吳冬鳳--讀《陶行知教育名篇》有感

書籍是點亮智慧的明燈 讀陶行知教育名篇有感暑假，我細細品讀了陶行知教育名篇一書，讓我受益匪淺，文章短小精辟，行文深入淺出、通俗易懂，仿佛在聽一位慈眉善目的長者語重心長地講述他的教育?！扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育名言和“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”的教育理論，以及他實實在在的教育行為，使他堪稱“萬世師表”，是當(dāng)之無愧的 “偉大的人民教育家”。 讀后，感覺如沐春風(fēng)，下面談?wù)勛约洪喿x后的點滴體會。一、要做一個學(xué)無止境的教師?！扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。教師讀書，其本質(zhì)是充實課本知識，將學(xué)生視野由課本引向社會，拓寬學(xué)生思路，活躍學(xué)生思路，使課堂教學(xué)充滿生機與活力。同時努力嘗試用多媒體輔導(dǎo)教學(xué)，提高課堂的教學(xué)效率。對于一名青年教師來說，要做一個學(xué)無止境的人，只有樹立繼續(xù)學(xué)習(xí)的意識和行動，方能在教的過程產(chǎn)生新鮮感，不至于產(chǎn)生倦意，也才能滿足學(xué)生日漸增長的求知欲望。所以陶先生說：“先生既沒有進步，學(xué)生就難有進步了。這也是教學(xué)分離的流弊，那好的先生就不是這樣，他必定是一方面指導(dǎo)學(xué)生，一方面研究學(xué)問?！彼J為“惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”。的確如此，家長是學(xué)生的第一任模仿目標(biāo)，待到學(xué)生上學(xué)后，教師則成為學(xué)生的第二任模仿目標(biāo)，教師的一舉一動、一言一行無不映在學(xué)生眼中，刻于學(xué)生心上，潛移默化地影響他們的言行。好學(xué)的教師會在無形中帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，甚至于影響學(xué)生的一生。作為一名年輕教師，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的本領(lǐng)，真的道德?！?俗話說：“活到老，學(xué)到老?！爆F(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應(yīng)有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博?！?總之，作為教師，唯一的就是要不停止地學(xué)習(xí)和讀書。教師的生命發(fā)展離不開讀書與學(xué)習(xí)。當(dāng)今學(xué)生獲取知識的途徑和方法不斷改進，知識面在不斷拓寬，我們面對的學(xué)生都是具有挑戰(zhàn)性的學(xué)生，因此教師必須不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。二、要做一個熱愛學(xué)生的教師。教師要成為學(xué)生的楷模 ，首先體現(xiàn)在熱愛學(xué)生上，這是養(yǎng)成學(xué)生健全人格的教育的情感基礎(chǔ)。陶行知先生的愛的教育，令人深受啟發(fā)。是的，“愛”也是一種教育，用師愛與學(xué)生建立起感情，它不僅能提高眼前的教育質(zhì)量，也會促進學(xué)生成人和成才，對學(xué)生的身心的發(fā)展，品德的形成都會產(chǎn)生重要影響。教師愛學(xué)生，不僅要關(guān)心了解學(xué)生，尊重信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，公平對待學(xué)生，而且樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。”的現(xiàn)代教育思想，真正成為學(xué)生嚴師益友。在陶先生的教育思想里，“仁”與“愛”占很大的比重?！皼]有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家，陶行知先生以其睿智的目光、博大的胸襟，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果，這是相得益彰的?！八膲K糖果”這個耳熟能詳?shù)墓适拢诮逃缫恢眰鳛榧言?，也成為許多教育工作者學(xué)習(xí)和仿效的范本。在這個故事里，陶行知先生對“打架事件”的處理，完全打破了以往的常規(guī)教育模式，并沒有采用毫無實際內(nèi)容的空洞說教，也沒有一味簡單生硬地指責(zé)數(shù)落，而是曉之以理，動之以情，循循善誘，耐心地一步一步引導(dǎo)學(xué)生正確認識到自己的錯誤，從而達到教育轉(zhuǎn)化學(xué)生的預(yù)期目的。教育效果令人稱奇，究其所在，便是一個“愛”字，試想，倘若當(dāng)時陶先生怒氣沖沖，不分青紅皂白，將這位學(xué)生一頓劈頭蓋臉地責(zé)罵，后果可想而知?！皭鄣慕逃痹谶@個小小的故事中得以淋漓盡致地體現(xiàn)。在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，像陶先生遇到的類似打架的學(xué)生還有很多，這就要求我們教育工作者需要付出一定的細心、耐心和愛心，始終把“愛的教育”貫穿在教育教學(xué)實踐中。 三、要做一個真誠待生的老師。教師和學(xué)生在人格上是平等的，要寬容對待學(xué)生，課堂上也知道不能以“教師自居，不能搞一言堂”要與學(xué)生共同探討知識，共同進步，面對調(diào)皮的學(xué)生往往缺少耐心，當(dāng)他們太調(diào)皮時想以教師的權(quán)威壓制學(xué)生，讓學(xué)生乖乖聽從不再惹事生非，但總是事與愿違，特別是望著個別學(xué)生毫不在乎的眼神，不屑一顧的神情真讓我一籌莫展，陶行知教育名篇里要求教師：“放下架子，教師要有豁達的心胸，真誠的態(tài)度熾熱的情感，公正的對待每一位學(xué)生，不因?qū)W生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同.”