鄂教版八年級語文上冊 全集第17課《懷疑與學問》

1、鄂教版八年級語文上冊 全集第17課懷疑與學問特征碼標簽:特征碼17懷疑與學問【教學構(gòu)想】懷疑與學問是一篇觀點鮮明、論證充分、說理透徹的議https:/論文。因此，我想從議https:/論文教學的結(jié)構(gòu)人手，既注重課文的整體把握，又注重語言文字的教學，使兩者得到統(tǒng)一，從而使傳統(tǒng)教法與教學創(chuàng)新得以有機結(jié)合。【教學設計】教學目的1學習*論點層層深入的寫法和層進式論證法、對比論證法。2認識“懷疑”、“思索”對做學問的重要意義。3學習*明白樸實、簡潔準確、通達流暢、長短相宜的語言。教學重難點重點：理解舉例論證、道理論證的運用。難點：理解論證的層次和過渡句的作用。教學安排兩課時教學步驟第一課時一、導入古人云

2、：“學貴有疑”、“小疑則小進，大疑則大進”。我國當代有一位著名的史學家叫顧頡剛，他幼年讀的書多，知識面廣，并且讀書時就不肯盲從前人之說，敢于提出疑問。因此特別喜歡考證。有一次，他看見一個飯碗，上面畫著許多小孩，有的放紙鳶，有的舞龍燈，有的點爆竹，題為百子圖。他知道文王有100個兒子，以為這一幅圖畫的是文王的家庭，就想考證一下文王的兒子。他從常見的書中只得到武王、周公等幾個人。他很奇怪，為什么這樣一個名人兒子竟如此難考證。后來才知道文王百子說是從詩經(jīng)中來，只是一種諛頌之詞，并非實事。這就是做學問。我們在學習中要心存疑問，勇于提問，不恥下問，隨時反問，善于提問，只有這樣才能提高自己的學識水平。今天

3、，我們就來學習顧先生的一篇議https:/論文懷疑與學問。(板書課題)二、學生自讀課文，教師布置閱讀思考題思考題一：*的論點是什么?總論點是如何提出來的?思考題二：分論點是什么?分論點的提出有什么特點?分論點與總論點之間有何聯(lián)系?思考題三：試找出*的事實論據(jù)和道理論據(jù)。思考題四：*用了哪些議論方法?(此環(huán)節(jié)指導學生通過抓住關(guān)鍵語句理解*的主要內(nèi)容，培養(yǎng)學生對文本的解讀能力。)三、學生分組閱讀課文，合作探究，考慮思考題的回答(學生通過交流討論領會作者的觀點，這一過程教師應尊重學生的獨特體驗，讓學生自由解讀文本，這樣才能讓學生成為閱讀的主人。教師以平等對話的形式加入學生的學習討論過程中。)四、師生

4、共同討論并歸納1中心論點：治學必須有懷疑精神。2分論點：懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。懷疑是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。*開頭提出中心論點之后，第3自然段至第5自然段先從消極方面進行論證，第6自然段再從積極方面進行論證。第6自然段首句是承上啟下的遞進復句，精當?shù)馗爬饲昂髢蓚€分論點：“懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。”而前一方面的論述，又分為兩層來論證中心論點：第3、第4自然段先說對傳說要有懷疑精神，既然學問的基礎是事實和根據(jù)，這種證據(jù)有時又不能親自看到，便只能靠別人的傳說，而這種傳說又不一定可靠，所以對于傳說都應當

5、經(jīng)過一番思考亦即懷疑；第5自然段擴展開來，又提出“不論對于哪一本書，哪一種學問，都要經(jīng)過自己的懷疑”的小論點。這樣，*議論的內(nèi)容從對于傳說的懷疑，進而擴大到對于不論哪一本書、哪一種學問；從消極方面辨?zhèn)稳ネ囊饬x，進而轉(zhuǎn)到從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的作用，層層深入論證，對懷疑精神在做學問過程中的必要性和重要意義，做了全面而精當?shù)年U述。(在此環(huán)節(jié)中，尤其要注意鼓勵學生。此外，在評價時我們應采用多種方法，比如說讓學生自評、互評等，這樣更能讓學生感受到自己主人翁的地位，也更能投入到學習中去。)2試找出*的事實論據(jù)和道理論據(jù)。(請學生各小組派代表在黑板上板書，評出歸納準確、簡潔的學生，增加學生自學

