八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元專題《“鳥(niǎo)”》導(dǎo)學(xué)案蘇教版.docVIP

鳥(niǎo)課題鳥(niǎo)專題古代詠鳥(niǎo)詩(shī)三首課型新授課課時(shí)1學(xué)習(xí)目標(biāo)1學(xué)習(xí)詠鳥(niǎo)詩(shī)三首，幫助學(xué)生理解并建構(gòu)文學(xué)作品中鳥(niǎo)這個(gè)形象中蘊(yùn)涵的文化信息。2培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞興趣。課前預(yù)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)1詩(shī)歌重在朗讀，須反復(fù)誦讀，才能領(lǐng)會(huì)其主旨。2要真正理解這些鳥(niǎo)在詩(shī)歌中的表達(dá)作用還要聯(lián)系作者的生活處境。3通過(guò)查找資料弄懂這些鳥(niǎo)的文化內(nèi)涵。相關(guān)鏈接【聞雁寫(xiě)作背景】唐德宗建中四年（783），韋應(yīng)物由尚書(shū)比部員外郎出任滁州刺史。首夏離京，秋天到任。這首聞雁大約就是他抵滁后不久寫(xiě)的。這是一個(gè)秋天的雨夜。獨(dú)坐高齋的詩(shī)人在暗夜中聽(tīng)著外面下個(gè)不停的淅淅瀝瀝的秋雨，益發(fā)感到夜的深沉、秋的凄寒和高齋的空寂。這樣一種蕭瑟凄寂的環(huán)境氣氛不免要觸動(dòng)遠(yuǎn)宦者的歸思。韋應(yīng)物家居長(zhǎng)安，和滁州相隔兩千余里。即使白天登樓引領(lǐng)遙望，也會(huì)有云山阻隔、歸路迢遞之感；暗夜沉沉，四望一片模糊，自然更不知其眇在何處了。正當(dāng)懷鄉(xiāng)之情不能自已的時(shí)候，獨(dú)坐高齋的詩(shī)人聽(tīng)到了自遠(yuǎn)而近的雁叫聲。這聲音在寂寥的秋雨之夜，顯得分外凄清，使得因思鄉(xiāng)而永夜不寐的詩(shī)人浮想聯(lián)翩，觸緒萬(wàn)端，更加難以為懷了。詩(shī)寫(xiě)到這里，戛然而止，對(duì)“聞雁”而引起的感觸不著一字，留給讀者自己去涵詠玩索。池鶴（其二）白居易池中此鶴鶴中稀，恐是遼東老令威。帶雪松枝翹膝脛，放花菱片綴毛衣。低徊且向籠間宿，奮迅終須天外飛。若問(wèn)故巢知處在，主人相戀未能歸?！咀髡呓榻B】白居易，唐代詩(shī)人，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。曾與元稹、李紳等倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，被貶后開(kāi)始“吏隱”，思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”，閑適、感傷的詩(shī)漸多，池鶴大約就是這個(gè)時(shí)候的作品。葛天民，字無(wú)懷，越州山陰（今浙江紹興）人，徙臺(tái)州黃巖（今屬浙江）曾為僧，法名義铦，字樸翁，其后返初服，居杭州西湖。與姜夔、趙師秀等多有唱和。有無(wú)懷小集。整風(fēng)了癸辛雜識(shí)別集卷上。葛天民詩(shī)，以汲古閣影鈔南宋六十家小集本為底本。校以顧氏讀畫(huà)齋刊南宋群賢小集本（簡(jiǎn)稱群賢集）、影印文淵閣四庫(kù)全書(shū)兩宋我賢小集本（簡(jiǎn)稱名賢集）。新輯集外詩(shī)附於卷末。知識(shí)預(yù)習(xí)一熟讀三首詩(shī)。二說(shuō)出三首詩(shī)的大意。1聞雁故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，模糊不清，不知道在哪里?。繗w家的思緒正無(wú)窮無(wú)盡。在淮河的南部的夜晚下著冰冷秋雨，我聽(tīng)到大雁的叫聲由遠(yuǎn)而近的傳來(lái)。2池鶴在高高的竹籠前沒(méi)有自己的同伴，在亂哄的雞群卻有著自己的風(fēng)度。低下頭怕丹砂落下，曬翅的時(shí)候擔(dān)心白色的羽翼消失。轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿覺(jué)得它毛色污濁，又討厭鸚鵡太諂媚。對(duì)風(fēng)鳴唳想的是什么，惆悵地望向青青的田野和天之遙的云水之間。3迎燕在近已咫尺的陽(yáng)春三月里，有這么一戶的普通老百姓家里。為了迎接新一年里燕子的歸來(lái)，不放下破舊的簾子把房屋遮蔽起來(lái)。一場(chǎng)春雨后燕子的翅膀上沾著絲絲的雨滴，土地里散發(fā)出一股淡淡的泥巴香味里面還混雜著雨滴砸落的花瓣。燕巢早已鑄修好了連小燕子都長(zhǎng)大了，一人家一燕家兩戶家庭相伴著又度過(guò)了一個(gè)美麗的年華。三搜集有關(guān)鳥(niǎo)的詩(shī)句。1.遠(yuǎn)看山有色, 近聽(tīng)水無(wú)聲. 春去花還在, 人來(lái)鳥(niǎo)不驚. （高鼎：畫(huà)）2.千山鳥(niǎo)飛絕， 萬(wàn)徑人蹤滅。 (柳宗元：江雪)3.春眠不覺(jué)曉， 處處聞啼鳥(niǎo)。 (盂浩然：春曉)4.感時(shí)花濺淚， 恨別鳥(niǎo)驚心。 (杜甫春望)5.蕩胸生層云， 決眥入歸鳥(niǎo)。 (杜甫望岳)6.山氣日夕佳， 飛鳥(niǎo)相與還。 (陶淵明飲酒)7.山光悅鳥(niǎo)性， 潭影空人心。 (常建：(題破山寺后禪院)8.眾鳥(niǎo)高飛盡， 孤云獨(dú)去閑。 (李白獨(dú)坐敬亭山)9.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)， 僧敲月下門(mén)。 (賈島：題李凝幽居)10.蟬噪林逾靜， 鳥(niǎo)鳴山更幽。 (王籍：入若耶溪)課堂探究一導(dǎo)入課文：二月天，清風(fēng)送冷，枯枝新芽嫩；側(cè)耳聽(tīng)，啁啾細(xì)語(yǔ)，暖人心。那是誰(shuí)在報(bào)告春的消息？出示影片杜鵑。是鳥(niǎo)！今天我們懷著欣喜走進(jìn)這美妙的鳥(niǎo)世界。二檢查預(yù)習(xí)1鳥(niǎo)是如此的美麗，詩(shī)人也特別喜歡鳥(niǎo)，盡情地歌頌贊美鳥(niǎo)。請(qǐng)把你們小組收集的詠鳥(niǎo)詩(shī)句默寫(xiě)在黑板上，比一比，哪一組默得多而準(zhǔn)確。2閱讀這些詩(shī)句，把你的發(fā)現(xiàn)告訴大家。同桌可以商量。學(xué)生發(fā)現(xiàn)：詩(shī)人特別喜歡歌唱的好聽(tīng)的鳥(niǎo)：鶯、黃鸝、子規(guī)等，也喜歡飛翔姿態(tài)美的鳥(niǎo)：大雁、白鷺、燕子等，往往用它們來(lái)表達(dá)喜悅的心情。但是烏鴉因?yàn)橥庑纬舐?，叫聲難聽(tīng)，所以不大喜歡，而且用它來(lái)渲染悲涼的氣氛、表達(dá)悲哀的心情。三賞讀三首詩(shī)課文也為我們準(zhǔn)備了三首詠鳥(niǎo)詩(shī)，來(lái)驗(yàn)證一下同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)。首先請(qǐng)同學(xué)們背誦你喜歡的那首詩(shī)，說(shuō)出你喜歡的理由。（一）聞雁介紹文學(xué)作品中鳥(niǎo)的形象：大雁，作為鳥(niǎo)的專題，我們的重點(diǎn)是來(lái)品味詩(shī)文中出現(xiàn)的各種鳥(niǎo)分別蘊(yùn)涵了怎樣的文化信息。這里出現(xiàn)了大雁的形象，我想講兩個(gè)關(guān)于大雁的詞：“聞雁思鄉(xiāng)”和“鴻雁傳書(shū)”?！奥勓闼监l(xiāng)”：1提問(wèn)：人在什么時(shí)候最容易產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情？