畢業(yè)論文-粵語方言的起源與發(fā)展

目錄摘要1關(guān)鍵詞1第1章相關(guān)概念的論述211語言的定義及功能212語系的劃分及分布213我國五大語系3131我國五大語系的內(nèi)容及其分布4132漢藏語系的分類及分布4第2章粵語的起源與發(fā)展621粵語簡介622粵語的起源623粵語的形成與發(fā)展7第3章粵語起源和發(fā)展中的人地關(guān)系9小結(jié)9參考文獻(xiàn)10粵語方言的起源與發(fā)展摘要粵語發(fā)源于北方的中原雅言，是于秦漢時期傳播至兩廣地區(qū)與當(dāng)?shù)毓旁秸Z相融合產(chǎn)生的一種語言，也是今天港澳和兩廣地區(qū)使用人數(shù)最多的語言。為更進(jìn)一步了解粵語的起源與發(fā)展，探究其中的人地關(guān)系，本文從語言、語系、我國五大語系以及漢藏語系等相關(guān)概念出發(fā)，交代了粵語的歸屬，引出粵語。然后對粵語的起源、形成和發(fā)展作了論述，最后還對其中蘊含的人地關(guān)系作了分析，探究出在粵語的形成與發(fā)展中蘊含著五點人地關(guān)系。關(guān)鍵詞粵語起源發(fā)展人地關(guān)系A(chǔ)BSTRACTCANTONESEORIGINATEDINTHENORTHOFTHECENTRALPLAINS,SYLVIAISSPREADINTHEQINANDHANDYNASTIESTOTHEAREASOFGUANGDONGANDTHEINTEGRATIONOFLOCALLANGUAGEGUILEOFALANGUAGETHATISSPOKENBYTHELARGESTNUMBEROFPEOPLETODAY,HONGKONGANDMACAOANDTHEREGIONOFGUANGDONGLANGUAGETOFURTHERUNDERSTANDTHEORIGINANDDEVELOPMENTOFCANTONESE,TOEXPLORETHERELATIONSHIPOFPOPULATIONANDLAND,THISARTICLEFROMLANGUAGE,LANGUAGE,CHINASFIVEMAJORLANGUAGESANDSINOTIBETANRELATEDCONCEPTS,NARRATESTHECANTONESE,CANTONESETHENTHEORIGINOFCANTONESE,THEPAPERDISCUSSESTHEFORMATIONANDDEVELOPMENT,ANDANALYSESTHERELATIONSHIPBETWEENTOWHICHCONTAINTHE,EXPLORECONTAINSFIVEOCLOCKINTHEFORMATIONANDDEVELOPMENTOFCANTONESEPEOPLERELATIONSHIPKEYWORDSCANTONESEORIGINDEVELOPMENTMANEARTHRELATIONSHIP第一章相關(guān)概念的論述11語言的定義及功能語言就廣義而言，是一套的溝通以及符號、表達(dá)方式與處理規(guī)則。狹義而言，是指生物同類之間由于溝通需要而制定的具有統(tǒng)一編碼解碼標(biāo)準(zhǔn)的聲音訊號。我們?nèi)粘Ｕf的語言就是指人類溝通所使用的語言自然語言。語言的功能主要分為社會功能和思維功能兩方面，其中社會功能包括信息傳遞功能和人際互動功能。語言是思維工具和交際工具。它同思維有密切的聯(lián)系，是思維的載體和物質(zhì)外殼以及表現(xiàn)形式。語言是符號系統(tǒng)，是以語音為物質(zhì)外殼，以語義為意義內(nèi)容的，音義結(jié)合的詞匯建筑材料和語法組織規(guī)律的體系。語言是一種社會現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具，是進(jìn)行思維和傳遞信息的工具，是人類保存認(rèn)識成果的載體。語言具有穩(wěn)固性和民族性。人類創(chuàng)造了語言之后又創(chuàng)造了文字。文字是語言的視覺形式。文字突破了口語所受空間和時間的限制，能夠發(fā)揮更大的作用。