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非連續(xù)性文章閱讀理解一則:(一)(9分)美林藥品說(shuō)明書(shū)【美林藥品名稱】商品名:美林 【美林性狀】美林為橙色混懸液,味甜,有調(diào)味劑的芳香。 【美林適應(yīng)癥】用于兒童普通感冒或流行性感冒引起的發(fā)熱。也用于緩解兒童輕至中度疼痛。【美林用法用量】口服。12歲以下小兒用量見(jiàn)下表: 年齡(歲)體重(公斤)一次用量(毫升)次 數(shù)1-310-154若持續(xù)疼痛或發(fā)熱,可間隔46小時(shí)重復(fù)用藥1次,24小時(shí)不超過(guò)4次。4-616-2157-922-27810-1228-3210【美林不良反應(yīng)】(1)少數(shù)病人可出現(xiàn)惡心、嘔吐、胃燒灼感或輕度消化不良、胃腸道潰瘍及出血、頭暈、耳鳴、視力模糊、嗜睡、下肢水腫或體重驟增。(2)罕見(jiàn)皮疹、過(guò)敏性腎炎、腎病綜合征、腎功能衰竭、支氣管痙攣等?!久懒肿⒁馐马?xiàng)】(1)美林為對(duì)癥治療藥,不宜長(zhǎng)期或大量使用,用于止痛不得超過(guò)5天,用于解熱不得超過(guò)3天,癥狀不緩解,請(qǐng)咨詢醫(yī)師或藥師。(2)有下列情況患者慎用:支氣管哮喘、肝腎功能不全、凝血機(jī)制或血小板功能障礙。(3)下列情況患者應(yīng)在醫(yī)師指導(dǎo)下使用:有消化性潰瘍史、胃腸道出血、高血壓。(4)1歲以下兒童應(yīng)在醫(yī)師指導(dǎo)下使用。(5)不能同時(shí)服用其他含有解熱鎮(zhèn)痛藥的藥品(如某些復(fù)方抗感冒藥)。(6)如服用過(guò)量或出現(xiàn)嚴(yán)重不良反應(yīng),應(yīng)立即就醫(yī)。(7)對(duì)美林過(guò)敏者禁用,過(guò)敏體質(zhì)者慎用。(8)美林性狀發(fā)生改變時(shí)禁止使用。(9)請(qǐng)將美林放在兒童不能接觸的地方。(10)如正在使用其他藥品,使用美林前請(qǐng)咨詢醫(yī)師或藥師?!久懒炙幬锵嗷プ饔谩浚?)美林與其他解熱、鎮(zhèn)痛、抗炎藥物同用時(shí)可增加胃腸道的不良反應(yīng),并可能導(dǎo)致潰瘍。(2)如與其他藥物同時(shí)使用可能會(huì)發(fā)生藥物相互作用,詳情請(qǐng)咨詢醫(yī)師或藥師。(以上說(shuō)明書(shū)有刪減,精準(zhǔn)說(shuō)明書(shū)請(qǐng)參看藥品包裝)6.【美林注意事項(xiàng)】第7條“對(duì)美林過(guò)敏者禁用,過(guò)敏體質(zhì)者慎用。”改為“對(duì)美林過(guò)敏者慎用,過(guò)敏體質(zhì)者禁用。”可以嗎?為什么?(3分)_7. 下列做法正確的一項(xiàng)是( )(3分)A半夜,張小明體溫39,媽媽倒出清澈如水的美林,喂小明。B陳琳感冒發(fā)熱,吃了999復(fù)方抗感冒顆粒,又吃了美林。C王方身體發(fā)燒,早上七點(diǎn)半他喝了美林去上學(xué),十二點(diǎn)回家喝了一次,下午五點(diǎn)到家又喝了一次,十點(diǎn)鐘睡覺(jué)前又喝了一次。D李偉偉是個(gè)壯小子,才八個(gè)月大,就有21斤了。有天發(fā)熱了,媽媽心疼,喂了他4毫升的美林。8.【美林注意事項(xiàng)】第9條為什么要求“請(qǐng)將美林放在兒童不能接觸的地方”,請(qǐng)閱讀整篇說(shuō)明書(shū),說(shuō)出其中的原因。(3分)_選擇題答案:C(二)信息篩選,回答問(wèn)題:越來(lái)越覺(jué)得龍先生反對(duì)的就是專制,也許是她身處的那個(gè)時(shí)代遭遇了太多的不幸,她對(duì)于專制有著刻骨銘心的仇恨。她反對(duì)國(guó)民黨,痛恨在對(duì)面執(zhí)政的這個(gè)政黨。龍先生能將專制制度下的種種荒謬批判的體無(wú)完膚,無(wú)情的諷刺那些在臺(tái)上或者曾經(jīng)在臺(tái)上的統(tǒng)治者。 幸運(yùn)的是龍先生遇到的是國(guó)民黨的統(tǒng)治末期,能有機(jī)會(huì)張口說(shuō)話,沒(méi)有遭遇柏楊、李敖那樣的苦難。 