南京市、鹽城市2018屆高三年級(jí)第一次模擬考試(教師版)

南京市、鹽城市2018屆高三年級(jí)第一次模擬考試語 文 試 題第卷（總分：160分 時(shí)間：150分鐘）一、語言文字運(yùn)用（15分）1.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）我們初學(xué)為文，一看題目便搔首踟躕，不知如何落筆，即便 ，敷衍成篇，自己也覺得索然寡味。度過枯澀階段便又是一種境界，提起筆來對(duì)于什么都有意見，有時(shí)一事未竟而枝節(jié)橫生，有時(shí)旁征博引而輕重倒置， ，下筆不能自休。知道割愛才進(jìn)入第三階段，對(duì)不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容要 地加以削刪，所謂“絢爛之極趨于平淡”就是這種境界。A.披肝瀝膽 紛紛揚(yáng)揚(yáng) 大刀闊斧B.搜索枯腸 洋洋灑灑 大刀闊斧C.披肝瀝膽 洋洋灑灑 大張旗鼓D.搜索枯腸 紛紛揚(yáng)揚(yáng) 大張旗鼓【答案】B.披肝瀝膽：比喻真心相見，傾吐心里話；也形容非常忠誠。搜索枯腸：比喻才思枯窘(含貶義)。因此第一空選搜索枯腸。紛紛揚(yáng)揚(yáng)：形容雪、花等多而雜亂地在空中飄舞；也形容消息、流言廣為傳布。洋洋灑灑：形容文章或談話豐富明快，連續(xù)不斷；也形容規(guī)模或氣勢(shì)盛大；還形容才思充沛；寫起文章來很順暢。第二空提到“下筆”，因此選洋洋灑灑。大刀闊斧：意思是比喻像使大刀、用闊斧那樣，形容辦事果斷而有魄力。 大張旗鼓：形容進(jìn)攻的聲勢(shì)和規(guī)模很大；也形容群眾活動(dòng)聲勢(shì)和規(guī)模很大；也比喻公開。 因此第三空選大刀闊斧。2.下列語句中，所使用的修辭手法不同于其他三句的一項(xiàng)是（3分）A.文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神前途的燈火，文藝工作者要潛心探索，創(chuàng)造出鮮活、豐富的藝術(shù)形象來。B.在硅谷這片熱帶雨林里，既有領(lǐng)軍企業(yè)的大樹，也有創(chuàng)業(yè)企業(yè)的小苗，即使大樹或小苗死去，留下的腐殖質(zhì)也會(huì)滋養(yǎng)創(chuàng)新的種子。C.必須把紀(jì)律和規(guī)矩放在前面，讓正常的批評(píng)和自我批評(píng)成為黨內(nèi)政治空氣的清潔劑，堅(jiān)決防止不正之風(fēng)成為滋生腐敗的溫床。D.衰敗的大時(shí)代，精致的小人物，受戒和傾城之戀骨子里很像，我們幾乎可以把受戒看作傾城之戀的鄉(xiāng)村版?！敬鸢浮緿(A、B、C三個(gè)選項(xiàng)均使用了比喻修辭手法。而D選項(xiàng)不符合比喻修辭的定義。因此選D。）3.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）契訶夫要我們笑，要我們笑著走上生活的道路，但是他也似乎時(shí)刻在警告我們： ， ， 。 ， ， 。我們便免不了要受到它的支配生活決不是開玩笑的如果是像機(jī)械的話但也不是像機(jī)械那樣沒有能力和勇氣去支配生活了它是無比嚴(yán)肅的A. B. C.D.【答案】B（根據(jù)第一空的前一句“他也似乎時(shí)刻在警告我們”可以推斷，第一空的內(nèi)容與前文含義相反，因而第一空應(yīng)該選擇，能夠緊接在之后的句子為。根據(jù)第二空后面的句號(hào)可以推斷第三空有轉(zhuǎn)折，所以第三空應(yīng)該為。根據(jù)前面三空應(yīng)為，可以推斷出答案為B。）4.