易經(jīng)與處世之道

經(jīng) 與 處世之道 周易與人生 2 教授， 哲學博士，中國社會科學院哲學所博士后 中國作家協(xié)會會員， 中國哲學史學會會員 稅務文化研究中心主任 重慶師范大學、大連理工大學特聘 教授 湖南省作家協(xié)會文藝評論委員會委員 湖南省委宣傳部文 化 藝 術(shù)閱 評員 年度湖南十大新聞人物 曾做客鳳凰衛(wèi)視、內(nèi)地多家電視臺 周易與人生 3 周易 是一本什么樣的書 易學基本知識 易經(jīng) 的占筮方法 周易與人生 4 一、 周易 是一本什么樣的書 周易與人生 5 第一個夢：高墻上種菜 第二個夢：乘車打傘 第三個夢：和心愛的表 妹脫光了睡在一起， 卻又背靠背 白種 多此一舉 沒有指望 高種（中） 雙重保險 馬上要翻身了 接觸巫術(shù) 摹擬巫術(shù) 周易與人生 6 相似律 凡是相似的事物都能互相感應，凡是相似的事物都能產(chǎn)生同樣的效果 順勢巫術(shù) 接觸律 物體一經(jīng)接觸將永遠保持聯(lián)系，即使切斷實際接觸后，仍能遠距離相互作用 募擬巫術(shù) 接觸巫術(shù) 萬物有靈 操控巫術(shù) 周易與人生 7 周易與人生 8 圣人之道 以言者尚其辭 以動者尚其變 以制器者尚其象 以卜筮者尚其占 周易與人生 9 7 周易與人生 10 處世 天，顛，頭也；舉頭三尺有神明 人，我，心也； 處世就是做人和處事 人活在世間所要遵循的大道理、大準則 人要活好所學會的大奧秘、大真諦 周易與人生 11 說文解字 :處世 處 (虍 ( 處，止也。 處 ,居于虎皮斑紋之下。 虎豹如林 處世的危險性 所以說，佛教是教人怕的， 易經(jīng)是教人憂的 ! 周易與人生 12 周易與人生 13 周易與人生 14 再健康也不安全 最怕的四句話 1、小時候 ,媽媽說 :狼來了。 (小時怕狼 ) 2、上學時，同學說：老師來了。 (大一點怕老師 ) 3、結(jié)婚后，朋友說，你老婆來了。 (成年了怕老婆 ) 4、現(xiàn)在，情人說，我這個月沒來。 (聽到這句話，估計會有很多人有不安全感 ) 周易與人生 15 我們處的這個世間平安嗎？ 我們的錢越來越多了，可用錢買到的食物越來越不敢吃了； 我們的車越來越豪華了，可死于車輪下的人越來越多了； 我們的衣服越來越漂亮了，可衣服下的軀體越來越肥胖了； 我們的房子越來越大了，可我們的心越來越空了； 我們的通訊越來越方便了，可我們的心越來越遠了。 我們的言論越來越自由了，可我們聽到的真話越來越少了。 我們的信息越來越多，可我們敢于相信的越來越少了。 我們做愛的次數(shù)越來越多了，可我們的性福感越來越喪失了。 我們的國家越來越強大了，可我們離戰(zhàn)爭的邊緣也越來越近了。 我們的世界越來越大了，可我們的朋友越來越少了。 我們的官位越做越高了，可我們的恐懼感越來越強了。 我們的生活越來越豐富了，可我們的寂寞卻越來越濃了。 周易與人生 16 情人節(jié)到了 M：你喜歡什么花？ 喜歡兩種花。 兩種？我送給你 錢花，隨便花 真美 哪美 ? 得美 ! 周易與人生 17 易 道深矣！人更三圣，世歷三古！ 漢書 藝文志 易 之興也，其於中古乎？作 易 者，其有憂患乎？ 周易與人生 18 周易與人生 19 周易與人生 20 周易與人生 21 二、 易經(jīng) 的命理 周易與人生 22 怎樣才能樂天知命 周易與人生 23 天人之間定有某種交通的介質(zhì) 戴笠，取名于“君行車，我戴笠”。 八字中五行缺水，故取字“雨農(nóng)”。 此后化名都與水有關（沈沛霖、徐清波， 洪淼） 1946年，戴笠離開重慶。秘書室 助理袁寄濱故意替他取一個化名： 高崇岳。同年 3月 17日，戴因飛機失事 死于困雨溝 。 越地古祭歌：君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖；君擔簦，我跨馬，他日相逢為君下。（ 風土記 周處 萬事倏忽如疾風，莫以乘車輕戴笠。（孔仲平） 周易與人生 24 什么是命 君子不以在我者為命，而以不在我者為命。 中國人對命的雙重態(tài)度 8個字： 天命不易：被牛角觸死的故事 （命是可信賴的） 天命靡常 ：古寺避雨的故事 （不可信賴轉(zhuǎn)圜的空間） 000看似矛盾卻同時存在 周易與人生 25 命的內(nèi)涵（ 8字） 生死禍福 窮達貴賤 天命不易窺探天命 無法解決 天命靡常多盡人事 徒勞無功 天命不易 周易與人生 26 命運的線索 中國人從何處獲得研判命運的線索？ 