【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2020高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第二單元 第五課 文化創(chuàng)新 新人教版必修3VIP

第五課文化創(chuàng)新 (1)文化創(chuàng)新的源泉和作用：文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，文化創(chuàng)新的意義。(2)文化創(chuàng)新的途徑：創(chuàng)新與繼承的關(guān)系，創(chuàng)新與借鑒、融合，堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向。(1)文化創(chuàng)新的源泉與動(dòng)力。(2)文化創(chuàng)新的意義。(3)文化創(chuàng)新的途徑。(1)關(guān)注國內(nèi)外有重大影響的文學(xué)、藝術(shù)、影視等作品。(2)關(guān)注戲曲、歌劇、影視劇的新編與翻拍。特別提醒：(1)文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾所從事的社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中人類文明的一切優(yōu)秀成果，二者不可混為一談。(2)要區(qū)分“以我為主”與“為我所用”；“以我為主”就是在對(duì)世界文化精華的汲取中，保持民族文化的主體意識(shí)和獨(dú)立性；“為我所用”就是辯證取舍、擇善而從，結(jié)合國情進(jìn)行改造、整合與創(chuàng)新。 名師點(diǎn)睛 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 文化創(chuàng)新的意義 繼承傳統(tǒng)、推陳出新、面向世界、博采眾長 “守舊主義”(封閉主義)和“民族虛無主義”(歷史虛無主義) 狀元筆記1速記2圖解考點(diǎn)一文化創(chuàng)新的源泉和作用復(fù)習(xí)本考點(diǎn)，要求理解社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系，掌握文化創(chuàng)新的巨大作用?！局R(shí)梳理】1文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力：社會(huì)實(shí)踐(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就成為無源之水、無本之木，人們就不可能作出有價(jià)值的文化創(chuàng)造。(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況、回答新問題；社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。(3)文化創(chuàng)造的主體：人民群眾。2.文化創(chuàng)新的意義(1)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。(2)文化創(chuàng)新可推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。(推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn))(3)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。【重點(diǎn)突破】1社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系(1)社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本目的；社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)所在。(2)文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有巨大的反作用和深刻意義。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。2文化創(chuàng)新的源泉與文化創(chuàng)新的淵源不能混為一談文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾所從事的社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中人類文明的一切優(yōu)秀成果，二者不可混為一談。文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力一直是高考考查的重點(diǎn)，主要以選擇題的形式出現(xiàn)。命題時(shí)主要通過展示國家或地方有關(guān)文化發(fā)展的鮮活材料，考查社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。 命題角度文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力預(yù)測題型：選擇題【典例】(2020廣東文綜，30，4分)在“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”主題研討會(huì)中，某同學(xué)以“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的深圳精神，將激勵(lì)深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來說明主題，以下判斷正確的是()。事例中體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造特有文化的部分，切合主題事例中反映文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的部分，切合主題事例中反映社會(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分，切合主題事例沒有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的變化推動(dòng)文化創(chuàng)新，不切合主題A. B C D解析該題考查學(xué)生對(duì)“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”的認(rèn)識(shí)。該題主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。反映的是文化創(chuàng)新的作用，與題意不符合；與材料中的判斷不符合；符合題意，且表述正確。故選B。答案B對(duì)應(yīng)訓(xùn)練【訓(xùn)練1】(2020廣東單科)北京奧運(yùn)會(huì)場館建設(shè)取得了多項(xiàng)創(chuàng)新成果。這表明()。A建筑文化有其自身的繼承性B社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉C建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體D先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力解析A項(xiàng)不符合題意，題干強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新而不是文化繼承。