林玉鳳-勸學(xué)課件

唐代大書法家顏真卿寫的勸學(xué)三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。,古樂府詩長(zhǎng)歌行百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。,荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，荀子是繼“孔孟”之后最著名的儒學(xué)家，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。,荀子認(rèn)為人性本來是惡的；善，是人為的。他從人性惡的觀點(diǎn)出發(fā)，說明人的知識(shí)、道德不是先天賦予的，而是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)、教育，逐步培養(yǎng)的。只有懂得了禮義，人性才能改變。因此，他特別強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。他寫勸學(xué)就是為了勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)“積善成德”，成為君子。,槁礪臾跂輿蛟跬騏驥駑鍥鏤蟮,golyqyjiokuqjNqilushn,（二）通假字雖有槁暴則知明而行無過矣知君子生非異也輮以為輪,yu通“又”p通“曝”zh通“智”xng通“性”ru“煣”,勸學(xué),勸勉,學(xué)習(xí),作者以勸學(xué)為題目，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。,小,組,作,合,翻譯課文,分析課文,思,考,探,究,（二）課文分析1.本文的中心論點(diǎn)是什么？在哪里提出？,本文的中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。在開頭提出。,找出通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義和特殊句式。,（二）課文分析,2.文章在提出論點(diǎn)后，運(yùn)用20個(gè)比喻句作論據(jù)證明論點(diǎn)。請(qǐng)你依次找出各段的比喻句，合作探討一下作者是怎么樣一步步論證自己的論點(diǎn)的。,藍(lán)青,水冰,人,發(fā)展、提高,客觀事物,提高、發(fā)展,直木輪木直金利,客觀事物,改變?cè)瓉頎顩r,人,知明而行無過,加工,勝于,冷凍,寒于,輮,繩,礪,引申,推論,變化過程,學(xué)習(xí),引申,推論,人工改造,博學(xué),學(xué)習(xí)的意義,提高自己改變自己,青出于藍(lán),冰寒于水,輮以為輪,木受繩則直,金就礪則利,則知明而行無過矣,提高,改變,跂而望登高博見,登高招見者遠(yuǎn),通過學(xué)習(xí),一般人,順風(fēng)呼聞?wù)哒?推論,善假于物,彌補(bǔ)不足,（一般的自然條件）,假輿馬致千里假舟楫絕江河,善假于物,達(dá)到目標(biāo),推論,君子,（在利用自然條件的基礎(chǔ)上改進(jìn)創(chuàng)造）,善假學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的作用,彌補(bǔ)不足,跂而望,不如登高,善假于物,學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,積累堅(jiān)持專心,正面設(shè)喻,反面設(shè)喻,積累,騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍,對(duì)比,鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤,對(duì)比,蚓無爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也,對(duì)比,堅(jiān)持,專心,運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。,寫作特點(diǎn),文言知識(shí)積累,通假字,輮以為輪,雖有槁暴,則知明而行無過矣,君子生非異也,“輮”通“煣”，使彎曲。,“有”通“又”，“暴”通“曝”。,“知”通“智”（zh），智慧。,“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。