扶貧助學(xué)心得與體會(huì).doc

扶貧助學(xué)心得與體會(huì)海之藍(lán)的介紹和邀請(qǐng)使我對(duì)這次農(nóng)村貧困家庭學(xué)生調(diào)查活動(dòng)產(chǎn)生了興趣進(jìn)而得以參加。第一次參加這樣的活動(dòng)，說不清楚是一種什么樣的心情，或許更多的是一份緊張，擔(dān)心自己所做不能達(dá)到協(xié)會(huì)的要求。通過一天從頭到尾的參與，使我對(duì)貧困、助學(xué)、河洛志愿者協(xié)會(huì)有了些許了解，現(xiàn)將個(gè)人看法總結(jié)如下，供大家參考。初識(shí)貧困是彎延曲折的山路，接著是很可能用錯(cuò)了的土地，是疾病，是無助，是被打垮的信心在這里我們常說的“三座大山”只剩下了疾病，破舊欲塌的窯洞早已成為主人生活困窘的象征，卻很顯然不是致窮的原因；這里高額的大學(xué)學(xué)費(fèi)使得一些孩子望而卻步，轉(zhuǎn)而選擇了勞動(dòng)以賺錢養(yǎng)家了解了一家一戶的情況，使我對(duì)貧困有了更多的認(rèn)識(shí)，也使我明白了貧窮更多的來源于困、劣、貧、病、孤、罪這六個(gè)方面。因困致貧。這里的人們身困大山，交通不便，長長的山路阻擋了大家追求富裕的努力，正因?yàn)槿绱?，這里的人普通生活條件較差，村中多是土瓦房而少有磚房，平房更是少見。因劣致貧。“要想富，先修路”話是對(duì)的，但并不是有了路就會(huì)變富。這次呈現(xiàn)在眼前的是一片貧瘠的土地，在別處畝產(chǎn)千斤不算多的產(chǎn)量在這里簡(jiǎn)直就是天方夜譚，這里最高畝產(chǎn)只有400余斤，畝產(chǎn)200300很是正常。這樣的土地，即使有了麥子，有了路，卻依然不能富。因貧致貧。貧窮只能說明現(xiàn)狀卻不能預(yù)測(cè)未來，然而貧困家庭的孩子卻呈現(xiàn)兩極分化的趨勢(shì)。貧調(diào)的第一個(gè)家庭有兄妹二人，哥哥二十一、二歲，正是賺錢養(yǎng)家，幫助父親改變家庭困境的年紀(jì)，卻由于種種原因而數(shù)次無功而返，至今仍閑呆在家；妹妹學(xué)習(xí)優(yōu)秀，力求上進(jìn)。是什么原因造成了這樣不同的結(jié)果呢？其原因就在于貧窮。對(duì)哥哥來說，貧窮擊垮了信心，從而使其在意志上處于貧困狀態(tài)，失去了進(jìn)取心也就一事無成；對(duì)妹妹來說卻正相反，貧窮磨練了她的意志，使之更趨于堅(jiān)強(qiáng)因貧致貧的另一方面還在于貧窮使這些家庭缺乏改變現(xiàn)狀最初的條件，聽到最多的一句話就是沒有錢買牛，所以養(yǎng)不起牛。因病致貧。這個(gè)原因本是目前社會(huì)上談?wù)摰暮芏嗟囊粋€(gè)理由，在這次調(diào)查的薛嶺村中再次得到證實(shí)。所到的六個(gè)家庭中有三個(gè)家中有長期病人，另一個(gè)家庭母親長年哮喘去年剛剛過世。這些尚在的五個(gè)病人雖然沒有高昂的醫(yī)藥費(fèi)，但這并不是他們不需要而是因?yàn)樗麄冊(cè)僖矡o力負(fù)擔(dān)，另一方面更重要的是他們沒有了勞動(dòng)能力進(jìn)而就失去了經(jīng)濟(jì)來源。因孤致貧。這次調(diào)查的六個(gè)家庭除上述三個(gè)外另三個(gè)全是單親，母親的去世使照顧孩子的責(zé)任落在父親肩頭，也正因?yàn)槿绱怂麄冸y以外出賺錢，對(duì)孩子的牽掛成了一道枷鎖。另一方面這六個(gè)家庭缺乏富裕的親戚、能干的鄰居來幫助，從而使他們處于孤立無助的處境。有一戶父癱母癡，有一個(gè)叔叔每年能資助五六百元，老人對(duì)此感激不盡，在談話中三次提到“沒有這個(gè)兄弟我早死了?！