中國如何詮釋這些線索和生死禍福、窮達貴賤 仰以觀于天文，俯以察于地理 幽贊于神明而生蓍，參天兩地而倚數(shù)，觀變于陰陽而立卦 圣人設卦以觀象，系辭焉而明吉兇 周易與人生 27 命運的關鍵線索 古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情 周易 系辭下 所有觀察的目的都是為了了解神的意旨：以通神明 所有參透自然的普遍運作法則：以類萬物之情 周易與人生 28 周易的大智慧 觀象于天，結(jié)果產(chǎn)生占星術(shù) 觀法于地，產(chǎn)生堪輿術(shù) 觀鳥獸之文， 產(chǎn)生鳥占，骨卜 近取諸身，產(chǎn)生占夢、看相、八字、姓名 遠取諸物：產(chǎn)生占物術(shù)、八卦 現(xiàn)代科學決定論認為可能與個人命運相關的因素，事實上都被古典命定論設想過了。 周易與人生 29 天命與自由 西哲說：自由是對必然性的體認 道家在體認人的生死禍福等必然性時，選擇“安時處順”，獲得個人心靈的自由； 儒家在體認同樣的必然性時，選擇“盡其心”，以維護個人人格的自由 陰陽家在體認同樣的必然性時，選擇“窺探”它、運用它，以獲得個人福祉的自由 周易與人生 30 中國人的天命觀 安命觀（道家） 立命觀（儒家） 大難不死，必有后福（王氏故事） 不知命無以為君子 知命者，知有命而信之 窺命觀：（陰陽五行） 鳥偏旁兒腳 夢袁可立 非命觀：墨子 周易與人生 31 易經(jīng)與處世 周易 回答的正是“人從何處來，又往何處去”這類古老哲學問題。 周易 吻合的正是人們潛意識中想宣泄的憂懼和想望， 解決吉兇禍福、貴賤窮達之類切身問題， 滿足人們潛意識里的疑惑與覬覦。 周易與人生 32 易經(jīng)的大原理 周易與人生 33 “易”的含義 “易” 蜥 蜴 日月為易 易有三義 簡易 變易 不易 我自橫刀向天笑 笑完我就去睡覺 周易與人生 34 三易之說 易 連山 歸藏 周易 周易與人生 35 周易 的三大部分 周 易 易經(jīng) 易傳 易圖 周易與人生 36 易經(jīng) 六十四卦，三百八十四爻 周易與人生 37 經(jīng)有卦名、卦畫、卦辭 、爻辭 卦，從圭從卜。圭與卜均為祭祀信物，卜以求信；卦通掛，掛以心結(jié)，朝思暮想。 世傳伏羲畫八卦，分天、地、火、水、風、雷、山、澤八個象形文字 ; 巫史用以推斷世事，命之為乾、坤、離、坎、巽、震、艮、兌八卦 ; 此為伏羲所創(chuàng)最初之卦畫。 周易與人生 38 以乾卦為例 周易卦爻辭 : 乾：元亨利貞。 初九：潛龍，勿用。 九二：見龍在田，利見大人。 九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。 九四：或躍在淵，無咎。 九五：飛龍在天，利見大人。 上九：亢龍有悔。 用九：見群龍無首，吉。 周易與人生 39 象 傳 易 傳 彖 傳 文 言 系 辭 說 卦 序 卦 雜 卦 傳有十翼 周易與人生 40 十翼的內(nèi)容 彖傳 ：彖，斷。 論斷卦象及六爻的排列 。 象傳 ：象，像。模擬 解釋 64卦的形態(tài)和事理。 文言 ： 是對乾、坤兩卦、爻辭的詳細解釋。 系辭傳 ：系，聯(lián)系。 總論易的基本思想，對經(jīng)文各方面的內(nèi)容作較全面的解釋 序卦 :說明 64卦的次序和排列的理由 雜卦：解釋 64卦的卦名 說卦：說明 8卦所代表的意義以及由來 周易與人生 41 易圖包括 河圖 、 洛書 、 先天圖 、 太極圖 等。 宋人始傳出，稱得之高道陳摶。清儒重考據(jù)，力斥易圖乃宋人向壁偽造。 1977年，阜陽雙古堆西漢汝陰侯墓出土“太乙九宮占盤”，盤上不僅刻有 黃帝內(nèi)圣 靈樞 九宮八風篇 的類似易圖，還有 河圖 、 洛書 刻在小圓盤上，可知易圖古已有之。 易圖 周易與人生 42 古 河圖 、 洛書 周易與人生 43 河圖 周易與人生 44 河圖 河圖用十個黑白園點表示陰陽、五行、四象 ，其圖為四方形。 北方：一個白點在內(nèi)，六個黑點在外，表示玄武星象，五 行為水。 東方：三個白點在內(nèi)，八個黑點在外，表示青龍星象，五行 為木。 南方：二個黑點在內(nèi)，七個白點在外，表示朱雀星象，五行 為火。 西方：四個黑點在內(nèi)，九個白點在外，表示白虎星象，五行 為金。 中央：五個白點在內(nèi)，十個黑點在外，表示時空奇點，五行 為土。 （其中， 單數(shù)為白點為陽，雙數(shù)為黑點為陰 。四象之中，每 象各統(tǒng)領七個星宿，共 28宿。）其中四象， 按古人座北朝南的方位為正位就是：前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎。此乃風水象形之源也。 周易與人生 45 河圖 天地之數(shù) ：河圖共有 10個數(shù)， 1， 2， 3， 4，5， 6， 7， 8， 9， 10。其中 1， 3， 5， 7， 9，為陽， 2、 4、 6、 8、 10、為陰。