,古今異義（古/今）,1、君子博學(xué)而日參省乎己（檢查/參加、加入）2、聲非加疾也（強(qiáng)、洪亮/疾病、快）3、假輿馬者（憑借、借助/不真）4、用心一也（思想意識(shí)活動(dòng)/讀書用功）5、蟹六跪而二螯（腳/跪下）6、雖有槁暴（即使/雖然）7、金就礪則利（金屬/金子）8、勸學(xué)（勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒）9、而絕江河（渡/斷絕）10、輮以為輪（把做成/認(rèn)為）,詞類活用,名詞作狀語,君子博學(xué)而日參省乎己,日：表時(shí)間的名詞，放在動(dòng)詞“參省”前，作狀語，當(dāng)“每日”講。,上食埃土，下飲黃泉,上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語，當(dāng)“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。,名詞作動(dòng)詞,假舟楫者，非能水也,水：作游水講。能愿動(dòng)詞應(yīng)與動(dòng)詞搭配，水是名詞，活用作動(dòng)詞。,使動(dòng)用法,1、木直中繩，輮以為輪（動(dòng)詞的使動(dòng)使彎曲）2、加輿馬者，非利足也（形容詞的使動(dòng)使走的快）,形容詞作名詞,1、其曲中規(guī)（形作名曲度、弧度）2、等高而招，臂非加長(zhǎng)也（形作名高處）3、積善成德（形作名善行）,而,一詞多義,而,則知明而行無過矣,并列連詞并且,君子博學(xué)而日參省乎己,假舟楫者，非能水也，而絕江河,積善成德，而神明自得,吾嘗終日而思矣,遞進(jìn)連詞而且,順承連詞就,轉(zhuǎn)折連詞卻,修飾連詞地,鍥而舍之，朽木不折,假設(shè)連詞如果,于,介詞，從介詞，比介詞，對(duì)介詞，被,青，取之于藍(lán),而青于藍(lán),善假于物也,從,比,對(duì),外欺于張儀，內(nèi)惑于鄭袖,被,特殊句式,準(zhǔn)備好了嗎？Letsgo！,1.勸學(xué)作者是，也叫，后世尊稱他為。,2.學(xué)不可以已可以：古義今。,荀子荀況荀卿,可以把能夠,3.木直【中】繩（）金就【礪】則利（）【須臾】之所學(xué)（）而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?合乎磨刀石片刻明顯,4.積土成山，；積水成淵，。,風(fēng)雨興焉蛟龍生焉,鞏固練習(xí),別緊張，你一定會(huì)做！,本文作者是戰(zhàn)國(guó)后期人，著名家，屬于學(xué)派。,趙國(guó)思想儒家,2.蚓無爪牙之利爪牙：古義今義。,爪子和牙齒壞人的黨羽,3.假舟【楫】者（）君子【生】非異也（）聲非加【疾】也（）故不積【跬】步（）,槳通“性”，稟賦快半步,4.故，金就礪則利，則知明而行無過矣。,木受繩則直君子博學(xué)而日參省乎己,好好想想，其實(shí)一點(diǎn)也不難！,1.寫出本文的兩個(gè)成語：和,鍥而不舍青出于藍(lán)而勝于藍(lán),3.【騏驥】一躍（）（）駑馬十【駕】（）【鍥】而舍之（）功在不【舍】（）,2.金就礪則利金：古義今義,4.吾嘗終日而思矣，,金屬,一種貴重的金屬,馬走一天的路程,停止,雕刻,好馬,有青黑色紋理的馬,不如須臾之所學(xué)也,相信自己是最棒的！,1.在勸學(xué)這篇文章里，作者文章緊扣這一中心論點(diǎn)較系統(tǒng)地論述了關(guān)于學(xué)習(xí)的問題。,2.輮以為輪以為：古義今義,3.金石可【鏤】（）雖有【槁】【暴】（）（）【假】【輿】馬者（）（）用心【躁】也（）,4.吾嘗跂而望矣，。,學(xué)不可以已,使成為,認(rèn)為,雕刻,借,車,浮躁,不如登高之博見也,風(fēng)干,日曬,請(qǐng)你說出每題的上、下句,1.青，；冰，。,2.登高而招，；順風(fēng)而呼，。,3.故，無以至千里；，無以成江海。,4.騏驥一躍，；駑馬十駕，。,5.；鍥而不舍，金石可鏤。,取之于藍(lán)，而青于藍(lán),水為之，而寒于水,臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn),聲非加疾也，而聞?wù)哒?不積跬步,不積小流,不能十步,功在不舍,鍥而舍之，朽木不折,6.，其曲中規(guī)。,7.假輿馬者，；假舟楫者，善假于物也。,8.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，用心一也。,9.，用心躁也。,