6、的興趣。)討論并歸納：事實論據(jù)：a譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息。b聽說古代有三皇、五帝。c聽說“腐草為螢”。d戴震善問的例子。道理論據(jù)：a“學者先要會疑”。(程頤)b“在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑?！?張載)c“盡信書不如無書。”(孟子)3請編寫*的閱讀提綱，并請同組互評，選出優(yōu)秀的提綱板書。(這個步驟有利于學生梳理*，理清思路。)四、小結(jié)*論述了學者先要會疑，學則須疑的觀點，強調(diào)了懷疑精神在治學過程中的重要作用，并提倡學者應有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。*圍繞著中心論點，分設了兩個分論點，分層次地進行論述，條理清楚，中心明確。這種論證結(jié)構(gòu)和方法值得同學們學習。第二課時

7、一、導語上節(jié)課我們分析了*的論點、論據(jù)和*結(jié)構(gòu)，這節(jié)課我們來探討一下*的論證方法和語言特色。二、舉例論證，是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點；道理論證，是用人們公認的定理公式以及古今中外名人的名言警句等來證明論點。試舉出課文中所用的舉例論證、道理論證的例子。(學生分組討論五分鐘)師生交流：1課文中所用的舉例論證：開頭引用程頤和張載這兩位古代大學問家的經(jīng)驗之談作為論點，也起到了論據(jù)的作用，很有說服力。第5自然段又引用了孟子的“盡信書不如無書”的名言，有力地證明了中心論點。第4自然段為了論證對于傳說必須有懷疑精神這個分論點，列舉了古代“三皇、五帝”和。腐草為螢”的例子并連續(xù)多次追問清楚地告訴

8、人們做學問時懷疑的必要性以及怎樣以懷疑精神做學問。第6自然段為了論證懷疑是建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件這個分論點，舉了清代大學問家戴震幼年讀書善疑多問的事例做論據(jù)，也很有說服力。2課文中所用的道理論證：第5自然段用關(guān)于“懷疑”、“思索”、“辨別”的闡述和引用孟子的名言論證了“我們不論對于哪一本書，哪一種學問，都要經(jīng)過自己的懷疑”。第6自然段的說理是：“對于別人的話，不經(jīng)過思索，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答；在不斷地發(fā)問和求解中，一切學問才會起來。”論證了“懷疑是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)

9、明的基本條件”。(事實論據(jù)比較容易理解，道理論據(jù)卻往往由于它與論證過程聯(lián)系得十分緊密而不容易辨認。因此，在分析道理論據(jù)時，我們要判斷這個道理是否正確、合適，要將道理與有關(guān)事實聯(lián)系起來，分析它們與論點之間的關(guān)系。例如文中說：“孟子所謂盡信書不如無書，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信?！边@既是論證的過程，又是道理論據(jù)。聯(lián)系*的中心論點“學者先要會疑”和文中所舉戴震的事例，就會覺得作者的這個道理論據(jù)不但與論點緊緊相扣，而且是很有說服力的。)3教師設疑：第三句“譬如在國難危急的時候”，是舉例論證還是比喻論證?(相機提出舉例論證和比喻論證的概念，有利于學生多了解一些論證方法。)明確：這句

10、是比喻論證，設喻以說明“事實和根據(jù)”的兩種“*”，不是舉例論證。如果舉例論證，那就要舉出做學問的實例，“譬如”后面所言，并非做學問的實例。三、再讀課文，品味語言1教師指出*作為議https:/論文，語言準確、精練。請同學們劃出相應的語句，朗讀體會。2全班交流。例：“一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產(chǎn)生?！边@句話中，四個“常?！保啻沃貜驮~語，突出說明學問家是經(jīng)常這樣做的，表明這樣做，這種精神，乃是“做一切學問的基本條件”。(議https:/論文，也應重視語言的品味，這樣能加深對*的理解。)四、拓展遷移以“我嘗到了懷疑的甜頭”為題，向同學說兩三分鐘話。要求所舉例子能說明觀點。本題旨在引導學生就實際生活進行思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識及運用舉例論證的方法和口頭論述觀點的能力。我鼓勵學生對事物提出獨特的見解，鼓勵學生對同一事物從不同的角度予以分析評論，課上學生演講，讓他們有了更多進行邏輯思維的機會，這樣，學生的認識與思維水平能得到充實和提高。)五、布置作業(yè)“懷疑