用”、“誠(chéng)信”。下面，我們來(lái)具體分析：（一）忠誠(chéng)是每一個(gè)人立身之本清朝.魏裔介說(shuō) “忠誠(chéng)敦厚，人之根基也”。來(lái)到這個(gè)世界上，每個(gè)人都不可能獨(dú)立存在，而總是要和各種各樣的人，以及各種各樣的組織和團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生關(guān)系。你必須同與你產(chǎn)生關(guān)系的人、組織、團(tuán)隊(duì)建立一對(duì)一的“親密朋友”系統(tǒng)，絕對(duì)忠誠(chéng)于對(duì)方，否則，對(duì)方不信任你，你就會(huì)被對(duì)方拋棄。人際關(guān)系建立的剛開(kāi)始時(shí)，你是一個(gè)人，然后你認(rèn)識(shí)第一個(gè)朋友，然后又認(rèn)識(shí)更多朋友。如果你不忠誠(chéng)，你又成了一個(gè)人?？梢哉f(shuō)：如果我們對(duì)家人不忠誠(chéng)，就要被家人拋棄。如果我們對(duì)朋友不忠誠(chéng)，就要被朋友拋棄。如果我們對(duì)同事不忠誠(chéng)，就要被同事拋棄。如果我們對(duì)上司不忠誠(chéng)，就要被上司拋棄。如果我們對(duì)老板不忠誠(chéng)，就要被老板拋棄。如果我們對(duì)公司不忠誠(chéng)，就要被公司拋棄。忠誠(chéng)是相互的，你忠誠(chéng)于他人，才能得到他人的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是360 的，你付出的越多，得到的也越多。一個(gè)喪失忠誠(chéng)的人，不僅喪失了機(jī)會(huì)，喪失了做人的尊嚴(yán)，更喪失了立足之本。即使是那些從你身上得到好處的人也會(huì)鄙視你，遠(yuǎn)離你。（二）忠誠(chéng)勝于能力“忠誠(chéng)”是職場(chǎng)必備的美德。雖然，考察一個(gè)人是否是好員工，有許許多多的素質(zhì)要求能力、勤奮、主動(dòng)、正直、負(fù)責(zé)但有一點(diǎn)是肯定的，老板更愿意信任那些足夠敬業(yè)的人，即使他的能力稍微差一些，而不會(huì)重用一個(gè)三心二意、沒(méi)有責(zé)任心的人，哪怕他技能一流。單純強(qiáng)調(diào)能力而忽視忠誠(chéng)是危險(xiǎn)的。比如，戰(zhàn)場(chǎng)上的叛徒背叛他的部隊(duì)，是因?yàn)橹艺\(chéng)不足。公司職員出賣公司機(jī)密，也是因?yàn)橹艺\(chéng)不足。這個(gè)世界上并不缺乏有能力的人，但是那種既有能力又有忠誠(chéng)的人才是每個(gè)老板夢(mèng)寐以求的理想人才。人們寧愿相信一個(gè)雖然能力差一些卻足夠忠誠(chéng)敬業(yè)的人，也不愿意重用一個(gè)朝三暮四，視忠誠(chéng)為無(wú)物的人，哪怕他能力非凡。你有多大能力并不是最重要的，最重要的是別人是否看重你的能力。有觀點(diǎn)說(shuō)，忠誠(chéng)不僅是一種品德，更是一種能力。忠誠(chéng)作為一種能力，他是其他所有能力的統(tǒng)帥和核心，因?yàn)槿绻粋€(gè)人缺乏忠誠(chéng)，他的其他能力就失去了用武之地沒(méi)有任何一個(gè)組織愿意使用一個(gè)缺乏忠誠(chéng)的人。當(dāng)然，忠誠(chéng)勝于能力，并不是對(duì)能力的否定。一個(gè)只有忠誠(chéng)而無(wú)能力的人，是無(wú)用之人。