答案大概包括以下幾個(gè)方面：晚上，特別是月圓之夜，夜深人靜，常使游子望月思鄉(xiāng)；節(jié)日，每逢佳節(jié)倍思親，逢年過(guò)節(jié)，?；丶铱纯?；秋天，“秋”字底下加一“心”字便“愁”字，游子在外漂泊大半年了，到了秋季也是該考慮回家看看的時(shí)候了。此時(shí)看到大雁已經(jīng)列隊(duì)向南歸去，怎么不叫人產(chǎn)生強(qiáng)烈的鄉(xiāng)愁呢？（鴻雁為大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，自然成為秋的標(biāo)志，成為典型的歸家信號(hào)，順理成章的引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。）“鴻雁傳書(shū)”：2鴻雁是書(shū)信的代稱，有時(shí)亦代稱郵遞員。何以“鴻雁”代稱書(shū)信和郵遞員？溯其源，漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的?；?，把蘇武的情況密告漢使，并設(shè)計(jì)，讓漢使對(duì)單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書(shū)信，敘說(shuō)蘇武在某個(gè)沼澤地帶牧羊。單于聽(tīng)后，只有讓蘇武回漢。后來(lái)，人們就用鴻雁比喻書(shū)信和傳遞書(shū)信的人。這就是“鴻雁傳書(shū)”的傳說(shuō)。中國(guó)郵政的標(biāo)志也是很好地運(yùn)用了傳統(tǒng)圖形中的“勢(shì)”。中國(guó)郵政的標(biāo)志，其基本元素是中國(guó)古寫(xiě)的“中”字，在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師根據(jù)我國(guó)古代“鴻雁傳書(shū)”這一典故，將大雁飛行的動(dòng)勢(shì)融入到標(biāo)志的造型中。該標(biāo)志以橫與直的平行線為主構(gòu)成，形與勢(shì)互相結(jié)合、歸納變化，表達(dá)了服務(wù)與千家萬(wàn)戶的企業(yè)宗旨，以及快捷、準(zhǔn)確、安全、無(wú)處不達(dá)的企業(yè)形象。（板書(shū)中國(guó)郵政的標(biāo)志，先寫(xiě)個(gè)“中”字，再加上兩個(gè)“翅膀”，畫(huà)上四道S形曲線，一只飛翔中的大雁算完成了。）3提問(wèn)：如果將詩(shī)歌后兩句前置，與原詩(shī)有什么區(qū)別？從中我們可以看出，作者的思路是“思鄉(xiāng)”“聞雁”，而非前面我們講的“聞雁思鄉(xiāng)”的常規(guī)邏輯。“歸思后乃說(shuō)聞雁，其情自深。一倒轉(zhuǎn)說(shuō)，則近人能之矣?！保ㄉ虻聺摳咴?shī)別裁）這樣寫(xiě)的好處是言有盡而意無(wú)窮。光從文字看，似乎詩(shī)中所抒寫(xiě)的不過(guò)是遠(yuǎn)宦思鄉(xiāng)之情。但滲透在全詩(shī)中的蕭瑟凄清情調(diào)和充溢在全詩(shī)中的秋聲秋意，卻使讀者隱隱約約感到在這“歸思”、“聞雁”的背后還隱現(xiàn)著時(shí)代亂離的面影，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)時(shí)代社會(huì)的感受。我們不妨作如下的遐想，當(dāng)時(shí)的唐朝剛經(jīng)歷了安史之亂，整個(gè)的局面應(yīng)該是還沒(méi)有平穩(wěn)下來(lái)（聯(lián)系現(xiàn)在的伊拉克，戰(zhàn)爭(zhēng)好像是結(jié)束了，但巴格達(dá)每天都有慘劇發(fā)生），這讓詩(shī)人怎么放得下心呢？或許有好幾天都沒(méi)有收到家人的書(shū)信了，這才讓作者思念得如此深切吧！4為什么作者聽(tīng)到大雁飛來(lái)，就想家了呢？此時(shí)的作者處境如何？明確：雁南飛，鴻雁傳書(shū)，而作者此時(shí)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)無(wú)法回家，所以，作者用以表達(dá)無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。5提問(wèn)：還記得我們上學(xué)期學(xué)的杜甫的春望嗎？它是如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情的？“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！边@首詩(shī)反映的就是戰(zhàn)亂中詩(shī)人的真實(shí)感受。那種對(duì)國(guó)家前景的憂慮、對(duì)家人的牽掛溢于言表、感人肺腑。6比較：寒塘與聞雁的寫(xiě)法有什么一致的地方嗎？寒塘趙嘏曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。（1）填空：這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于。這兩首都是抒發(fā)。結(jié)構(gòu)相同，都是“”，意境深遠(yuǎn)，引起遐思無(wú)限。（2）簡(jiǎn)答：這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁？參考答案：（1）五言絕句思鄉(xiāng)之情（回答“秋思”也可以）思鄉(xiāng)聞雁（2）雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。（二）池鶴這是一只被囚的鶴，它的品格和儀表與眾不同（鶴立雞群），不會(huì)像鸕鶿那樣侍奉權(quán)貴，也不會(huì)像鸚鵡那樣討好別人。鶴的鳴聲美。漢以后，詩(shī)文中常以“鳴鶴”或“鶴鳴”喻君子。本詩(shī)借物抒懷，以囚鶴自喻，一個(gè)“悵”字，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱生活的向往。當(dāng)時(shí)詩(shī)人被貶江州司馬，開(kāi)始“吏隱”，在廬山建草堂，思想從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”，閑適、傷感的詩(shī)漸多。首聯(lián)“高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。”這句很容易讓人聯(lián)想到一個(gè)詞鶴立雞群。在高高的竹籠前找不到自己的知音，在庸俗的雞群還凸顯著自己的風(fēng)度和節(jié)操。頷聯(lián)“低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。”此句，從表面上看，是丹頂鶴害怕低下頭，頭上象征高貴的標(biāo)志丹砂落下，曬翅的時(shí)候擔(dān)憂白色的毛色變得不好看。從意義上理解，應(yīng)該還有一層：低下頭，不僅僅擔(dān)憂高貴的標(biāo)志不再，還因?yàn)榈皖^本身就代表了屈服和卑微，和孤高的形象氣度相悖；“曬翅常疑白雪消”，這里的白雪不僅僅是指毛色，更多的是保持一種圣潔的清白。由此，一個(gè)清高孤傲，而又不愿意對(duì)世俗妥協(xié)的丹頂鶴形象便脫穎而出。頸陪葬“轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。”轉(zhuǎn)眼四望，覺(jué)得鸕鶿毛色污濁，徒有其表而又善于學(xué)舌的鸚鵡太嬌弱，這兩者不僅形象氣質(zhì)欠佳，而且善于侍奉討好主人，完全沒(méi)有自己的自由和主見(jiàn)，更不要說(shuō)具備一副錚錚的傲骨了。尾聯(lián)“臨風(fēng)一唳思何事，悵望青田云水遙”。