不同時期武術電影對傳播中國傳統(tǒng)武術的作用

不同時期武術電影對傳播中國傳統(tǒng)武術的作用摘要：通過對八十年代、九十年代、二十一世紀的武術電影動作設計的分析來闡述武術電影在不同時期對中國傳統(tǒng)武術傳播所起到的作用。關鍵詞：武術電影、傳播、中國傳統(tǒng)武術、正文：武術是以技擊動作為主要內(nèi)容，以套路和格斗的形式，注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)的體育項目,是中國傳統(tǒng)文化的組成部分?，F(xiàn)在很多人會把武術的展現(xiàn)歸為競技和表演，電影能夠很好地展示表演的武術，這就形成一種以武術表演為主的影視作品被人們稱為“武打片”，此類影片通過演員們的精彩武術對決來表達故事情節(jié)和要展現(xiàn)的影片主旨。武打片的誕生使中國傳統(tǒng)武術在其他領域展示了它的自身魅力也為其傳播提供了新的途徑。一 武術與電影結合的原因（1）武術的文化底蘊是電影與其結合的原因之一 武術的起源可以追溯到原始社會，這個可謂是歷史悠久了，雖然那是的武術與現(xiàn)今的武術相差很遠但也是由其發(fā)展演變而來。后來的發(fā)展也讓武術這一以技擊為主的運動增加了其他元素，比如太極拳，太極是中國古代哲學用來說明世界本原的范疇也是道教哲學中的基本概念，太極拳就更為深奧的一種拳法，它所蘊含的哲理至今未能讓人們完全參透。再比如以動物命名的蛇拳、龍拳、七星螳螂拳等等還有很多之所以用動物命名就是在展現(xiàn)這些拳法的時候會模擬動物的動作這也為武術增加了又一元素。還有各類器械刀、劍、槍、棍、斧等等，1985年出版的云習太中國武術史中提到拳種部分有46節(jié)計75種，器械部分有27節(jié)其足可見種類之多。從這么久的歷史和這么多的種類中就可以看出中國傳統(tǒng)武術的博大進深。武術還是力與美的體現(xiàn)。武術八法手、眼、身法、步、精神、氣、力、功，讓表演武術的人在造型看上去充滿了美感，與舞蹈的柔美又不是一種感覺，它能讓男子和女子都表現(xiàn)出韌而不軟，剛而不硬的感覺，這也就形成了一種武術特有的美。同時在武術表演過程的閃展騰挪間也體現(xiàn)著武術身形的靈巧之美。加之武術服裝的配合更顯習武之人的輕盈，舒展，剛柔之美。（2）武術對電影的影響是電影與其結合的原因之二。 有武術場面的電影，讓影片更為引人入勝，不但故事豐滿而且場面緊張刺激。一部電影只有抒情或只有敘事就會讓看電影的人覺得過于單調(diào)，如果加入武術場面影片就不會過于平淡，讓劇情更有意思了。而且武術明星的出現(xiàn)更增加了人們對電影的期待，忠實的影迷會不由自主的走進影院欣賞，對票房是一個很好的保證。（3）電影對武術也有一定的影響 隨著現(xiàn)金武術電影的發(fā)展，讓越來越多的外國人見識到了中國傳統(tǒng)武術，對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，更有甚者不遠萬里來到中國學習中國武術，為發(fā)揚和傳播中國武術發(fā)揮了一定的作用，也拓寬了武術在各個領域的發(fā)展。電影也為更好展示武術提供了渠道，通過光與影的協(xié)調(diào)，讓武術動作與美充分融合在一起,透過不同拍攝角度的切換使武打動作更清晰。美輪美奐的布景，華美絕倫的服裝都把武術場景和人襯托的格外唯美和神秘。就是這種唯美和神秘讓觀影人不覺之中對武術產(chǎn)生一種神秘而美好的向往。二、各個時期武術電影的特點分析隨著時間的推移不同時期的武術電影對中國武術的影響也就不同，下面我通過對三個時期的著名武術電影作品中武術技術的分析來說明其對武術傳播的影響。（1）八十年代作品少林寺真功夫的代表作。 1982年少林寺一上映，以一毛錢的門票價格，在內(nèi)地就創(chuàng)下了累計票房一億多的驕人成績。能夠取得如此好的成績的原因有很多，比如演員上，集聚了全國武術冠軍。李連杰的刀、槍、棍,于海的螳螂拳,陳惠的長劍等在影片中體現(xiàn)出來。李連杰的槍由步行突然拔地騰空的弓步扎槍,而后落地接槍旋風腳接坐盤一系列動作形成槍扎一條線。