2020屆高一歷史學考考點復習(填空八).doc

.高一歷史學考考點復習（填空八）1百家爭鳴儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要觀點（必考b） 儒家： 孔子（儒家創(chuàng)始人）政治：核心是“ ”（仁者愛人、為政以德） 與“ ”（周禮即奴隸社會等級名分制度）；對 ，民本思想。教育：開創(chuàng)中國古代 ，打破學在官府局面；主張 ，講授課程以六藝為主。編纂： 統(tǒng)稱“六經”。孟子 ：“亞圣”，仁政學說（思想核心） 、 、性善論。荀子：天人關系： “ ”、“ ”。學習的最高目標是 。 道家：老子（李耳）哲學： 核心“道”，事物具有相反的兩面、“弱者道之用”（樸素辯證法） 政治： “ ”、“小國寡民”社會莊子：道”乃世界最高原則、“ ”、“逍遙”。 墨家：墨子： “ ”、（與儒家思想愛人之心的不同：儒家是有等級區(qū)別的愛人，墨家主張兼相愛沒有等級區(qū)別）“非攻”、“尚賢”、“尚同” “節(jié)葬”、節(jié)儉等； 法家：獎勵耕戰(zhàn)，實施 。韓非：“法”、“術”、“勢”結合，“ ”、主張變法。（集權、變法、法治，秦始皇建立專制主義中央集權制度的思想依據即法家思想）孔子、孟子和荀子對儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻（必考c） 孔子開創(chuàng)了儒家學派，孟子 了孔子的學說，并發(fā)揮了孔子的“德治”思想，提倡“仁政”學說；荀子廣泛吸收各家思想的精華，豐富了早期儒家思想的內容。2漢代儒學罷黜百家，倡導儒學（必考b） 背景： 局面得到鞏固；高度集權的 大體定型；以漢民族為主體的文化共同體基本形成。主要原因：董仲舒改造的儒學適應了統(tǒng)治階級的需要。 經過：漢武帝起用儒士；董仲舒的文化體制改革（核心：確立儒學獨尊地位）?！傲T黜百家，獨尊儒術” 影響：儒學思想逐漸被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想。太學的創(chuàng)建（必考b） 創(chuàng)建：漢武帝 意義： 中國歷史上第一次出現(xiàn) 的官立學校 ； 是儒學教育 和 的標志； 打破了貴族官僚壟斷官場的情形； 帶動民間 的風氣。進一步推動了儒學的傳播與發(fā)展。3宋明理學宋明理學的代表人物及其思想主張（必考b） 二程：程頤和程顥，確定理學的最高范疇“ ”，認為天理的核心是 。 朱熹：理學的集大成者，認為道的價值內涵是“ ”，只有達到仁者境界才算是道；認為儒學擁有 的天然權力，其關鍵是“ ”。 陸王心學：陸九淵是心學的開創(chuàng)者，其核心思想是“ ”；王守仁是心學的集大成者，主張 和 。4明末清初的思想活躍局面黃宗羲的思想主張及其影響（必考c） 是浙東學派的創(chuàng)始人 背景：經濟上：資本主義萌芽出現(xiàn)；因此主張工商兼本政治上：君主專制達到頂峰，封建制度走向衰落。因此反對君主專制主張：批判君主專制：“ ， ”；提出 思想：“廢除一家之法，建立天下之法”；提出限制君權主張：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不服自為是非，而公其是非于學?！保粚W校是 ；反對傳統(tǒng)的重農抑商思想，認為 。影響：是明朝末年傳統(tǒng)社會生產關系發(fā)生變化的具體反映；為中國近代反專制主義的思想家們提供了有力的思想武器。顧炎武的主要思想主張及其代表作（必考b）開清代考據學之先河 批判“ ”； 提出“ ”的主張：“以天下之權，寄天下之人?！绷簡⒊杨櫻孜涞乃枷霘w納為“ ”，顧炎武與黃宗羲、王夫之一樣，是清初 思潮的推動者。王夫之的主要思想主張（必考b）政治思想：主旨是“ ”；猛烈抨擊“孤秦”、“陋宋”；批判秦朝以來的暴政：帝王橫征暴斂是民生疾苦的根源；帝王獨尊是君臣之道喪失的根源；法制之弊是政治腐敗的根源。 歷史觀：提出 的自然史觀和社會史觀，強調“ ”。 （王夫之的政治思想和歷史觀，以厚重的哲學思想作為基礎。）