我們可以通過(guò)下圖來(lái)具體分析各種員工的分類： 忠誠(chéng)度高，而且能力很強(qiáng)的人，可以稱之為“人財(cái)。 忠誠(chéng)度高，但能力尚不足的人，可以稱之為“人材”。 能力很強(qiáng)，但忠誠(chéng)度不高的人，可以稱之為“人才”。 沒(méi)有什么能力，忠誠(chéng)度又低的人，可以稱之為“人在。 有一定能力，但絲毫沒(méi)有忠誠(chéng)可言的人，可以稱之為“人債。 既無(wú)能力又無(wú)忠誠(chéng)的人，可以稱之人“人災(zāi)”，甚至稱為“人渣”（很難聽(tīng)?。?。（三）你在忠誠(chéng)于誰(shuí)？請(qǐng)大家思考這個(gè)問(wèn)題，你在忠誠(chéng)于誰(shuí)？中國(guó)傳統(tǒng)中的“忠誠(chéng)”是對(duì)君王的忠誠(chéng)，現(xiàn)代意義上的“忠誠(chéng)”是對(duì)自己的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)于自己，就是忠誠(chéng)于自己的個(gè)人品牌，就是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。而對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度是個(gè)人品牌形成最重要的組成部分。三國(guó)時(shí)呂布可謂是一員虎將，戰(zhàn)功赫赫，眾人皆知其能力卓著，最初被荊州刺史丁原任用為主簿。董卓入京之后，呂布受個(gè)人利益引誘，將丁原殺死，投靠董卓，被董卓任命為騎都尉，隨侍在董卓左右。后因董卓經(jīng)常因不滿呂布一些瑣碎的小事?lián)P言殺他，呂布便與司徒王允又設(shè)計(jì)將董卓殺死，投奔袁紹。但是呂布在袁紹旗下時(shí)經(jīng)常自恃清高，將袁紹激怒。他逃脫袁紹后入主兗州。不久之后曹操興兵討伐，呂布戰(zhàn)敗，投奔劉備，屯兵小沛。不久再次叛亂，將劉備驅(qū)逐出小沛。后因懼怕袁術(shù)對(duì)劉備施以援手，但是不久之后第二次背叛劉備，并與袁術(shù)聯(lián)合攻擊劉備。劉備戰(zhàn)敗后，與曹操聯(lián)手抗擊袁紹和袁術(shù)，雙方爭(zhēng)斗三個(gè)月，因袁術(shù)和呂布內(nèi)部部將倒戈以曹操和劉備勝利為結(jié)局。呂布被擒之后，曹操想要招降他，但又忌憚呂布會(huì)像以前一樣再次反叛他，最終將呂布斬殺。呂布在三國(guó)時(shí)期是武功高超的戰(zhàn)將，在那個(gè)以占據(jù)人才贏得勝利的年代，一向以重視人才而聞名的曹操卻不敢將其招降，反而將其斬殺，這不得不引起眾人對(duì)忠誠(chéng)度重要性的思考。呂布將用自己主帥的首級(jí)換取自己的前途視作里理所當(dāng)然，忠誠(chéng)度近乎為零，這因?yàn)槭遣懿俨桓矣盟钪匾脑颉Ｕ绗F(xiàn)代企業(yè)之中，一個(gè)高級(jí)技術(shù)人員缺乏對(duì)企業(yè)必要的忠誠(chéng)度，用企業(yè)的資源去研究技術(shù)，但是最終將這些技術(shù)賣給對(duì)手公司為自己謀利，這樣的技術(shù)人員技術(shù)越高明，風(fēng)評(píng)就越差，再次就職的難度也越大，一個(gè)個(gè)人品牌中缺乏忠誠(chéng)度的員工，沒(méi)有一個(gè)企業(yè)愿意冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)雇傭他?