薄耙桓辉ＨH，一善助九鄰?！睕]有外援，使得貧窮如影附形。因罪致貧。也可能這里民風(fēng)淳樸，這次未遇到有罪犯家屬，而實(shí)際上這也是個(gè)別家庭貧困的原因?！耙缓Φ溔l(xiāng)，害人終害已?！蓖械募彝ヒ蝗朔缸锶以庋?。貧窮的原因有很多，而這次我所看到的、想到的僅限于此。貧窮，作為構(gòu)建和諧社會(huì)的攔路虎，我輩必欲除之而后快。扶貧的關(guān)鍵在于治本，必須采用綜合方法，多管齊下，任何孤立的、靜止的方法都難以取得持久有效的結(jié)果，甚至可能會(huì)陷入一種大家不愿看到的貧窮循環(huán)狀態(tài)。扶貧要從精神、出路、力量三方面進(jìn)行，凝聚政府、社會(huì)、鄉(xiāng)村、家庭多方面的力量，同時(shí)開展整體扶貧和個(gè)體扶貧。精神扶貧：使貧困家庭中的每一名成員樹立戰(zhàn)勝貧窮走向富裕的信心，要使出生在貧窮家庭的孩子真正認(rèn)識(shí)到“生在貧窮的家庭不是自己的恥辱，而不能正視現(xiàn)實(shí)，不能努力改變現(xiàn)狀那才是真正的恥辱”，“走過貧窮，貧窮就是一筆財(cái)富；走過貧窮，貧窮才是一筆財(cái)富。”“自助者，天助之?！蓖ㄟ^教育以及其它種種措施使他們?cè)谛闹袠淞⒁环N“成材意識(shí)”。這里所說的“成材意識(shí)”指的是能夠充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，努力地在社會(huì)化大生產(chǎn)勞動(dòng)中尋找自己合適崗位的意識(shí)。國家、社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步離不開棟梁之材，而同時(shí)也離不開千千萬萬在平凡崗位上勤奮工作的勞動(dòng)者。做不了棟梁可以做大材，做不了大材可以成小材，那怕小材也做不了，而只能是一顆小草，也同樣可以鋪上屋頂去遮擋一絲寒冷，編成鞋子去負(fù)擔(dān)一份艱辛。有了這種“成材意識(shí)”就能夠擺脫精神上的貧困，進(jìn)而通過自身的努力以及時(shí)間的積累去改變物質(zhì)上的一切。出路扶貧： “靠山吃山”本是不變的真理，然而山有自己的一切，并不是人們想要什么就可以得到什么，我們所能做的只能是“山給我們什么，我們?nèi)ケM可能地用好什么”?；蛟S自古以來大山就是以樹林為衣裝點(diǎn)著自然界的燦爛，少了這件華麗的外衣，大山再難以為人們奉獻(xiàn)更多的財(cái)富，也正因?yàn)槿绱?，國家的“退耕還林”政策意義深遠(yuǎn)。現(xiàn)在種麥子、玉米、豆子、紅薯都不行，那么出路何在？這可能正是渴望致富的人們最希望解答的難題。解決不了這個(gè)問題扶貧只能扶到“點(diǎn)”，相反，解決了這個(gè)問題扶貧工作就容易整體推進(jìn)。力量扶貧：解決了前兩個(gè)問題，這個(gè)問題相對(duì)而言反而容易了許多。有了致富的渴望，就不惜揮灑辛勤的汗水；解決了出路和方法，成功自然指日可待；至于致富最初所需要的不算多的物資，相對(duì)于國家和社會(huì)日新月異的財(cái)富積累幾乎稱得上九牛一毛貧困助學(xué)活動(dòng)側(cè)重于精神扶貧，著眼于長遠(yuǎn)利益，這項(xiàng)活動(dòng)為孩子們指明了道路，可以樂觀的預(yù)計(jì)這些受到幫扶的孩子一定能夠在不遠(yuǎn)的將來擺脫貧窮的困擾。為把這項(xiàng)工作做得更好就應(yīng)該采取更加靈活多樣的方法。例如這次所到的第一個(gè)家庭，或許我們把幫助的重點(diǎn)放到哥哥身上會(huì)比著眼于妹妹更能收獲好的效果。