人教版七年級下學期期中質(zhì)量檢測預測語文試題

人教版七年級下學期期中質(zhì)量檢測預測語文試題姓名:_ 班級:_ 成績:_考試須知： 1、請首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級等信息。 2、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評分。一、基礎知識綜合1 . 閱讀下面的文字，完成下列小題。樹有著不同的種群和不同的屬地，但無論是高寒山區(qū)的肅穆森林，還是半山腰上的莽莽老林，或是低地河谷的熱帶雨林，每一棵樹就像一個人，經(jīng)歷著誕生、成長、消亡的過程。沒有比親眼看著一粒種子破土而出更為震撼的了，更沒有比看著一棵老樹悄然逝去更為哀惋的了。我喜歡輕輕走進一棵樹，仰望它華美的樹冠，擁抱它堅實的枝干，將耳朵緊緊貼在它身上，仔細lng聽。一棵樹的低吟淺唱，訴說著它的前世今生。（1）給加點字注音，根據(jù)拼音寫出相應的漢字。lng（ ）聽樹冠（ ）（2）文中第一段有錯別字的一個詞是“”，這個詞的正確寫法是“”。（3）請聯(lián)系上下文，為文中畫橫線處補上一個句子，使之與前后文意連貫。（4）將下面的句子改為反問句，不得改變原意。一棵樹的低吟淺唱，訴說著它的前世今生。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成后面小題涵養(yǎng)幾分靜氣一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進屋，不一會兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。這就是“心靜”的力量?！办o而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當前，苦惱抱怨無濟于事，煩躁驚慌也于事無補，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在誡子書中一語道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。堅守內(nèi)心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來？“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆?！焙B(yǎng)靜心功夫，離不開嚴格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學時，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅持每天獨坐兩小時，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不_、處困頓而不_、臨誘惑而不_，也因靜而明志，因靜而生慧。有人說，每臨大事有靜氣。大事當前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾書舟中作字記載，一次乘船途中，灘險舟危，舟中士子面無人色，唯獨他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚?？梢?，不憚于在難事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時，氣定神閑、沉著冷靜，抵達“_”的境界。讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心?！办o心功夫”，還可從讀書中來。寂寞憂愁時讀一闕定風波，心會變得豁達敞亮；委屈不平時讀一卷寬容的哲學，能收獲“既忍且耐”的智慧：_?！办o心功夫”還可以從讀書中來，身處低谷之時，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復”也終將迎來“柳暗花明”；得意之時，時常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書本，走進書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。古人云：“人心多從動處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會，花落而瀟然自得。何地無真境，何物無真機?！焙B(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進退失據(jù)?！办o心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達，挺過如磐風雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。選自（2018-01-16人民日報評論）2 . 填入第段空格處的詞語正確的一項是（ ）A沉淪忘形搖擺B忘形搖擺沉淪C搖擺忘形沉淪D忘形沉淪搖擺3 . 根據(jù)第段畫線句表達的意思，在本段畫線處填寫一文言文篇中的名句。4 . 在第段畫線處填入恰當?shù)恼Z句，構成排比。寂寞憂愁時讀一闕定風波，心會變得豁達敞亮；委屈不平時讀一卷寬容的哲學，能收獲“既忍且耐”的智慧；_。5 . 本文的中心論點是_。作者由一則小故事起筆，先論述了_,而后依次從（1）_；（2）_；（3）_這三方面展開論述。6 . 下面這段文字放在文本哪一段中最恰當？請闡明理由。毛澤東同志在湖南一師求學時，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。