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中考有效復(fù)習(xí)教案 認(rèn)識(shí)逆反心理 1 逆反心理產(chǎn)生的原因 青春期渴望獨(dú)立 導(dǎo)致我們與父母之間經(jīng)常產(chǎn)生矛盾 我們與父母之間的觀念等方面的差異往往導(dǎo)致我們與父母在某些問(wèn)題上產(chǎn)生分歧 父母的高期待 嚴(yán)要求常常導(dǎo)致我們與父母的沖突 2 辨證看待逆反心理和行為 對(duì)于逆反心理和逆反行為 要具體分析 不能一概說(shuō)是錯(cuò)的 我們的父母在家庭教育 方面 他們也難免有誤區(qū) 在多數(shù)情況下 逆反心理的結(jié)果都是懲罰了自己 同時(shí)也是對(duì)父母的一種傷害 3 克服消極逆反心理的做法 與父母積極溝通 1 要走近父母 親近父母 2 和父母發(fā)生矛盾時(shí)要冷靜 心平氣和地和家長(zhǎng)商量 3 掌握有效溝通的要領(lǐng) 其中 彼此了解是前提 尊重理解是關(guān)鍵 理解父母的有效 方法是換位思考 溝通的結(jié)果要求同存異 正確對(duì)待父母的關(guān)愛(ài)和教育 1 怎樣看待父母的關(guān)愛(ài)和教育 父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育 是親情的自然流露 是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng) 又是當(dāng)今道 德和法律的要求 父母關(guān)心愛(ài)護(hù)我們 賦予我們生命 哺育我們成長(zhǎng) 教我們做人 父母對(duì)我們的高期待 嚴(yán)要求 反映出父母對(duì)我們的愛(ài) 2 怎么做 我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng) 孝敬父母 回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩 我們要理解 體諒父母 1 為什么要孝敬父母 1 父母不僅賦予我們生命 而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng) 教我們做人 這種恩情要 永遠(yuǎn)銘記在我們的心中 父母為家庭作出了貢獻(xiàn) 為我們付出了很多 他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的 回報(bào) 理應(yīng)受到我們的孝敬 2 我國(guó)有孝的傳統(tǒng) 孝敬父母的人歷來(lái)被人們稱(chēng)道 尊敬 不孝子孫常常被人們譴責(zé) 我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng) 3 孝敬父母 是子女應(yīng)盡道德義務(wù) 法律義務(wù) 成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母應(yīng)盡的義務(wù) 不僅要 受到輿論 道德 的譴責(zé) 還要受到法律的懲罰 2 怎樣孝敬父母 1 孝敬父母不能停留在口頭上 要落實(shí)到具體的行為中 要從日常生活中的一件件小 事做起 要正確區(qū)分孝敬在不同場(chǎng)合的具體要求 并按照這些要求去做 2 對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō) 孝敬父母表現(xiàn)在 愛(ài)父母 心里想著父母 理解 關(guān)心父母 行動(dòng)上幫助父母 為父母分憂(yōu) 努力學(xué)習(xí) 積極上進(jìn) 讓父母高興 3 孝敬父母需要付出時(shí)間 感情 體力 甚至委屈自己等代價(jià) 但孝敬父母收獲的是 甜蜜 4 孝敬父母不是愚孝 盲從 而是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉 是在當(dāng)代道德 和法律的基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答 如果父母做出不道德甚至違法的事 我們要勇于批評(píng)和制止 不能因親情而寬恕 包庇其違法行為 5 我們不僅要孝敬自己的父母 還要孝敬父母的長(zhǎng)輩 3 什么是孝敬父母 孝敬父母 就是子女對(duì)父母的尊敬 侍奉和贍養(yǎng) 其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母 4 對(duì)父母的長(zhǎng)輩我們應(yīng)如何對(duì)待 為什么 對(duì)父母的長(zhǎng)輩我們也應(yīng)盡孝心 因?yàn)闋敔斈棠?外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過(guò)貢獻(xiàn) 對(duì)我們傾注了極大的關(guān)懷和愛(ài)護(hù) 甚至較之父母對(duì)我們疼愛(ài)有加 在他們年老多病 行 動(dòng)不便之際 做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心 這既是理所當(dāng)然 也是弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng) 美德 1 知恥是自尊的重要表現(xiàn) 自尊的人最看重自己的人格 自尊要適度 尊重他人最基本的表現(xiàn) 就是對(duì)人有禮貌 尊重他人的勞動(dòng) 尊重他人的人格 2 自信者具有的品質(zhì) 樂(lè)觀 好奇 專(zhuān)注 自卑和自負(fù)都是自信的誤區(qū) 發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處是自信的基礎(chǔ) 實(shí)力是撐起信心的最重要支柱 只有把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó) 發(fā)展結(jié)合在一起 我們的自信才有堅(jiān)如磐石的根基 3 培養(yǎng)自力能力 最基本的就是要立足于自己當(dāng)前的生活 學(xué)習(xí)中的問(wèn)題 從小事做 起 培養(yǎng)自立能力 也要大膽地投身社會(huì)實(shí)踐 4 理想 自強(qiáng)的航標(biāo) 戰(zhàn)勝自我 自強(qiáng)的關(guān)鍵 揚(yáng)長(zhǎng)避短 自強(qiáng)的捷徑 5 人的生命獨(dú)特性突出表現(xiàn)在 人類(lèi)的生命最富有智慧 生命的意義不在于長(zhǎng)短 而 在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 6 集體往往對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)更全面 更客觀 7 保持高度警惕是避免侵害的前提 8 非訴訟手段是維護(hù)合法權(quán)益的常用有效手段 訴訟手段 打官司 是我們維護(hù)權(quán)益最正規(guī) 最權(quán)威 最有效的一種手段 是保護(hù)我 們權(quán)益的最后屏障 9 法律最主要的特征 靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施 具有強(qiáng)制性 我國(guó)法律的本質(zhì) 我國(guó)法律是人民意志和利益的體現(xiàn) 10 具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性是犯罪最本質(zhì)的特征 觸犯刑法是犯罪的法律標(biāo)志 1 換位思考的實(shí)質(zhì) 設(shè)身處地為他人著想 即想人所想 理解至上 換位思考的要求 站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題 2 和而不同 求同存異 是寬容合作的基礎(chǔ) 3 人與人之間的平等 集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等 人的差異是我們尊重人 平等待人 取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) 4 誠(chéng)信的基本要求對(duì)人守信 對(duì)事負(fù)責(zé) 誠(chéng)信的出發(fā)點(diǎn) 堅(jiān)持實(shí)事求是 誠(chéng)信的核心 是善 5 基本權(quán)利 基本義務(wù) 指由憲法規(guī)定的公民的權(quán)利 義務(wù) 6 孝敬父母最重要的是敬重和愛(ài)戴父母 7 有效溝通 前提是彼此了解 關(guān)鍵是尊重理解 有效方法是換位思考 結(jié)果是求同 存異 8 競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我 共同進(jìn)步 