12語系的劃分及分布語系是具有共同來源的諸語言的總稱，是具有共同歷史淵源的若干具有親屬關(guān)系的語言組成體系。界上的語言現(xiàn)在約有兩千種以上，一些語言為幾億乃至近十億人使用，如漢語、英語、俄語，另一些語言則只為幾千乃至幾百人使用，如鄂倫春語、赫哲語。世界上的語言根據(jù)其特點和發(fā)源是否共同與否，即根據(jù)語言的歷史來源，按照語言的親屬關(guān)系把世界上的語言分為若干語系，語系以內(nèi)根據(jù)親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近再分為若干語族，語族以下再分為若干語支。（圖1）這樣，同一語支的語言關(guān)系最近，共同點最多；語支不同而語族相同的語言，關(guān)系比較遠(yuǎn)一些；語族不同而語系相同的語言，關(guān)系最疏遠(yuǎn)，但是是仍然有來源上和結(jié)構(gòu)上的共同性。19世紀(jì)，歐洲的比較學(xué)派研究了世界上近一百種語言，發(fā)現(xiàn)有些語言的某些語音、詞匯、語法規(guī)則之間有對應(yīng)關(guān)系，有些相似之處，他們便把這些語文語系歸為一類，稱為同族語言；由于有的族與族之間又有些對應(yīng)關(guān)系，又歸在一起，稱為同系語言，這就是所謂語言間的譜系關(guān)系。目前人們一般把世界的語言劃分為九大語系漢藏語系、印歐語系、阿爾泰語系、閃含語系、烏拉爾語系、伊比利亞高加索語系、馬來玻里尼西亞語系、南亞語系、達(dá)羅毗荼語系。此外，還有非洲和美洲的一些語言和一些系屬不明的語言。漢藏語系主要分布在亞洲東南部，使用人口有十幾億。印歐語系是最大的語系，分布地區(qū)遍及歐洲、美洲、大洋洲和亞洲、非洲的部分國家，使用人口約占世界人口的一半。阿爾泰語系主要分布在中亞和中國的東北、西北地區(qū)，以及蒙古、土耳其、阿富汗等國，使用人口約八千余萬。閃含語系，又稱亞非語系，主要分布在西亞和北非地區(qū)，使用人口約一億七千余萬，其中操阿拉伯語的就有上億人。烏拉爾語系主要分布在芬蘭、匈牙利、捷克、前蘇聯(lián)和前南斯拉夫境內(nèi)。使用人口約二千萬，使用人口約五百萬。馬來玻里尼西亞語系，又稱南島語系，主要分布在太平洋群島、東南亞地區(qū)和中國的臺灣等地，使用人口約一億七千余萬。南亞語系主要分布在緬甸、柬埔寨、印度的東北部和中國的云南一帶，使用人口約一千二百余萬。達(dá)羅毗荼語系，又稱南印度語系，主要分布在印度的東南部和斯里蘭卡的北部地區(qū)，使用人口約一億三千余萬。同時，在非洲、美洲、大洋洲還存在著大量的語言。有人把這些語言分為愛斯基摩阿留申語系、澳大利亞語系、巴布亞語系、尼日爾科爾多凡語系、尼羅撒哈拉語系、科伊桑語系、北美印第安諸語言、中南美印第安諸語言等。此外，還有一些系屬不明的語言，如日語、朝鮮語、越南語、巴斯克語等。（圖2）圖1語言的親屬關(guān)系圖圖2世界語系分布圖13我國五大語系131我國五大語系的內(nèi)容及其分布我國有五十六個民族，使用八十種左右的語言，說它“左右”是因為有的是語言還是方言不好界定，還有的語言可能還未發(fā)現(xiàn)。有的同一個民族就使用兩種以上的語言，如苗族、瑤族。有的兩個民族使用同一種語言，如漢族和回族。它們分屬五個語系一是漢藏語系。這是我國也是世界上最大的語系，由漢語和藏緬、壯侗、苗瑤三個語族組成。屬于漢藏語系的民族大約有三十二個。二是阿爾泰語系。這是是我國的第二大語系，包括突厥、蒙古、通古斯?jié)M三個語族,屬于這個語系的民族有十七個。三是澳亞語系，也稱南亞語系，主要分布在我國的云南西部地區(qū)，有佤語、布郎語、崩龍語。四是馬來亞及波利尼西亞語系，又稱為南島語系。我國只有高山語屬于此語系的印度尼西亞132漢藏語系的分類及分布漢藏語系的語種及分類歷來說法不一，比較通行的有兩種分類法。一種是分為漢語、藏緬語族、苗瑤語族、壯侗語族。另一種分類法以美國學(xué)者白保羅為代表。他把漢藏語系分為漢語和藏克倫語兩大類，又在藏克倫語下面分藏緬語和克倫語兩類。