浙教版2020年九年級下學期語文學業(yè)（升學）質(zhì)量檢查試卷D卷.doc

浙教版2020年九年級下學期語文學業(yè)（升學）質(zhì)量檢查試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 積累與運用（20分） (共3題；共20分)1. （12.0分）古詩文名句默寫。 誦讀經(jīng)典詩文，可以激發(fā)人生思考。讀一讀陳子昂的登幽州臺歌，“念天地之悠悠，_”讓我們領(lǐng)悟到時空豆古不變而生命短暫時不我待的事理悲情；讀一讀王安石的登飛來峰，詩人借“_，_”讓我們有了“只有站得高，才能看得遠”的哲理思考；讀一讀陸游的游山西村，“_，柳暗花明又一村”，又有了在困境中堅持下去，終究會出現(xiàn)豁然開朗的境界的人生思考。誦讀經(jīng)典詩文，可以修身養(yǎng)性。讀一讀杜甫的望岳，“會當凌絕頂，_”激勵我們不畏艱險，勇于攀登：讀一讀龔自珍的己亥雜詩（其五），“_，化作春泥更護花”，詩人超凡脫俗的寬廣胸懷感染著我們；讀一讀周敦頤的愛蓮說，“_，_”提醒我們要像蓮花一樣做到潔身自愛，不顯媚態(tài)。2. （2分）下列關(guān)于文化文學常識表述有誤的一項是（ ） A . 元豐六年、慶歷四年、崇禎五年等都是采用年號紀年法。B . 家君、鄙人、晚生、世先生等詞語都表示謙稱。C . 徐照、徐璣、翁卷、趙師秀被稱為“永嘉四靈”，因為他們的名或號都有“靈”字。D . 唐詩、宋詞、元曲、明清小說，是不同朝代典型的文學樣式。3. （6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。 我們說：“他一輩子一事無成。”或者說：“我今天什么事也沒有做”怎么！您不是生活過來了嗎？這不僅是最基本的活動，而且也是我們的諸活動中最有光彩的。我們的責任是調(diào)整我們的生活習慣，而不是去編書；是使我們的舉止井井有條 ， 而不是去打仗，去擴張領(lǐng)土。我們最豪邁 ， 最光榮的事業(yè)乃是生活的寫意 ， 一切其他事情，執(zhí)政、致富、建造產(chǎn)業(yè)，充其量也只不過是這一事業(yè)的點綴和從屬品。（1）文段中劃線的詞語，運用不正確的一項是（ ） A . 一事無成B . 調(diào)整C . 井井有條D . 寫意（2）文段中畫線的標點，使用有誤的一項是（ ） A . B . C . D . 二、 閱讀理解（70分） (共7題；共70分)4. （5.0分）閱讀下面這首詩，完成下面小題 飲酒其五魏晉：陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（1）“飛鳥相與還”描寫了什么樣的情景？表現(xiàn)出詩人怎樣的心情？ （2）說說“采菊東籬下，悠然見南山”中“見”字的好處？ 5. （16分）閱讀文言文，回答問題。 論語十二章子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學而）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（學而）子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保檎┳釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！保檎┳釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆?！保檎┳釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ㄓ阂玻┳釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（子罕）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ㄗ雍保┳酉脑唬骸安W而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ㄗ訌垼?）解釋下列劃線字的意思。 人不知而不慍_溫故而知新_博學而篤志_（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 學而不思則罔，思而不學則殆。（3）下列對原文的理解，不正確的一項是（ ） A . “有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”前一句是講為人態(tài)度，后一句是講學習的樂趣。B . “學而不思則罔，思而不學則殆”闡述了學習與思考的辯證關(guān)系，認為二者不可偏廢。