龍先生關(guān)心政治、民生,從一個(gè)文人的角度來(lái)看待政治,在龍先生的世界里,世界分為黑白兩面,非敵即友,反之亦然。偶然的參與政治,在馬英九的背影下推動(dòng)了臺(tái)北文化事業(yè)的發(fā)展,這并沒(méi)能改變龍先生的世界觀。 講完上面這些,我覺(jué)得龍先生越來(lái)越接近一個(gè)人的形象,魯迅! 幸運(yùn)的是龍先生所處的時(shí)代比魯迅要好,政治上的開(kāi)放讓龍先生能夠暢所欲言,如果她愿意也能夠參與政治,臺(tái)灣的政治有了很多的包容性和可能性。遺憾的是,龍先生并沒(méi)有,而是香港的一角研究學(xué)問(wèn)。略觀龍先生年內(nèi)的一些談話,龍先生還是關(guān)心民生的,作為一個(gè)文人的責(zé)任感和正義感,龍先生也會(huì)站出來(lái)抨擊專制,甚有橫眉冷對(duì)千夫指的氣概。 還是加上一個(gè)遺憾,在這樣的環(huán)境中,龍先生為何不參與進(jìn)去,切切實(shí)實(shí)參加到政治這個(gè)大染缸中間去,也許,這樣的經(jīng)歷會(huì)讓龍先生的炮火更加猛烈。 古人云:小隱于山,大隱于市! 也許這算是我一點(diǎn)小小的請(qǐng)求吧。注解:龍應(yīng)臺(tái)(女),臺(tái)灣著名文化人及公共知識(shí)份子,臺(tái)灣地區(qū)著名作家。作品野火集等具有很大的影響。1985年她的野火集在臺(tái)灣出版,犀利的筆鋒形成烈火燎原之勢(shì),不到一個(gè)月再版24次,“野火”成為那個(gè)時(shí)代臺(tái)灣的集體符號(hào)。1、 作者說(shuō)“我覺(jué)得龍先生越來(lái)越接近一個(gè)人的形象,魯迅!”請(qǐng)你結(jié)合文本,以及你所學(xué)的知識(shí)體驗(yàn),說(shuō)說(shuō)龍先生(龍應(yīng)臺(tái))和魯迅有何相似之處?一、民間的聲音關(guān)于“紹興方言還能存活多久”的討論帖:1樓:昨天跟5歲的侄子一起吃飯,居然發(fā)現(xiàn)這個(gè)土生土長(zhǎng)的孩子不會(huì)講紹興本地話。再看看16歲的兒子,也是在紹興土生土長(zhǎng)的,比堂弟好點(diǎn),還會(huì)說(shuō)幾句紹興本地話,但那種老紹興的俚語(yǔ)是一點(diǎn)不懂了。兒子還說(shuō),他的同學(xué)和他也差不多。記得我們小時(shí)候,連學(xué)校老師上課都是方言,如能說(shuō)一口流利的普通話,那簡(jiǎn)直就是一門(mén)絕活?,F(xiàn)在的孩子倒是一口流利的普通話,甚至還能說(shuō)流利的英語(yǔ),但會(huì)說(shuō)地道方言的卻成了稀罕品種,方言還能在我們的生活中存活多久呢?2樓:我女兒在學(xué)校講普通話,在家里也講普通話,現(xiàn)在很多紹興話她連聽(tīng)都聽(tīng)不懂了。3樓:方言還能活多久?那要看我們還能活多久!4樓:不知道,也許有一天,無(wú)聲無(wú)息地消失了。但也沒(méi)什么可惜的,語(yǔ)言失去交流溝通功能,離消亡也就不遠(yuǎn)了,這是事物的發(fā)展規(guī)律。5樓:城市越來(lái)越開(kāi)放,外來(lái)人口越來(lái)越多,紹興話太土,他們聽(tīng)不懂,還是說(shuō)普通話好。6樓:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?!庇梅窖越涣?,聽(tīng)著多親切啊。7樓:方言里有文化,我們老師說(shuō)紹興話里保留著好多古音呢,我想有文化的東西是不會(huì)消亡的。8樓:文物也有文化價(jià)值,但是現(xiàn)在不是只能欣賞嗎?甲骨文更有文化價(jià)值,難道現(xiàn)在還用甲骨文寫(xiě)字嗎?(摘自“紹興E網(wǎng)”論壇,有刪改)二、學(xué)者的言論1“方言里有比普通話豐富得多的生活、情感用語(yǔ),在動(dòng)作的細(xì)微區(qū)分、事物的性狀描繪等方面都更具體。這是方言比普通話往往要生動(dòng)幽默、有趣傳神、在文藝表達(dá)里更受歡迎的原因。” 