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人教版2019-2020年度九年級(jí)上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題(I)卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知: 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在指定區(qū)域內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,我們發(fā)現(xiàn)下列杰出人物的言論正確的是( )A克倫威爾說(shuō):“我頒布了權(quán)利法案”B哥倫布說(shuō):“我到達(dá)美洲,開(kāi)辟了歐洲到美洲的新航路,我功不可沒(méi)”C拿破侖說(shuō):“我掃蕩了歐洲的封建勢(shì)力,讓資本主義制度在整個(gè)歐洲建立起來(lái)?!盌華盛頓說(shuō):“我領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治,建立了民主的政治制度?!? . 對(duì)于市民階層,說(shuō)法正確的是A地位比較低B包括城市中的農(nóng)民C財(cái)產(chǎn)權(quán)獨(dú)立,其它權(quán)利較少D政治權(quán)利不斷擴(kuò)大,成為王權(quán)所需的力量3 . 史料分為文獻(xiàn)史料,實(shí)物史料、口述史料等,文獻(xiàn)史料包括史書(shū)、檔案、地方史志等;實(shí)物史料包括器物、建筑物、遺址、遺跡等;口述史料包括會(huì)議錄、神話、傳說(shuō)、史詩(shī)等。下列屬于口述史料的是( )A荷馬史詩(shī)B羅馬競(jìng)技場(chǎng)遺址C獅身人面像D羅馬帝國(guó)史4 . 它是美利堅(jiān)民族賴以生存和發(fā)展的基本法,也是美國(guó)的最高法。它最重要的意義在于它將法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期以來(lái)人類對(duì)理性政治的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!八笔侵窤權(quán)利法案B獨(dú)立宣言C1787年美國(guó)憲法D人權(quán)宣言5 . 同學(xué)們都非常熟悉阿拉伯?dāng)?shù)字,那么你知道它是什么人發(fā)明的嗎( )A阿拉伯人B古羅馬人C古印度人D古希臘人6 . 在探尋新航路的國(guó)家中,葡萄牙走在了前列,其有利條件是葡萄牙瀕臨大西洋葡萄牙的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速成立了人類歷史上最早的航海學(xué)校組織大批專家、學(xué)者,改進(jìn)指南針和航海技術(shù)ABCD7 . 西方“步入近代”的社會(huì)巨變:首先是精神層面的變革,然后是制度方面的變革,最后是器物(技術(shù))方面的變革。下列事件不屬于這些變革范疇的是( )A文藝復(fù)興B英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命C工業(yè)革命D殖民擴(kuò)張8 . 下圖漫畫(huà)說(shuō)明英國(guó)確立了新的政體。確立這一政體的法律文獻(xiàn)是( )。A漢謨拉比法典B權(quán)利法案C人權(quán)宣言D解放黑人奴隸宣言9 . 1416世紀(jì),世界發(fā)生劇變,西歐進(jìn)入了“人被發(fā)現(xiàn)”“世界被發(fā)現(xiàn)”的時(shí)代。對(duì)這個(gè)時(shí)代的理解正確的是( )劇變是指封建社會(huì)漸趨衰落和資本主義萌芽發(fā)展達(dá)芬奇和哥倫布都生活在世界發(fā)生劇變的時(shí)期產(chǎn)生的共同影響是促進(jìn)了早期資本主義的發(fā)展真正意義上的世界歷史開(kāi)始于“世界被發(fā)現(xiàn)”的時(shí)候ABCD10 . 下列關(guān)于英、法、美資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生的共同原因的表述,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A君權(quán)神授學(xué)說(shuō)同議會(huì)制矛盾的加深B封建專制制度腐敗的結(jié)果C資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的需要D殖民壓迫使民族獨(dú)立愿望增強(qiáng)11 . 絲綢之路開(kāi)辟后,中國(guó)的絲織品流入歐洲,深受歐洲人喜愛(ài),公元前1世紀(jì),古羅馬執(zhí)政官凱撒穿著絲袍進(jìn)入劇場(chǎng),轟動(dòng)一時(shí)。