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武漢六中20162017學(xué)年下學(xué)期九年級(jí)四月模擬考試試題九 年 級(jí) 語(yǔ) 文 試 卷考試時(shí)間:150分鐘 滿(mǎn)分:120分第卷(選擇題共30分)一、(共12分,每小題3分)1、 下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是A、 狡黠(xi) 慰藉(ji) 唯唯連聲 遲疑不決B、 拮據(jù)(j) 愧怍(zu) 相輔相成 莫明其妙C、 鄙?。╞) 殉職(xn) 不可名狀 拈輕怕重D、揣摩(m) 驍勇(xio) 精血誠(chéng)聚 自出心裁2、依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是 始終記得在遙遠(yuǎn)的少年時(shí)代,朗讀著戰(zhàn)國(guó)策里荊軻的故事,吟詠著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”這 的曲調(diào),心中竟燃燒出一團(tuán)熊熊的火焰,還立即向渾身蔓延開(kāi)來(lái), 的血液似乎要 起來(lái),無(wú)法再安靜地坐在方凳上,雙手撫摸著滾燙的胸脯,竟霍地站立起來(lái),繞著桌子緩慢地移動(dòng)腳步,還默默地昂起頭顱, 地睜著雙眼,就像自己竟成了這不畏強(qiáng)暴和視死如歸的壯士。 A.悲愴 沸騰 灼熱 惱怒 B.悲傷 灼熱 沸騰 惱怒 C.悲愴 灼熱 沸騰 憤怒 D.悲傷 沸騰 灼熱 憤怒3、下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A隨著粵劇表演及廣彩制作等活動(dòng)引入課堂,讓更多學(xué)生受到了廣府傳統(tǒng)文化的熏陶B有些人之所以不斷成長(zhǎng),是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)持下去的力量。C盛夏,龍蝦成了食客們的首選請(qǐng)記住,吃龍蝦切忌同時(shí)服用維生素C。D珍視楊絳留下的寶貴精神遺產(chǎn),就是對(duì)她最真摯的懷念。4、下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A鄭板橋的字是有設(shè)計(jì)感的,熔楷、隸、行、草于一爐;同時(shí)兌入畫(huà)竹、畫(huà)蘭的筆意,奇崛峭拔如“亂石鋪街”。B著名作家、翻譯家楊季康(筆名楊絳)先生,以105歲高齡于2016年5月25日逝世,其著作有洗澡干校六記我們仨等。C針對(duì)一切善良的人,都應(yīng)該做到真和忍:真者,真誠(chéng)相待,不虛情假意;忍者,寬容忍讓?zhuān)会樹(shù)h相對(duì)。D如果把“信仰”二字拆開(kāi),就會(huì)發(fā)現(xiàn)“信”與“仰”的關(guān)系竟那么緊密信者,仰也;仰者,信也。二、(共9分,每小題3分)閱讀下面的短文,完成下列各題錯(cuò)誤管理理論錯(cuò)誤管理理論認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中的決定,無(wú)論是感知、判斷、推理還是行為,不犯錯(cuò)誤最好,這毫無(wú)疑義,但現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景往往帶有不確定性,因而人的理解跟世界的真實(shí)狀態(tài)之間經(jīng)常不一致,面對(duì)復(fù)雜情況,錯(cuò)誤難以避免。 有兩個(gè)故事。第一個(gè)故事叫杯弓蛇影:有人請(qǐng)朋友到家中喝酒,結(jié)果這朋友喝酒時(shí),看到酒杯里有一條蛇,疑心自己喝了蛇,回家后憂心而病。這人告知原委,蛇原來(lái)是墻上弓的倒影,朋友的病也不治而愈。第二個(gè)故事叫鴻門(mén)宴:項(xiàng)羽聽(tīng)人說(shuō)劉邦有稱(chēng)帝野心,于是請(qǐng)他赴鴻門(mén)宴。劉邦赴宴,趁機(jī)為自己辯解。項(xiàng)羽輕信。最終垓下被圍,烏江自刎。