2020年中考語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷八A卷.doc

2020年中考語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷八A卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 語(yǔ)文知識(shí)及其運(yùn)用（共10分） (共5題；共10分)1. （2分）下列劃線字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ） A . 攛掇（duo） 斡（gn）旋 羈（j）絆 豁（hu）然開朗B . 檣櫓（l） 鳧（f）水 褶（zh）皺 自怨自艾（y）C . 鏘（jing）然 眼眶（kung） 龜（jn）裂 風(fēng)雪載（zi）途D . 晦（hi）暗 連翹（qio） 低洼（w） 鱗次櫛（zh）比2. （2分）下列句子中劃線詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 珠海作為一座旅游文化名城，自然景觀和人文景觀相得益彰 ， 每年都會(huì)吸引大量游客觀光游玩。B . 莫言先生在文學(xué)創(chuàng)作上精心鉆研，持之以恒 ， 終于獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。C . “低碳”生活方式正潛移默化地改變著人們的日常行為習(xí)慣，并逐步成為生活新時(shí)尚。D . 我們學(xué)校的合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、話劇團(tuán)都辦得繪聲繪色 ， 其中合唱隊(duì)還代表我省中學(xué)生到國(guó)外演出。3. （2分）（2012雞西）下面句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A . 通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們接觸了社會(huì)，開闊了視野。B . 6月的哈爾濱是個(gè)美麗的季節(jié)。C . 過(guò)了一會(huì)兒，汽車突然漸漸地放慢了速度。D . 在學(xué)習(xí)中，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決存在的問(wèn)題。4. （2分）依次填入橫線處的句子排列正確的一項(xiàng)是（ ） 這是一片沖淘過(guò)的秋天，這是一條櫛沐過(guò)的山谷，這是一處返璞歸真的休閑去處。你要住在溪邊，_；你要住在崖下，_；你要住在林間，_；你要住在村頭，_這就是休閑山莊了?？陕犜孪孪x鳴夜鳥夢(mèng)可觀石上生云可看水中騰霧田園牧歌就不再是畫上的風(fēng)景A . B . C . D . 5. （2分）按要求變換句式有誤的一項(xiàng)（ ） 原句：老同志這種看來(lái)淡漠的反應(yīng)激怒了小李。A . 被動(dòng)句：小李被老同志這種看來(lái)淡漠的反應(yīng)激怒了。B . 反問(wèn)句：老同志這種看來(lái)淡漠的反應(yīng)怎能不激怒小李？C . 否定句：老同志這種看來(lái)淡漠的反應(yīng)不能激怒小李。D . 感嘆句：老同志這種看來(lái)淡漠的反應(yīng)激怒了小李啦！二、 古詩(shī)文閱讀與積累（本大題共24分） (共3題；共24分)6. （4分）閱讀下面古詩(shī)，完成后面小題 江行宋嚴(yán)羽瞑色蒹葭外，蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷，新月帶潮生。天到水中盡，舟隨樹梢行。離家今幾宿，厭聽棹歌聲?！咀ⅰ胯瑁盒写瑫r(shí)船工所唱的歌。（1）尾聯(lián)一個(gè)“厭”字寫出了作者那種_、 _的情感。 （2）發(fā)揮想象，試描繪出“天到水中盡，舟隨樹梢行”這一聯(lián)所寫的景與情。 7. （12.0分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。 醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 ， 風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。 得之心而寓之酒也（_）雜然而前陳者（_）樹林陰翳（_）（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 本文圍繞“樂(lè)”，寫了山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)，表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。B . “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是全文的核心命意，為寫景抒情定下了基調(diào)?！白怼笔潜硐?，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)。