這句話讓我真正知道如何去對待調(diào)皮的學(xué)生。 四、要做一個欣賞學(xué)生的老師。 著名教育家陶行知曾對教師說過一句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑聲中有愛迪生”。這句話告訴我們不能把有的學(xué)生看死了，把他們看成壞孩子，因為隨著年齡的增長，他也會發(fā)展、變化，即使他不會成為瓦特、牛頓、愛迪生，也要努力把他塑造成一個有用的人材。欣賞是有效實施教育的態(tài)度，是實施教育的重要途徑之一。我認為作為一名語文教師，在欣賞優(yōu)秀學(xué)生的同時應(yīng)對差生進行有效的溝通和鼓勵。在教學(xué)過程中，例如：有些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生也許進步不快但他很有上進心；有些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好但是他富有正義感；還有些同學(xué)學(xué)習(xí)不行,他們可能乒乓球、羽毛球打的好，歌聲、舞蹈很美；特別是一些學(xué)習(xí)差的學(xué)生，因平常受的批評多、表揚少，作為語文教師則更應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)他們閃光的地方。應(yīng)抓住機遇給他們創(chuàng)造表現(xiàn)自已聰明才智的機會。使他們各個方面不斷進步。為了讓每一位學(xué)生都保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，就需要教師去發(fā)現(xiàn)，去欣賞。只有欣賞你的學(xué)生才能樹立他們自信，才能挖掘他們的潛力，使他們喜學(xué)、樂學(xué)于你的課程。 五、要做一個教學(xué)生學(xué)的老師。陶行知先生提出“教學(xué)做合一”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。認為好的老師不是教書，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。書中他作過一個生動的譬喻：游泳要在水里游，學(xué)游泳，就須在水里學(xué)。若不下水，只管在岸上讀游泳的書籍，做游泳的動作，縱然學(xué)了一世，到了下水的時候，還是要沉下去的。學(xué)生的學(xué)習(xí)亦是如此，光學(xué)會書本上的知識，不懂得如何去實踐運用，即使把書上的內(nèi)容倒背如流，又有何用呢？因此，教師不應(yīng)該僅僅把書本上的知識教給學(xué)生，更應(yīng)該教會學(xué)生如何去學(xué)，如何去用。我們要懂得，教學(xué)并非簡單的知識傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。如果說教學(xué)內(nèi)容已體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話，就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此我們主張要由“喂養(yǎng)”式轉(zhuǎn)為“覓食”式的教學(xué)。陶行知指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動地接受知識，調(diào)動不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個特點來。陶行知認為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決等問題的方法傳授給學(xué)生，使學(xué)生根本不用思考，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時，陶行知又指出不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時間來解決問題。對解決問題的過程本身而言，能推而廣之，達到舉一反三，觸類旁通的效果；對解決問題的方法而言也能夠發(fā)出去，以期達到解決別類的問題。由此我們不難體會到陶行知的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力，能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以探索解決新的問題。我努力將陶行知先生的教育精髓運用到我的課堂中，學(xué)生思考的時間更多了，討論質(zhì)疑的時間更多了，自己動手操作的時間更多了。我注意把每一個孩子學(xué)習(xí)的主動性發(fā)揮出來，把“教學(xué)”的重心轉(zhuǎn)移到啟發(fā)學(xué)生思考、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、引導(dǎo)學(xué)生探究上，不但提高了孩子的課堂參與積極性，我也常常品嘗到教學(xué)帶來的快樂，從中收獲著一個個成功和驚喜。我常在課后反思：這節(jié)課學(xué)生除學(xué)習(xí)了新知識外，還學(xué)會了哪些方法，提高了哪些能力?！笆谥贼~，不如授之以漁”，希望給學(xué)生“點石成金”的金手指。我不知現(xiàn)在是不是成為了陶行知先生所說的第三種先生好的先生，教學(xué)生學(xué)的先生，但我有了努力的方向，有了追求的目標(biāo)。 總之，我在讀陶行知教育名篇時候，感到處處真理洋溢，處處值得細思細品，如人行于百花園中，所過之處皆是芳草蛺蝶、鮮花爭艷。我的思想境界得到了