沒(méi)有知音賞，沒(méi)有主人的青睞，只是在囚籠里長(zhǎng)唳，惆悵的望向遠(yuǎn)方，那遙不可及的云水之鄉(xiāng)才是夢(mèng)想的天堂。丹頂鶴所思的，不僅僅是寶貴的自由，還有知音的賞識(shí)，和對(duì)自己理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶，但又希望保持自己孤高的品格和非凡的氣質(zhì)才華，將來(lái)能鶴唳云端，展翅沖天。本詩(shī)也可以說(shuō)是作者托物言志，以物寓人。鶴的一般文化內(nèi)涵：1鶴的種類(lèi)很多，池鶴中寫(xiě)的是哪一種？丹頂鶴。2從哪句中可以看出來(lái)？“低頭乍恐丹砂落”，丹頂鶴又叫仙鶴，體羽白色，頭項(xiàng)皮膚裸露，十分醒目的顯出一點(diǎn)丹紅，看上去好像一頂紅冠。3從哪些詩(shī)句中可以看出這只鶴的品格個(gè)性？是什么品格個(gè)性呢？“高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)?！边@兩句使我們聯(lián)想到一個(gè)成語(yǔ)，是“鶴立雞群”，鶴的品格與儀表在一群雞里面是顯得很突出的。鶴是不會(huì)甘于永遠(yuǎn)生活在竹籠子里面的。頸聯(lián)雖然沒(méi)有正面寫(xiě)鶴，卻也能表現(xiàn)鶴的品格：這一聯(lián)采用反襯的手法，寫(xiě)池鶴不僅風(fēng)姿超凡，而且不會(huì)“語(yǔ)聲嬌”，去討好別人；池鶴的毛色本身事魚(yú)鷹不能比的，而且它更不會(huì)替人捕魚(yú)，去事權(quán)貴。通過(guò)對(duì)比，池鶴的品格就更突出了。尾聯(lián)寫(xiě)池鶴的鳴聲美。池鶴的鳴聲洪亮，有極強(qiáng)的穿透力?！皭潯?，惆悵，不如意。“青田云水”，是鶴的家園，是自由自在、寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境，也是作者向往歸隱的寧?kù)o的田園生活環(huán)境。作者借鶴的悵望，表達(dá)出了自己對(duì)邀寵獻(xiàn)媚事權(quán)貴的仕途生活的厭惡和對(duì)田園生活向往而不可得的無(wú)奈。小結(jié)：托物言志是本詩(shī)的主要特點(diǎn)。托物言志詩(shī)古代詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法。人稟七情，往往因物興感，托物言志。這首詩(shī)勾畫(huà)了丹頂鶴的超凡的風(fēng)姿和孤高的品格，描繪了它的形象美、色彩美、鳴聲美和心靈美。詩(shī)人以鶴自喻，抒發(fā)自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和對(duì)田園生活向往而不可得的無(wú)奈感情。如果說(shuō)大雁是一只思鄉(xiāng)鳥(niǎo)，那么池鶴就是一只自由鳥(niǎo)。本詩(shī)通過(guò)對(duì)比，充分展示了丹頂鶴的高標(biāo)個(gè)性：身居高竹籠中，卻始終對(duì)可望不可即的青田云水一往情深、苦苦追求，群雞、魚(yú)鷹、鸚鵡所無(wú)法相比的正是鶴對(duì)自由藍(lán)天的向往。鶴是有理想追求的，雖然在凡夫俗子的眼中，鶴的自由天地只是烏托邦，只是空想，但它仍對(duì)自己的理想癡情一片。這或許并不一定是一種悲哀，因?yàn)樵谝粋€(gè)現(xiàn)實(shí)世界中總有人會(huì)去追求理想，每個(gè)人也應(yīng)該追求屬于自己的自由生活。4為什么悵望云水田？結(jié)合作者寫(xiě)作背景，他厭煩仕宦生活，希望能自由翱翔于藍(lán)天。5比較池鶴與秋詞：池鶴：詩(shī)中的鶴在雞、鸚鵡等禽鳥(niǎo)的映襯下顯得清高、風(fēng)采超凡，寄托了詩(shī)人不甘同流合污品質(zhì)，對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈。秋詞里“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”描寫(xiě)的是一鶴凌云的詩(shī)情畫(huà)意，寫(xiě)的晴空之鶴瀟灑、閑適、清高，引發(fā)詩(shī)人的豪情。6同樣寫(xiě)鶴感情色彩怎么就不一樣呢？結(jié)合劉禹錫秋詞劉長(zhǎng)卿送上人杜牧鶴說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。送上人劉長(zhǎng)卿孤云將野鶴，豈向人間住。 莫買(mǎi)沃洲山，時(shí)人已知處。（三）迎燕1在學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前，我想先請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)勀銓?duì)燕子有哪些印象，在它身上到底蘊(yùn)涵著怎樣的文化意義。燕子是歷代詠物詩(shī)詞中常見(jiàn)的題材，秋去春來(lái)，燕子巢于檐下，不嫌貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)，被老百姓視為吉祥的象征。燕子秋去春來(lái)，巢于檐下，民間視為吉祥物。“尋常百姓家”即借鑒劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！闭?yàn)檠嘧硬幌迂殣?ài)富、趨炎附勢(shì)，主人也“不下舊時(shí)簾”，熱情的迎接燕子的歸來(lái)?！俺渤呻r長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華”兩句，更是把燕子看成生活的一部分了。古詩(shī)中燕子往往象征著幸福的生活。它們雙宿雙飛，本詩(shī)中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是詩(shī)人隱居生活的反映；燕子之樂(lè)，足見(jiàn)詩(shī)人之樂(lè)。詩(shī)歌生動(dòng)的描繪了燕子的生活習(xí)性，表達(dá)了燕子與老百姓的深厚情誼。2詩(shī)中哪一句可見(jiàn)百姓對(duì)燕子的喜愛(ài)？明確：“不下舊簾遮”。 “舊”字點(diǎn)明主人尋常百姓的身份。在百姓眼中，燕子已經(jīng)成為尋常百姓家中的一員，決非可有可無(wú)，簾子會(huì)妨礙燕子的出入，當(dāng)然是不能放下了。3你們知道百姓為何喜歡燕子嗎？詩(shī)人對(duì)這個(gè)問(wèn)題是怎么解答的呢？請(qǐng)看頸聯(lián)和尾聯(lián)：“翅濕沾微雨，泥香帶落花。巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華。”明確：燕子在百姓屋檐下做窩當(dāng)然會(huì)給生活增添自然之趣，與此同時(shí)，燕子的生活也給人帶來(lái)不少啟示，而文學(xué)作品中燕子的形象多少也反映了百姓對(duì)生活的態(tài)度。頸聯(lián)二句是對(duì)燕子在雨中飛梭來(lái)去忙碌做窩的描寫(xiě)，尾聯(lián)寫(xiě)新巢筑就，雛燕成長(zhǎng)，燕子一家快樂(lè)幸福的過(guò)著日子，這是老百姓最理想的生活圖景。對(duì)百姓來(lái)說(shuō)，他們希望的生活便是：為幸福的生活而艱苦的付出，同時(shí)他們希求他們的付出不會(huì)落空，勤勉的勞作最終能換來(lái)整個(gè)家庭幸福、快樂(lè)的生活。如果幸福是源于勤勉的勞作的，那么忙碌本身便是充實(shí)而美麗的，勞動(dòng)本身便是一首幸福的歌謠?！俺釢裾次⒂?，泥香帶落花”不是很美的勞動(dòng)贊歌嗎？現(xiàn)在大家知道為什么“為迎新燕入，不下舊簾遮”了吧，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)會(huì)拒絕幸福的生活的。