C . “樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也”一句，采用動(dòng)靜結(jié)合的寫作手法，表現(xiàn)出山林的熱鬧。D . 本文語(yǔ)言極具特色，格調(diào)清麗，遣詞凝練，音節(jié)鏗鏘，臻于爐火純青之境，既有圖畫美，又有音樂(lè)美。8. （8分）古詩(shī)文名句填空。 （1）樹樹皆秋色，_。（野望王績(jī)） （2）_，誰(shuí)家新燕啄春泥。（錢塘湖春行白居易） （3）吳均在與朱元思書中，用“_，_；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！笔惆l(fā)了他對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦；孟子心中的大丈夫是“_，_，威武不能屈?！?（4）思鄉(xiāng)，離愁是永恒的話題。崔顥在黃鶴樓中吟詠道：“_？_?！崩畎自诙汕G門送別中也寫下了：“_，_?！?三、 現(xiàn)代文閱讀（30分） (共2題；共30分)9. （16分）閱讀下面的文字，完成小題。 書院，祠堂還是合族祠廣州陳氏書院又名陳家祠，建成于清光緒十九年（1893年）。關(guān)于陳氏書院的性質(zhì)和功能，人們往往會(huì)簡(jiǎn)單地從字面上理解，認(rèn)為它既是陳氏子弟讀書的書院，又是他們供奉祖先的祠堂。事實(shí)上，陳氏書院既沒(méi)有傳統(tǒng)書院的功能，也不同于明清時(shí)期在華南地區(qū)廣泛存在的宗族祠堂，它是清末廣東各縣陳氏宗族共同合資建造的合族祠。那么，明清時(shí)期廣州的合族祠與書院、祠堂之間存在著怎樣的區(qū)別與聯(lián)系呢？書院的建立，本來(lái)主要為講學(xué)課試、應(yīng)考科舉提供場(chǎng)所。而清代廣州城中眾多的姓氏書院，它們有書院之名，而無(wú)書院之時(shí)。至于建造的目的，有材料提到：“書院與家塾設(shè)建，原為應(yīng)試居住及合族受屈訟事與輸糧往來(lái)暫寓?！币簿褪钦f(shuō)，以書院或家塾為名的合族祠的建立，是為了讓各地鄉(xiāng)村的宗族子弟來(lái)廣州應(yīng)考科舉、打官司、繳納賦稅時(shí)暫時(shí)居住。合族祠在廣州城中出現(xiàn)并蓬勃發(fā)展，與明清時(shí)期華南地區(qū)宗族制度的成熟發(fā)展有著深刻的聯(lián)系。明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動(dòng)在珠江三角洲非常普遍。在這種情況下，當(dāng)廣東各地鄉(xiāng)人需要在廣州城中建立起他們的落腳點(diǎn)時(shí)，他們想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。這些合族祠在建立時(shí)也是按照修祠堂、編族譜、置族產(chǎn)、舉行標(biāo)準(zhǔn)化的祭祖儀式這一整套宗族的模式來(lái)造作的。這些建于清代廣州城內(nèi)外的祠堂建筑，從形式上看，與在廣東各地鄉(xiāng)村中普遍存在的宗族祠堂一樣，都是供奉祖先牌位、舉行祖先祭祀的地方。這種祠堂又與普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的，每一地方性宗族以“房”的名義參與。他們通過(guò)共同在省城建立祠堂，形成了超越社區(qū)以至地域的同姓組織。這樣的同姓組織在士大夫的眼中并不符合正統(tǒng)的禮制規(guī)范。他們?nèi)菀字颤h營(yíng)私，蠢國(guó)害民，官府因此屢有取締合族祠的舉措，加之合族祠內(nèi)時(shí)常容留各地族人，龍蛇混雜，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安造成不良影響，這更成為官府禁祠的直接原因。自乾隆中期開始，合族祠因?yàn)椤鞍殉衷A事，挾眾抗官”，引發(fā)一次又一次大規(guī)模的禁祠行動(dòng)。乾隆二十九年（1761年），皇帝專門發(fā)布上諭，要求各地對(duì)行為失范的合族祠“一體嚴(yán)行禁治，以維風(fēng)化，以正人心”。廣東隨后就要求：“無(wú)論州府縣城內(nèi)不準(zhǔn)妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇”，又據(jù)曲江侯書院圖記記載：“乾隆三十七年，巡擾張彭祖以城內(nèi)合族祠類多把持訟事、扶眾抗官，奏請(qǐng)一律禁毀。于是各姓宗祠皆改題書院，我祠之以書院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代廣州城中的合族祠大多以“某氏書院”“某氏書室”“某氏試館”為名，而鮮有題為“大宗祠”的。（選編于廣州陳氏書院實(shí)錄）鏈接材料：陳氏書院就是一處典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展開，建筑面積超過(guò)6100平方米。三路主體建筑由南向北分別為前門、中廳和后寢，形成“三進(jìn)三路九堂兩廂抄”的格局。門前留有寬闊廣場(chǎng)，過(guò)去曾豎立著很多石制旗桿夾，旗桿上鐫有中舉人的姓名及中舉年代，昭示著陳氏家族的榮耀。每路建筑各有三進(jìn)，縱橫左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之間墻體均用活動(dòng)隔扇。