C . 第章反復贊嘆“賢哉，回也！”，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。D . “逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔菍r光流逝的慨嘆，有勸人珍惜時光的意思。6. （22.0分） 閱讀下文，完成小題讓土地休息一會兒豆春明 一進冬天，村莊便閑下來。風跑進跑出，一刻不停地收集溫暖。這個時候，感覺到最寒冷的，不是牲畜，也不是人，而是風。沒有村莊，風也許會被凍死的。不過不要以為村莊就很了不起，如果風不來取走溫暖，村莊便邂逅不了冬天。村莊需要休息，而風正是一個不錯的借口。村莊里的樹休息了。樹藏起耀眼的花朵和多情的葉子，從一年的忙碌中抽回身子。在寒風中，樹站成樹本來的模樣。這是樹以休息的名義，在一遍一遍地溫習自己。人也休息了。人盡量躲在一個角落里，避免讓風發(fā)現(xiàn)。人變得有點清心寡欲，而且很大方，第一次把廣闊的世界歸還給草木、山川、流水土地也該休息了。 【批注：本句承上啟下，“也”照應(yīng)前文，村莊，樹和人都休息了，“土地”領(lǐng)起下文，土地要休息了?！恳f忙土地最忙，要比累土地更累，可是很少有人心疼土地。人天天走過田野，心疼的是地里的莊稼。哪株莊稼長高了，哪棵莊稼生病了，人一清二楚。但哪塊田老了，哪片地傷了，人根本不去過問。人把土地折騰夠了，就拋在一旁不管了。只有風心疼土地。風理解土地的苦，到了冬天，風就看管好土地上的麥苗，不允許它瘋長。監(jiān)督地里的蛇蟲，安排它去冬眠。這些東西比人聽話，整個冬天都安安靜靜的，不去驚擾土地。當然也有如梅花之類不懂事的，在人的鼓動下硬要綻放得轟轟烈烈。風生了氣一個勁兒地吹，直到把梅花吹光了事。風做的一切，是為了土地能休息一會兒。在冬季的天空下，土地舒展著自己。一塊田挨著一塊田，田依偎著好像在取暖。等到稍微有些暖意，風壞壞的，偷偷溜過來，又把那點溫暖搶走了。田挨得更緊了。平日里，在人的干涉下，田各自忙著自己的事?！九ⅲ骸看丝逃种匦戮蹟n，組成一個不可分割的整體。田在冬天里會不會也像人一樣出趟遠門，去看望一下多年未見的親友呢？每一年，風都如期出現(xiàn)在村莊。但風顯然忽視了人的善變。從前，人衣衫襤褸，不得不聽風的話?，F(xiàn)在，人錦帽貂裘，可以不怕風，不理睬風了。眨眼之間，人又把廣闊的世界從萬物手里奪過來。人想干什么就做什么。風記得昨天還同一塊地說著笑話，今天就發(fā)現(xiàn)那塊地上立著高樓。風急得圍著樓轉(zhuǎn)圈，想把土地找回來。住在樓里的人抱怨：風太大了。是的，夠大的了，可風越來越覺得無能為力。在人的帶領(lǐng)下，花不想在冬天凋謝，草木也不肯在冬天枯萎。風不敢肯定還有誰會聽自己的話。更擔心的是，這樣下去，總有一天，村莊會沒有冬天，世界也無冬天，土地就徹徹底底無法休息了。如今，人們只在盼雪的時候才會想起風，想起冬天。有時雪真的下在村莊或者另一個叫城市的村莊里，人便興奮地哇哇怪叫，以為發(fā)現(xiàn)了天地之間的大美?？墒茄┮煌?，人就把風扔了，把冬天扔了。今天的村莊，正在習慣沒有冬天的日子，已經(jīng)習慣不讓土地休息。不知道累壞了的土地，還有沒有力氣留在明天的村莊？自然也會有人想起那些老舊的時光。那時的冬天冷得像冬天。土地懶懶的，啥也不干。水也不去流浪，大大方方地躺在土地的懷里，清清亮亮的，似一面鏡子。這種田，名叫冬水田。人走到田邊，可以照一照自己的美丑。白云飄過，也能映出自己的厚薄。風吹過來，田和水有些動蕩。風安慰說：不要緊，現(xiàn)在是冬天，放心休息好了。這話聽起心酸，像是一句絕唱。（選自文苑經(jīng)典美文，有改動）（1）根據(jù)全文內(nèi)容，簡要說說風與人分別是怎樣對待土地的。（2）細讀第段畫線句，從語境看，“花不想在冬天凋謝，草木也不肯再冬天枯萎”反映的是一種什么現(xiàn)象？為什么要特意強調(diào)“在人的帶領(lǐng)下”？（3）參考第段的批注示例，對第段的畫線句加以品析，完成批注。（4）“絕唱”在現(xiàn)代漢語詞典中有兩個義項：具有最高水平的詩文；生前最后的歌唱。第（12）段“這話聽起心酸，像是一句絕唱”中“絕唱”一詞的理解該選哪一項？結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。7. （12分）閱讀下文，回答問題。 當田野染上一層金黃，各種各樣的果實搖著鈴鐺的時候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的婦人，顯得端莊而又沉靜了。這時候，雨不大出門。田野上幾乎總是金黃的太陽。也許，人們都忘記了雨。