中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)練習(xí)考點(diǎn)跟蹤訓(xùn)練26概括分析與拓展探究

考點(diǎn)跟蹤訓(xùn)練26概括分析與拓展探究一、(2011山東東營(yíng))閱讀甲乙兩段選文，完成文后題目?！炯住克懖菽局?，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)【乙】松之生也，于巖之側(cè)。流俗不顧，匠人未識(shí)。無(wú)地勢(shì)以炫容，有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗，直干芊眠，倚層巒則捎云蔽景，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛ｑ肥P(pán)簿而埋根，凡經(jīng)幾載；古藤聯(lián)緣而抱節(jié)，莫記何年。于是白露零，涼風(fēng)至；林野慘栗，山原愁悴。彼眾盡于玄黃，斯獨(dú)茂于蒼翠，然后知落落高勁，亭亭孤絕。其為質(zhì)也，不易葉而改柯；其為心也，甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。若乃確乎不撥，物莫與隆，陰陽(yáng)不能變其性，雨露所以資其豐。擢影后凋，一千年而作蓋；流形入夢(mèng)，十八載而為公。不學(xué)春開(kāi)之桃李、秋落之梧桐。亂曰：負(fù)棟梁兮時(shí)不知，冒霜雪兮空自奇；諒可用而不用，固斯焉而取斯。李紳寒松賦【注釋】芊眠：茂密狀。捎云蔽景：意為與景物相掩映。盤(pán)簿：牢固狀。玄黃：指大自然的變化。葉：相合。?。焊摺Ｕ彛捍_實(shí)。固：鄙視。?。喝》ā?解釋下列句中加點(diǎn)的詞。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染()穹石盤(pán)簿而埋根()可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉()甘冒霜而停雪()答案助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。連詞，表示修飾關(guān)系。親近而不莊重。使(雪)停止。2展開(kāi)聯(lián)想與想象，用自己的語(yǔ)言描述下面語(yǔ)句所表現(xiàn)的情景。其貞枝肅矗，直干芊眠，倚層巒則捎云蔽景，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)?。_答案寒松筆直的樹(shù)干撐起茂密旺盛的樹(shù)冠，昂首挺立，生機(jī)盎然；堅(jiān)韌恭肅的樹(shù)枝，蒼翠茂密，遒勁有力。依靠層層山巒生長(zhǎng)的寒松與高天白云攜手挽臂，掩映成趣； 隱居幽靜山澗的寒松積聚著霧靄，收藏著煙霞，氤氳迷離，如詩(shī)如畫(huà)。3兩文作者喜愛(ài)“蓮”“寒松”的原因分別是什么？_答案蓮具有純潔、正直、雅致的個(gè)性特征。寄寓了作者對(duì)君子品德的追求。寒松具有堅(jiān)韌耐寒、忠貞不移的品格。隱寓了作者堅(jiān)守節(jié)操、執(zhí)著追求的精神氣度。4簡(jiǎn)要分析兩文在寫(xiě)作手法上的相同之處及其作用。_答案運(yùn)用襯托，突出了蓮、寒松卓爾不群的品性；運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法，形象、含蓄地表現(xiàn)了作者對(duì)高潔品質(zhì)的追求，富有感染力。二、(2011山東濟(jì)寧)閱讀甲、乙兩段選文，回答文題?！炯住坑嗦勚簿?。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣”。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？【乙】 戴安道就范宣學(xué)，視范所為：范讀書(shū)亦讀書(shū)，范抄書(shū)亦抄書(shū)。惟獨(dú)好畫(huà)，范以為無(wú)用，不宜勞思于此。戴乃畫(huà)南都賦圖，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)?！咀⑨尅看靼驳谰头缎麑W(xué)：戴安道和范宣均為我國(guó)晉代人名。咨嗟：贊嘆。5解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。賢于材人遠(yuǎn)矣()不宜勞思于此()答案勝過(guò)，超過(guò)勞神，費(fèi)心思6翻譯下列句子。得為眾人而已耶？_范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。_答案能夠成為普通人就為止了嗎？(意思是比普通人還要不如)范宣看后，贊嘆不已，認(rèn)為大有益處，才開(kāi)始重視畫(huà)畫(huà)。7甲文借事說(shuō)理，以方仲永天資非凡最終“泯然眾人”的實(shí)例，說(shuō)明了_；乙文則直接寫(xiě)出了戴安道和范宣師生之間_的過(guò)程。答案后天教育對(duì)成才的重要性虛心學(xué)習(xí)，相互切磋三、(2011遼寧朝陽(yáng))閱讀甲、乙兩段選文，回答文題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修醉翁亭記)【乙】凡八百里，始得靈壁張氏之園于汴之陽(yáng)。其外修竹森然以高，喬木蓊然以深，其中因汴之余浸，以為陂池；取山之怪石，以為巖阜。蒲葦蓮芡，有A之思；椅桐檜柏，有B之氣；奇花美草，有京洛之態(tài)；華堂廈屋，有吳蜀之巧。其深可以隱，其富可以養(yǎng)。