根據(jù)詩中人物形象，下列詩句分類恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）甲、遷客逐臣 乙、游子思婦 丙、戍卒征夫一身去國六千里，萬死投荒十二年。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。解識(shí)行人今古恨，路邊惟有短長亭。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。一春魚鳥無消息，千里關(guān)山勞夢(mèng)魂。明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。A.甲： 乙： 丙： B.甲： 乙： 丙：C.甲： 乙： 丙： D.甲： 乙： 丙：【答案】A(出自柳宗元的別舍弟宗一，屬于甲、遷客逐臣；出自王昌齡的從軍行七首，屬于丙、戍族征夫；選自宋代何應(yīng)龍的行人，屬于游子思?xì)w；選自柳宗元的登柳州城樓寄漳汀封連四州，從詩中“嶺南”便可得知作者被貶謫，屬于甲；選自無名氏的鷓鴣天枝上流鶯和淚聞，從詩中“無消息”可以判斷出該詩為思婦詩，屬于乙； 選自王昌齡的從軍行七首屬于丙、戍卒征夫。)5.春華中學(xué)舉行“全校師生讀書月”徽標(biāo)征集活動(dòng)，下列是各徽標(biāo)及推薦理由，其中最切合活動(dòng)主題的一項(xiàng)是（3分） A.以學(xué)生作為畫面主體，展現(xiàn)當(dāng)代青年意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌，定能引起學(xué)生的共鳴。B.畫面洗練風(fēng)趣，貓頭鷹專心讀書的神態(tài)啟迪學(xué)生讀書要專注，給學(xué)生方法的指導(dǎo)。C.眾人開卷閱讀的畫面，既突出了讀書的主題，又強(qiáng)調(diào)了此次活動(dòng)“全體性”特點(diǎn)。D.人形的樹表達(dá)了讀書助人成長的寓意，地球圖案傳達(dá)了讀書人要行萬里路的理念。【答案】C(根據(jù)題目，活動(dòng)以“全校師生讀書月”為主題，所以徽標(biāo)和征集語中應(yīng)以“師生” 為主體，以“讀書”為主要活動(dòng)。不能只強(qiáng)調(diào)一方，因此排除A和B選項(xiàng)，“地球與行萬里路”與主題無關(guān)，因此排除D選項(xiàng)。因此C選項(xiàng)最適合。)二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成69題。許子良傳宋濂許子良，字肖說，東陽人。姿稟卓犖，幼誦書，一覽通大義。及壯，馳騁經(jīng)史，精文辭，尤長于科目之學(xué)。生徒欣欣從之，旬月間，輒知為文肯綮。嘉定丙子，以詩賦魁江東漕司，試禮部不利。嘉熙戊戌，始登進(jìn)士第，年已五十余矣?！咀g】許子良，字肖說，是浙江東陽人。天資卓越，幼年讀書，一看就能了解要義。等到壯年，精通經(jīng)史，精于文章辭令，尤其擅長科舉考試科目的學(xué)問?？忌鷤冃廊桓鷱乃虝r(shí)間內(nèi)，就能領(lǐng)悟?qū)懳恼碌年P(guān)鍵。嘉定九年（1216年），憑詩賦居江東漕司第一，參加禮部考試未能取勝。嘉熙二年（1238年），才考中進(jìn)士，時(shí)年已經(jīng)五十多了。調(diào)余姚簿，未上。用宰相喬行簡薦，監(jiān)鎮(zhèn)江西酒庫。前此贏羨率自入，子良不納一札以上歸公家，官吏相顧駭嘆?；礀|轉(zhuǎn)運(yùn)司辟主管帳司。瀕江有蘆場三十里所，民資其利，守邊吏議清野，欲悉削去，子良諫之止。遷知晉陵縣，版籍紛亂，官賦多放失。諸司督逋急如雷電，吏竄匿殆盡，前令以不良去。子良為稽逃亡，考隱漏，催科定繇，條緒粲然?！