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淺談安全教育應(yīng)以人為本淺談安全教育應(yīng)以人為本 安全文化 在中國(guó)有著悠久的歷史 而在建立現(xiàn)代企業(yè)制 度的今天 安全文化是企業(yè)文化的一部分 它從保護(hù)人的生命 安全和健康的基本目的出發(fā) 以為了人和人的管理為方針 強(qiáng) 調(diào)人的因素在保證安全上的主導(dǎo)地位 促進(jìn)企業(yè)所有員工都密 切關(guān)注安全也可以說當(dāng)前 加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急 煤炭企業(yè)安全生產(chǎn)的第一屬性 決定了煤炭企業(yè)安全管理 的重要地位 煤炭企業(yè)安全管理的重要地位 又賦予煤炭企業(yè) 安全教育的特殊使命 安全管理和安全教育是不可分割的有機(jī) 整體 兩者相輔相成 互為作用 脫離安全教育的安全管理是 蒼白無力的 而缺乏安全管理的剛性制度約束的安全教育是空 洞乏味的 安全管理是顯示企業(yè)整體管理水平的重要標(biāo)志 以 安全生產(chǎn)為第一靈魂的安全教育恰恰體現(xiàn)了管理事大 教育先 行的緊迫性 因此 煤炭企業(yè)在恪守安全第一的原則時(shí) 必須 強(qiáng)化安全管理 必須把安全教育超前落實(shí)于安全生產(chǎn)全過程 安全教育 即以安全生產(chǎn)為目的 按照一定要求對(duì)職工思 想和行為施以影響的一種有計(jì)劃的活動(dòng) 從施教的內(nèi)容上講 它包含著以安全為主題的法律法規(guī) 崗位職責(zé) 操作標(biāo)準(zhǔn) 職 業(yè)道德等諸多方面 就施教形式而言 它具有廣泛性 靈活性 和多樣性 多年來 煤炭企業(yè)在安全生產(chǎn)實(shí)踐中積累了豐富的 安全教育工作經(jīng)驗(yàn) 諸如企業(yè)舉辦安全知識(shí)培訓(xùn)班 安全業(yè)績(jī) 講評(píng)會(huì) 安全經(jīng)驗(yàn)報(bào)告會(huì) 安全技術(shù)大比武 安全演講 演唱 等大量集安全知識(shí) 技術(shù)操作于一體的群眾性安全教育活動(dòng) 同時(shí) 還采用了違章者曝光亮相三違人員進(jìn)入學(xué)習(xí)班等辦法 充分發(fā)揮了安全警戒教育的強(qiáng)制作用 除此之外 礦區(qū)群眾性安全文化作為煤炭企業(yè)安全工作中 一道亮麗的風(fēng)景線也同樣大放異彩 大獨(dú)具特色的安全格言 諺語 順口溜 歇后語等大眾性安全文化在礦區(qū)內(nèi)廣為留傳 職工群眾在文化交流中 增強(qiáng)的安全意識(shí)規(guī)范了職工遵章守紀(jì) 的行為 對(duì)安全教育也起到了推助瀾的作用 豐富的安全教育 也奠定了安全管理的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 形式多樣的安全教育方法為安 全教育注入了無限活力 內(nèi)容與形式的有機(jī)結(jié)合使安全教育工 作逐步走向制度化 規(guī)范化 系統(tǒng)化 安全教育的充實(shí)內(nèi)容在 有效形式的作用下 逐漸從量的積累到質(zhì)的飛躍并在企業(yè)的發(fā) 展中得到進(jìn)步和升華 馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為 事物的發(fā)展都是通過可能性 的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)而實(shí)現(xiàn)的 可能性向現(xiàn)實(shí)性的不斷轉(zhuǎn)化的過程就 是事物無限發(fā)展的過程 客觀地說 煤炭企業(yè)職工隊(duì)伍素質(zhì)相 對(duì)偏低是一個(gè)不容回避的現(xiàn)實(shí) 尤其是煤炭企業(yè)擁有相當(dāng)例的 農(nóng)民工 他們作為生產(chǎn)一線的主力軍 一是文化程度普遍偏低 二是缺乏一定的組織紀(jì)律觀念 致使企業(yè)安全管理工作難以落 實(shí) 但是任何事物都不是絕對(duì)的 從相對(duì)的意義上說 職工文 化素質(zhì)偏低并不意味著安全教育就無藥可就 這是因?yàn)?