《說木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)

說木葉 教學(xué)設(shè)計(jì) 一 教學(xué)目標(biāo) 一 知識(shí)與能力目標(biāo) 1 了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì) 進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力 2 了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn) 提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟 力 3 能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象 二 過程與方法目標(biāo) 1 學(xué)習(xí)本文從多個(gè)詩句中 木 這一意象的共同特征歸納出詩歌語言暗示性這 一特質(zhì)的方法 歸納法 使學(xué)生能夠依據(jù)既有知識(shí)概括出共性的東西 形成抽象概括的能力 2 使學(xué)生掌握通過運(yùn)用精到的比較 分析問題 闡發(fā)了觀點(diǎn)的方法 3 使學(xué)生掌握化抽象的理論問題為形象的實(shí)感的方法 三 情感及價(jià)值觀目標(biāo) 用詩句的優(yōu)美意蘊(yùn)來打動(dòng)學(xué)生 創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩的 熱情 使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀 喚起對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛 增強(qiáng)民族自信心和自豪感 二 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn) 中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn) 難點(diǎn) 全文表面是分析古詩中 木葉 的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn) 三 教學(xué)媒體設(shè)計(jì)闡述 以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo) 以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo) 依據(jù)基于現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建起來 的中學(xué)語文多媒體課堂教學(xué)模式的基本操作程序 結(jié)合本篇課文本身的特點(diǎn) 設(shè)計(jì)本節(jié)多媒體課堂教學(xué)方案 以此作為教育信息化和課程改革的有益嘗試 教學(xué)媒體的總體設(shè)計(jì)的目的和思路如下 1 春風(fēng)化雨 化抽象為形象 點(diǎn)化于無形 林庚先生深諳詩歌妙道 此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī) 撩開了詩歌神 秘的面紗 但林先生沒有擺出那種 理論 的面孔來嚇唬讀者 沒有故弄玄虛 地搬弄術(shù)語 而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于古詩 木葉 意象的捕捉和闡釋中 這樣 讀者也會(huì)在一種 潛在的力量 的影響下 不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其 中的道理 走進(jìn)詩歌的殿堂 解讀這篇文章時(shí) 教者也應(yīng)借助這種 潛在的力 量 通過多媒體課件 巧妙運(yùn)用聲 色 形 為學(xué)生提供豐富多彩的生動(dòng)形 象的感性材料 與無形中點(diǎn)化學(xué)生 引導(dǎo)他們含英咀華 于細(xì)微處見精神 認(rèn) 真體味 木 樹 等詞語不同的意味和藝術(shù)效果 解讀詩歌的內(nèi)涵和抒情 意蘊(yùn) 從而了解詩歌的語言特點(diǎn) 把握鑒賞詩歌語言的方法 2 創(chuàng)設(shè)詩意氛圍 使學(xué)生情感體驗(yàn)更深 學(xué)習(xí)興趣更濃 促進(jìn)思索 探究 通過詩意的語言 精美的畫面 以及感染力極強(qiáng)的朗誦 給他們提供近似身臨 其境的感性的替代經(jīng)驗(yàn) 激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣 調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性 有利 于讓學(xué)生深入觀察 認(rèn)識(shí) 理解和思考 真正做到探究式學(xué)習(xí) 進(jìn)而發(fā)展他們 的觀察力 想象力和思維能力 3 增大信息量 超越教材 教材只是一個(gè)例子 在掌握了本文的主要內(nèi)容之后 可借助媒體 大量引入課 外同類文學(xué)現(xiàn)象 讓學(xué)生能夠觸類旁通 舉一反三 激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能 真 正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力 