燕子實(shí)在就是一只勤勞的鳥(niǎo)，一只幸福鳥(niǎo)。四課堂小結(jié)：詩(shī)歌因有鳥(niǎo)的豐姿，畫(huà)面變的多姿多彩；詩(shī)歌因有了鳥(niǎo)的歌聲，旋律變得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，詩(shī)人的心也由此可觀可聽(tīng)。鳥(niǎo)功不可沒(méi)。鞏固訓(xùn)練當(dāng)堂練習(xí)一填空1、聞雁中直抒胸臆，抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子：故園渺何處，歸思方悠哉。2、池鶴中寫(xiě)出鶴的生活環(huán)境與眾不同，從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子：高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。3、池鶴中可以用成語(yǔ)“鶴立雞群”來(lái)概括的兩句詩(shī)是：高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。4、池鶴中寫(xiě)出了鶴的外形特征的句子：低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。5、池鶴中運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子：轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。6、池鶴中寫(xiě)出詩(shī)人向往歸隱田園的寧?kù)o生活，但是又可望而不可即的惆悵的詩(shī)句：臨風(fēng)一唳思何事？悵望青田云水遙。7、池鶴中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈的詩(shī)句：臨風(fēng)一唳思何事？悵望青田云水遙。8、迎燕中表明了主人身份的句子是：咫尺春三月，尋常百姓家。9、迎燕中寫(xiě)出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩(shī)句：翅濕沾微雨，泥香帶落花。10、迎燕中寫(xiě)出了燕子與百姓情誼深厚的詩(shī)句：巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華。11、迎燕中突出詩(shī)人自由自在的生活樂(lè)趣的詩(shī)句：巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華。12、鳥(niǎo)歷來(lái)受詩(shī)人鐘情，有的描繪贊頌，有的借物抒情：“低頭乍?？值ど奥?，曬翅常凝白雪消。”寫(xiě)了池鶴的色彩美；“淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)?！笔惆l(fā)了思鄉(xiāng)情。13、如果我們不采取護(hù)鳥(niǎo)措施，可能會(huì)導(dǎo)致“千山鳥(niǎo)飛絕”，如果我們都做好護(hù)鳥(niǎo)衛(wèi)士，祖國(guó)大地便“處處聞啼鳥(niǎo)”。（用一句唐詩(shī)填空）二比較下面幾首古詩(shī)詞，都寫(xiě)到什么鳥(niǎo)？詩(shī)人選擇這個(gè)意象所表達(dá)的心情是怎樣的呢？1烏鴉張繼楓橋夜泊：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。馬致遠(yuǎn)天凈沙。秋思：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。王建十五夜望月：中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？烏鴉愁2鶯杜甫江畔獨(dú)步尋花：黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。白居易錢(qián)塘湖春行：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。鶯喜課后作業(yè)【詩(shī)歌中鳥(niǎo)的意象詮釋】烏鴉：傷感、悲愁燕子：美好、惜春、時(shí)事變遷喜鵲：喜慶、愉悅孤雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息鴛鴦：永恒的愛(ài)情、白頭偕老鶴：情義、清高、隱逸、神仙、長(zhǎng)壽杜鵑(子規(guī))：悲慘、凄惻、哀怨同一種物象（鳥(niǎo)）會(huì)被詩(shī)人賦予相同或相近的感情基調(diào)或風(fēng)格。鴻鵠：理想追求“燕雀安知鴻鵠之志哉”（司馬遷陳涉世家）鷹：剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功鴛鴦：鴛鴦：永恒的愛(ài)情、白頭偕老、指恩愛(ài)的夫婦，如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰長(zhǎng)安古意)。青鳥(niǎo)：信使雎鳩：自由、和諧，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”（詩(shī)經(jīng)）鳳凰：象征著神圣、高潔、美善、君子、祥瑞鴟鶚：象征著凡俗、卑污、丑惡、小人、兇災(zāi).反思總結(jié)格言警句：書(shū)籍通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶。威爾遜課題鳥(niǎo)專題課型新授課課時(shí)2學(xué)習(xí)目標(biāo)1學(xué)習(xí)屠格涅夫的鴿子和郭楓的空山鳥(niǎo)語(yǔ)，意圖通過(guò)教材這個(gè)媒介，進(jìn)一步為學(xué)生提供豐富的素材，以使學(xué)生對(duì)不同種類(lèi)的鳥(niǎo)的文化內(nèi)涵有更多的了解。2培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與探究意識(shí)，并學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。課前預(yù)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)1結(jié)合時(shí)代背景，體味作者的審美情趣，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，深入理解這兩篇文章中“鳥(niǎo)文化”的內(nèi)涵。2在誦讀中提高品味優(yōu)美語(yǔ)言的能力，積累豐富的語(yǔ)言素材。相關(guān)鏈接【作者簡(jiǎn)介】伊凡謝爾蓋耶維奇屠格涅夫是19世紀(jì)俄國(guó)有世界聲譽(yù)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師，他的小說(shuō)不僅迅速及時(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且善于通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)、行動(dòng)，通過(guò)對(duì)大自然情境交融的描述，塑造出許多栩栩如生的人物形象。他的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、樸質(zhì)、精確、優(yōu)美，為俄羅斯語(yǔ)言的規(guī)范化作出了重要貢獻(xiàn)?！