這兩個(gè)故事中都有錯(cuò)誤:朋友把弓當(dāng)成了蛇,這是一類(lèi)錯(cuò)誤;項(xiàng)羽認(rèn)為素有大志的劉邦沒(méi)野心,這也是一類(lèi)錯(cuò)誤。這兩個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致的結(jié)果不一樣,一個(gè)是虛驚一場(chǎng),一個(gè)是身死國(guó)滅。 錯(cuò)誤管理理論認(rèn)為,錯(cuò)誤有兩類(lèi),一類(lèi)是把某個(gè)沒(méi)有的東西當(dāng)成有,叫錯(cuò)誤肯定;一類(lèi)是把某個(gè)有的東西當(dāng)成沒(méi)有,叫錯(cuò)誤否定。這兩類(lèi)錯(cuò)誤通常給人帶來(lái)的代價(jià)不同:把沒(méi)病的人當(dāng)成有病的人,不存在貽誤病情的問(wèn)題;把有病的人當(dāng)成沒(méi)病的人,就會(huì)錯(cuò)失治療良機(jī)。把草繩看成蛇往往是一場(chǎng)虛驚,把蛇看成草繩卻會(huì)要了人的命。在人類(lèi)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百萬(wàn)年的進(jìn)化史上,能活下來(lái)的人通常具有一種傾向:即在不確定決策場(chǎng)景下,他們?nèi)菀追复鷥r(jià)較小的那類(lèi)錯(cuò)誤。原因很簡(jiǎn)單,喜歡犯另一類(lèi)錯(cuò)誤的人都死翹翹了,他們?cè)谧匀贿x擇的殘酷競(jìng)爭(zhēng)下被淘汰了。 諸多研究案例支持了錯(cuò)誤管理理論,同樣的音量變化,當(dāng)音量增大時(shí)人會(huì)高估變化幅度。這是因?yàn)?,音量增大常意味著某一物體趨近自己,來(lái)者不善,善者不來(lái),對(duì)于這種沖向自己的物體,人高估它的速度就能為自己爭(zhēng)取更多反應(yīng)時(shí)間,誰(shuí)知道它是不是一頭劍齒虎呢?類(lèi)似的,同樣一段垂直距離,從上往下看時(shí)人會(huì)高估其高度。這種傾向會(huì)讓人在危險(xiǎn)的山崖上移動(dòng)時(shí)更小心翼翼,以免失足。 人們更容易把沒(méi)病的人看成有病的人,而非相反。比如,一個(gè)臉上斑斑點(diǎn)點(diǎn)的人坐在公園長(zhǎng)椅上,你要沒(méi)別的選擇也只能跟他坐一起時(shí),不自覺(jué)就會(huì)離他很遠(yuǎn),因?yàn)槟阕詣?dòng)就會(huì)把這人臉上的斑點(diǎn),當(dāng)成是他有病的跡象,哪怕這種判斷是錯(cuò)的,畢竟,這種傾向的代價(jià)通常很小。但如果他們把有病的人當(dāng)成沒(méi)病的人,你可能被傳染,在缺醫(yī)少藥的石器時(shí)代,還可能會(huì)死。類(lèi)似的,人們更容易把陌生人看成壞人,陌生人不一定是壞人,但問(wèn)題是通常無(wú)法在有限的時(shí)間里準(zhǔn)確判斷對(duì)方的好壞。人們可能把好人當(dāng)成壞人,也可能把壞人當(dāng)成好人,這兩種錯(cuò)誤的代價(jià)不一樣:前者是一場(chǎng)誤會(huì),后者則會(huì)遭受傷害。 我們并不認(rèn)為錯(cuò)誤是好東西,更不提倡犯錯(cuò)誤,這里提出錯(cuò)誤管理理論,是想對(duì)不確定場(chǎng)景下的錯(cuò)誤現(xiàn)象進(jìn)行剖析,讓讀者對(duì)錯(cuò)誤能有更深入的了解,從而反思自己的行為。 (選自2015 中國(guó)科普文學(xué)精選,有刪改)5、下列對(duì)“錯(cuò)誤肯定”和“錯(cuò)誤否定”的理解,不正確的一項(xiàng)是A杯弓蛇影中的錯(cuò)誤屬于錯(cuò)誤肯定。B鴻門(mén)宴中的錯(cuò)誤屬于錯(cuò)誤否定。C把草繩看出蛇屬于錯(cuò)誤肯定。D把沒(méi)病的人當(dāng)成有病的人屬于錯(cuò)誤否定。6、對(duì)下列現(xiàn)象的分析,不符合“錯(cuò)誤管理理論”的一項(xiàng)是A音量增大意味著物體正在趨近自己,所以同樣的音量變化,當(dāng)音量增大時(shí)人會(huì)高估變化幅度。