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。北京奧運(yùn)會(huì)場館建設(shè)取得多項(xiàng)創(chuàng)新成果表明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，故選B。答案B【訓(xùn)練2】(2020南京質(zhì)檢)京劇作為中國傳統(tǒng)文化的精粹，有著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵。新時(shí)期，人們不斷尋求新的京劇藝術(shù)表現(xiàn)形式，目前，京劇以短小、形象、活潑、表演靈活的藝術(shù)特點(diǎn)活躍在戲劇舞臺(tái)上，深受群眾的喜愛。這說明()。創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮人們在現(xiàn)實(shí)生活中獲得和享用文化社會(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供豐富的資源A. B C D解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)是文化創(chuàng)新的意義。強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，與材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不符。正確且符合題意。答案A考點(diǎn)二文化創(chuàng)新的途徑了解文化創(chuàng)新的根本途徑，理解繼承傳統(tǒng)、推陳出新和面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的兩個(gè)基本途徑，認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向?！局R(shí)梳理】1文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系(1)文化創(chuàng)新的過程，既是一個(gè)改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個(gè)創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。對(duì)傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”，是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。(2)文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，繼承是創(chuàng)新的必要前提。對(duì)一個(gè)民族和國家來說，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會(huì)失去根基。(3)創(chuàng)新是繼承的必然要求。文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。2文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系(1)文化創(chuàng)新的過程，既是一個(gè)不同民族文化相互交流、融合的過程，又是一個(gè)借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果，發(fā)展民族文化的過程。不同民族文化之間交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。(2)在文化交流、借鑒與融合過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。(3)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。我們要植根于自己民族的文化土壤，不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。3.堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向(1)要堅(jiān)持正確的方向，既要反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯(cuò)誤傾向。(2)我們要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌?！局攸c(diǎn)突破】1繼承和創(chuàng)新的關(guān)系(1)創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)。任何時(shí)代的文化都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。對(duì)于一個(gè)民族和國家來說，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會(huì)失去根基。(2)創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代精神，這是文化創(chuàng)新的重要追求。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，帶來了經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)生活領(lǐng)域的變化，要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。2文化創(chuàng)新的途徑在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合，各民族文化相互交流、借鑒與融合，這是文化創(chuàng)新的基本途徑。(1)基本途徑之一著眼于繼承，“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”。這是文化縱向積累的過程，主要側(cè)重于如何對(duì)待本民族文化。(2)基本途徑之二面向世界，博采眾長，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。這是文化橫向積累的過程，主要側(cè)重于如何對(duì)待不同民族文化。3正確區(qū)分“守舊主義”“封閉主義”和“民族虛無主義”“歷史虛無主義”(1)區(qū)別：“守舊主義”“封閉主義”強(qiáng)調(diào)的是一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化；“民族虛無主義”“歷史虛無主義”則一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化。(2)聯(lián)系：都是對(duì)待文化的錯(cuò)誤傾向，都不利于文化的發(fā)展和創(chuàng)新。本考點(diǎn)在高考中既可以選擇題的形式考查，也可以主觀題的形式考查?？荚嚧缶V對(duì)該考點(diǎn)的能級(jí)要求也比較高。