緦?xiě)作背景】19世紀(jì)的俄國(guó)處于農(nóng)奴制社會(huì)，屠格涅夫積極參加反對(duì)農(nóng)奴制的斗爭(zhēng)，但斗爭(zhēng)遭到沙皇政府的殘酷鎮(zhèn)壓，后來(lái)與戰(zhàn)友發(fā)生了分歧，這使他十分苦惱，課文中說(shuō)“我只是孤零零一個(gè)人”，正是作者自身的寫(xiě)照。鴿子一般的象征含義是：和平。諾亞方舟的古老神話是這樣說(shuō)的：遠(yuǎn)古時(shí)代，主宰人類(lèi)命運(yùn)的上帝認(rèn)為人間道德風(fēng)氣敗壞，十分震怒，決定發(fā)一次大水把他們?nèi)繗У?，但?jīng)過(guò)考查后被證明是唯一好人的諾亞夫婦可以保存下來(lái)。為此，上帝派出使者，通知諾亞夫婦準(zhǔn)備好一艘方的大木船，并在各種飛禽走獸中挑選一對(duì),帶到船上以躲避災(zāi)難。這就人盡皆知的洪水與諾亞方舟的故事。后來(lái)，吞滅一切的洪水逐漸平息，諾亞為了想知道洪水是否已經(jīng)退盡，特地放出一只鴿子飛出船外打探。鴿子銜著一根綠色的橄欖枝飛回方舟報(bào)喜，洪水已退，和平日子來(lái)臨，世界生命開(kāi)始了新的轉(zhuǎn)機(jī)！知識(shí)預(yù)習(xí)一完成下列與鳥(niǎo)有關(guān)的成語(yǔ)1、比喻侍奉尊親的孝心。 【烏鳥(niǎo)私情】2、形容光陰迅速流逝。 【烏飛兔走】3、像鳥(niǎo)類(lèi)或魚(yú)類(lèi)那樣聚集在一起。形容聚集得很多。 【鳥(niǎo)集鱗萃鱗】4、比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)。 【鳥(niǎo)盡弓藏】5、指悼念故人，祭品菲薄。 【只雞絮酒】6、比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 【燕雀安知鴻鵠之志】7、比喻做一件事達(dá)到兩個(gè)目的。 【一箭雙雕】8、比喻相愛(ài)的男女形影不離。 【雙宿雙飛】9、形容游子倦游歸家.或比喻離開(kāi)工作崗位太久,倦於在外想回到自己崗位 【倦鳥(niǎo)知返】10、比喻一個(gè)人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@得很突出。 【鶴立雞群】11、比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敵人。 【籠中之鳥(niǎo)】12、形容春天的景色宜人。 【鳥(niǎo)語(yǔ)花香】13、像聚集的鳥(niǎo)獸受到驚嚇飛奔逃散，比喻崩潰逃散的情景。 【如鳥(niǎo)獸散】14、比喻受到驚嚇見(jiàn)到一點(diǎn)動(dòng)靜就特別害怕的人。 【驚弓之鳥(niǎo)】15、比喻貪圖眼前利益，不知自己將有后患。 【螳螂捕蟬，黃雀在后】16、比喻別人怎么說(shuō)，他也跟著怎么說(shuō)。 【鸚鵡學(xué)舌】17、形容門(mén)庭冷落，沒(méi)有賓客來(lái)訪。 【門(mén)可羅雀】18、形容白發(fā)老人神采奕奕。 【鶴發(fā)童顏】19、形容聽(tīng)到風(fēng)吹鶴叫，就以為敵人來(lái)襲，驚恐不安。 【風(fēng)聲鶴唳】二積累幾個(gè)與鳥(niǎo)有關(guān)的俗語(yǔ)1、勸君莫打三春鳥(niǎo)，子在巢中盼母歸。2、人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡。3、鶴非染而自白，鴉非染而自黑。4、早起鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃。5、笨鳥(niǎo)先飛早入林。6、槍打出頭鳥(niǎo)。7、喜鵲叫，客人到。8、人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。9、天下烏鴉一般黑。10、人來(lái)投主，鳥(niǎo)來(lái)投林課堂探究一 導(dǎo)入課文。天高任鳥(niǎo)飛，萬(wàn)古人類(lèi)情。鳥(niǎo)是人類(lèi)的益友。古往今來(lái)，鳥(niǎo)的色澤和靈巧，矯健和辛勞，啼聲和靈性，賦予文人騷客多少情思和靈感。人們也在對(duì)鳥(niǎo)的感悟、移情、聯(lián)想中，以鳥(niǎo)為審美對(duì)象，在人與鳥(niǎo)這一命題下，譜寫(xiě)了一篇篇以鳥(niǎo)為題的華章。二學(xué)習(xí)屠格涅夫的鴿子1. 說(shuō)說(shuō)課文講述了一個(gè)什么故事？結(jié)合題目和課文內(nèi)容，以題目“鴿子”為中心詞，試著擴(kuò)展成一個(gè)短語(yǔ)、一句話、一段話。示例：鴿子鴿子的故事。兩只鴿子的故事。暴風(fēng)雨下兩只鴿子的故事。暴風(fēng)雨下，兩只鴿子患難與共的故事。在暴風(fēng)雨來(lái)臨前,各種鳥(niǎo)類(lèi)都躲藏起來(lái),一只白鴿找回另一只白鴿相伴歸巢。暴風(fēng)雨來(lái)了,它們并翅依偎在屋檐下的故事。2課文按時(shí)間順序先后描繪了哪幾幅生動(dòng)的場(chǎng)面？雷雨醞釀，郁熱狂躁尋找同伴，相與歸巢并翅依偎，共享安寧有感情地誦讀課文，把握鴿子的形象，體會(huì)作者的情感。3課文的第一個(gè)場(chǎng)面描繪了暴風(fēng)雨逼近時(shí)天氣的惡劣，其他鳥(niǎo)類(lèi)都躲藏起來(lái),但是鴿子卻去尋找同伴并相與歸巢，對(duì)此你有什么感想？堅(jiān)毅、勇敢，與同伴患難與共、生死相依的崇高情誼。4誦讀811段，當(dāng)腦海中想象出這一生動(dòng)的場(chǎng)面時(shí)，你的心中會(huì)有一種什么感覺(jué)？安寧，溫馨5“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作者屠格涅夫?qū)戯L(fēng)雨大作中的鴿子，寄托了他怎樣的感情？對(duì)白鴿的堅(jiān)毅、勇敢和對(duì)同伴救助精神的贊揚(yáng)之情6結(jié)尾處寫(xiě)道“它們很安寧！我看著它們，心里也很安寧雖然我只是孤零零一個(gè)人永遠(yuǎn)是孤零零一個(gè)人”，作者為什么會(huì)有“孤零零”的感覺(jué)，這要聯(lián)系本文的寫(xiě)作背景來(lái)理解。7作者看著鴿子很安寧，雖然“孤零零一個(gè)人”，但“心里也很安寧”，這表達(dá)了他的一種美好理想，你能說(shuō)說(shuō)這種理想是什么?希望人類(lèi)像鴿子一樣過(guò)著安寧生活。8屠格涅夫的散文是美麗的，他習(xí)慣在散文中用虛擬的生活場(chǎng)景來(lái)抒寫(xiě)他的美妙理想，讓他的散文顯現(xiàn)出一種虛幻而又明麗的美。課文所營(yíng)造的生活場(chǎng)景是什么？所抒寫(xiě)的美妙理想又是什么？這種寫(xiě)作的手法叫做什么？托物言志。9 “托物言志” 的寫(xiě)作手法使本文立意高遠(yuǎn)，作者在文章的布局構(gòu)思上也十分講究，請(qǐng)思考以下面問(wèn)題：（1）文章段用了大量的文字寫(xiě)天氣變化，有什么作用？以暴風(fēng)雨逼近時(shí)天氣的惡劣及麻雀等鳥(niǎo)兒來(lái)襯托鴿子的堅(jiān)毅，勇敢和友情。（2）請(qǐng)從襯托的角度來(lái)賞析811段。（引導(dǎo)）用暴風(fēng)雨的狂躁來(lái)反襯鴿子心底的安寧，又以鴿子的安寧反襯自己心底對(duì)寧?kù)o與親情的渴望?？傊?，屠格涅夫?qū)戯L(fēng)雨大作中的白鴿，寄托自己希望人類(lèi)像鴿子一樣過(guò)著安寧生活的理想，也寄托了自己對(duì)白鴿的堅(jiān)毅、勇敢和對(duì)同伴救助精神的贊揚(yáng)之情。10課文的語(yǔ)言生動(dòng)傳神，凝練含蓄，用心品讀課文，畫(huà)出你最欣賞的詞語(yǔ)或句子，并說(shuō)出欣賞的理由。在我面前伸展著一片成熟的黑麥田，彩色繽紛，有時(shí)仿佛是金色的，有時(shí)又仿佛是銀色的海洋。