初一上冊古詩詞文言文原文注解翻譯

1、七年級上冊古詩詞、文言文1、世說新語兩則詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰： “白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬?“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之 妻也。注解： 【內(nèi)集】家庭集會 【講論文義】談論詩文 【俄而】不久，一會兒 【差可擬】差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相 比。 【因】憑借譯文： 謝太傅在一個寒冷的雪天，和子侄輩的人一起談論詩文。不 久雪下得急了，太傅十分高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么 ? 他哥哥的長子謝朗說：“差不多可以和在空中撒鹽相比?！彼硪?個哥哥的女兒說：“不如比作柳絮隨風而起?！敝x太傅高

2、興地大笑 起來。她（謝道韞）就是謝太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之 的妻子。陳太丘與友期 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按?久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！?元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則 是無禮?！?友人慚，下車引之。元方入門不顧。注解： 【期行】相約同行。期，約定 【期日中】約定的時間是中 午。日中，正午時分 【舍去】不再等候就走了。去，離開 【乃 至】（友人）才到。乃，才。 【尊君在不】你爸爸在嗎？尊君， 對別人父親的尊稱。不，通“否”，句末語氣詞，表

3、詢問。【哉】 語氣詞，表示感嘆 【相委而去】丟下我走了。委，丟下、舍棄 【家君】對人稱自己的父親 【引】拉 【顧】回頭看譯文： 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午，（朋友）過了中午還 沒到，陳太丘不再等候離開了，（太丘）離開后朋友才到。元方當 時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你爸爸在嗎？”（元方） 回答道：“等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼?地說道：“真不是人??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走了?！?元方說：“您與我父親約在正午。在正午您沒到，就是不講信用 （的表現(xiàn)）；對著孩子罵他父親，就是沒禮貌（的表現(xiàn)）。”朋友 慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。2.論語十二

4、章 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人 不知而不慍，不亦君乎？” （學而 ）注解： 【時習】按一定的時間復習。時，按時 【不亦說乎】不也 是很愉快嗎？不亦乎，表示委婉的反問語氣。乎，語氣詞。說， 通“悅”，愉快 【慍】生氣，發(fā)怒 【君子】這里指道德上有修 養(yǎng)的人譯文： 孔子說：“學習并按時復習，不也是很愉快嗎？有志同道合 的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不生氣，不 也是君子嗎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？ 傳不習乎？”（學而）注解： 【吾】人稱代詞，我 【日】每天 【三省】多次進行自我 檢查。三，泛指多次。省，自我檢查、反

5、省 【為】替 【信】真 誠，誠實 【傳】老師傳授的知識譯文： 曾子說：“我每天多次反省自己：替別人謀劃是否盡心盡力 了？同朋友交往是否誠實了？老師傳授給我的知識是否復習了？” 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保檎┳⒔猓?【十有五】指 15 歲。有，通“又”，古人在兩位數(shù)的整數(shù) 和零數(shù)之間常常加“有”字 【立】站立，站得住，這里可理解為 獨立做事情 【惑】迷惑，疑惑 【天命】指不能為人力所支配的 事情 【耳順】對此有多種解釋。通常的解釋是，能聽得進不同的 意見 【逾】越過，超過 【矩】規(guī)矩，規(guī)范 譯文： 孔子說：“我十五歲

6、立志學習，三十歲時自立于世，四十歲 時不迷惑，五十歲了解并順應了不能為人力所支配的事，六十歲時 能聽得進不同意見，七十歲時隨心所欲，又不越過規(guī)矩。” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保檎┳⒔猓?【溫故而知新】溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會 譯文： 孔子說：“溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會，這 樣就可以做老師了。” 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保檎┳⒔猓?【罔】迷惑，意思是感到迷茫而無所適從 【殆】疑惑 譯文： 孔子說：“只讀書不思考就會迷惑，只是空想?yún)s不讀書就有 害。” 子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（

7、雍也）注解： 【簞】古代盛飯用的圓形竹器 【堪】能忍受譯文： 孔子說：“真是賢德啊，顏回?。ǔ缘氖牵┮恍】痫?，（喝 的是）一瓢水，（?。┰诤喡南镒永?，別人無法忍受這種貧苦， 顏回卻仍然不改變他樂觀的品質(zhì)。真是賢德啊，顏回！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ㄓ阂玻┳⒔猓骸局看~，它。這里指學問和事業(yè)【者】代詞，的人【好】喜歡，愛好 【樂】以為樂趣譯文： 孔子說：“知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學 習的人，又不如以學習為樂趣的人?！?子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且 貴，于我如浮云?！?（述而）注解： 【飯疏食飲水】吃粗糧，喝冷水。飯，這里是

8、吃飯的意思。 古代漢語中，“水”指冷水，“湯”指熱水 【肱】胳膊 【于】 對，對于譯文： 孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在 這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的 浮云一樣?！?子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而?之?！保ㄊ龆┳⒔猓?【焉】于此，意思是“在其中” 【善者】好的方面，優(yōu)點 譯文： 孔子說：“一些人走在一起，其中必定會有我的老師。拿他 們好的方面來學習，看到自己也有的缺點要改正?！?子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ㄗ雍保┳⒔猓?【川】河，河流 【逝者如斯夫，不舍晝夜】意思是，時光 像流水一樣消逝，日夜不停。逝，