錢(qián)乃榮(著名語(yǔ)言專家)2“在中國(guó)任何一個(gè)城市,以普通話溝通不成問(wèn)題,但你若選擇這個(gè)城市,卻不會(huì)講這里的方言,猶如你愛(ài)上一個(gè)人,卻讀不懂他(她)的內(nèi)心世界,要融入其中,談何容易!”程乃珊(著名作家)3“沒(méi)有方言的城市是可恥的?!?封新城(新周刊執(zhí)行總編)4“新時(shí)代的曙光照進(jìn)了方言。方言不是時(shí)代的對(duì)手。其實(shí),誰(shuí)又不在時(shí)代面前被揍得鼻青臉腫呢?”“方言的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡,是語(yǔ)言和語(yǔ)言之間較量的結(jié)果。全球化的年代,必須要有一種公共語(yǔ)言交流?!?敬文東(文學(xué)博士)5“我們的態(tài)度是大力推廣普通話,同時(shí)采取必要的措施積極保護(hù)方言。”陳章太(教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所研究員)(引自互聯(lián)網(wǎng))12.第一則材料關(guān)于“紹興方言還能存活多久”的討論是由什么現(xiàn)象引發(fā)的?網(wǎng)友們認(rèn)為造成這個(gè)現(xiàn)象的原因有哪些?第二則材料中的學(xué)者又是如何解釋這一現(xiàn)象的?請(qǐng)用自己的話加以說(shuō)明。(5分)13統(tǒng)觀一、二兩則材料,我們可以看到方言具有哪些價(jià)值?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分條概括。(5分)14如何走出“方言困境”,正確處理推廣普通話和保護(hù)方言的關(guān)系,有人提出先學(xué)方言,再學(xué)普通話;有人提出讓方言作為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入課堂;有人提出工作普通話,生活紹興話。說(shuō)說(shuō)你的想法,并運(yùn)用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。(5分)參考答案:12.現(xiàn)象:現(xiàn)在很多孩子不會(huì)講甚至聽(tīng)不懂紹興本地話。網(wǎng)友認(rèn)為的原因:孩子缺少講紹興話的環(huán)境,紹興話比較土,外地人不容易懂。學(xué)者的解釋:全球化時(shí)代,需要公共語(yǔ)言交流,而方言的溝通交流價(jià)值不斷減少,使用方言的機(jī)會(huì)就不斷減少,因而年輕一代對(duì)方言了解的也就越來(lái)越少。13.(1)方言里有親切的鄉(xiāng)土情。(2)方言里蘊(yùn)含著文化。(3)方言的藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)。(4)方言體現(xiàn)了一座城市的特點(diǎn)。(答出三點(diǎn)即可)14.示例:我同意“先學(xué)方言,再學(xué)普通話”的觀點(diǎn),第一,現(xiàn)代社會(huì)講方言的環(huán)境越來(lái)越少,如果小的時(shí)候不學(xué),長(zhǎng)大后方言交流的環(huán)境就更少了,學(xué)習(xí)方言的困難也就越大。第二,實(shí)踐證明過(guò)去漫長(zhǎng)的時(shí)間里,從小講方言的人在經(jīng)過(guò)學(xué)校教育后都學(xué)會(huì)了普通話,因而“先學(xué)方言,再學(xué)普通話”不失為一個(gè)學(xué)習(xí)方言、普通話兩不誤的好方法。我同意“讓方言作為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入課堂”的觀點(diǎn)。第一,既然方言交流的環(huán)境越來(lái)越少,那么在課堂上營(yíng)造這樣的環(huán)境就顯得非常必要。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的環(huán)境對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)也主要是課堂。