成熟的莊稼等待收割，金燦燦的種子需要曬干，甚至紅透了的山果也希望最后的曬甜。忽然，在一個夜晚，窗玻璃上發(fā)出了響聲，那是雨，是使人靜謐、使人懷想、使人動情的秋雨??！天空是暗的，但雨卻閃著光；田野是靜的，但雨在傾訴著。頓時，你會產(chǎn)生一脈悠遠的情思。也許，在人們勞累了一個春夏，收獲已經(jīng)在大門口的時候，多么需要安靜和沉思啊!雨變得更輕，也更深情了，水聲在屋檐下，水花在窗玻璃上，會陪伴著你的夜夢。如果你懷著那種快樂感的話，那白天的秋雨也不會使人厭煩。你只會感到更高邈、深遠，并讓凄冷的雨滴，去純凈你的靈魂，而且一定會遙望到在一場秋雨后將出現(xiàn)的一個更凈美、開闊的大地。（1）用選段中的一個擬人短語概括出秋雨的特點。 （2）“這時候，雨不大出門”一句的意思是_。 （3）古人有“秋風秋雨愁煞人”的詩句，但作者并不這樣認為，為什么呢？ 8. （10.0分）閱讀下面文字，完成各題。 市花：昔日素馨今日木棉在廣州人心目中，公認的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花為英雄豪邁的木棉。坊間“市花”素馨艷壓千年本草綱目里說，素馨“枝干裊娜，葉似茉莉而小，其花細瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早從西域漂洋過海來到廣州，自秦漢年間到清末，兩千年來占盡了廣州人的寵愛。舊時的廣州城西和珠江南岸，有專門種植素馨花的“花田”。公元前196年，開越大夫陸賈出使嶺南時，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個個都愛以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花。唐宋年間，城西花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田，花農(nóng)種得最多、賣得最多的還是素馨。明代，廣州的各大城門口開始有了花市，用清初大儒屈大均先生的話來說，這些花市“所賣止素馨，無別花，亦猶洛陽但稱牡丹曰花也，富者以斗斛，貧者以升量”，每天要賣出幾百擔之多。屈先生的話或許夸張了些，但說素馨是城門花市當之無愧的主角，誰也無異議。直到清代中期，“珠懸玉照”的素馨花田仍是許多詩人筆下最美的風景，女孩兒戴在頭上的素馨花梳、美容用的素馨油、裝點家居的素馨花碟、過節(jié)點的素馨燈、喝的素馨茶至今為人津津樂道，懷想不已。想象一下，在這兩千年間，不管哪朝哪代，如果官方有興趣來評選一下市花，老百姓定會投票給素馨。素馨是老廣州最悠久、最美麗的花事記憶，是當之無愧的古代民間“市花”。建市后木棉首膺市花殊榮素馨雖在廣州得寵兩千年之久，但從清末開始，隨西洋花卉、新式飾品與合成香品潮水般涌入廣州，便失寵了，到了今日，幾乎被人遺忘。現(xiàn)在，提起市花，我們想到的肯定是木棉。其實，從古至今，木棉也深得廣州人的喜愛。據(jù)史料記載，早在漢代，嶺南先民就用木棉花絮紡出了潔白如雪的“廣幅布”。盛唐年間，越秀山麓廣種木棉，花開時節(jié)，滿城男女老少都喜歡來此踏青，還有文人寫下了“木棉花上鷓鴣啼，木棉花下牽郎衣。欲行未行不忍別，落紅沒盡郎馬蹄”的詩句，令人回味無窮。木棉花被稱為“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陳恭尹的木棉花歌，直入云霄、火燒天際的木棉花讓他感慨萬千，于是他揮筆寫下“粵江二月三日來，千樹萬樹朱華開覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊花有角。濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流傳至今。1921年，廣州建市，成為全國第一個采用現(xiàn)代市制的城市；1928年，掀起評選“市花”活動，在這之前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，廣州各新式學校的?；?，就多以木棉為標志。評選活動一開始，市民對木棉花的呼聲最高，官方遂于1929年初宣布木棉為“市花”，一來順應(yīng)民意，二來，木棉“英雄花”的形象，與廣州民眾勇敢無畏的精神最為契合，這也是木棉第一次在廣州榮膺“市花”之殊榮?！坝⑿刍ā蹦久薅燃用?982年，改革開放的春風初沐之時，廣州再次在全市范圍內(nèi)舉行市花評選活動?；ǔ鞘忻駸崆楦邼q，推薦的候選花卉有58種之多，最終，木棉以759%的支持率，被選為市花。其廣為流傳的“英雄花”形象，1929年首膺“市花”的殊榮，花可入藥、花絮可紡棉、木材是棟梁的多重價值，都是它力壓群芳、眾望所歸的理由。擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離。許多騎樓的花窗上，雕刻著它的倩影；電視臺與航空公司，以它為標志；紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶，如今借由電子商務(wù)，木棉再次進入年輕人的視野。（選自廣州日報（2019年1月7日），有改動）【鏈接一】要成為市花，至少具備兩個條件：首先是能夠適應(yīng)當?shù)氐沫h(huán)境特征并生長良好，其次則是要具備一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表城市形象。大多數(shù)城市確立市花的過程都有一套比較規(guī)范而民主的程序。通常先經(jīng)過市人大常委決定開展評選活動，然后廣泛征集備選方案，結(jié)合專家推薦、群眾投票、部門討論等方式，最終通過確定。在此過程中，政府機關(guān)和普通市民均有同等的參與及發(fā)言的權(quán)利。因此，最終選擇的結(jié)果是有著廣泛的大眾基礎(chǔ)的，使得所選植物的象征意義上升為地區(qū)的文明標志和文化象征。（選自網(wǎng)絡(luò)）【鏈接二】園林設(shè)計師呂兆球表示：“我贊成重定素馨為廣州市花?！崩碛墒牵核剀斑M入廣州已有二千余年，從南漢至民國，在民俗文化上，深深影響每一個廣州人，在大量的地方文獻及現(xiàn)存相關(guān)地名、實物中均有印證。博友“夏墨生”說：伴隨廣州人親密生活了2200年，有極其豐富、深厚、獨特文化歷史沉淀的素馨花，早已是特殊意義的“廣州人”，她極其豐富的內(nèi)涵和沉淀可以讓各種各樣的公眾廣泛參與、品味、體驗，她有責任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號。（選自網(wǎng)絡(luò)）（1）下列說法不符合文意的一項是（ ） A . 素馨花源自西域，來到廣州后，在舊時的廣州城西和珠江南岸均有專門的花田種植。B . 清初時，在廣州各大城門花市素馨每天被賣幾百擔，屈大均先生說其是花市的主角。C . 木棉被稱為“英雄花”源自陳恭尹的木棉花歌，之后木棉“英雄花”形象流傳至今。D . 廣州各新式學校的?；?，在1928年“市花”評選活動之前，多數(shù)以木棉作為標志。（2）下列對材料中“素馨花”的表述，符合文意的一項是（ ） A . 素馨花由開越大夫陸賈出使到嶺南時發(fā)現(xiàn)，并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭。B . 素馨花如洛陽牡丹花一樣美麗迷人，唐宋年間廣州花農(nóng)種得最多，賣得最多。C . 素馨花因為成了許多詩人筆下最美的風景，所以許多女孩兒都戴上素馨花梳。D . 素馨花得寵千年，最終因西洋花卉、新式飾品和合成香品涌入廣州而漸被遺忘。（3）下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A . 唐宋年間，廣州城西面的田地適于種素馨花，花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田。B . 自秦漢到清末，不管哪朝哪代，如果官方有興趣評選廣州市花，老百姓定會投票給素馨。C . 擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離，由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧。D . “夏墨生”認為素馨花有豐富的內(nèi)涵和沉淀，它必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號。（4）文章以什么行文順序介紹木棉？請結(jié)合文章內(nèi)容分析這樣的順序有何好處。 （5）木棉和素馨哪個適合作為廣州市花？請結(jié)合其特點及市花評選條件談?wù)勀愕目捶ā?9. （3分）判斷正誤。 （1）真假悟空在空中惡戰(zhàn)，難辨真假，兩人從花果山打到靈霄殿，又從靈霄殿打到地府，最后被如來佛祖認出假悟空是一只六耳獼猴。（西游記） （2）“黑熊般的一身粗皮，鐵牛似得遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)渾如鐵刷，猙獰好似可怕?！睂懙氖囚斨巧?。（水滸傳） （3）魯濱孫第三次出海的目的地是巴西，途中被海盜船俘虜成為奴隸，后來逃到非洲，在那里經(jīng)營甘蔗種植園，當了莊園主。（魯濱孫漂流記） 10. （2