陽數(shù)相加為25，陰數(shù)相加得 30，陰陽相加共為 55數(shù)。所以古人說： 天地之數(shù)五十有五 ，即天地之數(shù)為 55， 以成變化而行鬼神也 。即萬物之數(shù)皆由天地之數(shù)化生而已。 河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也。在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象為風為氣，地之形為龍為水，故為風水。乃天星之運，地形之氣也 。所以四象四形乃納天地五行之氣也。 周易與人生 46 洛書 周易與人生 47 洛書 洛書古稱龜書，傳說有神龜出于洛水 ，其甲殼上有此圖象，結(jié)構(gòu)是載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數(shù)，四隅黑點為陰數(shù) 縱、橫、斜每條直線上的 3個數(shù)之和均等于 15，使其成為我國古代都城制度的規(guī)劃模式。 如洛陽東周王城南北七里，東西八里，漢魏洛陽城南北 9里，東西 6里，兩這的長寬之和皆為 15里；西漢長安城和隋唐城都是經(jīng)緯各長 15里的方行結(jié)構(gòu)；北魏洛陽城、隋唐長安城的南北長皆為 15里。 周易與人生 48 洛書 洛書只用了 9個自然數(shù) (而河圖則用了 10個 )，排列成一個正方形，形成華夏歷史上影響深遠的九宮圖。 洛書是以北極為定位星，斗柄所指的九個方位上最明亮的星為標志，其數(shù)目方位都與洛書完全一致。這也就是一般術(shù)數(shù)中常說的“九宮”（奇門遁甲術(shù)既采用此九宮作為基石）。其中奇數(shù)一、三、七、九為陽，二、四、六、八為陰數(shù)，五居中宮。這就是一個標準的洛書。 周易與人生 49 洛書 洛書九宮數(shù)，以一，三，七，九為奇數(shù) ，亦稱陽數(shù)，二，四，六八為偶數(shù) ，亦稱陰數(shù)。陽數(shù)為主，位居四正，代表天氣；陰數(shù)為輔，位居四隅，代表地氣；五居中，屬土氣，為五行生數(shù)之祖，位居中宮，寄旺四隅。由此可得出三點：一。洛書九宮是觀測太一之車，即北斗斗柄從中央臨御四正四隅而形成的。二。提出了洛書九宮與 八卦 的陰陽變化存在的密切關系。三。闡明了 太一游宮 引起的四時八節(jié)及二十四節(jié)氣的節(jié)令轉(zhuǎn)移和氣象變化。 周易與人生 50 太極圖 太極圖有很多種，但最流行的是這種陰陽魚。 相傳：一、出于北宋周敦頤之手；二、出自北宋陳摶之手 陰陽魚結(jié)構(gòu)： 白（陽）、 黑（陰） 及白黑分界線 黑中白點，表示 陰中有陽； 白中黑點，表示 陽中有陰。 白中一點表示 地之極點； 黑中一點表示 天之中點。 在哲學上（管理），太極圖寓意：結(jié)構(gòu)、規(guī)則、旋機、均衡、圓融、變易、方向 周易與人生 51 先天八卦圖 周易與人生 52 后天八卦圖 萬物出乎震 。 震 ，東方也。 巽 ，東南也。 離 也者 南方之卦也。 坤 也者，地也，萬物皆致養(yǎng)焉。 兌 ，正秋也，萬物之所說（悅）也。 乾 ，西北之卦也。 坎 者，水也，正北方之卦也，萬物之所歸也。 艮 ，東北之卦也， 萬物之所成終而所成始也 易傳 說卦 周易與人生 53 區(qū)別 先天八卦圖是乾坤定南北，離坎定東西；后天八卦圖是離坎定南北，震兌定東西。 先天八卦圖是體，后天八卦圖是用。后天八卦圖是五行順時針流行相生，是合我們生存的自然環(huán)境。如： 東木，西金，南火，北水 。中國的土壤分布顏色：東青色土，南紅色土（云貴多紅土），西白色土 (多沙漠 )，北黑色土。西方金位生水，我國的長江，黃河源頭都來自西方，而東流入海。 周易與人生 54 周易的密碼 認識八卦 八卦取象歌 乾三連 ,坤六斷； 震仰盂 ,艮覆盌； 離中虛 ,坎中滿； 兌上缺 ,巽下斷。 周易與人生 55 卦名 五行 自然 特性 家人 肢體 動物 方位 季節(jié) 陰陽 乾 金 天 健 父 首 馬 西北 秋冬間 陽 兌 金 澤 悅 少女 口 羊 西 秋 陰 離 火 火、日 附 次女 目 雉 南 夏 陰 震 木 雷 動 長男 足 龍 東 春 陽 巽 木 風、木 入 長女 股 雞 東南 春夏間 陰 坎 水 水、雨 陷 次男 耳 豬 北 冬 陽 艮 土 山 止 少男 手 犬 東北 冬春間 陽 坤 土 地 順 母 腹 牛 西南 夏秋間 陰 周易與人生 56 坤 （母 、牛 ） 乾 （父 、馬 ） 兌 離 巽 艮 坎 震 少 中 長 少 中 長 女 女 女 男 男 男 羊 雉 雞 狗 豬 龍 周易與人生 57 