他認(rèn)為苗瑤語、壯侗語同漢語不存在發(fā)生學(xué)上的關(guān)系，其相同或相似之處或來自相互借用，或來自類型學(xué)上的一致。他還認(rèn)為苗瑤語和壯侗語在發(fā)生學(xué)上同印度尼西亞語有密切關(guān)系,應(yīng)屬同一語系,稱澳泰語系。后來他的觀點又進(jìn)一步發(fā)展，于1965年提出語族。五是印歐語系。我國塔吉克語和俄羅斯語屬于此語系。它們具體的系屬和親屬遠(yuǎn)近關(guān)系如圖3所示。圖3五個語系具體的系屬和親屬遠(yuǎn)近關(guān)系了建立澳泰語系的主張。以上兩種不同分類法分歧的焦點在于苗瑤語、壯侗語同漢語之間相同或相似之處是發(fā)生學(xué)上的同源關(guān)系，還是類型學(xué)上的一致或是借用關(guān)系。除已確定的語言外，還有一些“話“是不是獨立的語言有待進(jìn)一步確定。如佯僙話、村話、臨高話、木雅話、爾蘇話、爾龔話等。隨著漢藏語系語言調(diào)查的深入，今后還有可能發(fā)現(xiàn)一些新的語言。圖4我國方言分布圖現(xiàn)今人們通常采用上述第一種分類法，即苗瑤語、壯侗語屬漢藏語系。按這種分類法，漢藏語系的分布地區(qū)主要在中國、泰國、緬甸、不丹、錫金、尼泊爾、印度、孟加拉、越南、老撾、柬埔寨等亞洲各地，此外，在世界其他各地也還有不少漢藏語系語言的使用者。由于漢藏語系語言和方言的界限不易劃清，對語言數(shù)目也有各種不同的估計。美國學(xué)者R謝飛認(rèn)為大約有300種語言和方言,日本學(xué)者西田龍雄估計約有400種語言和方言。使用人口在10億以上,約占世界人口的1/4，僅少于印歐語系。中國是使用漢藏語系語言的人口最多，語種也最多的國家。到目前為止，已確定的語言有30多種，分屬不同的語族、語支。其中漢語分布遍及全國各地，下分官話、吳、湘、贛、客家、粵、閩等7大方言。第2章粵語的起源與發(fā)展21粵語簡介粵語，又作廣東話，是漢族廣府民系的母語。屬漢藏語系漢語族的聲調(diào)語言，含完整的九聲六調(diào)，較完美地保留古漢語特征，擁有完善文字系統(tǒng)，可以完全使用漢字表達(dá)，是唯一除普通話外在外國大學(xué)有獨立研究的中國漢語。粵語以珠江三角洲為分布中心，在中國的廣東、廣西、香港、澳門、海南，東南亞的新加坡、印度尼西亞、馬來西亞、越南等以及北美、歐洲和澳洲、新西蘭、圣誕島等華人社區(qū)中廣泛使用。在粵語核心地區(qū)廣東省8000萬本地人口中，粵語使用者近6000萬；也有媒體認(rèn)為，在廣東省的1億人口中，使用人數(shù)超過6700萬。22粵語的起源粵語發(fā)源于北方的中原雅言，即漢族母語。是于秦漢時期傳播至兩廣地區(qū)與當(dāng)?shù)毓旁秸Z相融合產(chǎn)生的一種語言。它的名稱來源于中國古代嶺南地區(qū)的“南越國”。從漢人大規(guī)模入粵最早的歷史來考察，粵語形成于西江中部。它的主要來源是中原古漢語和古南越語。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，大約從西周時代開始，嶺南粵人與中原漢人就有來往。不過，由于有五嶺之隔，這種來往極為有限。秦末，漢人趙佗在番禺建立南越國。由于嶺南一帶遠(yuǎn)離中原，交通不便，這些漢族移民進(jìn)入嶺南之后，他們使用的漢語也就逐漸偏離了中原漢語的發(fā)展軌跡而形成了自己的某些特點，與南越族本土語言百粵語融合遂形成了早期的粵語，即粵語的雛形。23粵語的形成與發(fā)展粵方言是漢語中的一支歷史比較悠久的方言。形成雛形后，它此后的形成發(fā)展還經(jīng)歷了一個相當(dāng)漫長的歷史過程。下面從九個歷史階段來論述粵語的形成與發(fā)展。第一個歷史階段，是先秦時期。特別是戰(zhàn)國時期，有大量的楚人來到嶺南，才開始大規(guī)模地傳播漢語，是粵方言分化的最初階段。所以，楚方言的一些詞語，仍保留在今天的粵方言之中。如揚雄方言作“南楚謂眄曰睇”，這個睇即是廣州話表“看”的，今天也依舊在用，如“我黎睇睇”，意思是“我來看看”。第二個歷史階段，是秦漢時期。