B距離增大意味著掉下去時(shí)損傷更大,所以同樣一段垂直距離,從上往下看時(shí),人會(huì)高估其高度。C與病人接觸,意味著傳染疾病的可能性更大,所以人們會(huì)與有疾病的人保持一定的距離。D與陌生人接觸,意味著接觸壞人的機(jī)會(huì)更大,所以人們會(huì)更容易把陌生人當(dāng)作壞人。7、下列對(duì)“錯(cuò)誤管理理論”的表述,不正確的一項(xiàng)是A“錯(cuò)誤管理理論”之所以很有研究的必要,是因?yàn)槿朔稿e(cuò)誤難以避免。B“錯(cuò)誤管理理論”可以解釋數(shù)百萬(wàn)年的人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的某些現(xiàn)象。C“錯(cuò)誤管理理論”不認(rèn)為錯(cuò)誤是好東西,但可以讓我們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤是有研究?jī)r(jià)值的。D“錯(cuò)誤管理理論”對(duì)不確定場(chǎng)景下的錯(cuò)誤現(xiàn)象進(jìn)行剖析研究,可以讓人們少犯錯(cuò)誤。三、(共 9 分,每小題3 分)閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成 810 題。張南士攜毛大可歸蕭山毛大可為怨家所陷,以殺人律負(fù)死罪在逮,出走十五年,中道遇赦,潛歸。將抵家而怨家跡之張南士自飾為舟子待之白魚(yú)潭而藏于家。越一年,遠(yuǎn)近多有知之者,乃徙之南山之大衣寺,出入瞭視。每以大可茹蔬久,私市肉炙之,搗魚(yú)蝦雜菜而合之為菹(zu,酸菜腌菜),日捧筯以進(jìn),如家人。顧終以暴露徙去??滴跻颐?,南士過(guò)禾中,聞大可在汝寧金使君署,念甚,遂獨(dú)身幞(fu,頭巾)被,涉江溯淮,由潁亳而西,直趨汝寧。遇于城南之蔣亭,相抱痛哭,言國(guó)家屢有赦,籍簿已滅,怨家亦散亡畧盡,黃門(mén)姜君為君雪其事,可還矣。遂大游淮蔡十日,攜大可以歸。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A. 中道遇赦 赦:赦免B. 而怨家跡之 跡:蹤跡C. 私市肉炙之 市:買(mǎi)D. 黃門(mén)姜君為君雪其事 雪:洗雪2.為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是 將抵家而怨家跡之張南士自飾為舟子待之白魚(yú)潭而藏于家A. 將抵/家而怨/家跡之/張南士自飾為舟子待之白魚(yú)潭/而藏于家B. 將抵家/而怨家跡之張南士/自飾為舟子待之白魚(yú)潭/而藏于家C. 將抵家/而怨家跡之/張南士自飾為舟子/待之白魚(yú)潭而藏于家D. 將抵/家而怨/家跡之/張南士自飾為舟子/待之白魚(yú)潭而藏于家3.下列對(duì)本文的理解,不正確的一項(xiàng)是A.毛大可殺了人觸犯法律,背負(fù)著死罪在外出逃十五年之久。B.張南士裝作舟子幫助隱藏毛大可的行蹤,并烤肉、做腌菜給他吃,像家人一樣對(duì)待他。C.最后毛大可還是暴露了行跡只得離開(kāi)到了汝寧,張南士跋山涉水去看望他。D.張南士毛大可兩人相遇于蔣亭,張南士告訴他,他的罪名已經(jīng)被赦免,罪籍也已經(jīng)毀滅。第卷(非選擇題共 90 分)四、(10分)11、將第三大題文言文材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4 分)越一年,遠(yuǎn)近多有知之者,乃徙之南山之大衣寺,出入瞭視。 12、填空。(6分,每空2分)金樽清酒斗十千, 。(李白行路難) ,天涯共此時(shí)。(張九齡望月懷遠(yuǎn))了卻君王天下事, 。(辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)五、(22分)閱讀下面的文章,完成1316題。 疲倦 畢淑敏 春天的花開(kāi)得疲倦的時(shí)候,它們就悄然地撤離枝頭,放棄了美麗,留下了小小的果實(shí)。當(dāng)風(fēng)疲倦的時(shí)候,它就停止了蕩滌,讓大地恢復(fù)平靜。 