2019-2020學(xué)年新教材高中歷史 階段提升（一）學(xué)案 新人教版必修《中外歷史綱要（上）》.doc

階段提升(一)中國古代史一、提綱挈領(lǐng)體系建構(gòu)二、前后貫通專題總結(jié)1古代中國政治制度的演變歷程及特點(1)演變歷程經(jīng)歷了禪讓制(原始社會后期)王位世襲制(夏商時期)分封制和宗法制(周)專制主義中央集權(quán)制度(秦漢至明清時期)的演變歷程。專制主義中央集權(quán)制度是古代中國政治制度的核心，戰(zhàn)國時期萌芽，秦漢時期正式形成，經(jīng)過歷朝發(fā)展完善，到明清時期達到頂峰，在中國社會延續(xù)了兩千多年。(2)演變特點經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展過程，源流分明，沿革脈絡(luò)清晰，具有繼承發(fā)展的特點。以皇權(quán)為中心，鼓吹“君權(quán)神授”，嚴格的尊卑等級，確保君主專制權(quán)力的獨斷性。人治高于法治。其實質(zhì)是權(quán)治、官治的獨裁專制統(tǒng)治。完備性、周密性和成熟性。從中央到地方設(shè)置完備的政治結(jié)構(gòu)，建立起從中央到地方嚴密的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)。宗法關(guān)系殘余嚴重影響到古代政治制度的建設(shè)，父權(quán)觀念滲入到國家政治制度中。政治制度的發(fā)展演變過程中，儒家經(jīng)典是君主專制制度的理論基礎(chǔ)，是歷代王朝制定政治制度與政策的依據(jù)。2中國古代政治制度中的基本矛盾和演變趨勢3古代中國加強封建專制主義中央集權(quán)的主要方式(1)加強君主權(quán)力秦始皇確立皇權(quán)至上的皇帝制度，漢武帝利用新儒學(xué)神化皇權(quán)，明清強化君主專制等。(2)加強思想控制漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。(3)變革中央和地方政府機構(gòu)秦朝實行三公九卿制，推行郡縣制，漢代實行中外朝制度和刺史制度，明代廢宰相、設(shè)內(nèi)閣，清代設(shè)軍機處。(4)注重選拔官吏和任免官吏自秦朝廢除分封制后，官吏的任免由皇帝一人決定；隋唐時期的科舉考試，也是培養(yǎng)和選拔封建官吏的重要途徑。(5)加強監(jiān)察機制秦代設(shè)御史大夫；漢代設(shè)刺史；唐朝在地方設(shè)道，作為監(jiān)察區(qū)等。4專制主義中央集權(quán)制度的實行原因及其歷史作用與社會影響(1)實行原因經(jīng)濟根源：封建經(jīng)濟具有分散性，需要強有力的國家政權(quán)保證國家統(tǒng)一。政治根源：地主階級需要借助強大的政權(quán)維護自己的經(jīng)濟利益及鎮(zhèn)壓人民反抗。社會根源：鞏固、維護國家統(tǒng)一的需要。吸取分封制的教訓(xùn)，以消除地方割據(jù)勢力，維護國家統(tǒng)一。思想根源：法家思想奠定理論基礎(chǔ)。(2)歷史作用：徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用。(3)社會影響：有雙重性。一般而言，在封建社會早期和中期，其積極作用是主要方面；封建社會后期，專制主義中央集權(quán)制度的消極作用逐漸增大。具體表現(xiàn)在：積極作用消極作用政治有利于維護國家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了相對穩(wěn)定的社會環(huán)境；抵御外來侵略，防止分裂割據(jù)專制統(tǒng)治極易形成暴政；人民毫無政治權(quán)利和地位，民主政治無從發(fā)展；長期的人治傳統(tǒng)，極易出現(xiàn)政治腐敗局面經(jīng)濟有利于有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟活動，興建大型工程，奠定了中華文明長期領(lǐng)先世界的基礎(chǔ)封建社會后期，嚴重束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，壓制了新的生產(chǎn)關(guān)系的成長思想文化有利于各地區(qū)、各民族間經(jīng)濟文化的交流，推動了先進的生產(chǎn)技術(shù)和文化在較廣闊的范圍內(nèi)傳播專制主義制度必然導(dǎo)致對思想文化控制的加強，嚴重阻礙了科學(xué)的發(fā)展，反封建的民主思想被絕對禁止和封殺5中國封建社會政治制度的特點要點提綱史實闡釋君主專制一方面，在政治上的體現(xiàn)是帝位終身制、皇位世襲制，滲透著宗法制的原則。