考生在復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)注意把握創(chuàng)新與外來文化的關(guān)系，要明確對(duì)待外來文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，并不是對(duì)任何外來文化都認(rèn)同或者借鑒。 命題角度文化創(chuàng)新的途徑預(yù)測題型：選擇題、主觀題【典例】2020廣東文綜，37(1)，10分閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析文化創(chuàng)新的途徑。解析本題考查的是文化生活中有關(guān)文化創(chuàng)新途徑的知識(shí)。解答本題首先要明確教材中關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑有哪些，然后結(jié)合材料中的信息進(jìn)行逐層分析即可。答案立足社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐是清明文化創(chuàng)新的根本途徑。繼承傳統(tǒng)，推陳出新，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容，去除封建落后的成分；采用節(jié)約環(huán)保的綠色過節(jié)方式，注入體現(xiàn)時(shí)代要求的新內(nèi)容。博采眾長，以我為主。既吸取外來有益文化，又保持我國清明文化的民族特色。堅(jiān)持正確方向?？朔笆嘏f主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯(cuò)誤傾向。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練【訓(xùn)練1】(2020試題調(diào)研)隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展，我國與世界各國之間的文化交流也在不斷加強(qiáng)，我國的文化也顯示出了強(qiáng)大的世界魅力。假如請(qǐng)你寫一篇關(guān)于我國文化應(yīng)如何走向世界的文章，你認(rèn)為下列最有可能在文章中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞有()。A尊重差異理解個(gè)性舍棄傳統(tǒng)文化B面向世界博采眾長認(rèn)同外來文化C相互借鑒求同存異提升文化實(shí)力D加強(qiáng)交流借鑒融合走向文化同一解析本題考查考生分析問題的能力。尊重差異、理解個(gè)性是正確的，但舍棄傳統(tǒng)文化是錯(cuò)誤的，排除A；面向世界，博采眾長表明了對(duì)待外來文化的正確態(tài)度，但籠統(tǒng)地說認(rèn)同外來文化是不準(zhǔn)確的，排除B；D中“走向文化同一”的說法錯(cuò)誤。答案C【訓(xùn)練2】(2020浙江文綜，40(1)，10分)動(dòng)漫大片田螺遺夢是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國文化和而不同的價(jià)值理念。作品制作運(yùn)用了目前國際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫電影技術(shù)，注入了國際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，贏得了國內(nèi)外的好評(píng)。結(jié)合材料，說明動(dòng)漫大片田螺遺夢的成功體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中的哪些道理。(10分)解析本題設(shè)定了答題角度為“文化傳承與創(chuàng)新”。材料提供的關(guān)鍵信息田螺遺夢取材于中國民間傳說，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展；該作品的制作運(yùn)用國際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫電影技術(shù)，體現(xiàn)了文化的創(chuàng)新；該作品多次參加國際國內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié)，體現(xiàn)了文化在交流中傳播。將上述結(jié)論結(jié)合材料有條理作答即可。答案文化在繼承中發(fā)展。該作品取材于中國民間傳說 ，突出了中國文化和而不同的價(jià)值理念，體現(xiàn)了繼承對(duì)于發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。該作品之所以能夠成功，在于對(duì)民間傳說的改編、采用國際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫電影技術(shù)、注入國際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩等方面的創(chuàng)新。文化在交流中傳播。通過國內(nèi)、國際兩個(gè)平臺(tái)，作品在交流中得到了傳播。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮離不開文化創(chuàng)新。近幾年影視劇翻拍有余，創(chuàng)新不足，引起社會(huì)普遍詬病。歌劇市場的冷清要求歌劇工作者要大膽創(chuàng)新，同時(shí)要避免復(fù)排中的種種不足。以文藝作品的翻拍、復(fù)排、創(chuàng)新為背景材料進(jìn)行命題可能成為高考的命題方向。文化的繼承與發(fā)展、文化創(chuàng)新是近幾年高考考查的重點(diǎn)、?？键c(diǎn)，既可命制選擇題，又可命制主觀題，形式靈活多樣，考查內(nèi)容廣泛，應(yīng)高度重視。近三十年來，歌劇白毛女在北京有三次大的復(fù)排，前兩次分別為粉碎“四人幫”后的復(fù)排和慶祝新中國成立60周年的復(fù)排，分別由中國歌劇舞劇院、中央歌劇院主排，今年的新版白毛女是在前兩次基礎(chǔ)上的“出新”。完成12題。1下列關(guān)于文化“出新”的觀點(diǎn)，正確的是()。文化“出新”就是一個(gè)繼承與發(fā)展的過程文化“出新”就是拋棄傳統(tǒng)文化的過程文化“出新”需要不同民族文化相互交流、融合文化“出新”需要汲取人類一切文化成果A BC D答案B2作為中國新歌劇經(jīng)典的白毛女，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。這啟示我們進(jìn)行文化創(chuàng)新時(shí)要注意()。A社會(huì)實(shí)踐B交流、融合C繼承傳統(tǒng)，又體現(xiàn)時(shí)代精神D取其精華，去其糟粕答案C3中國式的歌劇化探索包含著戲曲化表演方式的借鑒與融會(huì)貫通。這說明()。A中國歌劇是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志B文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C借鑒與融合是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)D實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長答案D4中國傳統(tǒng)文化有悠久的歷史，也有鮮明的個(gè)性。作為中國新