咀g】調(diào)任余姚主簿，未去任職。因?yàn)樵紫鄦绦泻喌耐扑]，鎮(zhèn)守監(jiān)察江西酒庫。此前的贏余大都?xì)w于自己，子良分文不取而（全都）上交公家，官員們彼此相看十分驚嘆?；礀|轉(zhuǎn)運(yùn)司授官主管帳司。沿江有大約三十里蘆場，老百姓賴以為生，守邊的官吏商量采取清野措施，想要將蘆葦全都砍掉，子良規(guī)勸后這件事作罷。遷任晉陵知縣，戶籍簿冊(cè)雜亂，國家征收的賦稅大多散失。各部門催繳拖欠的賦稅像雷鳴電閃一般急迫，差吏幾乎都逃竄藏匿了，前任縣令因政績不佳而離職。子良為此核算逃亡的人家，查核隱瞞遺漏的戶口，催收租稅確定徭役，條例清晰。俄監(jiān)安溪酒庫，改宣教郎、知都昌縣。庫藏赤立，子良節(jié)縮浮冗，兩年之間，供輸遂有余。豪右設(shè)詭名以欺租賦，莫敢何問。子良列其主名揭于市，復(fù)從而一之。豪右慚憤，陰圖中子良，無隙可乘而止。未幾，有旨俾閱滯獄八十余，子良為翻案，一一讞之。雖累歲不引決者，一旦曲直皆白?！咀g】不久主管安溪酒庫，改任宣教郎、任都昌知縣。府庫空無一物，子良減縮多余的支出，兩年之內(nèi)，賦稅就有所節(jié)余。豪門大族捏造假名來逃避田租賦稅，沒有人敢過問此事。子良列出那些主使者的姓名公布在集市上，再有人仿效就同樣處理。豪門大族羞愧憤恨，想暗中圖謀造謠中傷子良，沒有空子可鉆才停止。不久，有旨意讓他查看積壓未予審決的案件八十余件，子良為此查閱案卷，一一判決。即使有連年不能裁決的案件，一下子是非對(duì)錯(cuò)都清楚了。復(fù)轉(zhuǎn)朝散郎改知臺(tái)州。弊蠹相仍，負(fù)上供錢三百余萬。子良節(jié)縮如都昌，凡典例所宜得者亦謝去。居半載，郡計(jì)裕如。子良聽訟，據(jù)案與兩造相爾汝，以察其情。情既得，即決遣之，吏袖手旁睨具文書而已。同僚與吏無所容其私，皆忌之。【譯】又轉(zhuǎn)任朝散郎，改任臺(tái)州知州。弊病禍害連續(xù)不斷，拖欠上繳的錢三百多萬。子良如在都昌時(shí)一般節(jié)約支出，凡是按照慣例他應(yīng)該享有的都謝絕。過了半年，郡內(nèi)的經(jīng)濟(jì)豐足有余。子良審案，靠著桌子與原告、被告雙方以你我相稱親切交談，來審查事情的真相。實(shí)情了解之后，就審判發(fā)落他們，小吏袖手旁觀寫判決公文罷了。同僚與小吏沒有辦法滿足自己的私心，都忌恨他。吏白每歲以錢折米二萬斛，子良又不許。而禁卒有不便者，于是嗾其毆獄吏以撼之，且相與出危言。子良知墮其計(jì)，即委印出關(guān)去。事上，降兩官。賈似道開閫荊湖，辟主管機(jī)宜文字，且為辨其非辜，敘朝散郎。事有難處，他人不能置筆者，經(jīng)子良議定，人無異辭?！咀g】小吏稟告每年用錢折合兩萬斛米，子良又不允許。而恰有不稱心的禁軍士兵，州吏們就挑唆他們毆打獄吏來震懾子良，并且一起拿話威脅他。子良知道落入他們的圈套，就丟下官印出關(guān)去了。事情上報(bào)，降了兩級(jí)。賈似道在荊湖開置府署，征召他主管機(jī)宜文字，并且為他辨明無罪，評(píng)議等級(jí)次第為朝散郎。事有難以決斷的地方，其他人不能落筆的，經(jīng)過與子良商議確定，人們便沒有什么不同的意見。景定庚申三月，卒于沔川，年七十五。【譯】景定元年（1260年）三月，許子良在沔川辭世，時(shí)年七十五歲。（選自宋濂全集，有刪節(jié)）6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.以詩賦魁江東漕司 魁：居首位B.前此贏羨率自入 羨：多余的C.子良為稽逃亡 稽：核查D.且為辨其非辜 辜：辜負(fù)【答案】D（罪） 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.