1《凌氏起源》.doc

凌氏起源三皇五帝夏商周秦，漢晉隋唐宋元明清；泱泱華夏五千載，綿綿凌姓三千年。凌姓者，凌人氏也。家傳舊譜世系開(kāi)篇記載：“閱稽凌氏宗脈、籍自云南省、原系周文王姬姓三十六代孫、系武王封弟康叔之國(guó)南圵、傳至三十七世以分凌姓、肇自衛(wèi)康叔支孫名曰徵音、裔居河澗而依邑郡”。溯尋凌姓之源，家譜說(shuō)明很清楚，更有史籍確實(shí)記載，凌姓來(lái)源于官名，出自黃帝姬姓。即系周文王姬昌第九子康叔的后裔，因康叔之支子仕周凌人衍生官族，因官得姓氏，從姬姓中分姓而出，得凌姓者在其孫輩，其后子孫裔居河澗成族。不敘康叔焉有凌氏。凌氏起源于周朝，是周朝宗法制之“胙之土而命之氏”的產(chǎn)物，系康叔世宗姬姓分姓而出，與康叔及其封國(guó)有淵源。宗法制的核心是維護(hù)奴隸主貴族的嫡子，即兄長(zhǎng)地位的不可動(dòng)搖性。禮記記載：“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有五世而遷之宗，其繼高祖者也。是故祖遷于上，宗易于下”。就是長(zhǎng)子立為“嫡子”，為世代相傳的大宗。而其余的庶子（長(zhǎng)子諸弟）即為別子，對(duì)長(zhǎng)子大宗來(lái)說(shuō)是為小宗。從別子起，要另外自立新宗（小宗），其即為這個(gè)新宗的始祖，即“別子為祖”。別子的嫡長(zhǎng)子也世代相傳，“繼別為宗”，也成了“百世不遷”的宗。而他的諸弟（即庶子）不能繼別，庶子之子也不能繼別，只能繼承自己的父親（即庶子），即“繼禰者為小宗”。嫡子對(duì)于大宗，他是家長(zhǎng)；對(duì)小宗，他是族長(zhǎng)，只有他，才能繼承始祖的爵位，并主持祖廟的祭祀。小宗既不能襲爵，也不能祭祀，只能尊宗敬祖。嫡長(zhǎng)繼承制世代相傳，天子是“大宗”，其他不能繼承王位的庶子、次子也是王族，分封為諸侯，他們是從屬“大宗”的“小宗”。這些諸侯也是按嫡長(zhǎng)繼承的原則世代相傳，非嫡長(zhǎng)子則由諸侯分封為卿大夫。諸侯對(duì)于這些卿大夫來(lái)說(shuō)，又是“大宗”，依次類推。大夫以下又有士，士是貴族階級(jí)的最底層，不再分封。在這樣的情形下，在全國(guó)范圍內(nèi)形成了以天子為根基的宗法系統(tǒng)。在緊密嚴(yán)厲的宗法制下，一個(gè)氏的建立，表示一個(gè)小宗從大宗（氏）里分裂出來(lái)，另立門戶。建立侯國(guó)要經(jīng)天子周王分封而立，卿大夫立新家要得到君主允許，稱之為“胙之土而命之氏”。諸侯以字為氏，以謚為姓，而下三代有世功則有官族，其后世，或氏于國(guó)，或氏于謚、或氏于官、或氏于爵、或氏于字、或氏于居、或氏于志、或氏于事、或氏于名、或氏于地，于是授姓命氏有多種形式。在周王朝的大小官職，有很多是世代相承的，這樣就形成了“世卿世祿”的官族局面，也就出現(xiàn)了不少以官職為氏號(hào)的家族。據(jù)山東省汶上縣姬氏志記載：凌姓，系出河澗郡，姬姓，衛(wèi)康叔支子仕于周，為凌人氏。元和姓纂十六蒸、氏族大全、姓纂有相同的記載：“衛(wèi)康叔支子，為周凌人，子孫以官為氏?！蓖ㄖ臼献迓砸仓赋觯骸靶l(wèi)康叔支子為周凌人，子孫以官為氏，吳志有凌統(tǒng)?！睆脑S多古籍記載皆證實(shí)，凌姓來(lái)源于官名。據(jù)史學(xué)者考證，凌姓出自黃帝世孫姬昌的后裔，此確證無(wú)疑。周武王姬發(fā)，姬昌之子。其拜太公望為師，弟周公旦（周武王之弟姬旦，亦稱叔旦，因分封采邑在周現(xiàn)今陜西岐山北，稱為周公）為輔，召公、畢公徒左右王，師修文王緒業(yè)。武王即位后大舉伐商，公元前1046年，牧野之戰(zhàn)大敗商朝軍隊(duì)，紂王于鹿臺(tái)自焚而商亡。