果蔬可以飽鄰里，魚(yú)鰲筍茹可以饋四方之客。(節(jié)選自蘇軾靈璧張氏園亭記)【注釋】靈壁：即今安徽靈壁縣。張氏之園：為宋仁宗時(shí)殿中丞張次立的莊園。汴(bin)：汴水。余浸：支流。巖阜：假山。芡(qin)：水生植物。富：豐饒的物產(chǎn)。8解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(1)醉翁之意不在酒()(2)佳木秀而繁陰()(3)修竹森然以高()(4)以為陂池()答案(1)情趣(2)開(kāi)花，這里指滋長(zhǎng)的意思。(3)長(zhǎng)(4)把9將畫(huà)線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯文：_(2)其深可以隱，其富可以養(yǎng)。譯文：_答案(1)欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。(2)園中深廣可以隱居，出產(chǎn)豐饒可以養(yǎng)家。10細(xì)讀甲文第二段文字，各用一個(gè)詞語(yǔ)概括醉翁亭春、秋二季景色的特點(diǎn)。春季：_秋季：_答案春季：生機(jī)勃勃或姹紫嫣紅秋季：秋高氣爽或秋水怡人11根據(jù)你的理解，將“江湖”和“山林”兩個(gè)詞語(yǔ)恰當(dāng)填在乙文中的A、B處。A：_B：_答案A 江湖B 山林12甲、乙兩文都采用了借景抒情的寫(xiě)法，抒發(fā)的感情大致相同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。_答案甲、乙兩文都抒發(fā)了作者對(duì)自然風(fēng)光的熱愛(ài)和贊美之情。(3分。意近即可。)四、(2011山東菏澤)閱讀下面兩段選文，完成文題?！炯住苛直M水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通。雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。選自桃花源記【乙】明日，宿旦子岡。甫行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣，門(mén)有豆棚瓜架，又有樹(shù)數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。選自戴名世乙亥北行日記【注釋】旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。甫：剛。洵(xn)：確實(shí)。浣：洗衣。13給下列加點(diǎn)的字注音。黃發(fā)垂髫()甫行數(shù)里()答案tiof14解釋下列加點(diǎn)的詞。阡陌交通()悉如外人()其丈夫方擔(dān)糞灌園()自恨不如遠(yuǎn)甚也()答案交錯(cuò)相通全正，正在遺憾15用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬。答案有/良田美池桑竹之屬。16翻譯下列句子。(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。_(2)老幼男女俱耘于田間。_答案(1)老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。(2)男女老幼一起在田間耕耘種作。17甲、乙兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？(2分)_答案和諧安寧、自得其樂(lè)。五、(2011福建三明)閱讀下面兩篇文言文，完成第1821題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。(生于憂患，死于安樂(lè))【乙】孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆聞之，有三利必有三患，子知之乎！”孫叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問(wèn)何謂三利，何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之。此之謂也?！睂O叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益??；吾祿益厚，吾施益博?？梢悦庥诨己?？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！堯，舜其尤病諸。”(孫叔敖遇狐丘丈人)【注釋】仆：對(duì)自己的謙稱(chēng)。蹴然：吃驚不安的樣子。怨歸之：怨恨會(huì)集中于他。吾志益下：我的心志越在于下層。堯，舜其尤病諸：這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。18解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)必先苦其心志()(2)入則無(wú)法家拂士()(3)仆聞之()(4)官大者，主惡之()答案(1)使痛苦(2)通“弼”，輔佐(3)聽(tīng)說(shuō)(4)討厭，厭惡19下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是()A故天將降大任于是人也/不知木蘭是女郎B舜發(fā)于畎畝之中/此之謂也C所以動(dòng)心忍性/此先漢所以興隆也D然后知生于憂患而死于安樂(lè)也/孫叔敖曰：不然。答案D20把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)人恒過(guò)