淺談如何生動(dòng)上好一節(jié)課【共4頁】

1、淺談如何生動(dòng)上好一節(jié)課淺談如何生動(dòng)上好一節(jié)課 我們現(xiàn)在處于新課程改革的浪口風(fēng)尖，我們應(yīng)該如何適應(yīng)新形式的要求，為學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提高而準(zhǔn)備好每一節(jié)課，通過課堂教學(xué)的實(shí)際操作，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，這是我們每位老師都應(yīng)該反思的問題。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)一般認(rèn)為包括備課、上課、課外作業(yè)及輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定等幾個(gè)環(huán)節(jié)，其中上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。一、生動(dòng)上好一節(jié)課首先要備好課 我們常說：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。用在教育上同樣適用，教師在講臺(tái)上一節(jié)課四五十分鐘，而備課則需要長期的積累，特別重要的是盡可能的博覽群書，“腹有詩書氣自華”，教師的一切底蘊(yùn)皆來自讀書。內(nèi)容涉及

2、各個(gè)方面。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在給教師的100條建議一書中提到：一位有30年教齡的歷史教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的每一位老師。當(dāng)別人問他“你花了多長時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子；而且，對(duì)每一節(jié)課我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@就是說，這位歷史老師用終身的時(shí)間在讀書，以此擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋。我們常說，要想給學(xué)生一杯水，教師必須至少要有一桶水才行。蘇霍姆林斯基也說過，只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬泛得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人。尤其是在

3、科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，隨著信息時(shí)代的到來，媒體發(fā)達(dá)，學(xué)生獲得知識(shí)的渠道越來越多，教師只有博覽群書，不但精通本專業(yè)的知識(shí)，還應(yīng)拓寬知識(shí)面，每天不間斷地學(xué)習(xí)、上網(wǎng)查閱資料或交流，不斷更新自己的知識(shí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地提高自己的文化修養(yǎng)才能更好的備課，從而在課堂上旁征博引，妙語連珠，輕松靈活地駕馭課堂。除此之外，還需要深入的鉆研教材，包括課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和有關(guān)參考資料，明確教學(xué)目的、任務(wù)，重點(diǎn)、難點(diǎn)等基本問題；對(duì)于學(xué)生的了解也是備課的一個(gè)部分，只有了解了學(xué)生的原有知識(shí)水平、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等才能更好地進(jìn)行因材施教；備好課的另一個(gè)工作是研究教學(xué)方法，我們常說：教學(xué)有法，但無定法。

4、在備課的過程中，教師應(yīng)根據(jù)課題的內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自身?xiàng)l件等選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，以便把自己所掌握的知識(shí)更好地傳授給學(xué)生。二、生動(dòng)上好一節(jié)課其次要教學(xué)目標(biāo)明確 教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際而制定的預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果。新課程改革提出教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括三個(gè)方面：知識(shí)、技能；過程、方法；情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在上課的過程中，師生的一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。是否實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，是衡量一節(jié)課成功與否的一個(gè)重要依據(jù)。三、生動(dòng)上好一節(jié)課第三要教學(xué)內(nèi)容科學(xué) 在教學(xué)過程中，內(nèi)容必須是科學(xué)的、系統(tǒng)的，教學(xué)重點(diǎn)突出。教師要正確無誤地把知識(shí)傳授給學(xué)生，在動(dòng)手操作的課上，也應(yīng)

5、該交給學(xué)生正確的操作方式，并且及時(shí)地、準(zhǔn)確地糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的差錯(cuò)。信息時(shí)代的到來，使得教師在某些方面的知識(shí)有可能不如學(xué)生了解的多，在課堂上會(huì)遇到學(xué)生提出一些自己不太清楚的問題，那么，不可以對(duì)問題置之不理，也不應(yīng)該不懂裝懂，胡亂回答，而應(yīng)該和學(xué)生一起在課后去探究此問題，以得到正確科學(xué)合理的解釋。保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性，是上好一節(jié)好課的基本要求。四、生動(dòng)上好一節(jié)課第四要教學(xué)方法恰當(dāng) 教學(xué)方法的適當(dāng)選擇以及靈活運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保證。教學(xué)方法有很多，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)和學(xué)生的實(shí)際情況來選擇切當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，使各種教學(xué)方法盡可能有機(jī)結(jié)合起來，靈活運(yùn)用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和

6、積極性，以達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。五、生動(dòng)上好一節(jié)課第五要教學(xué)結(jié)構(gòu)合理 教學(xué)結(jié)構(gòu)指一節(jié)課的組成部分以及各組成部分所占用的時(shí)間、順序及其銜接方式。由于課的類型不同而使課的結(jié)構(gòu)也不盡相同：一般而言，在課的開始教師都要組織教學(xué)，以便把學(xué)生的注意力和興趣集中到課堂上，維護(hù)課堂紀(jì)律；在新授課上，需要對(duì)學(xué)生學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行檢查或復(fù)習(xí)，以便更好地了解學(xué)生已有的學(xué)習(xí)情況；接下來便是一節(jié)課的主要部分，即講授新課，這個(gè)環(huán)節(jié)所用時(shí)間也占一節(jié)課的大部分，為了更好地掌握新課的內(nèi)容，對(duì)新課進(jìn)行鞏固，在一節(jié)課的最后布置作業(yè)。教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理安排需要教師根據(jù)實(shí)際情況靈活掌握，創(chuàng)造性地運(yùn)用，避免生搬硬套。六、生動(dòng)上好一節(jié)課第六要教學(xué)語

7、言生動(dòng)、板書整潔 語言是教師用以向?qū)W生傳導(dǎo)影響的最重要的工具。要想達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)過程中所使用的語言應(yīng)該語音清楚準(zhǔn)確，要講普通話；語調(diào)抑揚(yáng)頓挫、繪聲繪色；語速適中，富有節(jié)奏感；語言表達(dá)應(yīng)流暢、精煉，生動(dòng)形象，通俗易懂，幽默風(fēng)趣；對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)加重語氣，甚至反復(fù)強(qiáng)調(diào)，力求集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。好的板書，簡潔，形象，字跡工整清秀，帶有很強(qiáng)的啟發(fā)性和欣賞價(jià)值，也有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，給學(xué)生以美的享受。七、生動(dòng)上好一節(jié)課第七要學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué) 教學(xué)是指教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動(dòng)。上課時(shí)，既要發(fā)揮教師教學(xué)的主導(dǎo)作用，又要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性，充滿活力的人，教師應(yīng)該努力為學(xué)生營造良好的自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)氛圍，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來，師生關(guān)系民主，使學(xué)生的身心在教學(xué)過程中得到自由和諧的發(fā)展。