易經(jīng)六十四卦圖 周易與人生 58 周易與人生 59 分官卦象次序歌 乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有 坎為水 水澤節(jié) 水雷屯（ 火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師 艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸 震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恒 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨 巽為風 風天小畜 風火家人 風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風蠱 離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人 坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比 兌為澤 澤水困 澤地革 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹 周易與人生 60 卦名次序歌 乾坤 屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。 同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。 剝復無妄大畜頤，大過 坎離 三十備。 咸 恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。 蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。 艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至。 小過既濟兼 未濟 ，是為下經(jīng)三十四。 周易與人生 61 周易的基本術(shù)語 吉，吉祥，又分吉、初吉、貞吉、大吉、元吉 無咎：沒有災難、過錯；非吉非兇 悔：后悔，困厄 吝：羞辱，艱難；雖不是兇，但是惡運。分吝、小吝、終吝、貞吝 兇：兇惡、兇險；分兇、終兇、有兇、貞兇 周易與人生 62 元亨利貞 元 占卜 眾善的尊長 亨 祭祀 嘉美的薈萃 利 利于 正義的總和 貞 貞問 辦事的準則 周易與人生 63 識讀爻位 爻位：每一爻都有固定的稱呼，由下而上，分別稱初、二、三、四、五、上 另以九和六分別代表陽爻和陰爻。 如陽爻在初爻的位置，就稱“初九”，陰爻在上爻的位置，稱“上六”。依此類推 周易與人生 64 乾 卦 的爻 位和爻辭 (群龍無首 ) 上 九 （亢龍有悔） 九 五 （飛龍在天） 九 四 （龍躍在淵 ) 九 三 (君子終日乾乾） 九 二 （見龍在田 ) 初 九 （“潛龍勿用”） 元亨利貞 周易與人生 65 與乾卦相配的卦 乾下坎上（需）云上于天：以飲食宴樂 乾上坎下（訟）天與水違行：以作事謀始 乾下巽上（小畜）風行天上：密云不雨 乾上震下（無妄）天下雷行：無妄之災 乾下艮上（大畜）天在山中：不家食，利涉大川，多識前言往行 乾下震上（大壯）雷在天上：不要逞強 乾下兌上（夬）澤上于天：施祿及下，摧枯拉朽 周易與人生 66 第二卦 坤 坤為地 坤上坤下 坤：元，亨，利牝馬之貞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋。 安貞，吉。彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。 坤厚載物，德合無疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。 君子攸行，先迷失道，后順得常。 西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。 象曰：地勢坤，君子以厚德載物。 初六：履霜，堅冰至。 象曰：履霜堅冰，陰始凝也。 馴致其道，至堅冰也。 六二：直，方，大，不習無不利。 象曰：六二之動，直以方也。 不習無不利，地道光也。 六三：含章可貞。 或從王事，無成有終。 象曰：含章可貞；以時發(fā)也。 或從王事，知光大也。 六四：括囊；無咎，無譽。 象曰：括囊無咎，慎不害也。 六五：黃裳，元吉。 象曰：黃裳元吉，文在中也。 上六：戰(zhàn)龍於野，其血玄黃。 象曰：戰(zhàn)龍於野，其道窮也。 用六：利永貞。 象曰：用六永貞，以大終也。