；蛟S很多人為怎樣才能夠形成良好的個(gè)人品牌而困惑，首先也就是最重要的一點(diǎn)就是保證對(duì)企業(yè)的高度忠誠(chéng)，很多企業(yè)將這個(gè)條件甚至列于個(gè)人能力之上。他們一致認(rèn)為，一個(gè)忠誠(chéng)度不夠但是能力卓越的員工遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個(gè)忠誠(chéng)度不夠但能力也低的員工的危害大很多，在忠誠(chéng)和專業(yè)能力逐鹿之時(shí)，忠誠(chéng)已經(jīng)成為了各大企業(yè)的首選。因此，忠誠(chéng)于公司、忠誠(chéng)于老板，實(shí)際上就是忠誠(chéng)于自己。（四）你忠誠(chéng)，誰(shuí)受益？你自己才是忠誠(chéng)的最大受益人，忠誠(chéng)不是一種純粹的付出，忠誠(chéng)會(huì)有忠誠(chéng)的回報(bào)。而且，忠誠(chéng)的人比不忠誠(chéng)的人獲得更多。雖然你通過(guò)工作創(chuàng)造的價(jià)值中大部分并不屬于你個(gè)人，但是你通過(guò)忠誠(chéng)造就的忠誠(chéng)品質(zhì)，卻完完全全屬于你，你會(huì)因此在人才市場(chǎng)上更具有競(jìng)爭(zhēng)力，你的名字會(huì)因此更具有含金量。忠誠(chéng)是一種美德，也是每一位員工值得具備的品質(zhì)，因?yàn)橹艺\(chéng)能給你帶來(lái)你暫時(shí)看不到的“無(wú)形的回報(bào)”信任。作為一名員工，要贏得老板的關(guān)注，除了要有過(guò)硬的專業(yè)技能外，還需要有贏得老板信任的人格魅力，而忠誠(chéng)無(wú)非是最好的選擇。只要你真正表現(xiàn)出對(duì)公司足夠的真誠(chéng)，你就能得到老板的關(guān)注，他也會(huì)樂(lè)意在你身上投資，給你培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，提高你的技能，因?yàn)樗J(rèn)為你值得他信賴；無(wú)論你從事什么樣的工作，都會(huì)有成功的機(jī)會(huì)。俗話說(shuō)：“成績(jī)靠才能，升職要靠忠誠(chéng)”。任何老板都不會(huì)輕易地讓一個(gè)人擔(dān)任重要職位。如果你要想得到重用，就得一點(diǎn)一滴地展現(xiàn)你的好品質(zhì)。多做一點(diǎn)，便多一份展示的機(jī)會(huì)，別以為多做一點(diǎn)是吃虧。即使你最終沒(méi)有得到老板重用，你也從經(jīng)常多做一點(diǎn)中學(xué)到了更多的東西，擴(kuò)寬了職業(yè)發(fā)展的通道。即使100個(gè)人當(dāng)中，99個(gè)比你強(qiáng)也不怕，因?yàn)樗麄兌荚谙蜃罂?，你而向右看忠誠(chéng)于公司。出于對(duì)你的信任，一旦有發(fā)展的機(jī)會(huì)，老板一定會(huì)第一個(gè)想到你，給你鍛煉的機(jī)會(huì)。更重要的是，你的忠誠(chéng)會(huì)為你樹(shù)立個(gè)人品牌，這將是永遠(yuǎn)都不會(huì)貶值的。職場(chǎng)反思：1、你覺(jué)得你是否贏得了老板（上司）的信任了呢？2、老板（上司）的信任為你帶來(lái)了哪些回報(bào)？3、在你看來(lái)，如何才能贏得老板（上司）的信任？【觀點(diǎn)】永遠(yuǎn)不要背叛公司和他人。如果你想去賺非分的錢，那么，你連賺本分錢的機(jī)會(huì)也將失去?。