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文檔簡(jiǎn)介
1、新世紀(jì)土木工程師應(yīng)具備的素質(zhì) 作為一名土建專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,未來(lái)成為一名土木工程師是很好的選擇。對(duì)于將來(lái)要從事的職業(yè),首先應(yīng)該有明確的職業(yè)定位。土木工程的英語(yǔ)譯文為civil engineering或earthwork,我們可以很清楚地看出土木工程就是指民用工程,民用工程的范圍是很大的,它與我們的生活息息相關(guān),像道路,鐵路,橋梁,民航,無(wú)一不是每天都與大眾接觸的,所以,土木工程是造福人類(lèi)的工程,其重要性不言而喻。土木土建工程師是指從事普通工農(nóng)業(yè)與民用建筑物、構(gòu)筑物建造施工的設(shè)計(jì),組織并監(jiān)督施工的工程技術(shù)人員。我國(guó)目前正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升期,對(duì)于各類(lèi)工程的建設(shè)量很大,因此國(guó)家需要大批優(yōu)秀的土木工程師,
2、這就對(duì)土木工程是的素質(zhì)能力新世紀(jì)的土木工程師應(yīng)具備怎樣的素質(zhì),我認(rèn)為有以下三方面: 一、 良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能土木工程有綜合性,社會(huì)性,實(shí)踐性,技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)統(tǒng)一性。綜合性表現(xiàn)在,建造一項(xiàng)工程設(shè)施一般要經(jīng)過(guò)勘察、設(shè)計(jì)和施工三個(gè)階段,需要運(yùn)用工程地質(zhì)勘察、水文地質(zhì)勘察、工程測(cè)量、土力學(xué)、工程力學(xué)、工程設(shè)計(jì)、建筑材料、建筑設(shè)備、工程機(jī)械、建筑經(jīng)濟(jì)等學(xué)科和施工技術(shù)、施工組織等領(lǐng)域的知識(shí)以及電子計(jì)算機(jī)和力學(xué)測(cè)試等技術(shù)。這就要求土木工程師要具備十分全面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,廣泛的實(shí)踐和學(xué)習(xí)各種技術(shù)。它的社會(huì)性在于土木工程是伴隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的。它所建造的工程設(shè)施反映出各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、
3、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的面貌,因而土木工程也就成為社會(huì)歷史發(fā)展的見(jiàn)證之一。這就要求土木工程師緊跟時(shí)代步伐,積極了解最新的技術(shù)和理論,深入充分的了解社會(huì)。實(shí)踐性源于早期,土木工程是通過(guò)工程實(shí)踐,總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),尤其是吸取失敗的教訓(xùn)發(fā)展起來(lái)的。在土木工程的發(fā)展過(guò)程中,工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)常先行于理論,工程事故常顯示出未能預(yù)見(jiàn)的新因素,觸發(fā)新理論的研究和發(fā)展。至今不少工程問(wèn)題的處理,在很大程度上仍然依靠實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所以土木工程師就需要不斷實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐,在實(shí)踐中提升自我,發(fā)明新的技術(shù),總結(jié)新的理論。土木工程在技術(shù)上、經(jīng)濟(jì)上和建筑藝術(shù)上有統(tǒng)一性。工程的經(jīng)濟(jì)性首先表現(xiàn)在工程選址、總體規(guī)劃上,其次表現(xiàn)在設(shè)計(jì)和施工技術(shù)
4、上。工程建設(shè)的總投資,工程建成后的經(jīng)濟(jì)效益和使用期間的維修費(fèi)用等,都是衡量工程經(jīng)濟(jì)性的重要方面。土木工程師需要具備一定的評(píng)估,分析的能力,使工程在經(jīng)濟(jì)性上更合理。土木工程設(shè)施應(yīng)被視為一種藝術(shù),土木工程師要具備一定的審美觀,空間想象力和創(chuàng)造力,有想象力和創(chuàng)造力而又符合大眾審美觀的工程設(shè)施是成功的,也應(yīng)該是土木工程師所追求的。掌握好專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能對(duì)一個(gè)土木工程師來(lái)說(shuō)是基本的也是至關(guān)重要的,掌握好專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能才能算的上是合格的土木工程師。二、定的道德修養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)。土木工程師也是公民,而且應(yīng)該是社會(huì)的精英。那么就必須具備良好的道德修養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)。道德就是一個(gè)人的人生基石。一個(gè)沒(méi)有道德感的人
5、就不夠真正意義上的人。道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人或者對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)都是非常重要的,一個(gè)有良好的道德修養(yǎng)的人,其生活質(zhì)量是一定比一般的人要高,良好的道德修養(yǎng)也可以為事業(yè)的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。土木工程師是具備高技術(shù)擁有較高知識(shí)水平的人,如果沒(méi)有一定的道德修養(yǎng),利用自身的優(yōu)勢(shì)做對(duì)社會(huì)有害的事,就可能造成巨大的危害。土木工程涉及廣泛:應(yīng)用的材料、設(shè)備和所進(jìn)行的勘測(cè)、設(shè)計(jì)、施工、保養(yǎng)維修等技術(shù)活動(dòng),工程建設(shè)的對(duì)象,即建造在地上或地下、陸上或水中 ,直接或間接為人類(lèi)生活、生產(chǎn)、軍事、科研服務(wù)的各種工程設(shè)施,例如房屋、道路、鐵路、運(yùn)輸管道、隧道、橋梁、運(yùn)河、堤壩、港口、電站、飛機(jī)場(chǎng)、海洋平臺(tái)、給水和排水以及防護(hù)工程
6、等。總之人們生活的方方面面都離不開(kāi)土木工程,國(guó)家的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)更離不開(kāi)土木工程。土木工程師應(yīng)該明白自己是為社會(huì)服務(wù)的,應(yīng)該具備愛(ài)國(guó)之心,樹(shù)立為人民服務(wù)的信念,積極工作,為社會(huì)建設(shè)做出更多貢獻(xiàn)。三、先進(jìn)哲學(xué)指導(dǎo)技術(shù)思考要堅(jiān)持以哲學(xué)中人和自然的協(xié)調(diào)性思想作為我們思考問(wèn)題的導(dǎo)向??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步應(yīng)該有利于古人所言的“天人合一”,因此科技分為強(qiáng)勢(shì)科技和弱勢(shì)科技,所謂弱勢(shì)科技就是不利于可持續(xù)發(fā)展的科技,比如:以石油制品為燃料的汽車(chē)技術(shù)不僅嚴(yán)重污染了環(huán)境,而且也將耗盡地球上有限的石油資源。地下工程技術(shù)從幾千年以前開(kāi)始的那天起,就是為人類(lèi)的生活提供便利。在對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)失衡的恢復(fù)上,健康的民用工程技術(shù)又可以作出她的重要貢獻(xiàn),因此民用工程是強(qiáng)勢(shì)科技。我們能夠?qū)吷木ν度氲綇?qiáng)勢(shì)科技的發(fā)展上,這正是我們一個(gè)很大的榮幸。要能夠清楚的意識(shí)到自己所投身的事業(yè)時(shí)好時(shí)壞,把握自己的路,就需要以先進(jìn)哲學(xué)技術(shù)指導(dǎo)。土木工程師應(yīng)該具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)職業(yè)技能和一定的道德修養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí),以進(jìn)
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