文言曰：坤至柔，而動也剛，至靜而德方，后得主而有常，含萬物而化光。坤其道順乎？ 承天而時行。 積善之家，必有馀慶；積不善之家，必有馀殃。 臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。 易曰： ” 履霜堅冰至。 ” 蓋言順也。 直其正也，方其義也。 君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立，而德不孤。 “ 直，方，大，不習無不利 ” ；則不疑其所行也。 陰雖有美，含之；以從王事，弗敢成也。 地道也，妻道也，臣道也。 地道無成，而代有終也。 天地變化，草木蕃； 天地閉，賢人隱。 易曰： ” 括囊；無咎，無譽。 ” 蓋言謹也。 君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發(fā)於事業(yè)，美之至也。 陰疑於陽，必戰(zhàn)。為其嫌於無陽也，故稱龍焉。猶未離其類也，故稱血焉。 夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。 周易與人生 67 卦辭與爻辭 周易的每一卦都有卦辭與爻辭 卦辭是對全卦的占斷，用來解說卦的整體含義 爻辭是針對每一爻，由初爻開始，分別解說每一爻的意義 周易與人生 68 卦爻關系 初爻：象征基層 五爻：代表最高領導（君位） 四爻：代表執(zhí)行力 上爻：代表咨詢 應、承、乘、比 周易與人生 69 卦爻關系 卦象征大環(huán)境，爻表示小環(huán)境 爻的動向必然受到卦的關系 爻本身在卦中的地位最重要。若陽爻居于初、三、五奇數(shù)陽位，或陰爻處于二、四、上的偶數(shù)陰位，稱為當位、正位。反之，不當位，不正。 二、五爻是發(fā)展壯大的位置 若陽爻居五位、陰爻居二位，稱中正 周易與人生 70 三、 易經(jīng) 的占筮方法 周易與人生 71 1、原始易占：揲蓍求卦 大衍之數(shù)五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，五歲再閏，故再扐而后掛。 是故四營而成易，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。 周易 系辭上 周易與人生 72 易占的方法 古人是用五十根蓍草，經(jīng)十八次分分合合的推演后，得出卦象，再看有無爻變或卦變的可能，作出判斷。 蓍草余數(shù)除四，得六、七、八、九四個數(shù)，六、八偶數(shù)為陰，六為老陰，八為少陰；七、九奇數(shù)為陽，七為少陽，九為老陽。按“老變少不變”的原則，得出變爻的“之卦”。 另外，將本卦的二三四爻為下卦，三四五爻為上卦，又可得一互體卦，亦可用之斷吉兇之過程。 推演的程序在 系辭傳 中的專章說明，很容易學會，可要判斷就太難了。 周易與人生 73 筮例 穆姜的故事 穆姜薨于東宮。始往而筮之，遇艮之八，史曰：“是 艮 之 隨 。 隨 其出也，君必速出。”姜曰：“亡！是于 周易 曰：隨，元亨，利貞，無咎。元，體之長也；亨，嘉之會也；利，義之合也；貞，事之干也。體仁足以長人，嘉德足以合禮，利物足以和義，貞固足以干事，然，固不可誣也，是以雖隨無咎。今我婦人，而與于亂，固在下位而有不仁，不可謂元；不靖國家，不可謂亨；作而害身，不可謂利；棄位而姣，不可謂貞。有四德者，隨而無咎；我皆無之，豈隨也哉？我則取惡，能無咎乎？必死于此，弗得出矣?！?左傳 襄公九年 周易與人生 74 艮 之 隨 （本卦） （之卦） 周易與人生 75 正 反 正 周易與人生 76 神秘的易占 根據(jù)唐代 儀禮正義 土冠禮 中所說的原則，用三個古銅錢拋擲，以求卦。古時要求沐浴更衣進靜室，焚香然后靜坐，再雙手捂錢或錢放竹筒中思其事以搖之。因求卦是調(diào)動玄中信息，所以求的卦準確與否首先在“心誠”與“德圓”，然后其卦才能“神”。 兩個面一個背時，是少陽。 兩上背一個面時，是少陰。 三個背時，是變爻老陽。 (或 ) 三個面時，是變爻老陰 。 這樣，六次就可以由下而上得到全卦，六爻中有一個“變爻”時，占斷看“爻辭”；有兩個以上變爻時，占斷看“卦辭”。 (注：無變爻時，也應看“卦辭” ) 用以上方法求得的卦 ,再看 周易 中的卦辭、爻辭，修行中以做參悟。 周易與人生 77 翻書起卦法 年月日時起卦法 數(shù)字起卦法 文字起卦法 聲音起卦法 周易與人生 78 宋代大儒邵雍 先天八卦數(shù)理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 地支數(shù)：子 1、丑 2、寅 3、卯 4、辰 5、巳 6、午 7、未 8、申 9、酉 10、戌 11、亥 12 按數(shù)字起卦的規(guī)則是數(shù)以八除，爻以六除。