課內(nèi)語段閱讀“人家說了再做,我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做,我是做了也不一定說?！弊鳛閷W者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)凌亂,他是無暇及此。聞先生的書桌,零亂不堪,眾物騰怨,聞先生心不在焉,抱歉地道一聲:“秩序不在我的范圍以內(nèi)?！憋?幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了四壁”。不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結而成唐詩雜論的碩果。他并沒有先“說”,但他“做”了,做出了卓越的成績?！白觥绷?他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛,一部校補赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,作為學者的方面。7 . 文章引用聞一多先生的話開頭有何作用?8 . 文中的畫線句子用了什么修辭方法?有何作用?9 . 體會下列“說”的含義。我是做了再說。（_）“做”了,他自己也沒有“說”。（_）10 . 加點的“精神食糧”和“這”分別指代什么?(用原文語句回答)11 . 說說“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前”,句中動詞的使用好在哪里?12 . 理解“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,漂白了四壁”句子的含義。13 . 理解“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”句子的含義。14 . 文中“不動不響,無聲無聞”的深刻含義是什么?三、句子默寫15 . 名句默寫。（1）越明年，政通人和，_，乃重修岳陽樓。（范仲淹岳陽樓記）（2）_，在乎山水之間也。（歐陽修醉翁亭記）（3）_，將登太行雪滿山。李白行路難（其一）（4）沉舟側畔千帆過，_。（劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈）（5）_，故國東來渭水流。（許渾咸陽城東樓）（6）蓬山此去無多路，_。（李商隱無題）四、對比閱讀（甲）舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。（節(jié)選魏學洢核舟記）（乙）忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（節(jié)選林嗣環(huán)口技）16 . 解釋下列句中加點的詞語。（1）其兩膝相比者 _（2）如有所語_（3）兩股戰(zhàn)戰(zhàn) _17 . 選出下列加點詞意義和用法相同的一組是（ ）A啟窗而觀 俄而百千人大呼B佛印絕類彌勒 群響畢絕C中軒敞者為艙 中峨冠而多髯者為東坡D高可二泰許 珠可歷歷數(shù)也18 . 翻譯選文中劃線的句子。（1）其人視端容寂，若聽茶聲然。（2）中間力拉崩倒之聲。19 . （甲）文為了清楚而有條理地介紹核舟“大蘇泛赤壁”這一主題，作者采用了_說明順序；（乙）文第一自然段最后一句通過刻畫“賓客”的神態(tài)、動等細節(jié)，運用_描寫烘托了口技表演者技藝的“善”。20 . （甲）（乙）兩文分別表現(xiàn)了民間藝人微雕和口技技藝的高超。這樣有著獨特魅力的中華文化遺產(chǎn)，正逐漸消失。作為一名中學生，你認為應該怎樣來保護或傳承它們1呢？（寫出兩條合理建議）五、名著閱讀21 . 名著導讀（1）駱駝祥子中，主人公祥子最大的夢想不過是想_，他經(jīng)歷了三次買車的經(jīng)歷，先后買了_輛車，可他的夢想最終還是落空。（2）下面一段文字節(jié)選自駱駝祥子，讀一讀，指出A、B兩處的人物是誰。A心里有數(shù)兒。他曉得祥子是把好手，即使不拉他的車，他也還愿意祥子在廠子里。有祥子在這兒，先不提別的，院子與門口永遠掃得干干凈凈。 B更喜歡這個傻大個兒，她說什么，祥子老用心聽著，不和她爭辯；別的車夫，因為受盡苦楚，說話總是橫著來；她一點不怕他們，可是也不愿多搭理他們；她的話，所以，都留給祥子聽。A_；B_.六、綜合性學習22 . 本學期，希望中學八（1）班準備開展以“詩詞之魅”為主題的系列活動。下面是活動過程中的一些問題，請你參與解決。(1)為了烘托氣氛，同學們覺得需要在教室黑板上書寫一則標語。請從下列詞語中選出六個，組成對偶句，作為主題活動的宣傳語。傳承培養(yǎng)詩文誦讀美德經(jīng)典展示華夏 _（2）下面是班級同學對全校開展的“我愛詩詞”的問卷調(diào)查。請寫出兩條你探究發(fā)現(xiàn)的結果。所占百分比七年級八年級九年級男生48%42%37%女生52%58%63%探究發(fā)現(xiàn)：_（3）為了倡導大家將讀古典詩詞作為一種生活習慣，班委會發(fā)出了倡議。下面是倡議書的部分內(nèi)容，請你根據(jù)提示和要求作些修改。古典詩詞是歷史的精華，A不僅壓縮了國家民族發(fā)展的方方面面，也概括了人民生活的細枝末節(jié)。古典詩詞是智慧的源泉，陶冶了中國人的性情，培養(yǎng)了中國人的胸襟。正如中國文化是一脈傳承的，B在文學藝術創(chuàng)作中都能汲取到古典詩詞的智慧。古典詩詞是民族崛起的精神支持。C無論世界多極化如何發(fā)展，國際情勢如何復雜，那一首首綺麗詩篇將為中華民族的崛起提供強有力