煤炭 職工具有樸實(shí)勤勞的本質(zhì) 粗獷豪放的性格和敢打硬仗的作風(fēng) 這些優(yōu)點(diǎn)無疑就成為我們安全教育的切入點(diǎn) 利用其之長(zhǎng)補(bǔ)其之 短 不能不說是劑良藥 與此同時(shí) 這種互為作用的現(xiàn)狀也給我們 提出了更高的要求 企業(yè)必須建立一套適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的安全教育方法 規(guī)避和改變生硬的 照本宣科的教育方式 而要因勢(shì)利導(dǎo) 對(duì) 癥下藥 一 人是安全生產(chǎn)中最活躍的因素一 人是安全生產(chǎn)中最活躍的因素 安全生產(chǎn)是煤炭的頭等大事 近年來我們狠抓安全宣傳教 育 安全工作范圍不斷擴(kuò)大 宣傳教育形式不斷創(chuàng)新 人們從 中受到了教育 形成了遵章光榮 違章可恥的工作氛圍 但涉 及到每個(gè)人 我們的安全工作力度顯然還是不夠的 井下三違 時(shí)有發(fā)生 零星事故難以根絕 就是證明 在生產(chǎn)力諸因素中 人是最活躍的因素 同樣 在安全生 產(chǎn)中人的表現(xiàn)也是最為活躍的 而單個(gè)人的思想感情又有不確 定因素 一個(gè)人如果大部分時(shí)間繃緊安全這根弦 但只要在瞬 息間閃現(xiàn)不安全念頭 就可能改變一個(gè)人 一個(gè)工作面 一個(gè) 礦 一個(gè)公司的安全狀況 所以安全工作既要針對(duì)大家 更要 針對(duì)個(gè)人 做好每一個(gè)人的思想工作 二 人的情感世界的豐富性對(duì)安全生產(chǎn)的影響 二 人的情感世界的豐富性對(duì)安全生產(chǎn)的影響 每個(gè)人都有他獨(dú)特的豐富多彩的情感世界 人的情感世界 具有排他性 它一般不歡迎人介入 很少有人以自己的情感世 界示人 即便最開朗的人 展示出來的情感世界也只是經(jīng)過修 飾的一個(gè)小角落而已 而作自己內(nèi)心原汁原味情感世界的全部 內(nèi)容 因而我們的安全思想教育必須有很強(qiáng)的穿透力 人的情 感世界具有多樣性 由于人們性格 氣質(zhì) 生活經(jīng)歷 工作環(huán) 境不同 就會(huì)產(chǎn)生截然不同千差萬別的情感世界 這就決定了 我們的安全思想教育必須有很強(qiáng)的針對(duì)性 人的情感世界還具 有多變性 隨著思想 環(huán)境 文化 興趣的變化 人的情感世 界也在發(fā)生著變化 這種變化決定了安全思想教育必須因人因 時(shí)而異地進(jìn)行 人情感世界的排他性 多樣性和多變性 對(duì)安全生產(chǎn)具有 很重要的影響 當(dāng)人工作順心 家庭和睦 業(yè)余生活豐富時(shí) 情感世界一片光明 當(dāng)工人現(xiàn)實(shí)生活出現(xiàn)難解決的問題 如孩 子入托 升學(xué) 就業(yè)問題 工資低生活困難 夫妻矛盾家庭危 機(jī) 工作不順心時(shí) 情感世界復(fù)雜多變 這種情緒一旦帶入工 作中 就會(huì)對(duì)安全產(chǎn)帶來負(fù)面影響 這是安全思想教育必須解 決的問題 三 關(guān)注人的情感世界必須做好三方面的工作 三 關(guān)注人的情感世界必須做好三方面的工作 1 營(yíng)造關(guān)心人 尊重人 理解人的良好氛圍 我們井下基 層干部多年來習(xí)慣于粗放式管理 特別是區(qū) 隊(duì) 班組干部對(duì) 工人動(dòng)輒發(fā)脾氣 罵娘 扣工資 很少關(guān)心人的情感世界 我 們教育基層干部 改進(jìn)工作方法 學(xué)會(huì)關(guān)心人 體諒人 理解 人 尊重人 要營(yíng)造這樣一種工作氛圍 使全體工人在輕松 愉悅 合作 信任的氣氛中工作 避免因工人的情緒波動(dòng)思想 走神而造成事故 2 制定關(guān)心人 理解人 尊重人的制度 基層隊(duì) 班組要從關(guān)心職工的情感世界出發(fā) 在各項(xiàng)管理 獎(jiǎng)罰制度之外 制定出區(qū) 隊(duì) 班組批評(píng)與自我批評(píng)制度 民 主管理制度 分配公開制度 領(lǐng)導(dǎo)干部定期家訪制度 干群思 想交流制度等 用制度來約束領(lǐng)導(dǎo)干部的行為 使他們改進(jìn)工 作作風(fēng) 注意工作方法 愛護(hù) 關(guān)心每一個(gè)職工 化解各種矛 盾 激發(fā)并保護(hù)大家的職極性 3 黨組織和黨員要帶頭關(guān)心職工的情感世界 各級(jí)黨組織 尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要關(guān)心 愛護(hù)職工 關(guān)心他們的情感世界 必須做到四必訪 一是職工家庭生活困難時(shí)必訪 二是職工家 屬生病住院時(shí)必訪 三是職工夫妻發(fā)生矛盾時(shí)必訪 四是職工 受到批評(píng)處罰時(shí)必訪 切實(shí)解決生活中遇到的困難 消除他們 的一切后顧之憂 使他們能夠身心健康 精力充沛地投入到工 作中 總之 安全教育是確保企業(yè)安全生產(chǎn) 強(qiáng)化企業(yè)安全管理 的金鑰

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