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2016 大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì) 一、學(xué)風(fēng)建設(shè)是人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量的重要標(biāo)識(shí),也是人才培養(yǎng)的重要手段 學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者在求知目的、治學(xué)態(tài)度、認(rèn)識(shí)方法上長(zhǎng)期形成的,具有一定的穩(wěn)定性和持續(xù)性的精神傾向、心理特征及其外在表現(xiàn)。從廣義上講,學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、教師的治學(xué)風(fēng)氣、學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍都屬學(xué)風(fēng)的范疇 ;從狹義上講,學(xué)風(fēng)主要指學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。就其存在而言,學(xué)風(fēng)彌漫于無(wú)形,卻可觀察與有形 ;就其作用而言,學(xué)風(fēng)不僅影響到當(dāng)前的教果,影響到人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而且對(duì)學(xué)恒長(zhǎng)遠(yuǎn)能否成才都具有重要的不可忽視的作用。一所學(xué)校的學(xué)風(fēng)是其人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量的重要標(biāo)識(shí)。 學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者世界觀與人生觀的具體體現(xiàn)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中持有什么樣的個(gè)人動(dòng)機(jī)和求知目的,取決于其追求什么樣的生活目標(biāo),信奉什么樣的精神信仰,從上什么樣的價(jià)值取向。憧憬什么樣的社會(huì)前景。學(xué)風(fēng)所表現(xiàn)的精神傾向無(wú)疑與人才培養(yǎng)目標(biāo)中最核心的起主導(dǎo)作用的部分緊密相連。 學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者治學(xué)態(tài)度的具體體現(xiàn)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中有無(wú)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度 ?在日常學(xué)習(xí)中 能否以滴水穿石的恒心,深入鉆研,尋根究底 ?還是急功近利,淺嘗輒止 ?在前人的學(xué)說(shuō)和成果面前能否以破舊立新的勇氣大膽質(zhì)疑,尋求突破 ?還是恪守舊說(shuō),亦步亦趨 ?在已經(jīng)取得的成績(jī)面前能否保持赤子之心,不驕不躁,謙虛誠(chéng)實(shí) ?還是沾沾自喜,止步不前 ?在學(xué)習(xí)中能否以海納百川的胸襟博采眾長(zhǎng),切磋砥礪 ?還是自高自大,文人相輕 ?這一切不僅反映出學(xué)習(xí)者人格的劣勢(shì)、志向的遠(yuǎn)近,更關(guān)系到能否最終成長(zhǎng)為國(guó)家和民族的科技精英。 學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者治學(xué)方法的具體體現(xiàn)。學(xué)習(xí)者有無(wú)科學(xué)合理的治學(xué)方法 ?是在深刻理解基礎(chǔ)上融會(huì)貫通,舉一反三,靈活運(yùn)用 ?還是尋章摘句,引經(jīng)據(jù)典,一知半解 ?是以創(chuàng)新為旨 ,注重批判與繼承相結(jié)合,理論與實(shí)踐相結(jié)合,還是拘泥于細(xì)枝末節(jié)的精確,熱衷于術(shù)語(yǔ)、化淤的新奇 ?是局限于抽象理論體系的把握,還是既注重于理論邏輯體系的構(gòu)建,又致力于重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決 ?這不僅反映出學(xué)習(xí)者科學(xué)素養(yǎng)的高下、學(xué)術(shù)造詣的深淺,更關(guān)系到其創(chuàng)造能力的大小和創(chuàng)新活動(dòng)中的后發(fā)力。 學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)效工程。學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者的世界觀、方法論及相關(guān)心理素質(zhì)發(fā)展到一定成熟階段或者已經(jīng)表現(xiàn)出穩(wěn)定趨向是形成的。