具體的設(shè)想是“在取得個(gè)人及家庭同意的前提下為其提供工作崗位，衣食住全包（提供舊衣服），每月100元零用錢，其余300元（多少可協(xié)商確定）暫存于單位或直接交于家中，時(shí)間至妹妹完成學(xué)業(yè)（如有更好的單位可提前結(jié)束）?！辈扇∵@樣的方法看似幫了一個(gè)人，卻可以同時(shí)使三個(gè)家庭擺脫貧困。首先每月300元錢可以使家中父女兩人度過目前難關(guān)；其次妹妹完成了學(xué)業(yè)可以使將來組成的家庭不再重走貧窮路；第三，也是最重要的，通過一到三年的工作可以使哥哥學(xué)會(huì)一技之長，從而求得衣食無憂，同時(shí)可以使他獲得“成材意識(shí)”，能夠正確認(rèn)識(shí)到自己可以用雙手養(yǎng)活自己和家庭，這樣將來他自己組成的家庭就能走上富裕的道路。這樣的設(shè)想是一種治本的方法，否則，如果按目前僅僅對(duì)妹妹進(jìn)行資助的方法，在若干年后在哥哥身上我們很可能會(huì)看到兩個(gè)不愿意看到的結(jié)果，一是繼續(xù)他父輩的貧窮，另一是走向犯罪。此次助學(xué)調(diào)查活動(dòng)還有一個(gè)體會(huì)就是“村這一級(jí)組織在構(gòu)建和諧社會(huì)中的極端重要性”，這也正是開展駐村工作組工作的意義所在吧。村干部是村民奔小康的領(lǐng)路人，就經(jīng)濟(jì)上來說在村中至少也是中上等水平，如果他的家庭也不富裕那就說明這個(gè)地方整體情況較差。從調(diào)查過程來看，村干部是盡職盡責(zé)的，對(duì)各個(gè)貧困家庭、對(duì)農(nóng)村的各種情況都很了解，提供的資料和我們走訪調(diào)查中所了解的基本一致。這說明村干部不是不愿意做好，而是沒有找到最有效的方法。新時(shí)期，各項(xiàng)工作要有新方法。領(lǐng)頭人非常重要，領(lǐng)頭人的工作思路更重要。針對(duì)前邊所說的六個(gè)致貧因素或許換一種思路就會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。困，我們不能改變，但卻可以把外邊的客人請(qǐng)進(jìn)來，酒香不怕巷子深；劣，種不了糧食可以種別的，一方水土養(yǎng)一方人；貧，可以借錢作為最初的資金，只要能還得上總能借到錢；病，富有富的辦法，窮有窮的主意，放棄治療只能無緣幸福；孤，可能會(huì)有一種方法把這幾家人合在一起，身體差的留在家中照顧這些孩子（她們都已經(jīng)很懂事了，只要有最基本的生活資料，其它的不需要操心），身體好出門賺錢，回來后大家按一定的規(guī)則獲得各自的一份。其實(shí)，在我看來解決貧窮最有效的途徑在于團(tuán)結(jié)，唯有萬眾一心，才能人定勝天初識(shí)河洛志愿者協(xié)會(huì)來源于海之藍(lán)的描述，二識(shí)協(xié)會(huì)在于調(diào)查前的培訓(xùn)，三識(shí)協(xié)會(huì)在調(diào)查路上伙伴們的談?wù)摚淖R(shí)協(xié)會(huì)最終來源于調(diào)查后的篩選會(huì)。始終認(rèn)為“共同富?！薄耙豢坷硐?，二靠紀(jì)律，團(tuán)結(jié)起來。”這兩句話富有哲理，并且對(duì)于河洛志愿者協(xié)會(huì)非常合適。先說“共同富裕”，這是走向美好明天的必由之路。社會(huì)的發(fā)展就是為了滿足人們?nèi)遮吿岣叩木裎幕钚枰?，“樸素、潔白、富裕的生活”?yīng)該成為當(dāng)代人們的追求。