1中國古代的科學技術成就造紙術的發(fā)明、改進及其影響（必考b）發(fā)明：考古表明，可能在 早期已發(fā)明書寫用紙。在西漢，帛、竹、木、紙 四種文書用品并存。 改進：東漢的 改進造紙術。 影響：在古代“四大發(fā)明”中，紙的發(fā)明影響最為久遠，對文明發(fā)展和社會進步的積極作用也最為顯著。紙在社會生活中的廣泛應用，使得 、傳播和繼承有了革命性的進步。指南針的發(fā)明與應用（必考b） 發(fā)明：戰(zhàn)國時出現(xiàn)了最初的指南儀器“ ”。 應用： 用于 ，對于軍事實踐和經濟生活有著重要作用，尤其是對于航海事業(yè)的發(fā)展意義特別重大。北宋開始應用于航海。 意義：指南針的發(fā)明和應用為明代航海家 遠航東非等地提供了條件；為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和 的環(huán)球航行提供了技術保證。火藥的發(fā)明和使用（必考b） 發(fā)明：對炭、硫、硝三種物質性能的認識，為火藥發(fā)明準備了條件。東晉葛洪的 中已提到“火藥”。 使用：唐末宋初戰(zhàn)爭中已經使用 。北宋時除了火藥箭外，還發(fā)明了火炮、火球、火蒺藜； 記錄了當時三種火藥配方。 時創(chuàng)造了早期的自動爆炸的地雷、水雷和定時炸彈，這些都是世界最先進的。 意義：火藥的發(fā)明為歐洲 革命的勝利提供了有利條件。印刷術的發(fā)明、進步及其影響（必考b）進步歷程：公元 年，雕版印刷的金剛經是迄今所知 的印刷品。北宋，平民 發(fā)明了活字印刷術。元代 成功創(chuàng)制木活字，又發(fā)明了 。明代中期，銅活字得到較多的應用。 影響：提高了印制效率，推進了文化的傳播。印刷術傳到歐洲后，為歐洲走出 以及 的出現(xiàn)準備了條件。2中國的古代藝術漢字的起源與書法的發(fā)展（必考b） 起源：黃帝時期，倉頡造字傳說。殷商時代的 、金文。 發(fā)展：小篆：創(chuàng)始于秦代；隸書：始于 ，成熟并通行于漢魏時；楷書：也稱真書、正書，形成于 ；行書：開始盛行于晉代；草書：起源于漢初成熟于東晉。東晉、唐、宋時期的書法名家（必考b） 東晉：王羲之：博采眾長，備精諸體，尤擅草書、行書；代表作有 、喪亂貼等，號稱“ ”。 唐代： 、 、柳公權等分別創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體、柳體； 、 則擅長狂草。 宋朝：蘇軾、 、 、蔡襄（一說蔡京）被稱為北宋四大書法家，都以 名于世。中國傳統(tǒng)書畫的基本特征（必考b） 題材： 、人物、花鳥畫； 表現(xiàn)技法：工筆與 ； 追求寫意的風格的文人畫，又稱 ，是主要的藝術形式； 山水畫是中國畫的 ，意境是山水畫的靈魂。文人畫基本特征：強調個性表現(xiàn)，注重詩意，追求抒情寫意，融 、書法、繪畫、 等多種藝術為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)。3中國古典文學的時代特色詩經 、 離騷及其對后世文學的影響（必考b）詩經：（ 題材）概況：我國最古老的一部 ，是中國成熟詩歌形成的重要標志，共305篇。絕大部分是西周至春秋中期的詩歌。分為 三部分。影響：對我國文學的發(fā)展有影響深廣，奠定了中國古典文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的基礎。離騷：（ 題材）概況：屈原“楚辭”的代表作。是一首宏偉壯麗的政治抒情長詩，風格浪漫，充滿奇特的幻想。 影響：離騷著稱于世，人民又稱“楚辭”體為“ ”?！膀}”與“風”對后世文學產生了巨大影響?！霸娤伞崩畎缀汀霸娛ァ倍鸥Γū乜糱） “詩仙”李白（701-762）：以 著稱。他的詩狂放熾烈，是 在文學上的體現(xiàn)，透射出中國古典詩歌蕩人心魄的浪漫情懷。 “詩圣”杜甫（712-770）：處于唐朝 時期，是一位“苦難詩人”和歷盡滄桑的時代歌手。其詩風籠罩出強烈的憂患意識與鮮明的人道主義色彩，以臻于化境的 、 的藝術風格著稱于世。代表作：七律秋興八首、登高，五律春望、月夜等。杜詩被后人成為“ ”。