經(jīng)濟全球化論文.docx

經(jīng)濟全球化背景下中國發(fā)展先進文化問題研究摘要：經(jīng)濟全球化對中國先進文化的發(fā)展有著巨大的影響，中國先進文化的發(fā)展在經(jīng)濟全球化背景下遇到的問題，我們要從多方面分析，它不僅帶來的是機遇，更帶來的是挑戰(zhàn)，要怎么樣讓中國文化繼續(xù)向前發(fā)展，這是中國的一大任務(wù)。關(guān)鍵詞：全球化；多方面；發(fā)展1摘要 背景方法目的 改革的建議等 要用幾句話概括2前言在摘要的基礎(chǔ)上加深3現(xiàn)狀4困局5實質(zhì)與內(nèi)涵6發(fā)展意見 7結(jié)束語目錄一、前言2二、先進文化問題現(xiàn)狀2（一）國際地位不斷增強的中國文化2（二）中國文化帶來的焦慮 2三、先進文化的實質(zhì)內(nèi)涵2（一）先進文化的本質(zhì)2（二）阻礙文化發(fā)展的因素3四、先進文化問題的發(fā)展意見3（一）從社會制度和生產(chǎn)力的發(fā)展方面來看3（二）阻礙文化發(fā)展的因素3（三）涉及的文化偏見3六、結(jié)束語5參考文獻5附錄5一. 前言經(jīng)濟全球化現(xiàn)在已越來越普遍，隨著經(jīng)濟全球化的到來，我們的文化也隨之產(chǎn)生的變化，既給我們帶了便利又給我們帶來了威脅，面臨著機遇與挑戰(zhàn)，我們要深刻意識到，在引進西方文化的同時，要注意對自我傳統(tǒng)文化的保護。二、先進文化問題現(xiàn)狀對于中國先進文化的現(xiàn)狀問題，從兩方面入手分析：一個是比較客觀的方面，及中國的國際文化在國際上的影響在不斷增強，另一個現(xiàn)狀就是讓我們擔(dān)心的方面。（一）國際地位不斷增強的中國文化因為中國是唯一一個傳承古老文化的國家，中國的傳統(tǒng)文化，以前的儒家經(jīng)典之類的文化，到目前，在國際上的影響力已逐漸加強，并受到廣泛的關(guān)注。它的重要體現(xiàn)就是在全世界范圍內(nèi)設(shè)立了孔子學(xué)院，掀起一股漢語熱，把中國的傳統(tǒng)文化傳播到世界的各個角落，并且中國文化在政治方面以及經(jīng)濟方面都有重要的影響力。隨著中國國際地位的不斷增強，中國的文化也會隨著國際地位提高而增強其影響力。眾所周知，美國是世界上經(jīng)濟、軍事和科技等多個領(lǐng)域的領(lǐng)先者，他們因為這種優(yōu)勢，本土的文化也在世界范圍內(nèi)得到了一定的傳播，他們的文化也受到了一定人群的認(rèn)同。這就是國際地位變化對國家文化影響的最好體現(xiàn)。（二）中國文化帶來的焦慮雖然中國文化已有很悠久的歷史，長達(dá)五千年之久，這可謂是源遠(yuǎn)流長。但是如果不注意維護，只是一味的繼承，再是多久的文化都會被外來文化給摧毀，現(xiàn)在很多人都崇洋媚外，比如現(xiàn)在過起了外國的節(jié)日，本國的節(jié)日就遭到忽視，文化就遭到了嚴(yán)重的沖擊。外國的一些思想也不斷引入到中國，例如，對金錢的癡迷，為了錢不顧一切的拜金主義思想等等都對中國文化是一個嚴(yán)重的破壞。中國文化是一脈相承而又不斷推陳出新的，隨著文化發(fā)展的多元化，許多外來的落后和腐朽文化正在深刻影響著我國文化的發(fā)展，這給發(fā)展先進文化帶來了挑戰(zhàn)。需要明確的是，不管中國文化發(fā)展到什么時候，都不能夠忘記本心，不能夠拋棄中國文化的本質(zhì)，只有這樣，中國文化才能夠歷久彌新。三、先進文化的實質(zhì)和內(nèi)涵先進文化是把各個民族的的的文化聚集在一起，讓他們相互交流，相互學(xué)習(xí)增強民族凝文化力量。（一）先進文化的本質(zhì)先進文化的本質(zhì)就是重視全民族的凝聚力，發(fā)展各族人民的創(chuàng)造力，在當(dāng)今世界，文化在精神方面的體現(xiàn)越來顯著，我們要堅持，以社會主義先進文化的發(fā)展為方向，想要提高自己國家的實力，提高人民的精神生活的質(zhì)量，就要讓全民族人民都要努力創(chuàng)造。馬克思主義理論這樣認(rèn)為文化的本質(zhì)，人就是文化的本質(zhì)，因為社會的一切都是人們所創(chuàng)造，所以說人就是文化的本質(zhì)。發(fā)展先進文化，就是要跟落后和腐朽文化做斗爭，對外國文化，要取其精華，去其糟粕，進行批判性地繼承。（二）阻礙文化發(fā)展的因素阻礙文化發(fā)展的因素是多方面的，主要有以下幾點：第一社會制度的一些改變以及生產(chǎn)力的改變，這些實質(zhì)性的東西決定生產(chǎn)力發(fā)展的一個動向。第二點就是文化之間的差異，文化不同，他的價值觀人生觀也會不同，例如東西方對于隱私這方面就存在明顯的差異，所以這也是阻礙文化發(fā)展的一個重要因素。還有語言，語言的差異性，語言意味的含義導(dǎo)致國際交流的一個失誤，以及權(quán)力阻礙文化之間的交流從而阻礙文化的發(fā)展。第三點就是他們沒有意識到文化的差異性，無論是在國際文化交際的同時還是接觸他國的文化，都以自己國家的文化的一個標(biāo)準(zhǔn)去理解去評論國際文化，所以導(dǎo)致錯誤。