一張孤零零的巨大的牛蒡葉還在固執(zhí)地飄動(dòng)，發(fā)出簌簌的聲音。它飛著，飛著老是筆直地飛，突然在它單調(diào)的暗藍(lán)色背景下平穩(wěn)而舒徐地閃過(guò)一件東西，宛如一塊白色的手帕或是一團(tuán)白雪。10這個(gè)故事本身同屠格涅夫的很多文章比如蔚藍(lán)的王國(guó)都是虛構(gòu)的，你認(rèn)為本文中的鴿子能用其他的鳥(niǎo)來(lái)替代嗎？回答不求統(tǒng)一，言之有理即可，當(dāng)然從和平的象征這個(gè)角度來(lái)分析更為順理成章。關(guān)鍵是幫助學(xué)生理解作者要表達(dá)的內(nèi)涵：屠格涅夫?qū)戯L(fēng)雨大作中的白鴿，寄托自己希望人類(lèi)像鴿子一樣過(guò)著安寧生活的理想，也寄托了自己對(duì)白鴿的堅(jiān)毅、勇敢和對(duì)同伴救助精神的贊揚(yáng)之情。如果換成另外的鳥(niǎo)，或許在文化血脈上會(huì)出現(xiàn)斷裂的情況，使文章失去了文化傳承上的主流意義。三學(xué)習(xí)郭楓的空山鳥(niǎo)語(yǔ)1、閱讀后討論空山鳥(niǎo)語(yǔ)的作者郭楓“偏愛(ài)”聽(tīng)鳥(niǎo)聲的原因是什么？參考：（1）聽(tīng)鳥(niǎo)聲能使自己的心靈貼緊山的心靈；（2）作者從小就喜歡聽(tīng)鳥(niǎo)聲，希望通過(guò)聽(tīng)鳥(niǎo)聲來(lái)重溫“舊夢(mèng)”；（3）作者能從鳥(niǎo)的“美妙的清音”中，聽(tīng)到“自然的消息和人世的滄?！?；（4）鳥(niǎo)鳴是自由自在的，作者向往這種自由生活，甚至自己“想做一只鳥(niǎo)”。2、文中說(shuō)：“想做一只鳥(niǎo)，在山中?！薄霸谏街小币痪淠芊駝h去？不能。作者意在做一只自由鳥(niǎo)，“在山中”表達(dá)出了這個(gè)感情傾向，刪去后含義不明確。鳥(niǎo)的鳴聲之所以美，因?yàn)樗鼈凐Q唱的是自由的歌謠。3、本文中出現(xiàn)了鷓鴣，它是江南一帶特有的鳥(niǎo)類(lèi)，在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)它的形象。例如李白的越中覽古，還有鄭谷的席上貽歌者，后者中鷓鴣的文化含義更為典型，“座中亦有江南客，莫向春風(fēng)唱鷓鴣”兩句深深地透露出詩(shī)人客居異鄉(xiāng)的羈旅之情。從鷓鴣的文化內(nèi)涵出發(fā)，我們是否可以這樣去理解：文中因鷓鴣鳴聲而展開(kāi)的一系列聯(lián)想也充分表達(dá)出了作者對(duì)故園的思念；從而使我們聯(lián)想到，作者希望變成一只自由的鳥(niǎo)，恐怕還寄托著能自由的返回家鄉(xiāng)的心愿。四欣賞電視散文鳥(niǎo)的故事，讓學(xué)生談?wù)劯惺?。五課堂小結(jié)：今天我們又學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟了兩種鳥(niǎo)的文化內(nèi)涵，這使我們?cè)诶斫馕恼碌臅r(shí)候又多了一些角度，對(duì)文章內(nèi)涵的把握也便更深入了一層，同時(shí)我們也會(huì)對(duì)自己的領(lǐng)悟更加增添一份信心。鞏固訓(xùn)練當(dāng)堂練習(xí)1在“鳥(niǎo)”專題中，古今詩(shī)文多角度地描寫(xiě)了鳥(niǎo)的哪些“美”？你最欣賞“鳥(niǎo)”的什么美，為什么？答：形體美、色彩美、鳴聲美、飛翔的姿勢(shì)美、有靈性珠鳥(niǎo)所具有的人性美。我最欣賞鳥(niǎo)的鳴聲美。理由：（1）鳥(niǎo)鳴悅耳動(dòng)聽(tīng)，能使自己心情愉悅，從而獲得精神上的享受。（2）有時(shí)通過(guò)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴可以重溫童年生活。（3）鳥(niǎo)兒鳴叫歡快自由，而這正是我們所向往的生活。2本專題中的一組文章，出自古今中外的作家之手，他們所處的文化背景不同，你認(rèn)為他們?cè)趯?duì)待人與鳥(niǎo)的關(guān)系方面，有什么工同的看法？答：鳥(niǎo)是人類(lèi)的益友，人與鳥(niǎo)是共存的，人與鳥(niǎo)的心靈是相通的。3鳥(niǎo)對(duì)于人類(lèi)有什么作用？答：（1）供玩賞的鳥(niǎo)類(lèi)能給人類(lèi)精神上的享受，尤其對(duì)老人的健康有益。有的供欣賞的鳥(niǎo)已瀕臨滅絕，有重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。（2）肉用鳥(niǎo)類(lèi)有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。（3）農(nóng)林益鳥(niǎo)對(duì)維持自然環(huán)境的相對(duì)平衡有重要的作用。4鳥(niǎo)是人類(lèi)的益友，是國(guó)家巨大的自然財(cái)富，你認(rèn)為應(yīng)該采取哪些措施愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)？答：（1）宣傳愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的知識(shí)。（2）建立鳥(niǎo)類(lèi)自然保護(hù)區(qū)。（3）加大打擊力度，嚴(yán)禁捕殺鳥(niǎo)類(lèi)。5寫(xiě)出古詩(shī)詞中含“鳥(niǎo)”的詩(shī)句和含“鳥(niǎo)”的成語(yǔ)各兩個(gè)。詩(shī)句：成語(yǔ)：課后作業(yè)1生活中有我們喜愛(ài)的鳥(niǎo)，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言有條理地介紹你喜愛(ài)的鳥(niǎo)，讓大家分享你們的所愛(ài)。2鳥(niǎo)是如此可愛(ài)，為了表達(dá)你對(duì)鳥(niǎo)的愛(ài)，請(qǐng)你寫(xiě)幾句詩(shī)來(lái)贊美它。你向大地歌唱唱出噴薄的朝陽(yáng)金色的音符如葉間的露珠閃閃爍爍、熊熊燃燒你甜蜜而來(lái)，又甜蜜而去從身旁的小路來(lái)又向身邊的大樹(shù)去望得見(jiàn)你，而有時(shí)又無(wú)處尋覓執(zhí)著的歌唱，驚動(dòng)隱藏在樹(shù)皮里的太陽(yáng)讓河流似的陽(yáng)光自由地流淌進(jìn)我的房子3積累“鳥(niǎo)”的詩(shī)句1.月出驚山鳥(niǎo)， 時(shí)鳴春澗中。 (王維：鳥(niǎo)鳴澗)2.蓬山此去無(wú)多路， 青鳥(niǎo)殷勤為探看。 （李商隱：無(wú)題）3.芳樹(shù)無(wú)人花自落， 春山一路鳥(niǎo)空啼。 （李華春行即興）4.獨(dú)上高樓望帝京， 鳥(niǎo)飛猶是半年程。 （李德裕登崖州城作）5.風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 （杜甫登高）6.江雨霏霏江草齊， 六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。 （韋莊臺(tái)城）7.好鳥(niǎo)枝頭亦朋友， 落花水面皆文章。 （翁森四時(shí)讀書(shū)樂(lè)）8.明月別枝驚雀,清風(fēng)半夜鳴蟬。(辛棄疾西江月）9兩個(gè)黃麗鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫絕句）10落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。（晏幾道臨江仙 ）11無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊浣溪沙）12西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。