9、流逝。斯，這，指河水譯文： 孔子站在河岸上說：“時間像流水一樣消逝，日夜不停?！保?1）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（子罕）注解： 【三軍】軍隊的統(tǒng)稱。古制， 12500 人為一軍 【匹夫】普 通的人，男子漢譯文： 孔子說：“軍隊可以改變主帥，男子漢卻不可輕易改變志向?！保?2）子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ㄗ訌垼┳⒔猓?【篤】忠實，堅守 【切問而近思】懇切的提問，多考慮當 前的事 【仁】仁德譯文： 子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向，懇切地提問，多 考慮當前的事，仁德就在其中。” 東臨碣石 ,以觀滄海。 水何澹澹 ,山島竦峙。 樹木叢生 ,百草豐茂。 秋風蕭

10、瑟 ,洪波涌起。 日月之行 ,若出其中； 星漢燦爛 ,若出其里。 幸甚至哉 ! 歌以詠志。3.古代詩歌四首觀滄海 （曹操）注解： 【臨】：到達 【澹澹】（水波）蕩漾 【竦峙】高高地挺立。竦， 高起。峙，挺立 【星漢】銀河 【幸甚至哉】慶幸得很，好極了。幸，慶幸。至，極點譯文： 東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。海水多么寬闊浩蕩， 山島高高地挺立在海邊。樹木和百草叢生，十分繁茂，秋風吹動樹 木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。太陽和月亮的運行，好 像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的 海洋中產(chǎn)生出來的。我很高興，就用這首 歌來表達自己內(nèi)心的志 向。次北固山下 （王灣） 客

11、路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。 譯文： 旅途在青山外，在 碧綠的江水前行舟。潮水 漲滿，兩岸之間水面寬闊， 順風行船恰好把帆兒高懸。 夜幕還沒有褪盡，旭日已注解： 【客路】行客前進的路 【潮平兩岸闊】潮水漲滿，兩岸與 江水相平，顯得十分開闊 【海日 生殘夜】也還未消盡，一輪紅日已 從海上升起。殘夜，夜將盡未盡 江春入舊年】意思是，江上春早， 舊年未過新春已來。 【歸雁洛陽邊】 希望北歸的大雁捎一封家書到洛陽在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。寄出去注解： 【水面初平】湖水才同堤岸齊平，即春水初漲的家信不知何時

12、才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去 錢塘湖春行 （白居易） 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低【云腳低】白云重重疊疊， 同湖面上的波瀾連成一片， 看上去，浮云很低，所以才 “云腳低” 【暖樹】向陽 的樹 【不足】不夠幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 譯文： 從孤山寺的北面到賈亭的西 面，湖面春水剛與堤平，白云低垂， 同湖面上的波瀾連成一片。幾處早 出的黃鶯爭著飛向陽光溫暖的樹木上棲息，誰家新來的燕子銜著泥 在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草 剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，總觀賞不夠，尤其 是綠色

13、楊柳蔭下的白沙堤。天凈沙 秋思 （馬致遠）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷 腸人在天涯。注解： 【昏鴉】黃昏時的烏鴉譯文： 天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀 鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。古道上一匹 瘦馬，頂著西風艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下 凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。4. 雖有嘉肴（禮記）雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。 是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困， 然后能自強也。故曰：教學相長也。兌命曰：“學學半?！逼?此之謂乎？注解： 【嘉肴】美味的菜。嘉

14、，好、美。肴，用魚、肉做的菜?！局肌扛拭?【至道】最好的道理。至，達到極點 【是故】所以【困】不通，理解不了 【自反】自我勉勵。強，勉勵 【教學相 長】意思是教和學互相促進，教別人，也能增長自己的學問 【兌 命】兌，通“說”，傅說 【學學半】教別人是學習的一半。第一 個“學”是教的意思 【其此之謂乎】大概說的就是這個道理吧。 其，表示推測 譯文： 即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道其味道的甘美；即使 有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。所以學習之后才知 道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道自己的 不足，然后才能反省自己；知道了自己理解不了的地方，然后才能 自我勉勵。所以說

15、：教和學是相互促進的。兌命說：“教人是 學習的一半。”大概說的就是這個道理吧。5. 河中石獸（紀昀）臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修， 求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋 十余里，無跡。 一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理， 是非木 杮 ，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上， 漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之， 又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮， 水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深， 至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂 反溯流

16、逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言， 果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù) 理臆斷歟？ 注解： 【河干】河邊 【圮】倒塌 【并】一起 【閱】經(jīng)過，過了 【求石獸于水中】在河中尋找石獸。求，尋找 【竟】終于，到底 【棹】劃船 【鐵鈀】農(nóng)具，用于除草、平土 【設(shè)帳】講學，教 書 【爾輩不能究物理】你們這些人不能推究事物的道理。爾輩， 你們。究，推究。物理，事物的道理、規(guī)律 【是非木杮】這不是 木片。是，這。木杮，削下的木片 【湮】埋沒 【耳】語氣詞， 表示“罷了” 【顛】通“癲”，瘋狂 【眾服為確論】大家都信 服地認為（這話）是精當確切的言論 【河兵】尋河、