著名詞人蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾（必考b） 柳永：（婉約派） 蘇軾（豪放派）：打破 ，以詞懷古、感舊、記游、說理，使詞從“樽前”、“月下”走向廣闊的社會人生。其詞清新俊逸，剛健豪放。 李清照（婉約派）：經歷過南渡悲苦、對山河破碎有切身感受，其詞蘊涵著對 的沉痛感慨。 辛棄疾（豪放派）：以其高超的藝術功力、強烈的 和鮮明的個性風格，成為豪放詞派的集大成者。元雜劇著名作家關漢卿（必考b） 揭露黑暗的現(xiàn)實、謳歌反抗精神明清四大長篇小說（必考b） 三國演義： ，元末明初，長篇白話章回小說。 ：施耐庵，同上。 西游記： ，明朝，神魔小說。在一個傳統(tǒng)的取經故事里，表現(xiàn)出要求個性解放、沖破傳統(tǒng)思想束縛而積極進取的精神。 紅樓夢： ，清朝，優(yōu)秀長篇小說。塑造了眾多栩栩如生的人物形象， 揭示了 的必然歷史命運。1 “順乎世界之潮流”林則徐和魏源的主要思想（必考b） 林則徐的主要思想：林則徐是 的人。在林則徐的主持下， 、華事夷言等書籍相繼問世。四洲志介紹世界五大洲三十多個國家的歷史、地理和政治概況等內容，是近代中國第一部 。華事夷言則主要介紹了外國人對中國的看法。這些書籍為當時的抗英斗爭提供參考。 魏源的主要思想：編成 ，是當時第一部由中國人編撰的 ，也是探尋、學習西方富國強兵道路的啟蒙書。魏源在書中明確而系統(tǒng)地闡述了“ ”的思想。所謂“師夷長技”，就是學習西方的長處；所謂“制夷”，就是抵抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人?！皫熞拈L技以制夷”成為 的口號，同時也是對幾千年傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國向西方學習的 。小結派別：地主階級 學習內容：西方技術； 直接目的：抵御西方侵略；根本目的： 。實踐：洋務運動（代表人物： ）維新變法代表人物、主要主張及其影響（必考b） 康有為：出版了 ，打著 宣傳維新變法理論（目的是減少變法助力，說明資產階級軟弱性）。還借用進化論的觀點，論證君主立憲制是符合社會發(fā)展潮流的。 梁啟超：發(fā)表一系列鼓吹變法的文章，指出 ，只有順應時代潮流，才是中國的出路。梁啟超的文章立論新穎，文字通俗流暢而又犀利，感情色彩豐富，有很強的鼓動性和感染力。 譚嗣同：對 和 進行了大膽的批判。憤怒地譴責專制君主是“大盜”，號召人們沖破君主和倫常的網羅，同封建束縛徹底決裂。 嚴復：1898年 ，翻譯 出版。利用 的觀點宣傳維新變法理論，嚴復認為人類社會受“ ”的天演法則的支配，不能及時進步的民族會被別的民族滅絕。但他堅信，弱國只要肯發(fā)憤圖強，奮起直追，就能夠在種族與種族之間、國家與國家之間的競爭中由弱變強。嚴復的進化論思想在當時風行全國，增強了無數仁人志士救亡圖存的信心。 小結：派別：資產階級維新派； 學習內容：西方政治制度，即 ；學習目的：建立資產階級政治，發(fā)展 ； 實踐：維新變法。2新文化運動新文化運動的開始標志及代表人物（必考b） 開始標志： 年， 在上海創(chuàng)辦青年雜志，新文化運動從此拉開了序幕。 代表人物：陳獨秀、 、胡適、 、蔡元培等新文化運動的主要內容（必考b） 提倡 ，反對愚昧與專制；（中心） 提倡 ，反對舊道德； 提倡 ，反對舊文學新文化運動對近代中國思想解放的影響（必考d） 新文化運動是一次 ，（動搖封建思想的統(tǒng)治基礎最大的功績）激進的民主主義者在民主和科學旗幟下對封建專制思想發(fā)起了全面的攻擊。傳統(tǒng)的權威被打倒，為 的發(fā)展開辟了道路，各種各樣的“主義”涌入中國，各種新思想涌現(xiàn)，形成了百家爭鳴的局面。 也作為一種新思潮開始在中國廣泛傳播。 新文化運動還促進了 ，喚起了人們對國家 的關心。特別是青年學生，他們在啟蒙思想的影響下，民族覺悟和愛國熱情空前高漲。他們紛紛成立社團，出版刊物，加入到新文化運動的陣營中，成為一股不可忽視的力量。 新文化運動也是一場全面的 ，它對中國的政治、思想、倫理、觀念、文學、藝術等方面產生了深刻的影響