（張志和漁歌子）13吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。（白居易望月有感14枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)天凈沙）15鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。（賈島題李凝幽居）16江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。（韋莊臺(tái)城 ）17白發(fā)悲花落,青云羨鳥(niǎo)飛，。（岑參寄左省杜拾遺）18風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重。（杜旬鶴春宮怨）19鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。（屈原九章哀郢)20獨(dú)立衡門(mén)春雨細(xì)，白雞飛上樹(shù)枝啼。（葉紹翁西溪反思總結(jié)格言警句：書(shū)籍是任何一種知識(shí)的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)茨威格課題鳥(niǎo)專題課型新授課課時(shí)3學(xué)習(xí)目標(biāo)1讓學(xué)生獲得對(duì)鳥(niǎo)的各方面的認(rèn)識(shí)。2培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的意識(shí)。3引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)與人類(lèi)的關(guān)系的關(guān)注，探究鳥(niǎo)的文化內(nèi)涵及其價(jià)值。4收集資料、加工材料、整理材料，并在加工整理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究結(jié)論。課前預(yù)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)1在談鳥(niǎo)時(shí)，要圍繞所提出的問(wèn)題，發(fā)揮創(chuàng)造性思維，說(shuō)出自己獨(dú)特的感受和見(jiàn)解。2在寫(xiě)鳥(niǎo)時(shí)，要培養(yǎng)多角度思維的能力，寫(xiě)出真情實(shí)感和真知灼見(jiàn)。相關(guān)鏈接【世界鳥(niǎo)類(lèi)之最】1跑得最快的鳥(niǎo)：鴕鳥(niǎo)，72千米/小時(shí)。2游水最快的鳥(niǎo)：巴布亞企鵝，27.4千米/小時(shí)。3最小的鳥(niǎo)和最小的鳥(niǎo)卵：許多人都知道蜂鳥(niǎo)是世界上最小的鳥(niǎo)類(lèi)，其實(shí)這種說(shuō)法并不十分準(zhǔn)確，因?yàn)槿澜绲姆澍B(niǎo)有315種左右，分布于 從北美洲的阿拉斯加到南美洲的麥哲倫海峽，以及其間的眾多島嶼上。它們的體形差異也很大，最大的巨蜂鳥(niǎo)體長(zhǎng)達(dá)21.5厘米，當(dāng)然不能說(shuō)它是世界上最小的鳥(niǎo) 了。而產(chǎn)于古巴的吸蜜蜂鳥(niǎo)的體長(zhǎng)只有5.6厘米，其中喙和尾部約占一半,體重僅2克左右，其大小和蜜蜂差不多，這樣的蜂鳥(niǎo)才是世界上體形最小的鳥(niǎo)類(lèi)，它的 卵也是世界上最小的鳥(niǎo)卵，比一個(gè)句號(hào)大不了多少。蜂鳥(niǎo)的羽毛大多十分鮮艷，并且閃耀著金屬的光澤。它們的飛行本領(lǐng)高超，可以倒退飛行，垂直起落，翅膀振動(dòng) 的頻率很快，每秒鐘可達(dá)5070次，所以有神鳥(niǎo)、彗星、森林女神和花冠等稱呼。我國(guó)近幾年有很多地方都聲稱發(fā)現(xiàn)了蜂鳥(niǎo)，其實(shí)都是誤傳。4體形最大的鳥(niǎo)：世界上體形最大的現(xiàn)生鳥(niǎo)類(lèi)是生活在非洲和阿拉伯地區(qū)的非洲鴕鳥(niǎo)，它的身高達(dá)23米，體重56千克左右，最重的可達(dá)75千克。但它不能飛翔。它的卵重約1.5千克，長(zhǎng)17.8厘米，大約等于30-40個(gè)雞蛋的總重量，是現(xiàn)今最大的鳥(niǎo)卵。5翼展最寬的鳥(niǎo)：漂泊信天翁，3.63米。6最大的飛鳥(niǎo)：生活在非洲東南部的柯利鳥(niǎo)，翅長(zhǎng)2.56米，體重達(dá)18千克左右，是世界上能飛行的鳥(niǎo)中體重最大者。7最重的飛鳥(niǎo)：大鴇，雄性的體重18千克。8最小的猛禽：婆羅洲隼，體長(zhǎng)15厘米，體重35克。9羽毛最多的鳥(niǎo)：天鵝，超過(guò)25000根。10羽毛最少的鳥(niǎo)：蜂鳥(niǎo)，不足1000根。11羽毛最長(zhǎng)的鳥(niǎo)：天堂大麗鵑，尾羽是體長(zhǎng)的2倍多。12壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)：鳥(niǎo)類(lèi)中的長(zhǎng)壽者不少，如大型海鳥(niǎo)信天翁的平均壽命為5060年，大型鸚鵡可以活到100年左右。在英國(guó)利物浦有一只名叫詹米的亞馬遜鸚鵡，生于1870年12月3日，卒于1975年11月5日，享年104歲，不愧為鳥(niǎo)中的“老壽星”。13壽命最長(zhǎng)的環(huán)志海鳥(niǎo)：王信天翁，60余年。14壽命最長(zhǎng)的籠養(yǎng)鳥(niǎo)：葵花鳳頭鸚鵡，80余年。15飛行速度最快的鳥(niǎo)：尖尾雨燕平時(shí)飛行的速度為170千米/小時(shí)，最快時(shí)可達(dá)352.5千米/小時(shí)，堪稱飛得最快的鳥(niǎo)。16沖刺速度最快的鳥(niǎo)：游隼，在俯沖抓獵物是能達(dá)到180千米/小時(shí)。17水平飛行最快的鳥(niǎo)：歐絨鴨，76千米/小時(shí)。18飛得最慢的鳥(niǎo)：小丘鷸，8千米/小時(shí)。19振翅頻率最高的鳥(niǎo)：角蜂鳥(niǎo)，90次/秒。20振翅頻率最慢的鳥(niǎo)：大禿鷲，滑翔數(shù)小時(shí)不拍翅。21一次飛行時(shí)間最長(zhǎng)的鳥(niǎo)：北美金鸻，以90公里/小時(shí)的速度飛35小時(shí)，越過(guò)2000多公里的海面。22飛行最高的鳥(niǎo)類(lèi)：大天鵝和高山兀鷲是飛得最高的鳥(niǎo)類(lèi)，都能飛越世界屋脊珠穆朗瑪峰，飛行高度達(dá)9000米以上，否則就可能會(huì)撞在陡峭的冰崖上喪生。23飛行最遠(yuǎn)的鳥(niǎo)類(lèi)：北極燕鷗是飛得最遠(yuǎn)的鳥(niǎo)類(lèi)。它是體形中等的鳥(niǎo)類(lèi)，習(xí)慣于過(guò)白晝生活，所以被人們稱為白晝鳥(niǎo)。當(dāng)南極 黑夜降臨的時(shí)候，便飛往遙遠(yuǎn)的北極，由于南北極的白晝和黑夜正好相反，這時(shí)北極正好是白晝。每年6月在北極地區(qū)生兒育女，到了8月份就率領(lǐng)兒女向 南方遷徙，飛行路線縱貫地球，于12月到達(dá)南極附近，一直逗留到翌年3月初，便再次北行。北極燕鷗每年往返于兩極之間，飛行距離達(dá)4萬(wàn)多公里。因?yàn)樗偸?生活在太陽(yáng)不落的地方，人們又稱它“白晝鳥(niǎo)”。24最兇猛的鳥(niǎo)：生活在南美洲安第斯山脈的懸崖絕壁之間的安第斯兀鷹，體長(zhǎng)可達(dá)1.2米，兩翅展開(kāi)達(dá)3米。它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而鉤曲的鐵嘴和尖銳的利爪，專吃活的動(dòng)物，不僅吃鹿、羊、兔等中小型動(dòng)物，甚至還捕食美洲獅等大型獸類(lèi)，因此又有吃獅之鳥(niǎo)和百鳥(niǎo)之王的稱呼。