文言文斷句解題技巧2018

1、文言文斷句解題技巧,老頭兒的遺囑,七 十 老 翁 產(chǎn) 一 子 人 曰 非 是 也 家 業(yè) 盡 付 與 女 婿 外 人 不 得 干 預(yù),1、七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù) 2、七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù),女婿,女婿,老財(cái)主立字據(jù),無雞鴨亦可無魚肉亦可青菜一碟足以 （小組合作） 從財(cái)主的角度怎么斷句？ 從先生的角度怎么斷句,從財(cái)主的角度：無雞鴨亦可/無魚肉亦可/青菜一碟足以 從先生的角度：無雞/鴨亦可/無魚/肉亦可/青菜一碟足以,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、通過例析學(xué)習(xí)并掌握文言文斷句的基本思路與方法： 2、通過應(yīng)用體驗(yàn)準(zhǔn)確地給文言文斷句。 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 掌握文言文斷句的

2、基本思路與方法； 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 如何靈活運(yùn)用規(guī)律,韓愈在師說說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。”“習(xí)其句讀”就是教學(xué)生斷句。中國古代沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一篇文章甚至一本書，都是一個(gè)漢字挨著一個(gè)漢字地寫下來的，所以前人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“?！睌嚅_，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“，”斷開，叫“讀”（du）。給古書斷句也可以叫斷句讀,考點(diǎn)透析,考情分析,文言文斷句，就是根據(jù)對語段內(nèi)容的理解和把握，對提供考查的語段進(jìn)行語意和語氣上的停頓。文言文斷句考查對實(shí)詞、虛詞的判斷能力和對語氣的分析能力。考查方式有兩種： 一是以選擇題的形式考查（如2014、2015年的新課標(biāo)全國卷，湖南卷、

3、廣東卷）， 二是直接給定句子或段落斷句（如2015、2015年的湖北卷、北京卷、浙江卷、重慶卷、四川卷,文言文斷句方法,1、通讀全文，把握大意。 2、尋找標(biāo)志，輔助標(biāo)點(diǎn),方法一,找實(shí)詞 定句讀,名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。 和現(xiàn)代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了,找出句中幾個(gè)名詞，句子基本就斷開了,例1,刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣,鼻,道,目,事,然,事,鼻,答案：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大

4、也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則其事寡敗翻譯：雕刻的原則是，鼻子不如先刻大一些，眼睛不如先刻小一些。鼻子大了可以修小，小了就不能修大；眼睛小了可以修大，大了就不能修小?！鞭k事也是這樣。做那種日后還 能補(bǔ)救的事，辦起來就很少會(huì)失敗了,牛刀小試,曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還， 顧反，為女殺彘 ?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“ 特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也?！彼炫脲橐病＃n非子,斷句：嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信

5、其母非以成教也。 翻譯：孩子是不能和他開玩笑的。孩子沒有知識(shí)，等著向父母學(xué)習(xí)，聽從父母的教誨?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親，這不是教育孩子的方法啊,方法二,找虛詞 定句讀,古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。 文言文中，“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常出現(xiàn)在句首；而“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾；而“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。根據(jù)這些特點(diǎn)，有助于斷句,于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)

6、以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也 。 （王安石游褒禪山記,小組合作,文中有虛詞的地方往往需要停頓，可據(jù)此斷句,答案：于是余有嘆焉/古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸/往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)ス骞? 非常之觀/常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也,方法三,明修辭 巧判斷,頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語，按頂真句式來考慮句讀,1、據(jù)頂真，定句逗,具告沛公沛公大驚,例1,古人十分講究行文的音樂

7、美和文辭美，為了達(dá)到這一效果，需要使用修辭手法和一些特定的句式。我們可據(jù)此定句逗,秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲（司馬遷廉頗藺相如列傳,例2,具告沛公，沛公大驚。 秦王坐章臺(tái)見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲,2、據(jù)排偶，定句逗,排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。(小組合作，給以下句子斷句) “手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦” “上食埃土下飲黃泉” “奉之彌繁侵之愈急”等,手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦” “上食埃土，下飲黃泉” “奉之彌

8、繁，侵之愈急”等,牛刀小試,故不積跬步無以至千里不積小流無以成江海。騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤,故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤,答案,小組合作：老而無妻曰鰥老而無夫曰寡老而無子曰獨(dú)幼而無父曰孤此四者天下之窮而無告者也,在斷句過程中，如果抓住了排比的修辭，問題也就迎刃而解了,參考答案 ：老而無妻曰鰥/老而無夫曰寡/老而無子曰獨(dú)/幼而無父曰孤/此四者/天下之窮而無告者也,方法四,對話、引文 定句讀,文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答

9、出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，以確定使用的標(biāo)點(diǎn),對話和引文是文言文斷句的一個(gè)明顯的標(biāo)志,例：墨子怒耕柱子耕柱子曰吾無逾于人乎墨子曰吾將之太行駕驥與牛子將誰驅(qū)耕柱子曰將驅(qū)驥也墨子曰何故耕柱子曰驥足以責(zé)墨子曰吾亦以子為足以責(zé),墨子怒耕柱子，耕柱子曰：“吾無逾于人乎？”墨子曰：“吾將之太行，駕驥與牛，子將誰驅(qū)？”耕柱子曰：“將驅(qū)驥也?！蹦釉唬骸昂喂剩俊备釉唬骸绑K足以責(zé)?！蹦釉唬骸拔嵋嘁宰訛樽阋载?zé)。” 墨子生耕柱子的氣。耕柱子說：先生，我真的沒有什么比別人強(qiáng)的地方嗎？墨子說：我將要上太行山，乘坐快馬和牛，你打算鞭策哪一個(gè)呢？耕柱子很自信地說：我要鞭

10、策快馬。墨子追問：你為什么要鞭策快馬？耕柱子說：快馬值得鞭策。墨子說：我也認(rèn)為你是值得鞭策的,方法五,特殊句式斷句法,文言文中有很多特殊句式，熟悉這些固定句式，對文言斷句很有幫助。 判斷句式：者也 反問句式：不亦乎、何為、豈哉 安哉（也）、孰與乎 被動(dòng)句式：為所、受于 其它固定句式：況乎，奈何， 如（若）何，得無（無乃）乎， 何以為，與其，孰若,牛刀小試,學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？ 不亦乎 嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪？ 其邪,拓展與延伸,高考鏈接,2013 湖南卷）用斜線給下面畫波浪線的文言文斷句,季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子 為 政焉 用 殺 子 欲 善 而 民 善 矣 君 子 之 德 風(fēng) 小 人 之 德 草 草 上 之 風(fēng) 必 偃?！?（論語顏淵篇,季康子向孔子問政：“如果殺掉惡人，延攬好人，怎樣？”孔子說：“您治理國家，怎么要?dú)⑷四?？如果您善良，人民自然也就善良。領(lǐng)導(dǎo)的品德象風(fēng)，民眾的品德象草，風(fēng)在草上吹，草必隨風(fēng)倒。,古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。 熟讀全文前后看，先易后難細(xì)分辨。