慶典之時(shí)，隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了外部封閉、內(nèi)部開放的建筑特點(diǎn)。徜徉書院之中，最吸引眼球的莫過(guò)于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕、門窗木雕、階前石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案。（選自劉小芳宗族中國(guó)的歷史鏡面）（1）閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（ ） A . 書院本來(lái)是人們讀書的地方，主要是為組織教育教學(xué)和準(zhǔn)備科舉考試提供服務(wù)的。B . 祠堂是人們供奉祖先牌位、舉行天地祭祀的場(chǎng)所，明末清初在廣東鄉(xiāng)村普遍存在。C . 合族祠也是一種祠堂，它是由數(shù)縣或數(shù)十縣具有同一姓氏的血緣群體集資興建的。D . 精美的雕塑是陳氏書院的亮點(diǎn)，灰雕、磚雕、木雕、石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案。（2）下列對(duì)材料中“陳氏書院”的表述，符合文意的一項(xiàng)是（ ） A . 陳氏書院三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了“三進(jìn)三堂九路兩廂抄”的格局。B . 當(dāng)年陳氏書院的主要目的只是為陳氏宗族子弟來(lái)廣州應(yīng)考科舉提供暫時(shí)居住地。C . 陳氏書院曾經(jīng)因容留各地族人，祠內(nèi)龍蛇混雜，擾亂治安，一度被禁止開展活動(dòng)。D . 陳氏書院不取名為“大宗祠”是因?yàn)閺那≈衅陂_始合族祠被官府嚴(yán)令禁止創(chuàng)建。（3）第段引用了哪些材料？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，并分析其作用。 10. （14.0分）閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。 “濃縮閱讀”不是真正的閱讀天歌不僅咖啡可以濃縮，如今的紙質(zhì)書都可以。最近，一款在線濃縮知識(shí)文庫(kù)悄然走紅，一套大部頭的作品，在線文庫(kù)可以給你濃縮成最精華的句子，讓你在最短的時(shí)間里完成對(duì)整本書概覽性質(zhì)的閱讀。不少網(wǎng)友表示，這樣閱讀節(jié)省了很多時(shí)間。也有人提出了反對(duì)意見(jiàn)，認(rèn)為一頁(yè)一頁(yè)翻書通讀的樂(lè)趣再也找不回來(lái)了。由這個(gè)“濃縮書”，很容易讓人想起“精華本”“縮寫本”，比如古典小說(shuō)四大名著，在市場(chǎng)上都能找到它們的“精華本”“縮寫本”。這主要是為了滿足中小學(xué)生的閱讀需要，因?yàn)殚L(zhǎng)篇累牘的原著，對(duì)中小學(xué)生確實(shí)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。對(duì)于這些“精華本”“縮寫本”的編寫者而言，既要大幅度縮減字?jǐn)?shù)、篇幅，同時(shí)還要保留原著的精華，不損害讀者的閱讀快感，其實(shí)并不是一件容易的事情。但是，近期在一些網(wǎng)友和讀者中走紅的“濃縮書”，不要說(shuō)和原著相比，即便和“精華本”“縮寫本”相比，也已經(jīng)完全是兩種東西了。這是因?yàn)椤皾饪s書”已經(jīng)不僅僅是減少字?jǐn)?shù)篇幅、取其精華進(jìn)行縮寫那么簡(jiǎn)單，而是把原著進(jìn)行高度的概括與總結(jié)，一本幾十萬(wàn)字的圖書，經(jīng)過(guò)“濃縮”以后呈現(xiàn)在讀者面前的，可能只有“導(dǎo)讀”“要點(diǎn)速記”“方法歸納”等幾百字的內(nèi)容。很顯然，“濃縮書”從里到外都透著快節(jié)奏時(shí)代對(duì)效率的極度渴求。讀者閱讀一本原著的時(shí)間，可以讀完十幾本、幾十本“濃縮書”，確實(shí)滿足了對(duì)閱讀效率的追求。但問(wèn)題在于，這樣的閱讀，還是真正的閱讀嗎？還能享受到閱讀的樂(lè)趣，獲得傳統(tǒng)閱讀的價(jià)值和意義嗎？在很多網(wǎng)友看來(lái)，閱讀“濃縮書”是對(duì)效率的一種過(guò)度追求，最終導(dǎo)致其淪為一種象征性的閱讀，喪失了通讀全書的閱讀體驗(yàn)，所以是得不償失的。為了更好地說(shuō)明問(wèn)題，不妨打個(gè)比方我們?yōu)槭裁匆燥?？從終極目的來(lái)說(shuō)，因?yàn)椴怀燥?，就無(wú)法獲得維持身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的各種營(yíng)養(yǎng)，身體就會(huì)垮掉，甚至是走向死亡。既然如此，現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)這么發(fā)達(dá)，我們完全可以把人體所需的各種營(yíng)養(yǎng)成分從食物中提取出來(lái)，濃縮成營(yíng)養(yǎng)膠囊吞下去，而不用每天都花費(fèi)那么多時(shí)間和精力去吃飯?？