道德和法律 是競(jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本規(guī)則 競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)體現(xiàn) 雙贏 的原則 團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義 9 人身權(quán)利是公民最基本 最重要的權(quán)利 其中生命健康權(quán)是最根本的權(quán)利 是基礎(chǔ) 居于首要地位 人身自由權(quán)是充分享有其他各種權(quán)利的基本保障 人格尊嚴(yán)權(quán)是核心權(quán)利 10 受教育既是我們的權(quán)利 也是我們的義務(wù) 義務(wù)教育的特性 強(qiáng)制性 公益性 統(tǒng)一性 1 依法治國(guó)的核心 依憲治國(guó) 前提 有法可依 中心環(huán)節(jié) 有法必依 關(guān)鍵 執(zhí)法必嚴(yán) 必要保證 違法必究 重要環(huán)節(jié) 依法行政 2 憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則 憲法是實(shí)行依法治國(guó)的根本依據(jù) 3 我國(guó)的根本制度 公有制為主體 多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的 其中公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) 國(guó)有經(jīng)濟(jì)是主導(dǎo)力量 共同富裕是社會(huì)主義的根本原則 4 科技國(guó)策 在一些尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面已經(jīng)建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 但從整體看 我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面還有相當(dāng)大的差距 5 各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng) 要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展 的地位 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定意義的一條 就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提 高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái) 科技創(chuàng)新能力 是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素 提高科技創(chuàng)新能力 首要的是提高教育創(chuàng)新能力 發(fā)展科技 教育 是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì) 6 國(guó)家安全 包括國(guó)家的主權(quán) 領(lǐng)土完整不受侵犯 國(guó)家的機(jī)密不被竊取 泄露和出 賣(mài) 社會(huì)秩序不被破壞等 1 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容 思想道德建設(shè)和教育 科學(xué) 文化建設(shè) 思想道德建設(shè) 是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) 教育 科學(xué) 文化建設(shè) 是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程 2 精神文明建設(shè)的根本任務(wù) 提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) 培養(yǎng)一代 又一代有理想 有道德 有文化 有紀(jì)律的公民 思想道德建設(shè)中 要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神 以為人民服務(wù)核心 以集體主義原則 以誠(chéng) 實(shí)守信為重點(diǎn) 自覺(jué)履行 愛(ài)國(guó)守法 明禮城信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn) 的基本 道德規(guī)范 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 3 各族人民的共同理想是 把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng) 民主 文明 和諧的社會(huì)主義榮辱 觀 4 當(dāng)前小康是低水平 發(fā)展不全面的小康 2020 年左右將實(shí)現(xiàn)全面小康 5 改革開(kāi)放以來(lái) 我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因 歸結(jié)起來(lái)就是 開(kāi)辟了中國(guó) 特殊社會(huì)主義道路 形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 6 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義 毛澤東思 想 鄧小平理論和 三個(gè)代表 的重要思想 7 艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神 8 青少年發(fā)展艱苦創(chuàng)業(yè)精神要求學(xué)習(xí)上能頑強(qiáng)拼搏 迎難而上 生活上能艱苦樸素 勤儉節(jié)約 計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策 計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策 1 實(shí)行計(jì)劃生育的目的 控制人口數(shù)量 提高人口素質(zhì) 2 具體要求 提倡晚婚 晚育 少生 優(yōu)生 3 意義 有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力 有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力 有利于提高人 民的生活水平 我國(guó)的人口問(wèn)題 我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一 人口特點(diǎn) 1 人口基數(shù)大 新增人口多 人口素質(zhì)偏低 我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn) 2 人口老齡化的速度加快 人口的分布不平衡 男女性別比例失衡等 人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題 一 為什么要對(duì)外開(kāi)放 當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界 世界一天一天變的更加開(kāi)放 閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后 中國(guó) 要發(fā)展 要進(jìn)步 要富強(qiáng) 就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西 堅(jiān)持引進(jìn)去和走出來(lái)相結(jié)合 總之 中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界 實(shí)行對(duì)外開(kāi)放 符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展 規(guī)律 是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇 二 對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策 1 對(duì)外開(kāi)放中如何正確對(duì)待外來(lái)東西 1 我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策 2 敞開(kāi)國(guó)門(mén)的同時(shí)要維護(hù)自身安全 既要借鑒吸收
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