第二,讓方言作為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入課堂還可以學(xué)習(xí)方言背后的文化,增強(qiáng)我們作為紹興人的自豪感,是具有特色的地方性課程。我同意“工作普通話,生活紹興話”的觀點(diǎn)。第一,工作需要與更多的人,包括本地人和外地人,中國(guó)人和外國(guó)人進(jìn)行交流溝通,普通話作為公共語(yǔ)言會(huì)使交流更便捷更準(zhǔn)確。第二,生活中運(yùn)用紹興話交流,大部分人也都聽(tīng)得懂,而且更加親切,可以準(zhǔn)確表達(dá)很多普通話難以表達(dá)清楚的意思。我認(rèn)為方言和普通話應(yīng)該順其自然地發(fā)展,人們不應(yīng)該過(guò)多干涉,一種語(yǔ)言在沒(méi)有使用價(jià)值的情況下消亡是自然規(guī)律,如果一種方言特別具有文化價(jià)值,我們也可以做些保護(hù),但是對(duì)于大部分方言來(lái)說(shuō),“優(yōu)勝劣汰”的自然規(guī)律是人力所無(wú)法也無(wú)需阻擋的。對(duì)方言和普通話就應(yīng)該一視同仁,讓語(yǔ)言和語(yǔ)言對(duì)話,決定誰(shuí)更適合生活在未來(lái)世界里。(二)今天,我們?cè)鯓娱喿x(12分)【百家爭(zhēng)鳴】 碎片化閱讀的“美麗”與“憂愁” 近年來(lái),通過(guò)手機(jī)、電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀逐漸盛行。不超過(guò)140字的微博、手機(jī)、平板電腦等掌上閱讀成為時(shí)尚,這種閱讀方式被稱為碎片化閱讀。不少人覺(jué)得碎片化閱讀是“美麗”的。無(wú)論是天文地理還是娛樂(lè)八卦,無(wú)論是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名作還是冷門(mén)生僻的知識(shí),都可以通過(guò)碎片化閱讀迅速獲取。同時(shí),比起價(jià)格不菲的大部頭的紙質(zhì)書(shū),它的閱讀成本更低。也有人對(duì)此表示擔(dān)憂。碎片化閱讀帶來(lái)海量信息的同時(shí)也導(dǎo)致了知識(shí)來(lái)源的隨意性和不可考性。零碎的閱讀根本無(wú)法讓讀者走進(jìn)大部頭書(shū)籍和主題嚴(yán)肅的文本,人們習(xí)慣于簡(jiǎn)單的口述和拼接后,就很難主動(dòng)閱讀,容易形成思維惰性,成為碎片化信息的奴隸。任何事物都有其兩面性。碎片化閱讀的“美麗”和“憂愁”是共生關(guān)系。但有一點(diǎn)毋庸置疑:不管任何人,都要想辦法去構(gòu)筑自己的精神家園,否則便是這個(gè)世界上無(wú)根的流浪兒。要做到這一點(diǎn),有效的方法便是深度閱讀。 (引自互聯(lián)網(wǎng))【權(quán)威調(diào)查】 2010年、2011年1870周歲國(guó)民閱讀調(diào)查摘要年 度人均紙質(zhì)書(shū)閱讀量人均電子書(shū)閱讀量日均紙質(zhì)書(shū)閱讀時(shí)間日均數(shù)字化閱讀時(shí)間2010年4.25本0.73本16.78分鐘12.07分鐘2011年4.35本1.42本14.85分鐘16.64分鐘【注】數(shù)字化閱讀指上網(wǎng)閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤(pán)閱讀、MP5閱讀等?!久襟w信息】 4月20日,“左岸書(shū)店”店主發(fā)微博宣布:鄞州萬(wàn)達(dá)的左岸書(shū)店將于五一節(jié)后關(guān)門(mén)謝幕。近年來(lái),由于書(shū)店入不敷出,席殊書(shū)屋、新世界書(shū)店相繼關(guān)門(mén),如今左岸書(shū)店也即將和寧波市民說(shuō)再見(jiàn)。民營(yíng)書(shū)店從“詩(shī)意地棲居”到在夾縫中艱難地生存,書(shū)店文化在寧波逐漸衰弱。英國(guó)詩(shī)人多恩說(shuō):“一個(gè)書(shū)店倒閉畢竟跟一個(gè)飯館倒閉不一樣,如果沒(méi)有人買書(shū),也沒(méi)有人賣書(shū),這個(gè)國(guó)家的文化就完了?!