疲倦是現(xiàn)代人越來(lái)越常見(jiàn)的一種生存狀態(tài),在我們的周?chē)?,隨便看一眼吧,有多少垂頭喪氣的兒童,萎靡不振的青年,疲憊已極的中年,落落寡合的老年?人們廣泛而漠然地疲倦了。很多人已見(jiàn)怪不怪,以為疲倦是正常的了。 有一次,我把一條舊呢褲送到街上的洗染店。師傅看了以后說(shuō),我會(huì)盡力洗熨的。但是,你的褲子,這一回穿得太久了,恐怕膝蓋前面的鼓包是沒(méi)法熨平了。它疲倦了。我吃驚地說(shuō),褲子它居然也會(huì)疲倦?師傅說(shuō),是啊。不但呢子會(huì)疲倦,羊絨衫也會(huì)疲倦的,所以,穿過(guò)幾天之后,你要脫下晾晾它,讓毛衫有一個(gè)喘氣的機(jī)會(huì)。皮鞋也會(huì)疲倦的,你要幾雙倒換著上腳,這樣才可延長(zhǎng)皮子的壽命 我半信半疑,心想,莫不是該師傅太熱愛(ài)他所從事的工作了,才這般體恤手下無(wú)生命的衣料? 又一次,我在一家工廠,看到一種特別的合金,如同諂媚的叛臣,能折彎無(wú)數(shù)次,韌度不減。我說(shuō),天下無(wú)雙了??偣こ處煋u搖頭道:它有一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手。 我好奇,誰(shuí)? 總工程師說(shuō):就是它自己的疲勞。 我訝然,金屬也會(huì)疲勞啊? 總工程師說(shuō):是啊。這種內(nèi)傷,除了預(yù)防,無(wú)藥可醫(yī)。如果不在它的疲勞限度之前,讓它休息,那么,它會(huì)突然斷裂,引發(fā)災(zāi)難。 那一瞬,我知道了疲倦的厲害。鋼打鐵鑄的金屬尚且如此,遑論肉胎凡身!疲倦發(fā)生的時(shí)候,如同一種會(huì)流淌的灰暗,在皮膚表面蔓延,使人整個(gè)地困頓和蜷縮起來(lái)。如果不加克服和調(diào)整,粘滯的不適,便如寒露一般,侵襲到身體的底層。我們了無(wú)熱情,心灰意懶。我們不愛(ài)惜自己了,覺(jué)察不到自己的珍貴;我們不熱愛(ài)他人了,因?yàn)樗耸鞘刮覀儏挓┑脑搭^。 在身體疲倦的背后,是精神率先疲倦了。我們喪失了好奇心,不再如饑似渴地求知,生活納入塵封的模式。甚至婚姻,也會(huì)疲倦。它刻板地重復(fù)著,沒(méi)有新意,沒(méi)有發(fā)展。愛(ài)情的彈性老化了,像一只很久沒(méi)有充氣的球,表皮皸裂、塌陷著,摔到地上,噗噗地發(fā)出充滿(mǎn)怨恨的聲音,卻再不會(huì)輕盈地跳起,奔跑著向前。 疲倦到了極點(diǎn)的時(shí)候,人會(huì)完全感覺(jué)不到生命和生活的樂(lè)趣,所有的感官都在感受苦難,于是它們就保護(hù)性地不約而同地封閉了。我們便被閉鎖在一個(gè)狹小的繭里,呼吸窘迫,四肢蜷曲,漸漸逼近窒息了。 疲倦的可怕,還在于它的傳染性。一個(gè)人疲倦了,他就變成一炷迷香,在人群中持久地散布著疲倦的細(xì)微顆粒。他低落地徘徊著,拖抑著整體的步伐。當(dāng)我們的周?chē)钪粋€(gè)疲倦的人,就像有一個(gè)餓著肚子的人,無(wú)聲地要求著我們把自己精神的谷粒,撥一些到他的空碗中。不過(guò),如果我們這樣做了之后,才發(fā)覺(jué)不但沒(méi)有使他振作起來(lái),自身也莫名其妙地削弱了。 身體的疲倦,轉(zhuǎn)而加劇著精神的苦悶。變更太頻繁了,信息太繁復(fù)了,刺激太猛烈了,擾動(dòng)太浩大了,強(qiáng)度太兇,頻率太高即使是喜悅和財(cái)富,如果沒(méi)有清醒的節(jié)制,鋪天蓋地而來(lái),也會(huì)使我們?cè)谡痼@之后深刻地疲倦。 當(dāng)疲倦發(fā)生的時(shí)候,我們應(yīng)該怎么辦呢? 看看大自然如何應(yīng)對(duì)疲倦吧。春天的花開(kāi)得疲倦的時(shí)候,它們就悄然地撤離枝頭,放棄了美麗,留下了小小的果實(shí)。當(dāng)風(fēng)疲倦的時(shí)候,它就停止了蕩滌,讓大地恢復(fù)平靜。人們應(yīng)對(duì)疲倦的辦法,沒(méi)有自然界高明。不信,你看。