許子良天資聰穎，精通經(jīng)史，富有才華。他教授學(xué)生亦很得法，學(xué)生在很短的時(shí)間里就能領(lǐng)悟到做文章的關(guān)鍵。B.都昌豪門大族捏造假名來逃避租稅，以前無人敢過問，而許子良上任以后去整治他們，將主使者的姓名公布于眾并上報(bào)朝廷。C.在臺(tái)州時(shí)，許子良的同僚和下屬因無法營私，都很忌恨他，然后設(shè)計(jì)陷害子良，子良只好棄官印逃離。D.撰寫文書時(shí)他人感到不好下筆的地方，一經(jīng)與許子良商定，其他人也就沒有異議了，充分顯示了許子良的才能與威望?！敬鸢浮緽8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）諸司督逋急如雷電，吏竄匿殆盡，前令以不良去。（4分）各部門催繳拖欠的賦稅像雷鳴電閃一般急迫，差吏幾乎都逃竄藏匿了，前任縣令因政績不佳而離職。（4分。每小句1分，語句通順1分）【細(xì)則】第一句1分，重點(diǎn)落在“逋”上，拖欠；如翻譯為“欠的賦稅”更好。第二句1分，句意通順即得分。第三句2分，“不良”，1分：可翻譯為“考核、表現(xiàn)、政績等不佳、不好”，具體什么不良要補(bǔ)出。 “去”，1分：離職、去職。譯為逃跑不得分?！叭ァ比缋斫鉃樵S子良離職，不得這1分。（2）雖累歲不引決者，一旦曲直皆白。（4分）即使有連年不能裁決的案件，一下子是非對(duì)錯(cuò)都清楚了。（4分。每小句2分）【細(xì)則】第一句2分，“雖”，1分：即使。 “引決”，1分：判決、裁決，對(duì)象必須是案件，譯為人的不得分。第二句2分，“一旦”，1分：一下子，一天之內(nèi)，不譯不得分； “白”，1分：清楚、真相大白。9.文中哪些事情可以看出許子良克已奉公的品質(zhì)？請(qǐng)簡要概括。（4分）【答案】管理江西酒庫時(shí)多余的錢全部上交；在臺(tái)州任上，凡是按照慣例他應(yīng)該享有的都謝絕。（4分。每點(diǎn)2分，每點(diǎn)中地點(diǎn)與事件各1分）【細(xì)則】題目要求“概括”，照搬原文不得分。三、古詩詞鑒賞（11分） 閱讀下面這首宋詩，然后回答1011題。寄上叔父夷仲三首（其三）黃庭堅(jiān) 關(guān)寒塞雪欲嗣音，燕雁拂天河鯉沉。百書不如一見面，幾日歸來兩慰心。弓刀陌上望行色，兒女燈前語夜深。 更懷父子?xùn)|歸得，手種江頭柳十尋?！咀ⅰ克靡簦簜鬟f信息。世說新語記載：桓溫北征，經(jīng)金城，見年輕時(shí)所種之柳皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”10.詩中前兩聯(lián)抒發(fā)了哪些情感？（6分）【答案】對(duì)塞上從軍的叔父的牽掛；音書難寄的感嘆；對(duì)叔父早日歸來的期盼。（每點(diǎn)2分，共6分）【細(xì)則】第一點(diǎn)：對(duì)叔父，1分；牽掛、擔(dān)憂、思念，1分。第二點(diǎn)：音書難寄、音信不通，1分；感嘆、感傷、悲愁、無奈，1分。第三點(diǎn)：見面、早日歸來，1分；期盼、期待、渴望，1分。11.后兩聯(lián)多用虛筆，請(qǐng)作簡要分析。（5分）【答案】叔父挾弓帶刀，戍守邊疆，凝望路上往來行人；家中親人深夜還在燈前說著遠(yuǎn)行人；叔侄倆回家之時(shí)，當(dāng)年親手種的江頭柳樹已十尋了（3分）。這些都是想象的虛筆，強(qiáng)化了對(duì)叔父的思念之情，拓展了詩歌的意境（2分）。（共5分）【細(xì)則】想象的內(nèi)容：叔父的行為1分，家人的行為1分，柳樹十尋（圍）1分。想象的作用：情感1分，思念叔父（思念家人不得分）； 拓展意境、豐富內(nèi)容等，1分。