ㄎ澹┮话凰局艺\(chéng)=一磅智慧哈伯德說(shuō)過(guò)：“如果能捏起來(lái)，一盎司忠誠(chéng)等于一磅智慧?！币馑季褪钦f(shuō)，如果你對(duì)你的老板和公司是足夠的忠誠(chéng)，那么，你一分忠誠(chéng)相當(dāng)于你工作中所表現(xiàn)出來(lái)的16分智慧！可見(jiàn)，忠誠(chéng)對(duì)于一名員工是多么重要。忠誠(chéng)比智慧更加珍貴。小聰明遲早會(huì)吃虧，只有厚道（忠誠(chéng)）才是王道，厚道才是大智慧。返回三、怎樣做到忠誠(chéng)？1、擁有老板的心態(tài)，與老板同舟共濟(jì)。企業(yè)是一條航行于驚濤駭浪中的船，老板是船長(zhǎng)，員工是水手。一旦上了這條船，員工的命運(yùn)就和老板的命運(yùn)拴在一起了。老板和員工有著共同的前進(jìn)方向，有著共同的目的地，雙方絕對(duì)不是對(duì)立的。老板承受著保障公司生存以及全體員工發(fā)展的壓力。與老板同舟共濟(jì)，包括盡職盡責(zé)地完成本職工作，最大可能地分擔(dān)老板的壓力，和老板一道，讓企業(yè)這條船駛向成功的港灣?！景咐菏裁词抢习逍膽B(tài)？】洞房花燭夜，當(dāng)新郎興奮地揭開(kāi)新娘的蓋頭，羞答答的新娘正低頭看著地上，忽視間掩口而笑，并以手指地：“看，看，看，老鼠在吃你家的大米，(*_*) 嘻嘻”。第二天早上，新郎還在酣睡，新娘起得床來(lái)，一聲怒喝：“該死的老鼠！敢來(lái)偷吃老娘的大米！”“嗖！”的一聲一只鞋子飛了過(guò)去。新郎不禁莞爾。很顯然，新娘子快速完成心態(tài)的轉(zhuǎn)變，擁有了當(dāng)家者的心態(tài)，也就是老板的心態(tài)。2、忠誠(chéng)體現(xiàn)在工作中就是盡職盡責(zé)，自動(dòng)自發(fā)的工作。在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，謀求個(gè)人利益、自我實(shí)現(xiàn)是天經(jīng)地義的。但是，遺憾的是很多人沒(méi)有意識(shí)到個(gè)性解放、自我實(shí)現(xiàn)與忠誠(chéng)和敬業(yè)并不對(duì)立，它們是相輔相成、缺一不可的。許多年輕人以玩世不恭的姿態(tài)對(duì)待工作，他們頻繁跳槽，覺(jué)得自己工作是在出賣勞動(dòng)力；他們蔑視敬業(yè)精神，嘲諷忠誠(chéng)，將其視為老板盤剝、愚弄下屬的手段。他們認(rèn)為自己之所以工作，不過(guò)是迫于生計(jì)的需要。而實(shí)際上，你糟蹋工作，工作也就會(huì)糟蹋你。理論上說(shuō)，工作只是一種契約，倘若只將工作看成付出勞動(dòng)獲得報(bào)酬，那么人與工具無(wú)異。愛(ài)上自己的工作，認(rèn)真對(duì)待工作，才能獲取比物質(zhì)大的多的收益。3、忠誠(chéng)，是要用業(yè)績(jī)來(lái)證明的，而不是口頭上的效忠。忠誠(chéng)不同于一味的阿諛?lè)畛?，不是用嘴巴說(shuō)出來(lái)的，它不僅要經(jīng)受考驗(yàn)，而且還表現(xiàn)在你的行動(dòng)和行為上。當(dāng)然，忠誠(chéng)勝于能力，并不是對(duì)能力的否定。一個(gè)只有忠誠(chéng)而無(wú)能力的人，是無(wú)用之人。忠誠(chéng)，是要用業(yè)績(jī)來(lái)證明的，而不是口頭上的效忠。比如一個(gè)天天跪在你面前表示忠誠(chéng)于你，卻不肯為你做一點(diǎn)事，你稀罕這種“忠誠(chéng)”嗎？你愿意因?yàn)樗?