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文檔簡介

國培計劃工作簡報2016第42期(總第568期)主辦:安徽師范大學 2016年8月19日探尋德育自然規(guī)律中的人為之道天氣雖熱,熱不過學員求知之火。8月13日至15日班主任陶永華老師對國培(2015)思想品德置換項目第三階段培訓工作做出進一步優(yōu)化設計并明確思路,圍繞“優(yōu)化教學方法,提升教學技能”進行研修學習活動的開展。幾位老師從具體教學實際入手,“建陽春白雪之高瓴,循小橋流水之佳徑”,為學員的一線教學展示了創(chuàng)新型的思路和方法,具有切實的引領和指導意義。1、德育之道在于順乎自然德育教育是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育,德育之道在于尊重學生的天性和成長規(guī)律,盡力“呈現(xiàn)”而不是強制“灌輸”,德育應該是以人為本的教育,德育之道在于“順乎自然”。和孔子提出的“因材施教”的思想不謀而合,杜威建議“學??颇康南嗷ヂ?lián)系的真正中心,不是科學,而是兒童本身的社會活動”。德育教學的開展,應該遵循杜威主張的“兒童中心論”,因為試圖讓兒童不從活動而由聽課和讀書所獲得的知識是虛渺的。我們的教育中必須引起的改變是重心的轉(zhuǎn)移,和哥白尼把天文學的中心從地球轉(zhuǎn)到太陽一樣,這里,兒童變成了太陽,而教育的一切措施則圍繞著他們轉(zhuǎn)動和組織起來。在德育課程中,與學生天性、成長認知規(guī)律和發(fā)展需求相符合的教育才是遵循自然規(guī)律并行之有效的教育。 2、自然之道必須人為參與順其不是自然,人為才是自然。這是我的人生感悟,也是在研修學習中強烈激蕩的反思。蕪湖市第一中學的魯玉蓮老師認為:一名合格的教師必須做到“教好書、育好人、命好題、寫好文章”。蕪湖縣第一中學的王芹老師認為“家校協(xié)調(diào)是加強未成年人思想道德建設的重要條件”,她認為有三個系統(tǒng)影響著孩子的教育培養(yǎng):家庭系統(tǒng)、社會(學校)系統(tǒng)和同伴系統(tǒng),深刻闡述了家校協(xié)調(diào),共創(chuàng)育人機制這一主題。蕪湖師范附小的王靜老師則以做陽光教師,建和諧集體為題具體介紹了“中小學班級德育活動的組織與開展”。“陽光銀行”的實施,“你是我的小蘋果”之理念就像一縷縷陽光照亮學員的思路,有著“小橋流水人家”的清新意境。而被譽為“陽光教授”、“愛情導師”的趙平教授則幽默風趣、妙語連珠的闡述了“真理需要包裝、德育需要藝術(shù)”的道理,陽春白雪,高屋建瓴,讓人耳目一新,開懷之余回味悠長。幾位老師從不同方面論述了教師作為課程活動的主導者在德育中的“人為”作用,更呈現(xiàn)了 “人為”藝術(shù)和方法的美輪美奐。 3、人為之道力循天人合一“需求不足與需求外溢相互矛盾,產(chǎn)能過剩與供給不足同時存在”。我們的德育課何嘗不是如此?供給必須適應市場的變化和需求,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)必須優(yōu)化和調(diào)整,而我們的德育課程也必須在尊重學生的天性和成長規(guī)律的基礎上,不斷提高教師的教學能力,通過德育活動的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”,實現(xiàn)落實德育措施與尊重學生發(fā)展的“天人合一”?!疤烊撕弦弧笔侵袊軐W史上一個重要命題,季羨林說:“我曾說天人合一論,是中國文化對人類最大的貢獻?!蹦敲丛诘掠n堂上我們是不是可以這樣理解和認為:“天人合一”就是指通過德育措施開展的社會道德規(guī)范教育與學生天性、成長認知規(guī)律和發(fā)展需求要合一,二者和平共處,不講征服與被征服。而實現(xiàn)“人為之道”則要求教師不斷由知識境界向理論境界、藝術(shù)境界、人格境界邁進,以此塑造人、教育人、提升人。 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要中明確規(guī)定:把立德樹人作為中小學的根本任務,把學生的全面發(fā)展、成人成才作為教育工作的出發(fā)點和立足點。為此,我們必須重新構(gòu)建新的德育價值觀,努力探索適合學生身心發(fā)展規(guī)律的育人途徑,不斷改進、提升和

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