請(qǐng)判斷這件事可能發(fā)生在A公元前100年公元元年B公元前200年公元前101年C公元元年公元100年D公元前100年公元100年12 . 公元7世紀(jì)時(shí),日本孝德天皇頒布改新詔書(shū),進(jìn)行改革,史稱“大化改新”。這次改革仿效的是A希臘共和制度B中國(guó)明清制度C中國(guó)隋唐制度D羅馬元首制度13 . 拉丁美洲名稱由來(lái)的原因是A殖民擴(kuò)張B區(qū)別于北美C沿襲原有名稱D語(yǔ)言演變14 . 下列組圖反映的探究主題是( )A法蘭克王國(guó)的興衰B西歐莊園制度C西歐大學(xué)興起D西歐城市的興起15 . 漢謨拉比法典石柱上的文字應(yīng)該是( )A象形文字B甲骨文C楔形文字D金文16 . 今天,英國(guó)的國(guó)家元首是伊麗莎白二世女王,但是權(quán)力中心卻在議會(huì)。開(kāi)始確立這種政治制度的文件是( )A拿破侖法典B獨(dú)立宣言C人權(quán)宣言D權(quán)利法案17 . 大河流域文明和海洋文明是兩種不同類型的人類文明,下列選項(xiàng)搭配正確的是:A尼羅河流域古埃及金字塔B印度河流域古印度漢謨拉比法典C地中海古羅馬帕特農(nóng)神廟D愛(ài)琴海古希臘楔形文字18 . 輝煌的古希臘和古羅馬文明,造就了西方文化之根。下列史實(shí)屬于古代希臘、羅馬文化成就的是編制了人類歷史上第一部太陽(yáng)歷 發(fā)明了包括零在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào) 孕育了德謨克利特、蘇格拉底等大哲學(xué)家 制定并頒布了十二銅表法,成為歐洲法學(xué)的淵源ABCD19 . 古代印度文明最早出現(xiàn)于( )A恒河流域B印度河流域C多瑙河流域D幼發(fā)拉底河流域20 . 世界三大宗教教義宣揚(yáng)的共同點(diǎn)是:A眾生平等B耶穌是人間救世主C人死后能升入天堂D要求人民忍受苦難,聽(tīng)從命運(yùn)安排,放棄斗爭(zhēng)。21 . 下表是對(duì)17世紀(jì)末某國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前后政治體制的比較,據(jù)此判斷該國(guó)是革命前革命后政治制度君主專制君主立憲制是否依法統(tǒng)治否是,權(quán)利法案國(guó)家元首及產(chǎn)生方式國(guó)王,世襲國(guó)王,世襲A英國(guó)B法國(guó)C美國(guó)D德國(guó)22 . 證明了地圓學(xué)說(shuō)的航行是( )。A迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角的航行B哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行C達(dá)伽馬到達(dá)印度的航行D麥哲倫船隊(duì)完成的第一次環(huán)球航行23 . “文藝復(fù)興”和“新航路開(kāi)辟”的共同點(diǎn)是體現(xiàn)了人們的創(chuàng)新精神為西歐國(guó)家的殖民掠奪開(kāi)辟了道路促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展對(duì)世界走向整體起了重要作用ABCD24 . 中世紀(jì)西歐莊園領(lǐng)主行使司法權(quán)的權(quán)力機(jī)構(gòu)是A議會(huì)B莊園法庭C元老院D公民大會(huì)25 . 羅馬共和國(guó)建立于公元前509年,這一時(shí)間大致位于以下年代標(biāo)尺中的AABBCCDD二、綜合題26 . (12分)閱讀下面材料及圖片,探究相關(guān)問(wèn)題。當(dāng)今世界國(guó)與國(guó)之間在政治、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上緊密依存,“地球村”也已經(jīng)成為了很多人耳熟能詳?shù)淖盅?。材料一:如果可以?492年看作全球化的開(kāi)始,那么大致可以看出全球化經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段,首先是葡萄牙和西班牙人開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代全球化;然后是大英帝國(guó)、法國(guó)等歐洲國(guó)家開(kāi)始大規(guī)模向全球殖民。 白海軍2049,相信中國(guó)材料二:歷史漫畫(huà):材料三:中國(guó)將堅(jiān)定不移地參與區(qū)域和國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作,推動(dòng)全球貿(mào)易和投資自由化便利化進(jìn)程,為實(shí)現(xiàn)亞太地區(qū)和世界的持久和平、共同繁榮作出新的更大的貢獻(xiàn)。