當(dāng)?shù)缆菲>氲臅r(shí)候,就塞車(chē);當(dāng)辦公室疲倦的時(shí)候,就推諉和沒(méi)有效率;當(dāng)組織者疲倦的時(shí)候,就出現(xiàn)混亂和不公;當(dāng)社會(huì)疲倦的時(shí)候,就冷漠和麻木面對(duì)疲倦對(duì)我們的傷害,需要學(xué)習(xí)大自然,遵循規(guī)律,停下追逐的腳步,傾聽(tīng)身體的聲音。疲倦是可以戰(zhàn)勝的,疲倦是可以化險(xiǎn)為夷的。疲倦考驗(yàn)著我們,折磨著我們。疲倦也錘煉著我們,升華著我們。 人民周刊 (2016年第4期)13、用精練的語(yǔ)言概括出第段的兩層語(yǔ)意。(6分)14、“不但呢子會(huì)疲倦,羊絨衫也會(huì)疲倦的”,請(qǐng)結(jié)合上下文,簡(jiǎn)要說(shuō) 說(shuō)你對(duì)“疲倦”的理解。(4分)15、文章第10段說(shuō)“那一瞬,我知道了疲倦的厲害”,請(qǐng)結(jié)合第10-14自然段,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“疲倦”“厲害”的表現(xiàn)。(6分)16、概括本文所寫(xiě)的中心內(nèi)容和作者在文中表達(dá)的主要思想感情。(6分)六、(8分)根據(jù)要求完成17、18題。學(xué)校開(kāi)展了主題為“親近中華傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。17你們小組準(zhǔn)備對(duì)“中學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日的了解情況”進(jìn)行調(diào)查,請(qǐng)你為調(diào)查問(wèn)卷提三個(gè)問(wèn)題。(4分)18你的同桌認(rèn)為現(xiàn)在許多“洋節(jié)日”的過(guò)節(jié)方式新穎活潑,相比之下,傳統(tǒng)節(jié)日就顯得沉悶多了。因此,他不愿意過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日。請(qǐng)你說(shuō)一段話,向他闡明過(guò)中華傳統(tǒng)節(jié)日的意義。(100-120字)(4分)七、作文(50分)19、閱讀下面的材料,按要求作文。(50分)我們成為什么樣的人,可能不在于我們的能力,而在于我們的選擇。選擇無(wú)處不在:面朝大海,春暖花開(kāi),是海子的選擇;人不是生來(lái)被打敗的,是海明威的選擇;人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,是司馬遷的選擇如果說(shuō),人生是一次不斷選擇的旅程,那么當(dāng)千帆閱盡,最終留下的,就是一片屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考,寫(xiě)一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名,請(qǐng)以化名代替。2016-2017九下四月月考語(yǔ)文答案1、B 2、C 3、A 4、A 5、D 6、C 7、D 8、B 9、C 10、A11、過(guò)了一年,遠(yuǎn)近的人有很多已經(jīng)知道了情況,(張南士)就把(毛大可)轉(zhuǎn)移到了南山的大衣寺,張南士常常往來(lái)去看望他。(“越”、“徙”、“瞭”各1分,語(yǔ)句通順1分,共4分)12、玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)海上生明月贏得生前身后名13、(1)疲倦是現(xiàn)代人越來(lái)越常見(jiàn)的一種生存狀態(tài);(2)很多人以為疲倦是正常的了。14、接近“疲勞限度”時(shí)的狀態(tài)15、表現(xiàn):(1)對(duì)身體的影響,疲倦使人整個(gè)地困頓和蜷縮起來(lái); (2)對(duì)精神的影響,疲倦使人喪失好奇心,不再如饑似渴地求知,生活納入塵封模式,連婚姻和愛(ài)情也會(huì)受影響,人會(huì)完全感覺(jué)不到生命和生活的樂(lè)趣; (3)疲
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