七年級(jí)語文下冊(cè)《第三單元 第12課 聞一多先生的說和做》 新人教版_第1頁
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文檔簡介

1、聞一多先生的說和做,臧克家,聞一多先生的說和做,聞一多簡介,聞一多,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水一個(gè)“世家望族,書香門第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華學(xué)校讀書時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來研究文學(xué)。1925年回國后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教。1943年后,因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗,奮然而起,積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭取民主的斗爭。1945年7月15日被特務(wù)暗殺,毛澤東贊揚(yáng)聞一多,聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。 別了,司徒雷登,澳門你可知“Ma-cau”不是我真姓? 我離開你太久

2、了,母親! 但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。 三百年來夢寐不忘的生母啊! 請(qǐng)叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!母親!我要回來,母親,作者簡介,臧克家,詩人,1905年出生于山東諸城。1933年出版第一本詩集烙印,抗戰(zhàn)時(shí)有從軍行泥淖集等,以后出版了泥土的歌十年詩集等。1948年由于國民黨的迫害,逃亡香港。1949年回到解放后的北平。建國后,任全國政協(xié)委員等,臧克家,青島的聞一多塑像,清華大學(xué)的聞一多塑像,云南大學(xué)的聞一多塑像,檢查預(yù)習(xí),給下列字詞注音: 地殼 仰之彌高 兀兀窮年 校補(bǔ) 鍥而不舍 瀝盡心血 赫然 炯炯目光 群蟻排衙 函寄 目不窺園 迥乎不同 漂白 警報(bào)迭起 氣沖斗牛

3、,qio,m,w,jio,qi,l,h,jing,y,hn,ku,jing,pio,di,du,國家、民族等)衰落,不興旺,形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子,用心專注而深刻,形容情緒、語調(diào)十分激動(dòng) 說法十分暢快,整體感知,從題目看,本文分兩部分,前半部分:聞一多先生的“做” ; 后半部分:聞一多先生的“說,兩部分之間,有兩個(gè)承上啟下的過渡段,做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個(gè)方面,作為學(xué)者的方面。 聞一多先生還有另外一個(gè)方面,作為革命家的方面,閱讀前半部分,人家說了再做,我是做了再說。” “人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!?課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用,領(lǐng)起全段,

4、表現(xiàn)聞一多“做”的特點(diǎn)“做了再說,做了不說,朗讀,釋義,那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方,作詩的興趣,起,發(fā),越抬頭看,越覺得高。 彌,更加,越用力鉆研,越覺得深,雕刻一件東西,一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力,詩興不作而研究志趣正濃”是什么意思,詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國古典文化的深入研究,他要給我們衰微

5、的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思,開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。 自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在于救國,他正向古代典籍鉆探”一句,為什么不用“研究”而用“鉆探”,這是比喻,更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神,朗讀,釋義,1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他

6、的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁,兀兀,用心勞苦的樣子。窮,盡。一年到頭勞苦不息。出自韓愈的進(jìn)學(xué)解:焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年,眼睛不暗中看一看家里的園圃,形容專心致志,空閑,解釋:望聞問切,中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。 望:觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等; 聞:聽和嗅,即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的氣味; 問:詢問病人自己所感到的癥狀、以前所患過的病等; 切:用手診脈或按腹部診察有沒有病塊等,望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。這一句該怎樣理解,望聞問切”是擬人,把我們的民族比成一個(gè)病人。 意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一

7、步,深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。這句是什么意思,深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂在其中,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。 “它”指深夜燈火。 “漂白了的四壁”引自聞一多詩靜夜,表現(xiàn)詩人對(duì)祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。 引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m,與“大開光明之路”一脈相承,目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生什么精神,表現(xiàn)他治學(xué)的刻苦,朗讀,不動(dòng)不響,無聲無聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成唐詩雜論的碩果,解釋: 群蟻排衙,衙(),衙門。舊時(shí)官署陳設(shè)儀仗,屬吏

8、依次參謁長官,叫排衙。 群蟻排衙,指許許多多的螞蟻排列成行。 表現(xiàn)聞先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。他的以十萬百萬字計(jì)的手稿,都是密密麻麻寫得工工整整的蠅頭小楷,好像群蟻排衙,朗讀,釋義,他并沒有先“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績。 “做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人,形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn),聞一多研究極其用功,常常半個(gè)月不下樓,人送雅號(hào):何妨一下樓,他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。這句該怎樣理

9、解,潛心貫注”“心會(huì)神凝”“何妨一下樓”意思一致,都是說聞一多研究極其用功,用心極專極深,別的任何事情不能使他分心,兩段起什么作用,小結(jié)聞一多先生作為學(xué)者是“做了再說”、“做了不說”,而且做出了卓越的成績,作者舉了哪三部著作表現(xiàn)聞一多先生在學(xué)術(shù)上的卓越成就,唐詩雜論 楚辭校補(bǔ) 古典新義,閱讀后半部分,朗讀,釋義,聞一多先生還有另外一個(gè)方面,作為革命家的方面。 這個(gè)方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了,迥jing,遠(yuǎn)。差得很遠(yuǎn),完全不同,既,已經(jīng)。 既往,過去。 與過去完全不一樣,表情朗讀,在李公樸同志被害之后,警報(bào)迭起,形勢緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會(huì)上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,

10、并指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來,釋義,然后表情朗讀,他“說”了。說得真痛快,動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地! 他“說”了:“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?!?他“做”了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實(shí)證了他的“言”和“行,斗,北斗星;牛,牽牛星。斗牛,泛指天空。形容怒氣很盛,表情朗讀,聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。 他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo),后半部分是僅寫聞一多先生的“說”嗎,不僅是寫再“說”。而是把 “說”和“做”糅合起來寫。 正如課文所寫:他“說”

11、了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?,F(xiàn)在,他“說”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致,作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多的“做”,搞政治傳單 在群眾大會(huì)上演說,大罵特務(wù) 參加游行示威,后半部分表現(xiàn)了聞一多先生的什么品格,表現(xiàn)聞先生言行一致,以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格,歸納 復(fù)習(xí),聞一多前期和后期思想品格上各有什么特點(diǎn)?前后期有什么變化,又有什么共同的地方,前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),并取得累累碩果。 后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),為人民講話,成為民主戰(zhàn)士。 他的變化是“從學(xué)者到斗士” 。但作為卓越的學(xué)者和愛國志士,卻是始終如一,說說下列句子的含義,注意其中加紅色部分的

12、意思,1.那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。 20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起,寫詩的興致減少了,轉(zhuǎn)入對(duì)我國古典文化的深入研究,2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方,這是比喻。 比喻聞先生研究學(xué)問是為了救國,是企圖尋找使民族文化繁榮昌盛的方法,1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段,望聞問切”是擬人,把我們的民族比成一個(gè)病人。 聞先生從文化上探求救國的方法,還只是走出了第一步,深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁,深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂在其中,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。 “它”指深夜燈火。 “漂白了的四壁”引自聞一多的詩靜夜,表現(xiàn)詩人對(duì)祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。引用這一句意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔詷?他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人,潛心貫注”“心會(huì)神凝”“何妨一下樓”意思一致,都是說聞一多研究極其用功,用心極專極深,別的任何事情不能使他分心,這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用,頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄 一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。 作用:使他的精神、品格、作風(fēng)歷歷在目,觸手可及,作者使用了許多四字語(特別是成語)以及整齊的對(duì)偶句。使文章讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有

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