另一方面，皇權(quán)至上，集立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)于一身，從而保證君主個人的絕對權(quán)威中央集權(quán)最根本的特點是地方政府在政治上、經(jīng)濟上、軍事上、文化上沒有獨立性，必須嚴格服從中央政府的政令官僚政治這是封建專制主義的派生物，其主要特點是官為君設(shè)，即所有官員都聽從于皇帝，從而賦予了官僚政治濃厚的人治而非法治色彩思想專制統(tǒng)治者通過思想控制加強對人民的統(tǒng)治和奴役，思想控制是中國古代統(tǒng)治者加強統(tǒng)治的輔助手段6中國古代經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點(1)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)：中國古代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三部分，農(nóng)業(yè)是主體，手工業(yè)和商業(yè)是補充，是一種自給自足的自然經(jīng)濟。(2)經(jīng)濟形態(tài)：自然經(jīng)濟長期占主導(dǎo)且牢固存在，這是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期停滯的重要原因。(3)經(jīng)濟重心：經(jīng)歷了南移過程，從而改變了中國社會經(jīng)濟的空間格局。(4)工商業(yè)的發(fā)展：雖然作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的補充，但曾長期居于世界領(lǐng)先地位。(5)資本主義萌芽出現(xiàn)：明朝中后期在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，孕育出資本主義萌芽。(6)經(jīng)濟政策：中國古代政府大多都采取“重農(nóng)抑商”政策，在明清時期還采取“閉關(guān)鎖國”政策，限制了工商業(yè)和資本主義萌芽的發(fā)展。7中國古代社會經(jīng)濟發(fā)展的共性原因(1)客觀環(huán)境：統(tǒng)一穩(wěn)定的政治局面，為經(jīng)濟的發(fā)展提供了必要的客觀環(huán)境。(2)政治條件：前代農(nóng)民戰(zhàn)爭推動后繼王朝調(diào)整統(tǒng)治政策，而且政策具有連續(xù)性。(3)科技條件：生產(chǎn)工具的改進、水利的興修、歷法的進步、科技著作的頒布、外國先進技術(shù)的引入等，成為經(jīng)濟恢復(fù)的科技條件。(4)國內(nèi)外交流條件：國內(nèi)各民族、各地區(qū)間的交流、相互學(xué)習(xí)，中外交往的加強是經(jīng)濟發(fā)展的重要條件。(5)群眾條件：廣大人民的辛勤勞動，創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財富。8中國古代的幾種土地所有制形式及其特點階段形式特點原始社會氏族公社所有制土地屬于氏族公社所有，公社成員集體耕種，平均分配奴隸社會土地國有制(井田制)國家經(jīng)營，用于封賞和授田封建社會地主土地所有制地主經(jīng)營，來源廣泛，土地兼并是最主要的來源和擴大途徑自耕農(nóng)土地所有制自耕農(nóng)經(jīng)營，規(guī)模小，男耕女織，自給自足君主土地私有制由宮廷有關(guān)部門掌管，收入歸君主私人開支國有土地制(均田制)國家掌握的無主的可再分配土地9中國古代城市發(fā)展演變的特點(1)從城市功能上，早期“城”與“市”是分開的。先秦至唐代，城市主要是政治中心或軍事重鎮(zhèn)；唐代以后，城市的經(jīng)濟功能逐漸增強；宋代以后，城市的經(jīng)濟功能逐漸超過了政治功能。(2)從城市的商業(yè)活動來看，政府對城市的商業(yè)活動由限制到逐漸放松。宋代以前，市坊分開，嚴格限制商業(yè)活動的時間和空間，宋代逐漸打破市坊界限。(3)從城市數(shù)量和規(guī)?？?，唐代開始，商業(yè)城市數(shù)量不斷增多，規(guī)模不斷擴大，至明清時期，江南地區(qū)出現(xiàn)了大批的工商業(yè)城鎮(zhèn)。(4)從城市布局和分布上看，城市的布局體現(xiàn)君主專制統(tǒng)治的理念；區(qū)域分布與經(jīng)濟重心緊密相連；唐宋以后，經(jīng)濟重心南移，江南城市逐漸增多。