使他們品嘗成功的喜悅 四 教學(xué)過程 一 教學(xué)媒體 多媒體教室 多媒體計(jì)算機(jī) 大屏幕投影 二 教學(xué)方法 引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)法 三 主要教學(xué)過程 一 導(dǎo)入 1 師 同學(xué)們 請(qǐng)你們說出你最喜歡的詩句 并做一個(gè)簡要的分析 2 師 我們的古詩人是 敏感而有修養(yǎng)的 他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和 心理學(xué)原理 創(chuàng)造了耐人 觸摸 的精妙的詩歌語言 這語言是不可能作出所 謂的科學(xué)的解答的 需要我們用心靈去解讀 多媒體顯示 詩歌是激情和想像的藝術(shù) 只有用你的激情與想像去品讀 詩的感覺 才會(huì)噴涌而出 同學(xué)們 就讓我把這幾句話作為本堂課的 題記 獻(xiàn)給大家 讓我們一起帶著 的激情和想象 走進(jìn)詩歌的殿堂吧 二 感悟 木葉 和 樹葉 的區(qū)別 探究由 木葉 發(fā)展為 落木 的原 因 比較 木葉 落葉 及 黃葉 進(jìn)而把握 木葉 的藝術(shù)特征 多媒體顯示 木葉 二字 問1 從概念上講 木葉 就是什么 討論 明確 就是 樹葉 問2 那么 二者在 藝術(shù)形象 上一致嗎 請(qǐng)思考 同時(shí)顯示三幅畫 明確 意象 顏色 觸覺 意味 樹葉 褐綠色 密密層層濃陰 繁密充實(shí) 木葉 微黃 干燥不濕潤 疏朗 飄零之意 落葉 繁密綠色 飽含水分 春夏之交 落木 比木葉還更顯得空闊 連 葉 這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了 疏朗與綿密交織 一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象 引導(dǎo)學(xué)生理解并板書 補(bǔ)充 比較 疏朗 與 疏落 疏朗 稀疏透明 通透明亮 疏落 稀疏零落 稀稀落落 例如疏落的晨星 同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文 請(qǐng)同學(xué)們憑著自己的感覺 以及對(duì)課文的理解 確定 一下這三幅畫與 木葉 樹葉 的對(duì)應(yīng)關(guān)系 思考 既然二者在概念上完全一致 為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢 請(qǐng)同學(xué) 們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì) 在多媒體顯示文中所引詩句時(shí)并引導(dǎo)學(xué)生思考 引1 樹 后皇嘉樹 橘徠服兮 桂樹叢生兮山之幽 庭中有奇樹 綠葉發(fā)華滋 葉 葉密鳥飛得 風(fēng)輕花落遲 皎皎云間月 灼灼葉中華 思 悟 這所有的詩句 都給你留下了什么印象 明確 枝繁葉茂 濃陰匝地 引2 木葉 亭皋木葉下 隴首秋去飛 九月寒砧催木葉 十年征戍憶遼陽 落木 辭洞庭兮落木 去涔陽兮極浦 無邊落木蕭蕭下 不盡長江滾滾來 思 悟 討論 體會(huì)這幾句詩給你的感覺 并注意由 木葉 到 落木 的發(fā) 展及其關(guān)鍵之處 為幫助學(xué)生體會(huì) 播放杜甫 登高 的朗誦 明確 蕭瑟 凄涼 關(guān)鍵之處在于 木 字 多媒體顯示 木 屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中 比較 秋月照層嶺 寒風(fēng)掃高木 與 高樹多悲風(fēng) 海水揚(yáng)其波 讓學(xué)生自己體味 同時(shí)借助畫面給學(xué)生形象的認(rèn)識(shí) 討論后明確 高樹多悲風(fēng) 海水揚(yáng)其波 予人以一種飽滿感 感覺到了層 層樹葉的波動(dòng) 而 秋月照層嶺 寒風(fēng)掃高木 則是一種落木千山的畫面 感覺到的是是 空闊 小結(jié) 這就是 木 字在古詩中的藝術(shù)特征 多媒體顯示 提問 為什么在中國古典詩詞中 木 暗示了 落葉 呢 明確 因?yàn)?木 具有 木頭 木料 木板 等的影子 讓人更多地想起 了樹干 把 葉 排斥到 木 的疏朗的形象以外去 思考 木葉 暗示的究竟是怎樣的 落葉 呢 體會(huì) 裊裊兮秋風(fēng) 洞庭波兮木葉下 美女妖且閑 采桑歧路間 柔條 紛冉冉 落葉何翩翩 靜夜無四鄰 荒居舊業(yè)貧 雨中黃葉樹 燈下白頭人 中 木葉 落葉 黃葉 帶給我們的感覺是否一樣 明確 裊裊兮秋風(fēng) 洞庭波兮木葉下 中 木葉 飄零中透些微黃 美女妖且閑 采桑歧路間 柔條紛冉冉 落葉何翩翩 中 落葉 則飽含 水份 繁密 而 靜夜無四鄰 荒居舊業(yè)貧 雨中黃葉樹 燈下白頭人 中的 黃葉 微黃但不干燥 無飄零之意 結(jié)論 木葉 暗示的是 落葉的微黃與干燥 帶給我們的是 整個(gè)秋天 的疏朗的氣息 多媒體顯示 這就是 木葉 的藝術(shù)特征 請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié) 合 洞庭波兮木葉下 的畫面 顯示 體會(huì)一下 三 理解本文的寫作目的 把握詩歌語言的特點(diǎn) 分析本文的寫作特色 思考 本文僅僅是為了介紹 木葉 的藝術(shù)特征嗎 寫 木葉 的真正目的何 在 明確 是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn) 