墒?，為什么沒(méi)有人愿意這么做？那是因?yàn)椴还苁浅燥?，還是吃水果，喝各種飲料，我們都不僅僅攝入了人體所需的營(yíng)養(yǎng)成分，同時(shí)還得到了滿足感、幸福感，獲得了愉悅的體驗(yàn)。閱讀“濃縮書”和閱讀原著的區(qū)別與此類似，如果為了效率只讀“濃縮書”，我們也就失去了只有閱讀原著才能產(chǎn)生的滿足感、幸福感，失去了閱讀的愉悅體驗(yàn)。更進(jìn)一步說(shuō)，如果一切都可以濃縮，人類存在的價(jià)值和意義又在哪里？（摘自北京青年報(bào)，有刪改）（1）本文主要的觀點(diǎn)是什么？ （2）第段運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)述其作用。 （3）下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（ ） A . “精華本”“縮寫本”是為了方便中小學(xué)生的閱讀需要，因?yàn)殚L(zhǎng)篇累牘的原著，對(duì)中小學(xué)生確實(shí)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。B . “濃縮書”已經(jīng)不僅僅是減少字?jǐn)?shù)篇幅、取其精華進(jìn)行縮寫那么簡(jiǎn)單，而是把原著進(jìn)行高度地概括與總結(jié)。C . “濃縮書”雖然滿足了對(duì)閱讀效率的追求但不是真正的閱讀。D . 人們之所以喜歡只讀“濃縮書”，是因?yàn)椴粌H僅攝入了人體所需的營(yíng)養(yǎng)成分，同時(shí)還得到了滿足感、幸福感，獲得了愉悅的體驗(yàn)。（4）結(jié)合下面的鏈接材料和本文的觀點(diǎn)，請(qǐng)談?wù)勀闶窃鯓涌创皾饪s閱讀”的。 【鏈接材料】近日，“濃縮書”受到白領(lǐng)和學(xué)生群體的追捧，一時(shí)成為社會(huì)關(guān)注的話題。它把十幾萬(wàn)字甚至幾十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著壓縮。2018年4月4日濟(jì)南時(shí)報(bào)發(fā)表了一篇題為“濃縮書”正流行，“快餐文化”引爭(zhēng)議：濃縮的不一定都是精華，其主要觀點(diǎn)如下：觀點(diǎn)一：長(zhǎng)篇巨著成為學(xué)習(xí)筆記。觀點(diǎn)二：濃縮的精華失去原著的營(yíng)養(yǎng)。觀點(diǎn)三：濃縮書迎合碎片化閱讀新需求。四、 綜合性學(xué)習(xí)與寫作（56分） (共2題；共56分)11. （6分）在“傳統(tǒng)文化熱”走向公眾時(shí)，我們需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)的理解與尊重，避免庸俗化地、唯利是圖地扭曲傳統(tǒng)；需要堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)的現(xiàn)代理解和當(dāng)代轉(zhuǎn)化。前進(jìn)中學(xué)學(xué)生會(huì)擬組織開展以“傳統(tǒng)文化漫校園”為主題的綜合性實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你參與此次活動(dòng)，并完成下面題目。 （1）【補(bǔ)計(jì)劃】下面是前進(jìn)中學(xué)“傳統(tǒng)文化漫校園”活動(dòng)計(jì)劃的初步構(gòu)思框架圖，請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)框架圖的空缺處補(bǔ)上相應(yīng)內(nèi)容。 （2）【受采訪】回答記者的提問(wèn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，表達(dá)得體，不超過(guò)100字。 記者：家風(fēng)依靠家規(guī)家訓(xùn)傳承發(fā)揚(yáng)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。請(qǐng)曬出你的家規(guī)或家訓(xùn)，并說(shuō)說(shuō)對(duì)你成長(zhǎng)的影響。（3）【揚(yáng)家風(fēng)】老師想用一副對(duì)聯(lián)來(lái)總結(jié)本次活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)提示將其補(bǔ)充完整。 上聯(lián)：長(zhǎng)輩言傳_明祖訓(xùn)下聯(lián)：子孫心領(lǐng)神會(huì)承_（4）【寫書信】家書是親人間進(jìn)行溝通與交流的情感載體，下面是一個(gè)孩子在母親節(jié)寫給媽媽的一封信，請(qǐng)你根據(jù)要求回答問(wèn)題。 親愛(ài)的媽媽：您好！母親節(jié)到了，我衷心地祝福您節(jié)日快樂(lè)！媽媽，我知道在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，您為我付出了很多的心血。我從小不好好吃飯，