四、名句名篇默寫（8分）12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1）士不可以不弘毅， 。（論語泰伯）（2）入則無法家拂士， ，國恒亡。（孟子生于憂患，死于安樂）（3） ，潦倒新停濁酒杯。（杜甫登高）（4）巫醫(yī)樂師百工之人， ，今其智乃反不能及。（韓愈師說）（5）鼎鐺玉石，金塊珠礫， ，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧阿房宮賦）（6） ，衣冠簡樸古風(fēng)存。（陸游游山西村） （7）斜陽草樹， ，人道寄奴曾住。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古）（8）世事洞明皆學(xué)問， 。（曹雪芹紅樓夢(mèng)）【答案】（1） 任重而道遠(yuǎn)（2）出則無敵國外患者 （3）艱難苦恨繁霜鬢（4） 君子不齒 （5）金塊珠礫 （6）簫鼓追隨春社近 （7）尋常巷陌 （8）人情練達(dá)即文章 （8分。每空1分）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面作品，完成1316題。 作別三峽纖夫韓永強(qiáng)上世紀(jì)四十年代，有一個(gè)名叫AK的外國人，在一本英文版長江三峽的畫冊(cè)里，為古老的長江三峽留下了極為精彩的畫面和動(dòng)人心魄的文字。書中最叩擊我心弦的，是關(guān)于峽江纖夫的描述?！皯已虑捅陂g開鑿出了一條蜿蜒的小路，那是供纖夫拉纖時(shí)通過的棧道，狹窄的地方僅供一人通過，遠(yuǎn)望就如絕壁間的一段凹槽。纖夫們就光著腳行進(jìn)在尖利的巖石上。夏天他們頂著炎熱的驕陽，冬天他們必須躍入刺骨的冰水中游到岸上。當(dāng)行走在高高的棧道上的時(shí)候，一旦有人不慎打滑跌入懸崖，另一個(gè)人就必須迅速補(bǔ)位，從而不讓船下滑這就是纖夫的生活?！弊x著這些情景交融的文字，我的眼前就呈現(xiàn)出一條條結(jié)實(shí)的竹纜，竹纜一頭連著在險(xiǎn)灘上掙扎的柏木船，一頭連著懸崖峭壁上的纖夫。那條緊繃繃的竹纜繩上，懸掛著我祖輩的靈魂。每一個(gè)纖夫都有自己或妻子或老母親或戀人細(xì)心縫制的“扯扯兒”（即拉纖的搭肩）。這些“扯扯兒”，長六尺寬半尺，一律用上好的“白官布”制作，對(duì)折成三尺長，另一頭則固定著一個(gè)一寸見方的厚竹板。拉灘的時(shí)候，纖夫把竹板向纖纜上一別，把寬的一頭斜挎到肩頭，就開始艱難的跋涉了。搭在肩上的白官布上不能有任何裝飾，否則拉纖時(shí)哪怕一個(gè)細(xì)小的線頭或者折痕，都會(huì)讓纖夫的肩膀磨破流血。而別在纖纜上的一端則可做些文章，紉得越密實(shí)，就越牢固安全。船到灘頭，領(lǐng)纖的一路如風(fēng)一般旋去，纖夫們沒有一個(gè)敢怠慢，都會(huì)一邊以極快的速度奔跑，一邊迅捷地把扯扯兒另一端別到纖纜上。只要扯扯兒別到纖纜上，纖夫的腰就馬上繃成了一張彎弓，而纖纜就如弦上的箭。險(xiǎn)灘喧嘩著咆哮著猛烈撞擊柏木船的船頭，激起高高的水浪。纖夫們?cè)诙盖偷纳窖律虾翢o選擇地把手指摳進(jìn)巖縫中，赤裸的腳板則要盡量尋找懸崖上的縫隙。蒼涼無情的崖石上，只有汗珠碎成了八瓣，只有纖夫從胸腔中擠壓而出的“嘿咗”聲如悶雷滾過長江三峽中，自古“西陵灘如竹節(jié)稠”。纖夫們戰(zhàn)勝了一個(gè)險(xiǎn)灘，而下一個(gè)、下下一個(gè)以及每一個(gè)險(xiǎn)灘，都是奪命的關(guān)口。所以，長江三峽的兩岸邊，總有望郎的婦人化作奇峰異石苦守崖頂。在漫長的歲月中，她們把山崖上的竹葉都撕成了絲絲縷縷的心事，把自己的血肉之軀都望成了冰涼的望夫石！于是，七百里峽江中，總有“望郎灘，望郎灘，我望郎君早回還”的呼喚。但真正的纖夫從不恐懼。