17、守河的士兵 【失石】丟失的石頭，這里指落入水中的石頭 【涅】這里是侵蝕、 沖刷的意思 【坎穴】坑洞 【不已】不停止 【遂】于是 【溯流】 逆流 【如其言】依照他的話（去做） 【但】只 【據(jù)理臆斷】根 據(jù)某個道理就主觀判斷。臆斷，主觀地判斷 譯文： 滄州的南面有一座寺廟靠近河邊，大門倒塌進了河里，兩個 石獸一起沉沒了。過來十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在 河中尋找石獸，到底沒找到。（僧人們）認為（石獸）順流而下了， 于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，找了十多里，沒有（石獸的）蹤跡。 一位學者在寺中講學，聽說這件事后笑著說：“你們這些人不能推 究事物的道理，這不是木片，怎么能被洪水帶走呢 ?應該是

18、石頭的性 質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。 順流而下尋找石獸，不是很荒唐嗎 ?”大家信服地認為（這話）是精 當確切的言論。 一個守河的老兵聽說了這話，又笑著說：“凡是落 入水中的石獸，應當?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重， 沙的性質(zhì)疏松漂浮，水流不能沖走石頭，水的反激力，一定在迎著 水流的地方?jīng)_刷沙子形成坑洞，越?jīng)_越深，沖到石頭的一半時，石 頭必定傾倒在坑洞里。像這樣又沖刷，石頭又再次轉(zhuǎn)動。不停地轉(zhuǎn) 動，于是（石獸）逆流而上了。到河的下游尋找石獸，固然很荒唐； 在原地尋找，不是更荒唐了嗎 ?”按照他的話（去做），果然在幾里 外的上游找到了石獸。既然這樣，那么天

19、下的事，只知道其一，不 知道其二的人有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎 ?6. 寓言四則智子疑鄰 宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣?之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。注解：【智】聰明，這里的意思是“認為聰明” 【宋】宋國 【雨】下雨 【壞】毀壞 【筑】修補 【亦云】也這樣說 【暮】 晚上 【果】果然 【亡】丟失譯文：宋國有一個富人，因為天下大雨，所以墻被毀壞了。他的兒 子說：“（要是）不修補，一定會有盜賊（來偷東西）?！彼従?家的老人也這樣說。晚上（富人家）果然丟失了很多錢財，富人認 為自己的兒子非常聰明，卻懷疑是鄰居家的老人（來偷竊）。塞翁失

20、馬近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其 父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞， 丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。 注解：【塞】邊塞 【塞上】這里指長城一帶【善術(shù)者】精通術(shù)數(shù)的人。術(shù)，術(shù)數(shù)，推測人事吉兇禍福的法術(shù)，如看相、占卜等， 這是迷信活動 【亡】逃跑 【胡】古代對北方和西方的民族的稱呼【吊】對其不幸表示安慰【何遽】怎么就，表示反問【居】這里是經(jīng)過的意思 【將】帶領(lǐng) 【富】多 【髀】大腿 【丁壯】壯 年男子【

21、引弦而戰(zhàn)】拿起弓弦去打仗。引線，拉開弓弦【十九】十分之九，意思是絕大部分【此】此人，這個人 【跛】瘸腿【?！勘Ｈg文：靠近長城一帶有一個精通術(shù)數(shù)的人，他的馬無緣無故逃跑到 胡人的領(lǐng)地去了。人們都來安慰他，這個老人說：“這怎么就不是 福氣呢？”經(jīng)過幾個月，他的馬帶領(lǐng)一群胡人的駿馬回來了。人們 都去祝賀他，這個老人說：“這怎么就不是禍害呢？”家里有很多 好馬，他兒子喜歡騎馬，從馬上摔下來，摔斷了大腿。人們都來安 慰他，這個老人說：“這怎么就不是福氣嗎？”過一年，胡人大舉 進攻邊塞，壯年男子都拿起弓箭去打仗?？拷L城一帶的人，絕大 部分都戰(zhàn)死。唯獨只有這個人因為腿瘸的緣故，父子倆保全了性命。7.課外古詩文背誦 龜雖壽 （曹操） 神龜雖壽，猶有竟時。 螣蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天； 養(yǎng)怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠志。過故人莊 （孟浩然） 故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還來就菊花。注解： 【竟】終結(jié)，這里只死亡 【騰 蛇】傳說中龍的一種，能乘云升天 【驥】良馬 【櫪】馬槽 【烈士】 有遠大抱負的人 【盈縮】原指歲星 的長短變化，這里指人壽命的長短 【養(yǎng)怡】指天養(yǎng)身心。怡，愉快。和 樂 【永年】長壽注解： 【黍】黃米飯 【合】環(huán)繞 【郭】這里指村莊的四周 【開軒 面