武王建都于周部落的發(fā)源地鎬京，繼用國(guó)號(hào)周。史稱西周。這是我國(guó)歷史上第三個(gè)奴隸制王朝。周朝立國(guó)后，為了鞏固自己家族王朝的統(tǒng)治，根據(jù)宗法制度的宗支原則與分封制度相結(jié)合，將其既得利益，按照等級(jí)分配給各個(gè)姬氏家族和一些相關(guān)功臣。王畿和四土都實(shí)行宗法制等級(jí)分封，周天子為天下之大宗，諸侯之天王，在王畿內(nèi)由天子直接統(tǒng)治，將土地分封給官員、子弟為采邑。周武王滅商后的第二年（公元前1045年），周武王賜封同母弟姬封，采康邑（現(xiàn)今河南禹州西北），姬封始立康國(guó)，史稱康叔封。據(jù)史料記載，周武王建周朝后，大封功臣謀士，如將呂尚封于齊，周公旦封于魯，召公奭封于燕，叔鮮封于管，叔度封于蔡。周朝先后封了124個(gè)諸侯國(guó)，其中姬姓53個(gè)（兄弟諸侯國(guó)13個(gè)，同姓諸侯國(guó)40個(gè)），致使一個(gè)姓演化出幾十個(gè)姓氏，而在這124諸侯國(guó)中，各又分宗立姓，衍派出許多姓氏。據(jù)史料記載，中國(guó)有二千三百多個(gè)姓氏都是出自姬姓。在武王建立周朝初期，姬發(fā)采納了周公建議，迅速向前殷周邊擴(kuò)展領(lǐng)土，對(duì)商民行安撫以穩(wěn)定天下形勢(shì)之度，把殷遺民封給紂王之子武庚為殷侯祿父（轄現(xiàn)今河北、河南一帶），以奉行其祖先的祭祀，比照享受諸侯的待遇。為了治理殷民，監(jiān)視商王室貴族的動(dòng)向，特將蔡叔（姬鮮）、管叔（姬度）、霍叔（姬處）分封于邶、鄘、等地，于殷侯周圍，以監(jiān)視武庚殷遺民，史稱“三監(jiān)”，外加上康邑，對(duì)殷舊都朝歌之地族群形成包圍之勢(shì)。公元前1043年，西周第三年，武王姬發(fā)駕崩，享年五十四歲。其子姬誦繼位，這就是周成王（成王功造東都洛邑，死時(shí)四十二歲）。繼王位的成王年紀(jì)倘小僅十二歲，由叔周公攝理朝政。（魯周公世家、周本紀(jì)有記載，周公姬旦攝政七年，然后歸權(quán)成王。后一度被譖奔楚。不久成王知其無(wú)罪乃召還。后其病卒，葬于畢。謚文。)周公攝政引起了“三監(jiān)”的不服，逐勾結(jié)商紂子武庚和徐、奄等東方夷族反叛。這時(shí)的周王室政權(quán)倘不鞏固，局勢(shì)十分危急。周公旦權(quán)衡利害，奉成王令舉兵東征，三年后叛平，勘定內(nèi)亂。武庚和蔡叔姬鮮被殺，管叔姬度被流放而死，霍叔姬處被貶為庶人。在平叛中，康叔立下了汗馬功勞，于是周王室因其忠誠(chéng)貢獻(xiàn)，而對(duì)其大加賞賜，擴(kuò)展其封地。公元前1040 年，周王室將將黃河與岐河之間的武庚封地封給康叔封，命康叔遷徙至殷商故都，建立衛(wèi)國(guó)，定都朝歌（現(xiàn)今河南淇縣），又命齊、魯、燕諸侯平定夷狄之人，將原本管叔蔡叔監(jiān)管的殷商之民遷到衛(wèi)，由康叔管理所有殷商遺民七族（陶氏、施氏、繁氏、祺氏、樊氏、饑氏、終葵氏），以衛(wèi)國(guó)拱衛(wèi)周王室?？凳逶谠蟮亟⒘诵l(wèi)國(guó)后，尊周公頒康誥、酒誥、梓材之諄諄誡告，精勵(lì)圖治，勤政愛(ài)民，以得到不少舊貴族的支持，衛(wèi)國(guó)政通人和、百業(yè)勃興，成為西周最大的侯邑之國(guó)，對(duì)穩(wěn)定西周政權(quán)起了很大的作用。后來(lái)在戰(zhàn)國(guó)后期，公元前221年，秦倂天下，嬴政立為始皇帝，但是保留下了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)國(guó)傳到末代君候衛(wèi)君角。