所謂數(shù)以八除，即所得的數(shù)除以八，余數(shù)以先天八卦數(shù)換成卦畫，如數(shù)字不滿八數(shù)，則以本身的數(shù)字換成八卦中的一卦。如除盡則八數(shù)換成卦，因先天數(shù)中八數(shù)是坤卦數(shù)，因此除盡則為坤卦。所謂爻以六除，即六十四卦產(chǎn)生后還得求動爻，則以動爻就是用數(shù)字除以六。余數(shù)作為動爻，余幾就是幾動爻，如數(shù)字不滿六數(shù)，則以本身的數(shù)字作為動爻，如除盡則以六數(shù)作為動爻，即為上爻動。所謂動爻則是如逢陰爻動，則變?yōu)殛栘?，如逢陽爻動則變?yōu)殛庁?。 以年支序數(shù)加農(nóng)歷月份數(shù)，加農(nóng)歷日數(shù)總和除以 8，以其余數(shù)為上卦。 再以年月日相加的總和數(shù)加上算卦的時辰序數(shù)之和除以 8，取其余數(shù)為下卦 再以年月、日時相加的總和數(shù)除以 6，取其余數(shù)為動爻 周易與人生 79 命造八字 大運 （年）辛酉 辛金偏印 三歲乙未 庚金正印 （月）丙申 壬水劫財 十三甲午 戊土正官 癸水比肩 （日）癸丑 辛金偏印 二十三癸巳 己土偏官 庚金正印 （時）丁巳 丙火正財 三十三壬辰 戊土正官 乙木食神 （命官）壬辰 戊土正官 四十三辛卯 癸水比肩 五十三庚寅 易與人生 80 孔子說：百占而七十當。 古人講：三占從二 荀子稱：善易者不占 一事一問 求測者要心誠，不可三心二意。 占卦前需做到幾點： 周易與人生 81 周易與人生 82 易占原則 宋代張載說：易為君子謀，不為小人謀 有是德，方應是占（君子與小人區(qū)別） 周易所有的預測都只是教人看清形勢，提供建言，至于做不做得到，在于個人的修為。卦爻辭中充滿了“但書”。 三分天意，七分打拼。 人只能在本分上盡力，成敗利鈍，不全由我們自己決定。 周易與人生 83 算不準原理 算過去的非常準，算未來的不一定準 算壞的很準，算好的不一定準 算命的準確度取決于算命師傅自身的能力和他所用的方法。 一命二運三風水，四積功德五讀書。 周易與人生 84 人是可以貌相的 人怎樣來貌相 人可貌相的原理 周易與人生 85 面相顯露一生 人不可貌相； 看面相、看手相，是合乎“科學”的 我建議大家學一學曾國藩 冰鑒，不管是不是他寫的，無妨一閱 領導干部要學會閱世；閱世就是閱人 相由心生，境（命）由心造 學會看相不難，重要的是平時細心觀察 夜思相人之法，定十二字，六美六惡：美者曰長、黃、昂緊、穩(wěn)、稱；惡者曰村、昏、屯、動、忿、遁。 斜正看鼻眼，真假看嘴唇 功名看器宇，事業(yè)看精神 主意看腳跟，風波看腳筋 若要看條理，全在言語中 周易與人生 86 富貴有相 端莊厚重是貴相 謙卑含容是貴相 事有歸著是富相 心存濟物是富相 曾國藩的知人相人，不是從麻衣神相中來，而是從周易中來。 富貴有相，但非天生，后天修為 厚德載物，寬厚待人；處事穩(wěn)重，老成持重 謹慎大度，低調(diào)做人 克勤小物，持之以恒 事業(yè)起于積微，功名需要寸累 慈善為本，關心他人，關懷社會，有施有舍 周易與人生 87 皇宮選秀選什么 眉 ：眉毛是體內(nèi)性激素作用的結(jié)果 目 ：人以血為本，而血藏于肝、開竅于目 （眉目傳情）水靈、堅定 鼻 ：五行屬土，土旺克水（女）潤細 口 ：萬物造化之關 耳 ：大小色澤，與腎氣強弱有關，代生命力 其他 周易與人生 88 面相幾大關口 印堂 （命宮）命運總機關，財運、桃花運 財帛宮 兄弟宮（眉毛） 夫妻宮（當心魚尾紋） 子女宮（淚堂）痣為哭痣 疾厄?qū)m（健康、事業(yè)） 周易與人生 89 勤勞的女人看手就知道 聰明的女人看眼睛就知道 有錢的女人看脖子就知道 熱情的女人看嘴巴就知道 完美的女人看 告訴各位帥哥 ： 周易與人生 90 坤 履霜：見微知著 不習：能直能方 含章：含藏不露 括囊：收緊口袋 黃裳：勿過分表現(xiàn)自己 周易與人生 91 寶釵 金玉良緣 寶玉稱其一字師，無書不知 雪白的胳膊，不覺動了羨慕之心（這個膀子若長在林姑娘身上，或者還得摸一摸 臉若銀盤，眼同水杏，唇不點而丹，眉不畫而橫翠，比黛玉另具一種風流，不覺又呆了 脾性兒好 賈母擇媳的兩條標準：模樣周正，脾性兒好 木石前盟 賈母：那孩子太那個心細 要賭靈怪兒，也和寶丫頭不差什么，要賭寬厚待人里頭，卻不濟他寶姐姐有擔待、有盡讓了。 林丫頭的乖僻（寶丫頭性兒兒溫厚平和，雖然年輕，比大人還強幾倍） 襲人聽了：心里方才水歸落漕，倒也喜歡。果然上頭眼力不錯，這才配得是，我也造化。