其發(fā)展過(guò)程雖然會(huì)有突變和飛躍,但更多是漸進(jìn)、累積的過(guò)程,是從量變到質(zhì) 變的過(guò)程。優(yōu)良學(xué)風(fēng)需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的精心培育,來(lái)不得一時(shí)一事的松懈 ;而優(yōu)良學(xué)風(fēng)一旦形成,就可以使學(xué)習(xí)者獲得根本性、方向性和長(zhǎng)效性的做學(xué)問(wèn)、做事、做人的精神指導(dǎo)和實(shí)踐途徑,是其受益終身。 學(xué)風(fēng)是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容之一。學(xué)風(fēng)是師生在治學(xué)目的、態(tài)度方法上長(zhǎng)期形成的具有鮮明的傳統(tǒng)特色和顯著的共性特征的精神傾向、心理素質(zhì)和行為特征,表現(xiàn)為一種可以強(qiáng)烈感受個(gè)人心理形成的積極影響,造成一種相互激勵(lì)、互相促進(jìn)的強(qiáng)烈氣氛 ;可以利用精神力量的滲透、感染作用,給學(xué)生以潛移默化的影響和潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶 ;可以憑借群體行為對(duì)個(gè)體 的約束、規(guī)范作用,收到 “蓬生麻中,不扶而直 ”的效果。這種小環(huán)境的積極影響,可以使學(xué)校各種教育活動(dòng)功能放大,因此,學(xué)風(fēng)又是人才培養(yǎng)的重要手段。 大學(xué)學(xué)風(fēng)是大學(xué)最高理想和信念體現(xiàn),是凝聚全校師生員工的動(dòng)力源泉。隨著大學(xué)從社會(huì)邊緣走向社會(huì)中心,大學(xué)不僅使教學(xué)、科研中心,也日益成為傳播和創(chuàng)造先進(jìn)文化的中心。因此,大學(xué)學(xué)風(fēng)不僅是社會(huì)風(fēng)氣的一個(gè)組成部分,同時(shí)也是影響社會(huì)文化的重要因素。建設(shè)優(yōu)良的學(xué)風(fēng),不僅可以講話校園空氣,還會(huì)作為推動(dòng)社會(huì)先進(jìn)文化發(fā)展的核心力量,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的改善產(chǎn)生積極影響。 綜上,加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè) 是大學(xué)賴以生存發(fā)展的基本任務(wù),應(yīng)該長(zhǎng)期不懈地高度重視。 二、當(dāng)前大學(xué)生學(xué)風(fēng)問(wèn)題的新特點(diǎn)與成因分析 當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,視野開(kāi)闊,志向遠(yuǎn)大,對(duì)獲取新信息的渠道和媒體非常敏感,對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的了解和掌握異常迅速。然而,正像這種主要群體特征突出鮮明一樣,較多學(xué)生學(xué)業(yè)失敗現(xiàn)象已經(jīng)使得界內(nèi)外人士感到憂慮。除了諸如學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,學(xué)習(xí)紀(jì)律松懈、學(xué)習(xí)經(jīng)歷旁移等一直是老抱怨的問(wèn)題外,當(dāng)前大學(xué)生學(xué)風(fēng)為題表現(xiàn)出許多新的特點(diǎn): (1)涉及面比較寬。不同于以往學(xué)風(fēng)問(wèn)題多表現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)身上,現(xiàn)在 學(xué)習(xí)懈怠的面更寬,一些成績(jī)較好的同學(xué)也會(huì)不遵守課堂紀(jì)律,上課遲到甚至逃課、抄作業(yè),平時(shí)不努力,考前靠突擊甚至考試作弊 ;(2)學(xué)業(yè)失敗現(xiàn)象較為普遍。不及格率有所提高,一些入學(xué)分?jǐn)?shù)很高的學(xué)生也會(huì)留級(jí)甚至退學(xué) ;(3)干擾熱點(diǎn)轉(zhuǎn)移。以往學(xué)業(yè)失敗多發(fā)生在熱衷于早戀、校外賺錢(qián)等同學(xué)的身上,現(xiàn)在留級(jí)、退學(xué)的原因大都是熱衷于游戲、沉溺于網(wǎng)吧 ;(4)干擾前移。以往四年級(jí)受就業(yè)影響整體學(xué)習(xí)紀(jì)律下降,現(xiàn)在不少低年級(jí)同學(xué)就因擔(dān)心就業(yè)前景而影響學(xué)習(xí)熱情,有的甚至無(wú)心向?qū)W ;(5)師生雙向不滿。以往多是教師不滿于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,現(xiàn)在是一
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