他們的心中都有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)：回家，回家，回家同妻兒團(tuán)聚。在這個(gè)目標(biāo)的導(dǎo)引下，纖夫們有時(shí)會(huì)十分快活。在拉纖時(shí)含淚而唱的“拉纖小調(diào)”，他們?cè)陧橈L(fēng)順?biāo)畷r(shí)唱得有滋有味三尺白布四兩麻啦，做個(gè)扯扯兒把灘拉?。〈笃捍筵徃黝櫢靼?，石旮浪里腳蹬腳??！一聲號(hào)子一聲汗啊，幺二連三都使力??！一聲號(hào)子一聲膽啊，一聲號(hào)子過險(xiǎn)灘??！喊聲號(hào)子加把力啊，船過灘頭把家還啊AK先生作為一名外國人，畢竟只是三峽的匆匆過客。假如他進(jìn)一步走進(jìn)纖夫中去，他會(huì)在對(duì)長江三峽纖夫的同情悲憫中增添更深的敬意，寫出更為深情的文字，讓世人更清楚地知道在中國，在長江三峽，有一群人在創(chuàng)造著生命的奇跡。當(dāng)年的長江三峽是外國人看中國最好的“看本”，今天的長江三峽，更是世人看中國的必到之地。可惜那些慕名而來的人們，已經(jīng)看不到長江三峽中記錄的棧道、纖夫和柏木船了。但是，新的長江三峽提供給人們的卻是令人嘆為觀止的神奇和豪氣。在巍然矗立的三峽大壩之上，昔日“灘灘都是鬼見愁”的一百多道險(xiǎn)灘杳如黃鶴，今日三峽只有碧波蕩漾的浩瀚！桀驁不馴了千萬年的長江三峽，在如水月光的映照下，同我一起在夢(mèng)幻中迤邐而行，去作別永遠(yuǎn)的三峽纖夫。我要告訴巫峽的神女和遍布三峽兩岸望郎的山峰，她們的悲劇會(huì)永遠(yuǎn)謝幕，他們的子子孫孫因?yàn)橛辛诵氯龒{的滋潤，會(huì)永遠(yuǎn)幸福而甜蜜。（選自人民日?qǐng)?bào)2017年3月1日，有刪節(jié)）13.結(jié)合全文，簡要概括三峽纖夫的形象特點(diǎn)。（4分）【答案】勇敢無畏；樂觀堅(jiān)韌；團(tuán)結(jié)協(xié)作；生活艱辛；思親顧家。（4分。每點(diǎn)1分，答對(duì)4點(diǎn)給4分）【細(xì)則】“樂觀堅(jiān)韌”可以分成兩點(diǎn)賦分，每一點(diǎn)1分，答到任意四點(diǎn)皆可得4分。14.賞析文中畫線語句的表達(dá)效果。（6分）【答案】運(yùn)用夸張和比喻（2分），視聽結(jié)合（1分），描繪了纖夫們辛苦拉纖的細(xì)節(jié)（1分），表達(dá)了作者對(duì)纖夫苦難命運(yùn)的同情（2分）。（共6分。）【細(xì)則】手法方面“細(xì)節(jié)描寫（動(dòng)作描寫）”放首位，答中任意兩點(diǎn)得2分；第二點(diǎn)只要寫出了描繪了纖夫們拉纖生活的艱辛與困難就可以得分。（意思對(duì)即可）15.文中引用“拉纖小調(diào)”有什么作用？（4分）【答案】再現(xiàn)了拉纖的場景；使纖夫們的形象更豐滿；豐富了文章的內(nèi)容；增強(qiáng)了感染力。（4分。每點(diǎn)1分）【細(xì)則】補(bǔ)充結(jié)構(gòu)方面：與上文纖夫形象的相關(guān)描寫照應(yīng)，為下文議論抒情做鋪墊；“豐富了文章的內(nèi)容”答成“增添了文章的文化底蘊(yùn)”也可；六點(diǎn)答到任意四點(diǎn)皆可得4分。16.文章標(biāo)題寄寓了作者怎樣的情懷？請(qǐng)結(jié)合全文加以探究。（6分）【答案】對(duì)今日難見三峽纖夫的惋惜；對(duì)人與自然抗?fàn)幍谋瘔褮v史的感喟；對(duì)三峽巨變和時(shí)代進(jìn)步的欣慰；對(duì)創(chuàng)造生命奇跡的三峽纖夫的敬意。