寶姑娘叫人敬重 史湘云：小性兒，行動愛惱人 周易與人生 92 薛寶釵 溫 溫是表情 ) 良 良是資質(zhì) ) 恭 恭是造型 ) 儉 儉是色調(diào) ) 讓 讓是風度 ) 周易與人生 93 溫 王熙鳳對薛、林二人的評價：況且一個是美人燈兒，風吹吹就壞了；一個是拿定了主意，不干已事不張口，一問搖頭三不知，也難十分去問他 冷香丸 良以立身 一面教訓林黛玉，一面規(guī)勸賈寶玉 良者之良，在于生命精華的汲取和體現(xiàn) 良 周易與人生 94 恭 戲班子看戲，寶釵點了一折 西游記 （順賈母之心） 王夫人失手殺金釧，寶釵 多打發(fā)些銀子 不敢要黛玉的衣服給金釧兒做妝裏 恭的一個重要特點是聲音的收斂 寶釵是不語亭亭 寶釵的房間： 及進了記憶一，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數(shù)枝梅花，并兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素 賈母：這孩子太老實了 儉 周易與人生 95 易經(jīng)講修德 第 4卦：蒙卦講君子果行育德。 第 9卦 :小蓄卦講君子以懿文德。 第 18卦：蠱卦講君子振民育德。 第 29卦 :坎卦講君子常德習教 第 35卦：晉卦講君子自昭明德 第 39卦：蹇卦講君子反身修德 第 46卦：升卦講君子順德積小 第 51卦：震卦講君子恐懼修身 第 53卦：漸卦講君子賢德善俗 周易與人生 96 當處順位：環(huán)境管理 “風水”一詞來源于郭璞 葬經(jīng) 中所云“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”，即與地脈、地形有關的“生氣”。 現(xiàn)代漢語詞典 是這樣定義風水的： 風水指住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。迷信的人認為風水好壞可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇。 堪輿：堪，地突之意，代表“地形”之詞；輿，“承輿”即為研究地形地物之意，著重在地貌的描述。 史記 將堪輿家與五行家并行，本有仰觀天象，并俯察山川水利之意，后世以之專稱看風水的人曰：“堪輿家”，故“堪輿”民間亦呼之為“風水”。 周易與人生 97 環(huán)境即風水 卜筮不精，條于一事 醫(yī)藥不精，害于一人 地理不精，傾家滅族 周易與人生 98 命 運 積德 讀書 風水 水的作用 周易與人生 99 風水的定義 使用 系統(tǒng)方法 來分析和了解自然環(huán)境，通過 協(xié)調(diào) 人與周圍環(huán)境的關系，充分利用 “ 氣 ” ， 提高生活質(zhì)量。 以達到持續(xù)發(fā)展的目的 . + 無水則風到而氣散 ,有水則氣止而風無 ,故風水二字為地學之最 ,而其中以得水之地為上等 ,以藏風之地為次等 周易與人生 100 流行的風水學說 形法 和 理法（互為表里，各有所長） 形 法 理 法 地勢 風 水 禁忌 方位 宅命 相配 推算 形法 理法 周易與人生 101 羅盤 風水的基本用品 一 天池 二 先天八卦 三 后天八卦 四 地支十二位 五 坐地九星 六 二十星名 七 地盤正針 八 四時節(jié)氣 總共二十五層 周易與人生 102 宅命速算表 東四命 : 坎 , 離 , 震 , 巽 西四命 : 乾 , 艮 , 坤 , 兌 男震 女震 男坤 女巽 男坎 女艮 男離 女乾 男艮 女兌 男兌 女艮 男乾 女離 男坤 女坎 男巽 女坤 1898 1907 1916 1925 1934 1943 1952 1961 1970 1979 1988 1997 1899 1908 1917 1926 1935 1944 1953 1962 1971 1980 1989 1998 1900 1909 1918 1927 1936 1945 1954 1963 1972 1981 1990 1999 1901 1910 1919 1928 1937 1946 1955 1964 1973 1982 1991 2000 1902 1911 1920 1929 1938 1947 1956 1965 1974 1983 1992 2001 1903 1912 1921 1930 1939 1948 1957 1966 1975 1984 1993 2002 1904 1913 1922 1931 1940 1949 1958 1967 1976 1985 1994 2003 1905 1914 1923 1932 1941 1950 1959 1968 1977 1986 1995 2004 1906 1915 1924 1933 1942 1951 1960 1969 1978 1987 1996 