多媒體顯示 提問 作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢 明確 這種暗示性 仿佛是概念的影子 常常躲在概念的背后 我們不留心就 不會(huì)察覺它的存在 敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在 的力量 把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來 成為豐富多彩一言 難盡的言說 詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性 多媒體顯示 討論 課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題 卻擬題為 說 木葉 若改為 談?wù)勗姼枵Z言的暗示性 你以為如何 明確 標(biāo)題若擬為 談?wù)勗姼枵Z言的暗示性 整個(gè)文章的行文思路就要改變 它可能就要從理論的角度來論述 就會(huì)寫成 一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文 而標(biāo)題擬為 說 木葉 就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān) 木葉 詩句的品讀玩味中 化深?yuàn)W為 簡單 化抽象為形象 既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度 也契合了讀者的閱讀心理 多媒體顯示 四 思考同類文學(xué)現(xiàn)象 觸類旁通 舉一反三 了解中國古典詩歌意象的相 對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn) 提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力 師 詩歌的語言富于暗示性 那些微妙的意味往往寄諸言外 因此 我們?cè)阼b 賞詩歌的時(shí)候 不僅要品嘗言內(nèi)的意思 而且要品嘗言外意味 多媒體顯示 思考1 古詩中有許多耐人尋味的意象 它們?nèi)?木葉 一樣 成為難以言傳的 精妙語言 如 月 梅 柳 杜鵑 等 請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言 的暗示性的理論 體味古詩中的 月亮 意象的藝術(shù)特點(diǎn) 多媒體顯示 一 剪梅 相見歡 兩首詞及其畫面 討論 結(jié)論 望月懷遠(yuǎn) 多媒體顯示 思考2 請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩 說說 梅 這個(gè)意象的特點(diǎn) 學(xué)生列舉 后 播放 山園小梅 的flash動(dòng)畫 并顯示王安石的 梅花 和陸游的 卜算 子 詠梅 討論 結(jié)論 高貴 圣潔 堅(jiān)貞 多媒體顯示 師 我國古典詩歌中 有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩 詩人們往往 用它們表現(xiàn)相似或相通的感情 但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下 有時(shí)候 詩人把同一 意象組織在不同的意象體系里 使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情 比如唐太 宗愛桃花 寫過一首詠桃詩 禁苑春暉麗 花蹊綺樹裝 綴條深淺色 點(diǎn)露 參差光 向口分千笑 迎風(fēng)共一香 如何仙嶺側(cè) 獨(dú)秀隱遙芳 而杜甫卻說 輕薄桃花逐水流 把桃花貶得一錢不值 再如毛澤東和陸游的兩首 卜算 子 詠梅 就境界迥異 多媒體顯示 五 布置作業(yè) 古代詩歌中寫 梅 的不勝枚舉 所表現(xiàn)的感情不盡一致 除了前面列出的幾首 請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?寫一篇鑒賞性小論文 六 結(jié)束語 同學(xué)們 我們生長在一個(gè)詩的國度里 詩是祖先留給我們寶貴 遺產(chǎn) 更是我們的驕傲 希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对娋涞膶徝荔w驗(yàn)之后 能更加 熱愛我們的傳統(tǒng)文化 讀詩 學(xué)詩 愛詩 成為一個(gè)個(gè)有激情 有修養(yǎng)的小詩人 最后 請(qǐng)讓我把下 面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們 作為今天的結(jié)束 風(fēng)雅頌是詩 古樂府是詩 三閭大夫的狂放是詩 詩仙太白的神游是詩 大江東去是詩 把酒臨風(fēng)也是詩 詩 可以靜靜的坐下傾聽 也可以在微雨街頭溫柔吟唱 愛詩 其實(shí)是在愛著 我們的生活 多媒體顯示 五 板書設(shè)計(jì) 說 木葉 意 象 顏色 觸覺 意味 樹葉 褐綠色 密密層層濃陰 繁密充實(shí) 木葉 微黃 干燥不濕潤 疏朗 飄零之意 落葉 繁密綠色 飽含水分 春夏之交 落木 比木葉還更顯得空闊 連 葉 這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了 疏 朗與綿密交織 一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象 六 課后反思 成功之處 1 本節(jié)課基于現(xiàn)