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)給6分）六、閱讀下面的作品，完成1719題。教育的新生陶行知世界是在動(dòng)，人生是在動(dòng)，教育怎能不動(dòng)？并且是要?jiǎng)拥貌恍?，一歇就滅！怎樣?dòng)？向著哪兒動(dòng)？我們要想尋得教育之動(dòng)向，首先就要認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教育與生活教育之對(duì)立。一方面是生活教育向傳統(tǒng)教育進(jìn)攻；又一方面是傳統(tǒng)教育向生活教育應(yīng)戰(zhàn)。在這空前的戰(zhàn)場上徘徊、緩沖、時(shí)左時(shí)右的是改良教育。教育的動(dòng)向就在這戰(zhàn)場的前線上去找。傳統(tǒng)教育者是為辦教育而辦教育，教育與生活分離。改良教育提出“教育生活化”和“教育即生活”的口號(hào)。生活教育者承認(rèn)“生活即教育”。好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，前進(jìn)的生活就是前進(jìn)的教育，倒退的生活就是倒退的教育。生活里起了變化，才算是起了教育的變化。我們主張以生活改造生活，真正的教育作用是使生活與生活磨擦。為教育而辦教育，在組織方面便是為學(xué)校而辦學(xué)校，學(xué)校與社會(huì)中間是造了一道高墻。改良者主張半開門，使“學(xué)校社會(huì)化”。他們把社會(huì)里的東西揀選幾樣，縮小一下搬進(jìn)學(xué)校里去，“學(xué)校即社會(huì)”就成了一句時(shí)髦的格言。這樣，一只小鳥籠是擴(kuò)大而成為兆豐花園里的大鳥籠。但它總歸是一只鳥籠，不是鳥世界。生活教育者主張把墻拆去，承認(rèn)“社會(huì)即學(xué)?！?。這種學(xué)校是以青天為頂，大地為底，二十八宿為圍墻，人人都是先生都是學(xué)生都是同學(xué)。不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無能的教育；不了解社會(huì)的需求，便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無比的學(xué)校；就會(huì)自然而然去運(yùn)用社會(huì)的力量，以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求。為學(xué)校而辦學(xué)校，它的方法必是注重在教訓(xùn)。給教訓(xùn)的是先生，受教訓(xùn)的是學(xué)生。改良一下，便成為教學(xué)教學(xué)生學(xué)。先生教而不做，學(xué)生學(xué)而不做，有何用處? 于是“教學(xué)做合一”之理論乃應(yīng)運(yùn)而起。事該怎樣做便該怎樣學(xué)，該怎樣學(xué)便該怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。教訓(xùn)藏在書里，先生是教死書，學(xué)生是讀死書。教死書、讀書死便不許發(fā)問，這時(shí)期是沒有問題。改良派嫌它呆板，便有討論問題之提議。課堂里因?yàn)橛辛烁哒勯熣?，覺得有些生氣。但是坐而言不能起而行，有何益處?問題到了生活教育者的手里是必須解決了才放手。問題是在生活里發(fā)現(xiàn)，問題是在生活里研究，問題是在生活里解決。沒有問題是心力都不勞。心力都不勞，是必須接受現(xiàn)成知識(shí)方可。先在學(xué)校里把現(xiàn)成的知識(shí)裝滿了，才進(jìn)到社會(huì)里去行動(dòng)。王陽明先生所說的“知是行之始，行是知之成”便是這種教