2005 周易與人生 103 四吉位和四兇位 西 西南 南 東南 東 東北 北 西北 生 氣 延 年 絕 命 禍 害 五 鬼 天 醫(yī) 六 煞 伏 位 乾 禍 害 絕 命 延 年 生 氣 天 醫(yī) 五 鬼 伏 位 六 煞 坎 延 年 生 氣 禍 害 絕 命 六 煞 伏 位 五 鬼 天 醫(yī) 艮 絕 命 禍 害 生 氣 延 年 伏 位 六 煞 天 醫(yī) 五 鬼 震 六 煞 五 鬼 天 醫(yī) 伏 位 延 年 絕 命 生 氣 禍 害 巽 五 鬼 六 煞 伏 位 天 醫(yī) 生 氣 禍 害 延 年 絕 命 離 天 醫(yī) 伏 位 六 煞 五 鬼 禍 害 生 氣 絕 命 延 年 坤 伏 位 天 醫(yī) 五 鬼 六 煞 絕 命 延 年 禍 害 生 氣 兌 四吉位 生氣 延年 天醫(yī) 伏位 四兇位 絕命 五鬼 六煞 禍害 周易與人生 104 宅命計算法 - 公式法 男性 女性 100 出生年份 9 = 出生年份 - 4 9 = ? ? 東四命 1,3,4,9 西四命 2,5,6,7,8 余數(shù) 周易與人生 105 風水的應用 推算宅命 室內(nèi)風水 樓宇選擇 公式法 速查表 規(guī)避禁忌 四神砂 樓宇朝向 辦公室 : 規(guī)避禁忌 室內(nèi)擺放 住宅風水 : 周易與人生 106 規(guī)避樓宇選擇的禁忌 1) 天斬 2) 路沖 3) 角煞 4) 反弓路 5) 穿心 6) 鐮刀 7) 衙前 8) 廟后 9) 槍煞 10) 孤蜂 周易與人生 107 天斬 和 路沖 天斬 路沖 實例 :江寧路 ,南京西路的交叉口 周易與人生 108 角煞 和 反弓路 角煞 反弓路 實例 : 正大廣場 周易與人生 109 穿心 和 鐮刀 穿心 鐮刀 高架橋 周易與人生 110 衙前 和 廟后 廟后 衙前 廟宇 衙門 實例 : 玉佛城 實例 : 東方廣場 周易與人生 111 槍煞 和 孤峰 槍煞 孤蜂 周易與人生 112 風水絕佳的樓宇 神砂 周易與人生 113 朱雀 玄武 青龍 白虎 四神砂 實例 : 新華路 萬寶國際商務中心 香港淺水灣 周易與人生 114 最佳布局 朱雀 平坦 ,空曠 ,生機勃勃 園 ,廣場 ,噴泉 玄武 高于本座 距不要太懸殊 ! 青龍 高于 白虎 周易與人生 115 樓宇朝向 東四宅 西四宅 坐北向南 坐南向北 坐東向西 坐東南向西北 坐東北向西南 坐西北向東南 坐西向東 坐西南向東北 東四命住東四宅 , 西四命住西四宅 周易與人生 116 N 方 2. 找中心點 W W W W E E E E 選擇吉位的辦公室 東四命住東四位 , 西四命住西四位 周易與人生 117 梯 禁忌一 周易與人生 118 手間 禁忌二 周易與人生 119 禁忌三 周易與人生 120 禁忌四 長走廊 周易與人生 121 辦公室內(nèi)的擺放 確定和利用 財位 合理擺放 辦公桌 周易與人生 122 確定和利用財位 財位 進門的對角處 宜生 宜明 宜吉 忌空 忌水 忌污 周易與人生 123 背向門 錯誤一和錯誤二 側(cè)向門 周易與人生 124 背對窗 錯誤三 和 錯誤四 背對外窗 周易與人生 125 財位 正確的擺放和合理利用財位 周易與人生 126 1座位不能直沖大門（屏風） 2座位后面宜有靠（墻或柜） 3座位前方不能緊貼墻壁 4座位前方最好不要有人 5座位正上方不能有大梁或吊燈 6座位正前方不能當作主動線（全員進出之路 辦公桌位置 周易與人生 127 房型的選擇 正方型或者長方型 (忌缺角 ) 中心污染不宜 (廁所在正中 ) 門對門 (在裝修時改造 ) 周易與人生 128 房門的風水禁忌 如 : 臥室對廁所 1) 廁所對臥室 2)廁所對廚房 3)廚房對臥室 4)臥室對臥室 周易與人生 129 陽 臺 客廳風水 電視墻 1. 東向客廳以黃色為主 東木，木量生財，木克土旺，土色為黃 1. 西向客廳以綠色為主 西金，金克木生財，木旺金多 1. 南向客廳以白色為主 南火，火克金生財，金色為白 1. 北向客廳以紅色為主 北水，水生木生財 周易與人生 130 主臥室的選擇 人本命的吉位 , 東四命住東四位 ,西四命住西四位 周易與人生 131 床的側(cè)面對門 臥室的風水禁忌一 周易與人生 132 床頭或側(cè)面對鏡子或電視 V 主臥室的風水禁忌二 周易與人生 133 房梁 (或空調(diào) )壓床頭 梁 主臥室的風水禁忌三 周易與人生 134 廚房風水 1. 忌水火相沖 2. 灶臺坐兇向吉 3. 忌廚門對灶 4. 忌與房門反向 5. 忌橫梁壓灶 6. 忌門外見灶 爐灶 周易與人生 135 視墻餐桌 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1. 大門對陽臺門 2