十二年后（公元前209 年），秦二世登基，廢衛(wèi)國(guó)，降衛(wèi)君角為庶人。衛(wèi)國(guó)廟滅祀絕，其國(guó)之公族姬氏遺民逐以國(guó)為姓延世，史為衛(wèi)姓正宗。衛(wèi)國(guó)是生存時(shí)間最長(zhǎng)的諸侯國(guó)之一，自康叔于公元前1040年在周朝立國(guó)，后在秦朝秦二世初年絕祀，前后衛(wèi)國(guó)共計(jì)832年，傳42君。公元前1037年，周成王君臨天下期間，其信賴和仰仗康叔。舉康叔為周司寇，授爵為伯，掌管刑獄、訴訟和監(jiān)察方面事務(wù)，并賜衛(wèi)寶祭器，以彰其德。在這一年，康叔到宗室周朝任司寇職，把自己的封國(guó)交由世子姬髡代為管理，自己帶著支子姬甸，留居周王朝都城鎬京，一同輔政于侄子周天子成王。姬甸在朝庭內(nèi)府擔(dān)任掌冰政之官，官名凌人。凌人屬掌飲食類的內(nèi)職天官，這一類的官職，除了為王、王后和太子的飲食服務(wù)外，還負(fù)責(zé)賓客、祭祀以及喜喪事等所需飲食配制供給。為了家族朝廷安全，內(nèi)職一般由至親至信家族之人擔(dān)任，當(dāng)然只能是由支子一類的族人擔(dān)當(dāng)，因?yàn)槭雷邮且^承王道的。周禮天官凌人記載：“凌人掌冰正，歲十有二月，令斬冰，三其凌。春始治鑑。凡外內(nèi)饔之膳羞，鑒焉。凡酒漿之酒醴，亦如之。祭祀，共冰鑒。賓客，共冰。大喪，共夷盤(pán)冰。夏頒冰，掌事，秋刷。”據(jù)通志氏族略以官為氏記載：周代朝廷設(shè)“凌人”這一官職，為周禮天官之屬，掌管儲(chǔ)藏冰凌?？凳逯ё拥楣?，姓姬名甸，周文王孫子、周武王侄子、周成王堂兄弟，公元前1037年，仕周官凌人之職，掌管冰政，大約生活在公元前1037年前后數(shù)十年的周朝成王和康王年間。由于開(kāi)采儲(chǔ)藏使用冰凌之專業(yè)技術(shù)要求很高，凌人一般由父子兄弟相互世襲傳承。隨著周王朝的興旺富強(qiáng)，進(jìn)入了成康盛世，各諸侯國(guó)的祭祀也有了對(duì)凌人的設(shè)置需求，甸公的后代作為來(lái)自周朝廷的凌人專業(yè)技術(shù)人員，還被分派到各諸侯國(guó)擔(dān)當(dāng)凌人之職，在周朝形成了凌人官族群體。甸公裔傳至曾孫姬閱輩時(shí)，凌人作為諸侯康叔之支孫，已經(jīng)世襲凌人之職達(dá)三代，他們遠(yuǎn)離衛(wèi)國(guó)宗室，世居朝廷和各公室，已經(jīng)形成了一個(gè)特殊的“世卿世祿”的官族群體，承襲周朝實(shí)行之宗法禮制，是需要得到君主允許，分族立宗建氏了。左傳隱公八年中記載：“天子建德，因生以賜姓；胙之土而命之氏。諸侯以字為謚，因以為族；官有世功，則有官族；邑亦如之?！庇谑呛?，天子沿“胙之土而命之氏”之禮制宗法，對(duì)凌人官族予授姓命氏，因凌人盡忠職履，歷朝廷及各王室三世，有世功得官族，而立新宗氏族，乃賜官為姓而命之氏，號(hào)“凌人氏”。從此，凌人族群，從姬姓大宗之中分離出來(lái)，成為中華民族的又一宗族。凌人氏族的誕生，也給“凌人”這個(gè)名詞賦予了新的含義，凌人自此，既是官名，又是氏族之姓，在朝廷掌冰政的官為“凌人”，凌人這群人的宗族群體稱之為“凌人氏”。后以區(qū)別“凌人”官名，凌人氏而省文簡(jiǎn)號(hào)稱之為“凌氏”，凌人族群立姓“凌”，凌氏自此始，世代相傳至今，史為凌氏正宗。閱公時(shí)代，凌人官族受姓立宗建氏，始有凌氏宗族凌姓。據(jù)查歷史朝代，遠(yuǎn)古周朝前倘無(wú)所祖，周朝時(shí)才有其宗，由此推演得知，