在練習刀法時,持著刀離開地面,一個騰空飛腳,緊接著又一旋風腳落地,再來個劈叉扎刀，動作透著勇猛剛勁。在小虎偷看武僧習武這場戲中,設計了集體練少林棍法到各類兵刃和徒手對打的演練,是一場少林功夫的完美展現(xiàn),展示了少林武藝的浩繁。在宗師傅對覺遠的教武過程中,由個人盤招進而和悟空做伴操練對打、對拆實戰(zhàn)技能,來體現(xiàn)出少林武術的層次和步驟。在覺遠護送李世民這場戲中,覺遠運用背穿槍的絕妙招姿,拋槍戳殺逃跑的王將。這場打斗主要以少林棍、梢子棍、三節(jié)棍,迎戰(zhàn)持有各種兵刃的王部兵將,展現(xiàn)群戰(zhàn)中運用各種有效棍法。也摻進悟空的猴棍和色空的醉棍,填充各具特色的武藝風趣。少林寺的打斗,都是通過編排組合,而形成演練技巧,與臨陣打殺的實戰(zhàn)技術不相同,但還區(qū)別于武術中的套路對練,它以技擊為基礎,在表演手法上又高于技擊。在每一場的武打設計上,都秉承著逼真為基準。這也為少林寺這部電影在當時乃至現(xiàn)今都是真功夫的代表作打下了不可動搖的地位。這一時期武術電影為中國傳統(tǒng)武術的傳播起到了積極的作用，吸引著中外對武術熱愛的人們，少林寺更是學習真正武術的圣地。（2）九十年代突出的黃飛鴻系列一表演為主技擊為輔，娛樂性強。 黃飛鴻系列也是由李連杰主演的，但與我們前面提到的少林寺有很大差別。雖然讓武術中的美學展現(xiàn)的淋漓盡致，但沒有什么高深的藝術造詣,劇情雖曲折，但沒有深刻的思想內(nèi)涵。只是將“地面打斗”轉向了“空中打斗”。上竄下跳增強了武打設計的立體感,如在黃飛鴻獅王爭霸中梯子上的打斗,黃飛鴻輕輕跳起來用金雞獨立式落在梯子上。黃飛鴻與九宮真人壇上壇下的打斗集硬朗的動作與富有創(chuàng)意的設計相結合,充分展示李連杰和熊欣欣的真實本領。影片末尾將打斗推向極致。李連杰和甄子丹首聚,將中華功夫之美妙展現(xiàn)得淋漓盡致。開始時,兩人比棍術,上下,左右,前后,騰空落地。納蘭元沭來勢兇猛,招招致命,黃飛鴻瀟灑飄逸,勢勢精準,這在影片中不但體現(xiàn)武功也體現(xiàn)意境。最后納蘭元沭使出流云飛袖式的布棍,柔如流水,堅如鐵石,纏身繞打,極具動感與美感;黃飛鴻以巧躲閃,以智取勝。這些武打設計使人們感受到了武術十二形的起如猿,落如鵲,還有輕重緩急之分。再次,借用隨手可拿的物品當成武器成為劇中一個看點。比如李連杰手與趙文卓手持長桿打斗的場面,是把槍術中基本功攔、拿、扎在長竹竿上運用出來,表現(xiàn)力武術器械取材的靈活性。這一時期,武術電影強化了武術的表演性和娛樂性，從而讓觀眾在影院里笑出聲來，完全的取悅觀眾。武術電影對傳播武術的作用大不如前。（3）二十一世紀在國際上獲獎的臥虎藏龍逐漸流行起來的特技效果，取代了真功夫。臥虎藏龍是當時很好的武術電影了，2001年73屆奧斯卡獎評獎中,臥虎藏龍得到10個獎項提名,再一次使中國武術電影亮相全球影壇。臥虎藏龍為中國武術電影的武打設計傳遞了新的信息特技與舞蹈化結合。影片整體,如夢如幻。影片中改變了一出招就有猛烈火花的“奇功招術”,常以實槍實劍,短兵相見的武術打法。片中使用大量傳統(tǒng)吊鋼絲及現(xiàn)代電腦科技電影后期制作手法,營造華麗飄逸、令人眩目的輕工效果。周潤發(fā)與章子怡穿梭在竹林中對打的戲,設計兩人在細細的枝頭上對劍,兩人施展輕功,飛躍于竹林上下,而且在飛躍時完全沒有運勁跳躍的緊張感,都是張開手,象鳥一樣輕輕飛起來。最后決戰(zhàn)于竹林樹梢上,而在對劍時的動作則像擊劍動作。兩大高手腳下踩著富有彈性的竹子,將竹子化為一道弧線,配以綠色作為背景,畫面相當美麗,可稱為優(yōu)美的“舞蹈般打斗”。但已將真功夫的理念放置一旁，只想到了如何美。此時武術電影對傳播中國武術的作用已經(jīng)微乎其微了，電影特技更是將武術電影帶上了不歸路。三、如何重新樹立武術電影當今武術電影面臨瓶頸，也導致其傳播中國傳統(tǒng)武術的作用也消失殆盡，面對現(xiàn)狀我們應該如何應對變成了嚴峻的問題。從我的角度提出幾點建議。1、真打實斗與特技的合理結合2、培養(yǎng)專業(yè)武術演員3、選擇優(yōu)秀的武術指導本來應該用特技效果讓武術更有看頭，