25尾羽最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類(lèi)：日本用人工雜交培育成的長(zhǎng)尾雞，尾羽的長(zhǎng)度十分驚人，一般長(zhǎng)達(dá)67米長(zhǎng)，最長(zhǎng)的記錄為1974年培育出的一只，為12.5米。如果讓它站在四層樓房的陽(yáng)臺(tái)上，它的尾羽則可以一直拖到底樓的地面上，因此也是世界上最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類(lèi)羽毛。26雄鳥(niǎo)和雌鳥(niǎo)體重相差最大的鳥(niǎo)類(lèi)：生活在歐亞大陸北部的大鴇在鳥(niǎo)類(lèi)中雄鳥(niǎo)和雌鳥(niǎo)體重差別最大，雄鳥(niǎo)體重為1112千克，而雌鳥(niǎo)只有56千克。27嘴峰最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類(lèi)：生活在南美洲的巨嘴鳥(niǎo)是嘴峰最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類(lèi)，它的嘴峰的長(zhǎng)度為1米左右，十分奇特。28最長(zhǎng)鳥(niǎo)喙：澳洲鵜鶘，長(zhǎng)47厘米。29最寬鳥(niǎo)喙：鯨頭鸛，寬12厘米。30學(xué)話最多的鳥(niǎo)：非洲灰鸚鵡，學(xué)會(huì)800多個(gè)單詞。31最擅長(zhǎng)效鳴的鳥(niǎo)：濕地葦鶯，模仿60多種鳥(niǎo)鳴。32最復(fù)雜的鳥(niǎo)巢：非洲織布鳥(niǎo)的巢，它同時(shí)也是最大的公共巢，有300多個(gè)巢室。33最大的鳥(niǎo)巢：白頭海雕的巢，長(zhǎng)6米，寬2.9米。34最小的巢：吸蜜蜂鳥(niǎo)的巢，只有頂針大小。35產(chǎn)卵最少的鳥(niǎo)類(lèi)：信天翁每年只產(chǎn)一枚卵，是產(chǎn)卵最少的鳥(niǎo)。36窩卵數(shù)最多的鳥(niǎo)：灰山鶉，每窩1519枚。37孵化期最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類(lèi)：信天翁也是孵化期最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類(lèi)，一般需要7582天。38最晚性成熟的鳥(niǎo)類(lèi)：信天翁雛鳥(niǎo)達(dá)到性成熟的過(guò)程也是鳥(niǎo)類(lèi)中最長(zhǎng)的，需要912年。39最大的鳥(niǎo)卵化石：17世紀(jì)中葉以前，在馬達(dá)加斯加島南部生活著一種象鳥(niǎo)，現(xiàn)在已經(jīng)絕跡。象鳥(niǎo)的卵化石的長(zhǎng)徑為35.6厘米，相當(dāng)于148個(gè)雞蛋的大小，是迄今世界上所發(fā)現(xiàn)的最大鳥(niǎo)卵化石。40最大的鳥(niǎo)類(lèi)化石：最大的鳥(niǎo)類(lèi)化石是隆鳥(niǎo)的化石，估計(jì)它的身高達(dá)5米左右，原來(lái)生活在馬達(dá)加斯加島上，在公元7世紀(jì)時(shí)滅絕。知識(shí)預(yù)習(xí)完成下列與鳥(niǎo)有關(guān)的謎語(yǔ)：1、空中排隊(duì)飛行，組織紀(jì)律嚴(yán)明。初春來(lái)到北方，深秋南方過(guò)冬。（大雁）2、恩愛(ài)夫妻喜相逢，說(shuō)說(shuō)唱唱打魚(yú)歸。芙蓉深處輕舟過(guò)，紅漿戲水泛光輝。（鴛鴦）3、背面灰色腹有斑，繁殖習(xí)性很罕見(jiàn)。卵蛋產(chǎn)在鄰鳥(niǎo)窩，請(qǐng)人孵育自逍遙。（杜鵑）4、鳥(niǎo)兒當(dāng)中數(shù)它小，針狀嘴尾舌尖巧。身子只有野蜂大，飛行本領(lǐng)卻很高。（蜂鳥(niǎo)）5、日在樹(shù)上，夜到廟堂。不要看我小，我也有心肺肝腸。（麻雀）6、海上一只鳥(niǎo)，跟著船兒跑。尋找浪中魚(yú)，從不怕風(fēng)暴。（信天翁）7、從南來(lái)個(gè)黑大漢，腰里插著兩把扇。走一步，扇一扇，阿彌陀佛好熱天。（企鵝）8、馳名中外一歌手，音韻委婉會(huì)多變。能學(xué)多種鳥(niǎo)兒叫，祖國(guó)內(nèi)蒙是家園。（百靈鳥(niǎo)）9、腿兒長(zhǎng)背兒駝，長(zhǎng)著翅膀飛不過(guò)河。風(fēng)吹草動(dòng)膽子小，腦袋鉆進(jìn)沙窩窩。（鴕鳥(niǎo)）10、飛起來(lái)像只鳥(niǎo)，坐下像只貓。夜間捉田鼠，眼亮本領(lǐng)高。（貓頭鷹）11、銜樹(shù)枝，銜泥草，高高樹(shù)上把房造。好消息，天天報(bào)，叫得人們心歡笑。（喜鵲）12、冬天住在山林里，春天飛到天空中。從早到晚常不停，歌聲催人快播種。（布谷鳥(niǎo)）13、千里飛翔愛(ài)熱鬧，常在空中打呼哨。光送信來(lái)不送報(bào)，見(jiàn)誰(shuí)都把姑姑叫。（鴿子）課堂探究一導(dǎo)入課文鳥(niǎo)以它精致的體態(tài)、眩麗的色彩、宛囀的鳴叫、豐富的人性和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵贏得了人類(lèi)的鐘愛(ài)，它也在啟示著人類(lèi)向科學(xué)的前沿邁進(jìn)。二閱讀參考資料三篇短文（一）古鳥(niǎo)化石1、試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每段文字的中心內(nèi)容。2、從科研層面來(lái)說(shuō)，古鳥(niǎo)化石的發(fā)現(xiàn)有哪些意義？3、第三段文字中，作者贊揚(yáng)日本民族是個(gè)注重美與文化的民族，而認(rèn)為“國(guó)人”普遍欣賞品位不高，你同意這看法嗎？作者又說(shuō)“所有占有欲的源頭，幾乎都是無(wú)辜的熱愛(ài)”，你贊同這說(shuō)法嗎？（可就此組織學(xué)生展開(kāi)辯論）（二）飛鳥(niǎo)與飛機(jī)1、讀文思考：飛機(jī)與飛鳥(niǎo)之間有什么聯(lián)系？2、飛機(jī)與鳥(niǎo)相比還有哪些局限的地方？從中你獲得了哪些啟示？（三）鷹眼的啟示讀文找關(guān)鍵句說(shuō)說(shuō)，鷹眼給了人類(lèi)什么啟示。三師生共同小結(jié)讀了一系列文章后對(duì)鳥(niǎo)的認(rèn)識(shí)，思考：鳥(niǎo)與人類(lèi)科學(xué)、生活的關(guān)系（一）思考鳥(niǎo)給了人類(lèi)科學(xué)、生活上哪些啟發(fā)答：1鳥(niǎo)給人類(lèi)科學(xué)上的啟發(fā)（1）鳥(niǎo)類(lèi)有高超的飛行本領(lǐng)，現(xiàn)代的飛機(jī)的發(fā)明就是受到鳥(niǎo)飛行的啟發(fā)。（2）鴿子在仿生學(xué)方面也有很大的貢獻(xiàn)。它的腿上有一個(gè)小巧而靈敏的感受地震的特殊結(jié)構(gòu)，人們根據(jù)它的原理仿制出一種新的地震儀，使地震預(yù)報(bào)更加準(zhǔn)確。（3）地球上海水占總水量的。而海水的人工淡化器目前設(shè)備龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、耗能量高。但海鷗、信天翁這些海鳥(niǎo)卻可以通過(guò)眼睛附近一條鹽腺把喝下去的海水中的鹽分排出，一旦完成這個(gè)功能的模擬，人類(lèi)利用海洋的前景將會(huì)更加廣闊。2鳥(niǎo)給人類(lèi)生活上的啟發(fā)（1）人類(lèi)受到燕子的啟發(fā)，發(fā)明了燕尾服；（2