钡?,在全社會(huì)的關(guān)心下,我們的實(shí)體書(shū)店能夠興旺起來(lái)。 (摘自現(xiàn)代金報(bào)2012年4月22日)【它山之石】在加拿大,人們喜歡全家逛書(shū)店,喜歡全家出動(dòng)去圖書(shū)館,喜歡飯后一起圍坐在暖烘烘的壁爐前讀書(shū)。加拿大幾乎每座圖書(shū)館都有兒童讀書(shū)區(qū),家長(zhǎng)可以把孩子放在那里,自己放心地去閱讀感興趣的書(shū)籍。喜愛(ài)閱讀的不僅只有加拿大人,據(jù)調(diào)查,以色列人均紙質(zhì)書(shū)年閱讀量達(dá)到64本,日本為40本,韓國(guó)也有11 本。有資料顯示,加拿大、澳大利亞、英國(guó)、新加坡等國(guó),對(duì)小書(shū)店的稅率為零,瑞士、意大利的稅率也只有2%。法國(guó)政府長(zhǎng)期免征書(shū)店所得稅,日本和韓國(guó)則由政府制定圖書(shū)最低折扣以保證實(shí)體書(shū)店與網(wǎng)絡(luò)書(shū)店處于平等的競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)。此外,西方不少城市還有各類文化基金,為一些有地標(biāo)景觀性質(zhì)的書(shū)店提供資助,用以保護(hù)城市文化的多樣性。 (摘自寧波晚報(bào)現(xiàn)代金報(bào))11什么是碎片化閱讀?請(qǐng)用一句話概括。(2分) 12閱讀上述材料,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(2分) A.碎片化閱讀往往能讓人們迅速獲得海量信息,但也容易造成人們的思維惰性。 B.很多外國(guó)政府對(duì)實(shí)體書(shū)店實(shí)行免稅,并提供資助,以保護(hù)城市文化多樣性。 C.從近兩年國(guó)民閱讀調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)看,我國(guó)國(guó)民的閱讀量總體呈上升趨勢(shì)。 D. 深度閱讀是構(gòu)筑人們精神家園的有效辦法,這需要自身的努力和社會(huì)的關(guān)注。13閱讀上述材料,推斷民營(yíng)書(shū)店衰弱的若干原因。(4分) 14閱讀【它山之石】,結(jié)合前幾則材料,說(shuō)說(shuō)你獲得的啟示。(至少兩點(diǎn))(4分) 參考答案:(二)(12分)11.碎片化閱讀就是通過(guò)手機(jī)、電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行的不完整的斷斷續(xù)續(xù)的閱讀。(2分)12.B(2分)13.人們閱讀方式發(fā)生改變,數(shù)字化閱讀比重增加。碎片化閱讀(或數(shù)字化閱讀)比紙質(zhì)書(shū)閱讀更方便、快捷。碎片化閱讀的閱讀成本更低。我國(guó)國(guó)民人均紙質(zhì)書(shū)閱讀量不大,紙質(zhì)書(shū)需求不大。民營(yíng)書(shū)店入不敷出。網(wǎng)絡(luò)書(shū)店對(duì)實(shí)體書(shū)店造成沖擊。(4分,每點(diǎn)1分,答出其中四點(diǎn)即可)14.【示例】當(dāng)前我國(guó)國(guó)民的閱讀習(xí)慣發(fā)生了一定的改變,不少人熱衷于碎片化閱讀,以色列人、日本人、加拿大人對(duì)于紙質(zhì)書(shū)閱讀的熱情值得我們深思,靜下心來(lái)深度閱讀,我們會(huì)收益更多。從全民閱讀調(diào)查中發(fā)現(xiàn),與世界上的一些國(guó)家相比,我國(guó)國(guó)民的閱讀量較少,我們應(yīng)該向愛(ài)讀書(shū)的加拿大人、以色列人學(xué)習(xí),積極參與到全民閱讀的行列中。民營(yíng)書(shū)店的逐漸衰弱要引起我們的重視,政府、民間組織可以學(xué)習(xí)國(guó)外好的

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