教師踐行孝道演講稿2篇

教師踐行孝道演講稿 (范文一 ) 世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶 同學(xué)們一定都會唱這首耳熟能詳?shù)母枨寢?，永遠是孩子們最安全避風(fēng)的港灣，孩子，永遠都是媽媽心中最璀璨的珍寶。 當(dāng)孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅辛和希望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個健全的發(fā)育過程，媽媽努力克服反應(yīng)，一次次地強迫自己吃下飯菜。吐了、又堅持著咽下，反反復(fù)復(fù)想到自己的難受和堅持可以換來孩子多一些的營養(yǎng)，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅持著。 孩子在媽媽肚子里一 天天的成長，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過了自身體重的一半。曾經(jīng)那么愛美的媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學(xué)習(xí)和做家務(wù)。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來都幾乎是不可能。一切行動都要異常小心，這樣呵護著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強的斗爭著。 我曾經(jīng)遇到過一位這樣的媽媽，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無比，每一寸皮膚都被抓的 潰爛，醫(yī)生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會危及媽媽的生命。然而這位媽媽勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點外搽的中藥來緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護好肚子里的孩子。生孩子時多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個健康的寶寶，自己卻永遠的閉上了眼睛醫(yī)生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開人世，整個手術(shù)室哭聲一片，那一刻所有人都強烈的感受著母愛 不知在哪一篇報道里看過一所學(xué)校的 護蛋活動 后進行日常的學(xué)習(xí)，結(jié)果到了放學(xué)的時候，沒有一個同學(xué)的雞蛋完好無損。 同學(xué)們知道寶寶在媽媽肚子里要待上 300 天左右，這 300 天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來，細心觀察孩子每一天的發(fā)育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。 同學(xué)們，母愛創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經(jīng)歷無數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多 大的反差啊 ! 十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上。 慈母手中線，游子身上衣 唐代詩人孟郊的這首詩就是母親真實的寫照，人生于世，長于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來報答和 感恩 吧 ! 教師踐行孝道演講稿 (范文二 ) 養(yǎng)花的人都知道，澆花要澆根。 “孝”是一棵從人的心靈深處生長出來的道德之樹的根，根正才能大樹茁壯，根深才能枝繁葉茂，根蒂牢固才能花果飄香。沒有這個根，學(xué)什么都不會對社會、對人類有益，禽獸不如了，所學(xué)所做只能是欺世盜名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。這個根、這個本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動，便如閃電一般照亮那個地方，最能“搖其心、動其志、利其行”。也就是說最能幫助人回歸本性，回歸人性，恢復(fù)本善。 現(xiàn)在我想請大家思考一下：你有多久沒主動給父母打過一通電話了 ?看到手機的未接來電，你 會不會都是先回復(fù)朋友、同事，最后才聯(lián)系父母呢 ?很多時候，最愛我們的往往最容易被我們忽略，但當(dāng)我們醒悟的時候，往往覺得太遲。 說心里話，孝道是在父母平安時，纏膝腳下，笑吟吟地聽他們嘮叨過去的事情，陪著他們開心、落淚。其實，孝道是在每一個季節(jié)更替時，你所送去換季的服飾。雖說不是名牌，但它卻代表著你赤誠的心，這些足以讓父母從兒女的體貼中感受家庭的溫馨。孝道是在父母情緒低落時，陪著他們下棋、打牌、或者念一段新聞、小說，讓他們在與兒女共同娛樂中找到活在人群中的溫暖。孝道是在回家時替父母打理一下家務(wù)，或者幫他們做一 餐可口的飯菜。孝道是在燈光下幫他們穿下針線，補一下脫裂、不忍舍棄的衣物。孝道是離開父母時，輕輕的道別。孝道是相見時，低低的問候。 古人說的不錯：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這是一種博大的人間大愛 !有了這種無私的大愛，人間何處不春風(fēng) ?老吾老孝道體現(xiàn)在孝順父母上，體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)中，體現(xiàn)在對學(xué)生關(guān)愛中，體現(xiàn)在以身作則中，體現(xiàn)在人性的良知中 說心里話，教師的孝道首先體現(xiàn)在愛國、愛崗。因為我們每個教師自身的成長都離不開國家的培養(yǎng)，離不開自己生存的土地，離不開黨和政府的關(guān)懷，沒有祖國，沒有共產(chǎn)黨 ，就沒有我們的今天，更沒有我們的美好的未來。因此我們只有把祖國的這種大恩大德轉(zhuǎn)化成本職工作的動力，才能以國家和民族復(fù)興為己任，牢記樹立一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生的教育理念，在本職崗位上勤奮刻苦、無私奉獻，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)水平，為國家建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)合格人才，將孝字落到實處。 其次，要做到關(guān)愛學(xué)生，愛生如子，把關(guān)心學(xué)生的成長視同關(guān)心子女的成長，將教育與示范相結(jié)合。教師對學(xué)生的愛不是姿態(tài)性的，不是形式表面的，而是發(fā)自內(nèi)心的，是良心的自然表露，是內(nèi)在的必然需求。只有這樣，教師 對學(xué)生才具有影響力和感染力，師生關(guān)系才會融洽，教育才會有效，教師也才會真正體會到教學(xué)不是負擔(dān)而是一種樂趣。而學(xué)生在感受到教師的真誠與關(guān)愛時，就會對老師產(chǎn)生崇敬、信任和信賴感，學(xué)習(xí)興趣必然大增，其效果也就不言而喻。因為愛是相互關(guān)聯(lián)、相互傳遞的，教師在為學(xué)生付出愛的同時，必然會得到學(xué)生愛的回贈。 第三、教師要在孝字上做到以身作則。無論在工作、生活上，還是在校內(nèi)校外，做一名有孝心、有責(zé)任心、有道德、有作為的人民教師和社會公民。 總之，只有從“心”開始，才能把孝道看成一份責(zé)任。才能做孝道的踐行者。 教師踐行孝道演講稿 (范文三 ) 相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么 ?我們有幾個人能記住父母的生日 ?父母最喜歡吃的東西 ?父母的鞋碼 ?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。 說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現(xiàn)在像我一樣的人還 真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。 可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利機會雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母 !”語出驚人，發(fā)人深思。是啊 !父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子 女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。 我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也?！钡L期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近 50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他 們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實呀，這些人在我們身邊隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢 所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎(chǔ)。臺灣作家龍應(yīng)臺談過一件小事：有一天，她帶著85 歲的父親去臺北看四郎探母的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到 劇情的感染，想起自己 16 歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準(zhǔn)備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。后來，輾轉(zhuǎn)流離去了臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當(dāng)今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。 俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋?；蛟S一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶 ! 曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下 的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思 ;我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物 ;我 們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉 ;我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。 “百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家