自上古時期，居于嶺南地區(qū)的多個原始部族被居于中原地區(qū)的華夏族人泛稱為南越族。秦始皇南下攻取“百越“后，華夏族人來到嶺南地區(qū)，當(dāng)時的華夏族語言開始傳入嶺南地區(qū)。秦朝滅亡后，南海郡尉趙佗兼并桂林郡和象郡稱王，建立了短暫的南越國。在漢朝的鼎盛時期，華夏族融合當(dāng)時百越族演變成漢族。中原語言和當(dāng)?shù)毓旁秸Z本土語言形成粵語，閩越、南越、揚越等即百越?；浄窖越邮苤性瓭h語更多的影響，原住民民族語言古百越語的許多特點也在粵方言中沉淀下來。第三個歷史階段，是在晉代。中原相繼發(fā)生了“八王之亂”和“五胡亂華”，大批士民向南遷徙，嶺南地區(qū)漢族人口大量增加，這是中國歷史上中原人口南遷的第一次高峰期。當(dāng)時中原傳入的漢語與以前形成的古粵語混合，拉近了古粵語和中原漢語的差別。這一時期是粵語的成長時期。他們所帶來的中原漢語，又給正在形成的粵方言增加了新的影響，使粵方言接受更多漢語共同語的特點。如斗門、新會、臺山、開平、恩平等地的粵方言，鼻音聲母帶有同部位的塞音，反映了魏晉時期中原漢語的語音特點。第四個歷史階段，是在唐代。在唐朝鼎盛時期，嶺南地區(qū)的漢族人口進(jìn)一步增加，與漢族長期接觸的原住民已被漢化。而在漢族分布較少的山區(qū)，原始部族則繼續(xù)保持自己的語言文化。這一階段粵語仍受中原漢語影響，成為一種既能對應(yīng)中古漢語發(fā)音但有獨立詞匯文法的語言，有自己相對獨立的語音體系和詞匯系統(tǒng)以及語法結(jié)構(gòu)。如今天粵方言的語音系統(tǒng)，與隋唐時期的語音系統(tǒng)中古音系有著極其嚴(yán)整的對應(yīng)規(guī)律，即今天粵方言的語音面貌表現(xiàn)出了與隋唐漢語共同語十分接近的現(xiàn)象。第五個歷史階段，是在宋代以后。宋朝時期，北方更再次淪陷到外族手中，以致中原人逃至嶺南地區(qū)，這是中國歷史上中原人口南遷的第二次高峰期，也是最后一次拉近粵語和中原漢語差別的時期。宋代的粵方言，大概已與現(xiàn)代的粵方言相差無幾，它所用的語音和詞匯，已經(jīng)奠定了現(xiàn)代粵方言的基礎(chǔ)。第六個歷史階段，元朝。在元朝，蒙古人遷都至位于燕云十六州內(nèi)的大都即今天的北京，并以當(dāng)?shù)卦捵鳛楣俜秸Z言，當(dāng)時的中原漢語與中古漢語和粵語的差別在此后不停變大當(dāng)時的中原漢語已急劇地向北京官話方向發(fā)展，北京官話的入聲迅速消失，又出現(xiàn)了不屬于“平上去入”傳統(tǒng)四聲的輕聲聲調(diào)；已經(jīng)定型的粵語則不受元朝影響而獨立發(fā)展。第七個歷史階段，明朝至清朝中期。在這一時期，中原的官話韻尾進(jìn)一步消失。又有連接I/U韻母的G/K/H聲母被完全顎音化成J/Q/X聲母；粵語則平穩(wěn)而緩慢地變成現(xiàn)代粵語，最明顯的是不再分辨Z/C/S聲母和J/Q/X聲母，又按粵語韻母長短把陰入聲派入上下兩種陰入聲。第八個歷史階段，清朝末期。由于清朝閉關(guān)自守，僅留下廣州作為與其他國家進(jìn)行貿(mào)易的口岸，很多外國人來到中國后掌握的漢語是粵語而非官話，不少京官為了與外國人經(jīng)商議事也常常接觸粵語，使得粵語首次逆向傳播到中原。在這一時期又有大量的粵人遷移到美洲、澳洲和東南亞等各地，粵語開始傳播到世界各地。第九個歷史階段，近代。中華民國成立時，雖然有用北方白話取代文言文正式書寫的趨勢，但粵語的實際使用沒有多大限制，一度還有把粵語定為全國普通話的提議。但建國之后，在全民推廣北方語言作為普通話的運動中，粵語受到普通話的影響越來越大，以致在中國大陸粵語分布區(qū)的許多年輕的一代不懂得一些專門名詞的粵語讀法。這種情況的出現(xiàn)使得不少以粵語為母語的人士開始產(chǎn)生一種母語危機(jī)感，不但粵語，中國各地的方言都受到普通話很大的影響。意識到這種情況，為了保護(hù)中華語言及文化的多樣性，在政府的支持下，有關(guān)學(xué)者已經(jīng)開始了對這些語言的保護(hù)性研究工作。