2011年胡錦濤在亞太經(jīng)合組織第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上的講話請(qǐng)回答:(1)材料一中 “把1492年看作全球化的開(kāi)始”是指哪一重大歷史事件?(1分)(2)漫畫(huà)一反映的是美蘇爭(zhēng)霸中的什么事件?這一事件反映出在20世紀(jì)60年代美蘇爭(zhēng)霸呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?(3分)(3)漫畫(huà)二中戈?duì)柊蛦谭蚩粗K聯(lián)最終走向分崩離析,蘇聯(lián)是在哪一年解體的?它的解體標(biāo)志著什么樣的世界格局結(jié)束?當(dāng)今世界的政治格局又具有什么特點(diǎn)?(4分)(4) 材料三體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?哪一組織的建立最能體現(xiàn)這一趨勢(shì)?面對(duì)這一趨勢(shì)中國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?(4分)27 . 城市是文明的載體,是文明的產(chǎn)物,城市化發(fā)展改變世界進(jìn)程。閱讀材料回答問(wèn)題材料一從14世紀(jì)到16世紀(jì),(意大利)佛羅倫薩雖然名義上仍處于以德國(guó)皇帝為首的神圣羅馬帝國(guó)境內(nèi),實(shí)質(zhì)上卻是獨(dú)立的城市共和國(guó),城市政權(quán)歸資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的七大行會(huì)掌握,佛羅倫薩居全歐首位的毛織業(yè)、銀行業(yè)的企業(yè)主資本家成為城市政府的主人,也對(duì)佛羅倫薩的新文化建設(shè)握有領(lǐng)導(dǎo)管理之權(quán),這就為新文化的繁榮滋長(zhǎng)提供了良好條件。據(jù)齊世笨世界近現(xiàn)代史干部讀本材料二(英國(guó))受徹斯特在工業(yè)革命之前就已經(jīng)初具規(guī)模,但是城市的人口和占地面積并不是很大,人口不是很集中,工商業(yè)發(fā)達(dá)程度不高,沒(méi)有現(xiàn)代城市的特征,而在工業(yè)革命后,伴隨著人們對(duì)機(jī)械的重視,機(jī)器生產(chǎn)代替手工生產(chǎn)成為了主流,直接造成生產(chǎn)高度集中和人口高度集中,導(dǎo)致的后果就是這些地區(qū)出現(xiàn)了人口集中、工商業(yè)發(fā)達(dá)并且還是工業(yè)生產(chǎn)中心等現(xiàn)代城市征兆,從而完成城鎮(zhèn)向城市的轉(zhuǎn)變。摘自從受徹斯特的發(fā)展歷程看18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)城市發(fā)展的國(guó)素材料三部分城市的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(以千為單位)(注:表格中“城市”指城市本身,“大都市”是指城市輻射擴(kuò)大、包括城鄉(xiāng)郊區(qū)。)全球通史1500年以后的世界材料四城市通過(guò)它集中物質(zhì)的和文化的力量,加速了人類交往的速度,并將它的產(chǎn)品變成可以儲(chǔ)存和復(fù)制的形式。通過(guò)它的紀(jì)念性建筑、文宇記載、有秩的風(fēng)俗和交往聯(lián)系,城市擴(kuò)大了所有人類活動(dòng)的范圍,并使這些活動(dòng)承上啟下,繼往開(kāi)來(lái)。劉易斯芒福德城市發(fā)展史(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出佛羅倫薩“新文化”的含義并概括佛羅倫薩的“新文化”所具備的良好條件。(2)根據(jù)材料二,指出曼徹斯特從城鎮(zhèn)向城市轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析19世紀(jì)以來(lái)城市發(fā)展趨勢(shì),概述1950年世界城市化出現(xiàn)新發(fā)展的背景。(4)綜合上述材料,分析說(shuō)明近代以來(lái)城市如何改變世界。28 . 閱讀下列材料井回答問(wèn)題。材料一:人民為自由而戰(zhàn),尋求真正的解放.女王的榮光,查理的斷首,都鐫刻著“王在議會(huì),法為習(xí)慣”的字。材料二:革命的烈焰將國(guó)王推上了斷頭臺(tái),巍峨的凱競(jìng)門見(jiàn)證了拿破侖創(chuàng)造的奇跡這個(gè)民族從不畏懼硝煙和戰(zhàn)火的洗禮,因?yàn)樗麄兏鼝?ài)自由和真理。摘自圖說(shuō)天下材料三:獨(dú)立與自由根植于美利堅(jiān)靈魂深處,為此它不惜與母邦兵戎相見(jiàn)請(qǐng)回答:(1)材料一中“王在議會(huì),法為習(xí)慣”的政治體制確立的標(biāo)志是什么?(2)
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