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1、傳播優(yōu)秀Word版文檔 ,希望對您有幫助,可雙擊去除!朝花夕拾10篇主要內(nèi)容朝花夕拾是魯迅唯一一部回憶性散文集。包含狗貓鼠阿長與山海經(jīng)二十四孝圖五猖會無常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛農(nóng)共計10篇。狗貓鼠通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻所謂的“正人君子”并闡述作者仇貓的原因。五猖會對舊的教育制度和教育方法的抨擊,表達(dá)了作者對此的厭惡之情。無常描繪迷信傳說的勾魂使者,諷刺了當(dāng)時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。阿長與山海經(jīng)本文通過記敘“我”兒時與長媽媽相處的八件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,樂于助人,對生活有著美好希望,熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象,
2、表達(dá)了作者對長媽媽的尊敬、感激和懷念,祝愿之情。二十四孝圖批評封建孝道的虛偽和殘酷。從百草園到三味書屋通過對百草園自由歡樂生活和三味書屋學(xué)習(xí)生活的對比,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理,同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。傳播優(yōu)秀Word版文檔 ,希望對您有幫助,可雙擊去除!父親的病揭露庸醫(yī)害人和對封建孝道的不認(rèn)同。瑣記介紹魯迅先生沖破封建束縛,追求新知識,離家求學(xué)的一段故事。藤野先生本文回憶藤野先生對自己親切關(guān)懷和嚴(yán)格教誨,贊揚了他的政治熱忱,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博大胸懷,抒發(fā)了感激和懷戀之情,并追述自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化過程,表現(xiàn)了思戀老師的教導(dǎo),認(rèn)真做人的決心。范愛農(nóng)追敘作者在日
3、本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。朝花夕拾10篇主要內(nèi)容狗貓鼠是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。傳播優(yōu)秀Word版文檔 ,希望對您有幫助,可雙擊去除!阿長與(山海經(jīng))憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性
4、格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。二十四孝圖從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀二十四孝圖的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。五猖會記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。無常描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!?/p>
5、形象,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。從百草園到三味書屋描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。父親的病回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。上述7篇作品,記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時
6、的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的瑣記、藤野先生、范愛農(nóng)三篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。傳播優(yōu)秀Word版文檔 ,希望對您有幫助,可雙擊去除!瑣記憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀天演論的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。
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