(5)隨著城市商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層擴大，影響了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，同樣也推動了市民的價值觀念、生活方式逐漸發(fā)生變化。10明朝中期以來商品經(jīng)濟發(fā)展引起的深刻變化(1)農(nóng)業(yè)方面通過土地買賣，廣占田地的現(xiàn)象日益普遍，土地私有制進一步發(fā)展。租佃制普及全國，成為農(nóng)村經(jīng)濟中的主要形式。農(nóng)產(chǎn)品大量進入市場，經(jīng)濟作物普遍種植，農(nóng)副產(chǎn)品也成為商品的組成部分。(2)手工業(yè)方面在制瓷、礦冶、紡織等諸多行業(yè)中，民營手工業(yè)超過官營手工業(yè)，占據(jù)了主導(dǎo)地位。雇傭眾多工人的手工作坊和手工工場日益增多，并從中孕育出了“機戶出資，機工出力”“計工受值”式的雇傭勞動關(guān)系。(3)政治方面：明清統(tǒng)治者采取措施強化專制主義中央集權(quán)。11中國古代科技發(fā)展的原因和特點(1)原因經(jīng)濟的發(fā)展，為科技文化的進步提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。由經(jīng)濟決定的政治狀況，為科技文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的社會環(huán)境。統(tǒng)治階級重視教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了從事科技文化事業(yè)的人才。統(tǒng)治者實行開明的對外交往政策，有利于我國科技文化的正常發(fā)展。統(tǒng)治者對外來宗教采取開明政策，促進了我國文化的豐富多彩。國家的統(tǒng)一和民族交融，加強了各民族各地區(qū)的文化交流和發(fā)展。前代科技文化成就為后代科技文化的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(2)特點科技內(nèi)容上應(yīng)用性強，對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠；研究方法上主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié)，缺少實驗。在科技應(yīng)用上主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和大型工程的需要，缺乏將科技有效轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，并成為科技進一步發(fā)展的動力的意識。我國古代科技長期領(lǐng)先世界，為世界文明發(fā)展作出巨大貢獻，影響深遠。12中國古代文學(xué)藝術(shù)鮮明的時代特征(1)先秦：生產(chǎn)力水平低下，文化處于萌芽時期；春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期，思想活躍，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，由此促進了文學(xué)藝術(shù)的繁榮?？鬃泳幵娊?jīng)作為德行教化的文本、屈原創(chuàng)作離騷抒發(fā)愛國情懷。(2)秦漢：國家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，各民族之間的經(jīng)濟聯(lián)系加強，文化由此得到迅速的發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)大放異彩。漢賦華麗的辭藻表現(xiàn)出氣勢恢宏的時代特色。(3)魏晉南北朝：社會動蕩不安，建安文學(xué)一掃浮華文風(fēng)，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往；追求個性的文人畫興起；書法逐漸由自發(fā)階段進入自覺階段。(4)隋唐：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮、民族交融、文化藝術(shù)全面繁榮，同時社會走向正軌，法度規(guī)范成為社會的需要，盛唐的詩、書法、繪畫都體現(xiàn)了這一特征。中唐以后，政治黑暗，出現(xiàn)了大量表達人民疾苦、揭露黑暗統(tǒng)治的作品。(5)宋元：北宋崇文抑武，隨著商業(yè)繁榮、城市發(fā)展、市民階層壯大，民間文化日益繁榮，出現(xiàn)了許多描繪民間風(fēng)情的作品，如繪畫作品清明上河圖，年畫、話本和詞的興起。南宋山河破碎、民眾痛苦