我所理解的富裕，并不是家財(cái)萬貫、錦帽貂裘，而是指的衣食無憂并且有能力再幫助其他的人，或許這也是一代偉人提出這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)的初衷吧。協(xié)會(huì)所做的事情正是秉承前輩的遺愿在努力，從這一愿望出發(fā)，志愿者的目的與黨和國家的目的是一致的，因此完全能夠?qū)ふ业接行У姆椒ㄊ苟叩男袆?dòng)保持一致，從而形成最大的合力。其實(shí)無論想到與否，今天我們的努力就是為了明天的人們不再重復(fù)今天我們所做的事情。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，政府正確的施政方針是根本，黨員積極的服務(wù)態(tài)度是保證，志愿者自發(fā)的助民行動(dòng)是補(bǔ)充，此三者缺一不可，而其中志愿者助人的行為也是引領(lǐng)精神文明建設(shè)的一支火炬。再說“一靠理想，二靠紀(jì)律，團(tuán)結(jié)起來?！眳f(xié)會(huì)的同路人都有著共同的理想，那就是讓全社會(huì)的每個(gè)人都享受應(yīng)有的幸福和快樂。協(xié)會(huì)所訂的貧調(diào)三條紀(jì)律尤其的好，它可以使大家把好事做好，更利于被資助者所接受。我感覺這三條紀(jì)律是精華，和明確的協(xié)會(huì)宗旨搭配在一起使用能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。第一次參加這樣的活動(dòng)，就感覺助學(xué)調(diào)查是非常有意義的事情，它的意義不僅在于幫助了哪個(gè)學(xué)生，而在于它讓大家相信協(xié)會(huì)是在認(rèn)真地做這項(xiàng)工作，是真誠地想要幫助這些需要幫助的人，而不是為了協(xié)會(huì)自身的任何利益，也正因?yàn)槿绱藦亩〉昧水?dāng)?shù)匕傩罩С?。與其他參加者的這次接觸也使我看到了自己的差距。同行的人并不見很富有卻多有一顆愛人之心，有的人為做好這項(xiàng)工作付出大量的精力和時(shí)間，也正因?yàn)槿绱藦亩〉昧嗽S多成就?；蛟S由于第一次接觸河洛志愿者協(xié)會(huì)，因此對(duì)它還缺乏了解，感覺它的宗旨還不十分明確，也可能正是這個(gè)原因使大家在篩選會(huì)上對(duì)一些資助對(duì)象的確定拘泥于細(xì)節(jié)問題卻反而模糊了方向。大家由網(wǎng)絡(luò)中來，到網(wǎng)絡(luò)中去，網(wǎng)絡(luò)給人的感覺就是快捷方便無所不能卻又虛擬而不真實(shí)容易受騙，也是由于這個(gè)原因更容易通過細(xì)節(jié)的可信來驗(yàn)證整體的可靠，所以我也理解大家追逐細(xì)節(jié)的無奈。然而世事如此，凡事不可能盡善盡美，糾纏細(xì)節(jié)必然帶來調(diào)查難度的提高以及其它種種。但凡陽光被遮擋的地方就會(huì)出現(xiàn)陰影，當(dāng)前社會(huì)上太多的不良信息使人們總是去懷疑自己的眼睛，總是帶著挑剔的目光去觀察每一件事情，其實(shí)大可不必。在面對(duì)一些影響判斷的細(xì)節(jié)問題時(shí)，完成可以換一種模糊的方式去思考，譬如“這個(gè)問題忽略掉是否影響最終結(jié)果”“這項(xiàng)收入如果再增加一倍是否會(huì)改變我的決定”等等。我個(gè)人認(rèn)為為了彌補(bǔ)細(xì)節(jié)的不足，可以從整體上進(jìn)行思考，之所以這樣說是因?yàn)榇诵?1人分為三組所到三處不同，調(diào)查的家庭呈現(xiàn)整體的差異。所以我建議“扶貧助學(xué)調(diào)查要先了解當(dāng)?shù)卮甯刹康那闆r