第3章粵語起源和發(fā)展中的人地關(guān)系通過結(jié)合前文粵語的形成與發(fā)展，考慮嶺南當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境，我總結(jié)了以下5點粵語起源和發(fā)展中的人地關(guān)系。一是因為我國多山地和水源，且由于氣候的原因，所以我國古時是農(nóng)耕社會。這決定了無論是當(dāng)時的中原雅言亦或者是古越語都是以農(nóng)耕社會形態(tài)為根基的，是從根本上區(qū)別于畜牧社會的語言的。二是嶺南與中原地區(qū)地理位置相距甚遠(yuǎn)，中間又有山嶺相隔。所以在先秦以前，兩地人們?nèi)粘＝涣鞯恼Z言基本上是各自發(fā)展，語音語調(diào)是存在很大的不同的。三是嶺南地區(qū)多山地，因為這一地理原因，導(dǎo)致今天的粵語在廣東各地都有較大的不同。在晉代，中原戰(zhàn)亂頻發(fā)，社會動蕩，大批漢人為躲避戰(zhàn)事逃到嶺南地區(qū)。在地勢較好，漢人聚集的地方，中原漢語與當(dāng)?shù)厝说恼Z言相融合。而在山地中，漢人所到之處較少，這些地區(qū)的語言所受中原的影響較少。四是因為中原多平原，且在地理位置上鄰近北方少數(shù)民族，嶺南地區(qū)于北方較偏遠(yuǎn)，又有山川相隔。所以宋朝以后，中原地區(qū)受北方少數(shù)民族侵略，其語言也受北方少數(shù)民族語言的影響，而粵語基本不受北方少數(shù)民族語言的影響。此時，中原漢語與粵語的差別開始慢慢增大。粵語由于地形和地理位置的原因反而成為保留較多古時中原雅言的方言。五是由于嶺南較遠(yuǎn)離京城且鄰海，這樣的地理位置致使在清朝閉關(guān)鎖國的政策下，廣州成為當(dāng)時唯一一個可以對外貿(mào)易的通商口岸。此時的粵語開始接觸到完全與本土語言不同的外語，多為英語。到近代，又由于香港和澳門的割地，使英語開始融入到粵語中。今天我們使用的粵語中依然還存在著許多由英文衍生出來的詞，如巴士，來自英文單詞“BUS”；貼士，來自單詞“TIPS”；士多，來自單詞“STORE”等等。小結(jié)粵語是我的母語，同時也是除普通話外世界上華人使用的最多的方言。但是隨著國家對普通話的推廣，粵語很多地道的方言詞匯已經(jīng)被越來越多的人所遺忘，粵語似乎已經(jīng)越來越不“地道”了。雖然粵語不是我國使用人數(shù)最多的語言，但是追根溯源，它卻是最原汁原味保留我們祖先中原雅言的方言。所以我選擇了粵語的起源與發(fā)展作為我的論述題目，同時還對其中的人地關(guān)系做了分析。通過本文的學(xué)習(xí)和書寫，我對粵語的根源有了更深的了解，也對語言和語系有了大致的了解。不知不覺一個學(xué)期快過去了，人文地理課程也鄰近尾聲。在這近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我在一個又一個有趣的專題中增長了不少有關(guān)人文地理的知識，也增加了對人文地理的興趣。作為一名城市規(guī)劃的學(xué)生，需要有多個學(xué)科的知識儲備，人文地理是其中的一門。人文地理的課程雖然結(jié)束了，但是在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會不斷地增進(jìn)自己這方面的知識，不斷地自我完善、自我補(bǔ)充。參考文獻(xiàn)【1】甘于恩粵語與文化研究參考書目廣東科技出版社200711【2】甘于恩廣東粵方言概要暨南大學(xué)出版社2002【3】陳曉錦粵語西翼考察暨南大學(xué)出版社【4】麥?zhǔn)酥嘻準(zhǔn)酥螐V州俗話書經(jīng)解義【5】甘于恩廣東方言與文化探論中山大學(xué)出版社2007【6】李立林東莞粵語語音的音韻研究J暨南大學(xué)2010【7】陳志清粵語音韻研究J暨南大學(xué)2001【8】沈陽語言學(xué)常識十五講北京大學(xué)出版社200511【9】葉蜚聲、徐通鏘語言學(xué)綱要北京大學(xué)出版社199704您好，為你提供優(yōu)秀的畢業(yè)論文參考資料，請您刪除以下內(nèi)