四、先進文化問題的發(fā)展意見隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，文化全球化的步履也開始加快，但是就在這個過程中，文化發(fā)展也受到了一定的阻礙，因此，對于文化的發(fā)展受到阻礙這個問題，務(wù)必要采取相應(yīng)的措施來加以改善和調(diào)整。（一）從社會制度和生產(chǎn)力的發(fā)展方面來看到目前為止，我國經(jīng)歷了由奴隸制開始，再到封建社會，以及現(xiàn)在的社會主義社會，在這之中，我們文化的發(fā)展起著主要作用的是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力是我們在實踐過程中必備的物質(zhì)力量，由此我們要在社會主義體制下堅持發(fā)展生產(chǎn)力，從而促進文化的發(fā)展。經(jīng)濟學(xué)理論中有經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的概念，這個概念也就要求人們首先要明確好經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)是上層建筑的前提條件，落實到這個方面來看，生產(chǎn)力的發(fā)展能夠給文化的發(fā)展帶來強有力的促進作用，因此，要解決先進文化的阻礙問題，就應(yīng)該首先解決生產(chǎn)力的問題，大力發(fā)展生產(chǎn)力。我國目前的生產(chǎn)力情況相比以往已經(jīng)有了很大提高，但是相比于其他國家來說，還尚屬薄弱，因此，加強生產(chǎn)力方面的建設(shè)，是發(fā)展先進文化的第一步。（二）文化的差異性文化的差異性導(dǎo)致國際交流的一個障礙，世界上這么多國家，各個種族的各個地區(qū)的，他們的語言，以及他們的世界觀人生觀都是不同的。在這樣的條件下，我國在國際交流之中應(yīng)該要清楚的明白，每個民族文化都不同，要正視外來文化，認(rèn)真識別，在語言方面，多方面學(xué)習(xí)國際語言，理解他們的文化，不要總是以自己國家的文化作為標(biāo)準(zhǔn)來判定。各國都要本著促進各個民族共同發(fā)展和諧發(fā)展的要求去學(xué)習(xí)，去提高文化的發(fā)展。所謂求同存異，尊重文化差異性，就是指人們應(yīng)該要用更為包容的心態(tài)去面對多元文化，不能夠故步自封，唯有如此，我國的文化建設(shè)才能更進一步。（三）涉及的文化偏見各個民族幾千年來創(chuàng)造的文化，相互之間肯定存在差異，我們國家是一個農(nóng)業(yè)大國，我們應(yīng)該認(rèn)識到各民族文化的多樣性，這是一個客觀的事實，我們應(yīng)該充分的去尋找相關(guān)的背景知識去了解去認(rèn)識，克服自己認(rèn)識上的偏見。文化偏見問題在所有民族中都很常見，這是指不同民族和地區(qū)之間因為文化的差異而多另一種文明產(chǎn)生歧視態(tài)度，這種歧視表現(xiàn)在多個方面，包括對國家的歧視和對國民的歧視。舉個例子來說，中國和日本是一衣帶水的鄰國，但是彼此之間卻有很多的文化差異和不認(rèn)同。中國崇尚的文化日本不一定要崇尚，而日本認(rèn)同的文化我國也可能不認(rèn)同，兩國人民之間不能夠形成一種互相鄙視的態(tài)度，需要尊重文化多樣性，減少偏見。六、結(jié)束語 這個面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的社會中，經(jīng)濟全球化促使了文化的全球化的發(fā)展，中國也帶來了許多的機遇與挑戰(zhàn)，我們在看到機遇的同時，更應(yīng)該關(guān)注的我們要面對的挑戰(zhàn)，還有我們在面臨挑戰(zhàn)的時候應(yīng)該采取怎樣的策略，也不要過于擔(dān)心挑戰(zhàn)帶來的不利影響。他給我們帶來的更多的是動力，讓我們不斷發(fā)展不斷創(chuàng)新，立于不敗之地。參考文獻1邵龍寶.全球化與文化自覺教育J.社會科學(xué)，2001.10.2(英)約翰.湯姆林森著，郭英劍譯.全球化與文化M.南京大學(xué)出版社，2002.4.3左蘭國，王玉正.全球化背景下的中國發(fā)展J.理論學(xué)習(xí)，2001.8.4杜維明，文明.沖突與對話J.湖南大學(xué)出版社，2001.7.5王文章.中國先進文化論M.文化藝術(shù)出版社，158.6韓振峰.提高國家軟實力的十大舉措J.理論導(dǎo)報，2008,4.7江澤民.全球建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面M.北京人民出版社，2002.39.8王寧.全球化與文化西方與中國C.北京大學(xué)出版社，2002.108.9程漱蘭.中國農(nóng)村發(fā)展理論聯(lián)系實踐M.中國人民大學(xué)出版社，1999.16710林蘊暉，顧訓(xùn)中.人民公社狂想曲M.河南