容，O_O謝謝ALARGEGROUPOFTEAMERCHANTSONCAMELSANDHORSESFROMNORTHWESTCHINASSHAANXIPROVINCEPASSTHROUGHASTOPONTHEANCIENTSILKROAD,GANSUSZHANGYECITYDURINGTHEIRJOURNEYTOKAZAKHSTAN,MAY5,2015THECARAVAN,CONSISTINGOFMORETHAN100CAMELS,THREEHORSEDRAWNCARRIAGESANDFOURSUPPORTVEHICLES,STARTEDTHETRIPFROMJINGYANGCOUNTYINSHAANXIONSEPT19,2014ITWILLPASSTHROUGHGANSUPROVINCEANDXINJIANGUYGURAUTONOMOUSREGION,ANDFINALLYARRIVEINALMATY,FORMERLYKNOWNASALMAATA,THELARGESTCITYINKAZAKHSTAN,ANDDUNGANINZHAMBYLPROVINCETHETRIPWILLCOVERABOUT15,000KILOMETERSANDTAKETHECARAVANMORETHANONEYEARTOCOMPLETETHECARAVANISEXPECTEDTORETURNTOJINGYANGINMARCH2016THENTHEYWILLCOMEBACK,CARRYINGSPECIALTYPRODUCTSFROMKAZAKHSTANASMALLARTTROUPEFOUNDEDSIXDECADESAGOHASGROWNINTOAHOUSEHOLDNAMEINTHEINNERMONGOLIAAUTONOMOUSREGIONINTHE1950S,ULANMUQIRARTTROUPEWASCREATEDBYNINEYOUNGMUSICIANS,WHOTOUREDREMOTEVILLAGESONHORSESANDPERFORMEDTRADITIONALMONGOLIANMUSICANDDANCESFORNOMADICFAMILIESTHE54YEAROLDWASBORNINTONGLIAO,INEASTERNINNERMONGOLIAANDJOINEDTHETROUPEIN1975HESAYSTHEREARE74BRANCHTROUPESACROSSINNERMONGOLIAANDACTORSGIVEAROUND100SHOWSEVERYYEARTOLOCALNOMADICPEOPLE“ICANSTILLRECALLTHEDAYSWHENITOUREDWITHTHETROUPEINTHEEARLY80SWESATONTHEBACKOFPICKUPTRUCKSFORHOURSTHESKYWASBLUE,ANDWECOULDNTHELPBUTSINGTHEFOLKSONGS,“NASUNSAYSTHEVASTNESSOFINNERMONGOLIAANDTHELACKOFENTERTAINMENTOPTIONSFORPEOPLEL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DIDNOTFINISHTHEFULLLENGTHVERSIONANDFOUNDTHETRUNCATEDONENOTDIFFICULTTOFOLLOWWHATSLOST,IBELIEVE,ARETHEINTERESTINGSETUPSANDPAUSESTHATILLUMINATETHECHINESEARTOFSTORYTELLINGMUCHOFTHEPLOTISSTILLTHEREITISTHEFLAVORTHATWASSACRIFICEDTHEAMERICANEDITIONUSESTHEFRAMEWORKOFTHEEMPRESSDOWAGERINHERSENIORYEARSREMINISCINGATTHEBEGINNINGANDTHEENDOFEACHEPISODE,HINTINGATWHATSTOCOMEANDRECAPPINGTHEKEYPOINTSTHISDEVICE,NOTUSEDINTHEORIGINAL,ISCULTURALLYUNDERSTANDABLEBUTARTISTICALLYMEDIOCREWHATPUZZLESMEISTHETWONEWSONGSFORTHEOPENINGANDENDCREDITSTHEYWEREWRITTENINENGLISH,BUTSUNGBYCHINESEWITHANUNCOMFORTABLEACCENTTHEYWEREOBVIOUSLYDESIGNEDTOAPPEALTOANENGLISHSPEAKINGBASE,BUTDONOTJIBEWITHTHECHINESEDIALOGUESPEAKINGOFTHEDIALOGUE,THEENGLISHTRANSLATION,PICKEDAPARTBYSOMECHINESE,ISTOOLITERALFORMYTASTEICANIMAGINEATYPICALAMERICANHITBYAFLURRYOFROYALRANKS,ADDRESSESANDGREETINGS,EVENMULTIPLENAMESANDTITLESFORTHESAMEPERSONTHEFIRSTHALFHOURMUSTBEASWAMPTOWADETHROUGH,VERYMUCHLIKEMYEXPERIENCEOFGETTINGTHROUGHATOLSTOYTOMEWITHITSENDLESSINFLECTIONSOFNAMESTRANSLITERATEDINTOLENGTHYCHINESEISEETHECHOICEOFVERBATIMTRANSLATIONASANEFFORTFORCONVEYINGEXOTICAITISFAIRLYCOMPETENT,WITHNOERRORTHATICOULDDETECT,BUTFAILSTORISEABOVEWORDSORCAPTURETHEESSENCEOFTHELANGUAGEACULTURALPRODUCTUSUALLYCROSSESOVERTOAFOREIGNTERRITORYFIRSTBYANEMPHASISONTHECOMMONALITIESBUTWHETHERINSIDEOROUTSIDECHINA,THETEMPTATIONTOSELLITFORTHEDIFFERENCESISJUSTTOOGREATSURE,THESUMPTUOUSSETSANDCOSTUMESAREABIGATTRACTION,BUTTHENARRATIVETECHNIQUEHASBECOMEHOWSHALLIPUTITABITANGLICIZED,WHICHISNECESSARYFORCULTURALEXPORTJUDGINGBYTHERESPONSES,THISLEGEND,WHICH,CONTRARYTOTHECLAIMOFTHEENGLISHTRAILER,ISTOTALLYFICTITIOUS,HASDEPARTEDFROMCHINABUTNOTYETLANDEDONAMERICANSHORESIAMABIGFANOFRALPHWALDOEMERSONSESSAYTITLEDSELFRELIANCEIFYOUVENOTYETREADIT,ISTRONGLYENCOURAGEYOUTODOSOINTHISESSAY,THEVENERABLEEMERSONTALKSABOUTESCHEWINGTHETRAPPINGSOFSOCIETYANDFINDINGONESOWNPATHHEURGESTHEREADERTOFINDRECTITUDEANDLEADAMORALLIFEHEPROFESSESTHAT,ONLYBYBEINGSELFRELIANT,ASOPPOSEDTORELYINGONTHEGOVERNMENTANDBEINGDICTATEDTOBYSOCIETY,CANONEBEGINLEADINGADECENTANDPURPOSEFULLIFEHEAVERSTHATSUCHALIFEISTHEONLYLIFEWORTHLIVINGIAGREEWITHHIMTHISESSAYWASWRITTENDURINGATIMEOFSOCIALUPHEAVALINAMERICA,ANDITISRATHEROD