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1、物種起源緒論,達(dá) 爾 文,物種起源(全名為依據(jù)自然選擇或生存斗爭(zhēng)中適者生存的物種起源)于1859年11月24日問世。這是一部具有劃時(shí)代意義的科學(xué)巨著。該著作批判了創(chuàng)造論的錯(cuò)誤,闡明了進(jìn)化論的思想,解題,緒論:不同于序言。專指放在學(xué)術(shù)論著的開頭,具有啟發(fā)、引導(dǎo)作用的章節(jié),只能由作者完成,緒論:即導(dǎo)言,是一種用來說明著作的編寫經(jīng)過、出版意圖、編寫體例、資料來源和作者情況的文體。書前有導(dǎo)言,目的是要讓讀者更好地理解全書內(nèi)容,達(dá)爾文:(CharlesRobertDarwin,18091882). 英國(guó)博物學(xué)家,進(jìn)化論的創(chuàng)始人。22歲劍橋大學(xué)畢業(yè)。開始學(xué)醫(yī),后又去神學(xué)系學(xué)習(xí)。熱心研究自然科學(xué),特別是生物

2、學(xué)。1831年以博物學(xué)家的身份參加了“貝格爾號(hào)”軍艦為期五年的環(huán)球旅行。1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的物種起源,成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),一八四零年的達(dá)爾文,達(dá)爾文在晚年,環(huán)球旅行路線圖,環(huán)游世界的“小獵犬號(hào),希臘的創(chuàng)世主之一主管谷物的女神,達(dá)爾文環(huán)游世界時(shí)觀察到的龜和鳥類,達(dá)爾文的望遠(yuǎn)鏡。連同他的筆記本、槍枝以及一雙善于觀察的眼睛,都是年輕的博物學(xué)家達(dá)爾文的重要的裝備,達(dá)爾文在倫敦的鄉(xiāng)居,進(jìn)化論:亦稱“天演論”、“演化論”,通常指生物的進(jìn)化理論。它是研究生物進(jìn)化、生物發(fā)展規(guī)律及如何運(yùn)用這些規(guī)律的科學(xué)。該詞最初由拉馬克提出。達(dá)爾文的物種起源奠定了進(jìn)化論的科學(xué)基礎(chǔ)。恩格斯認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論

3、是19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)(能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論)之一,掌握下列字的讀音,札記瑣屑竄入晤面,精湛胚胎著手狹隘 間斷jian4,zh xi cun w,zhn pi zhu i,快速閱讀 整體把握課文,閱讀目標(biāo): 1.本文每段主要寫了什么內(nèi)容?全文可以分成幾部分? 2.本文中作者闡明了哪兩個(gè)關(guān)于物種起源問題的主要觀點(diǎn),寫作 經(jīng)過,1-4,基本 觀點(diǎn),5-9,整理成書的過程 (1,提前發(fā)表的原因 (2,內(nèi)容過簡(jiǎn)的說明 (3,物種由演變而來 (5,介紹研究的方法 (6,介紹前兩章的內(nèi)容 (7,概括說明第四章以后 各章的主要內(nèi)容。(8,物種起源緒論,對(duì)幫助過自己的自 然學(xué)者表示謝意。

4、(4,物種起源的 三個(gè)主要觀點(diǎn)(9,概括文中關(guān)于物種起源的兩個(gè)主要觀點(diǎn),2、我相信“自然選擇”是物種變化最主要的但不是獨(dú)一無二的手段,提煉 觀點(diǎn),1、我充分相信,物種不是不變的,小結(jié):篩選信息的基本要求是準(zhǔn)確迅速,而要達(dá)到準(zhǔn)確迅速就要做到,1、全神貫注,多種感官協(xié)調(diào)并用。 2、培養(yǎng)習(xí)慣,形成閱讀基本程序。 3、比較鑒別,正確理解信息。 4、透過表層,挖掘隱含信息,1 整理成書的過程刻苦鉆研的精神 2 提前發(fā)表的原因?qū)嵤虑笫堑木?3 內(nèi)容過簡(jiǎn)的說明謙遜審慎的態(tài)度 4 物種由演變而來嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度 5 介紹研究的方法親身實(shí)踐的精神 6 家禽變異的作用尊重事實(shí)的態(tài)度 7 強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確毫不動(dòng)搖的決

5、心,學(xué)習(xí)偉大的科學(xué)家達(dá)爾文,第一段: “專心思索” “不間斷地專心于同一事物的研究”“沒有輕率地下結(jié)論” 可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)工作嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和長(zhǎng)期刻苦鉆研的精神。 第二段:“華萊斯先生得到了差不多與我完全相同的一般結(jié)論?!?可以看出達(dá)爾文實(shí)事求是的態(tài)度,文章怎樣體現(xiàn)達(dá)爾文的精神和人格魅力,深入探究,第三段:“這個(gè)摘要必然是不完善的?!?“我雖然時(shí)常注意,只信賴良好的證據(jù),但是無疑錯(cuò)誤還是會(huì)混入的。”“詳細(xì)刊印”、避免別人“得到”“完全相反的結(jié)論”?!?可以看出達(dá)爾文嚴(yán)謹(jǐn)、審慎的態(tài)度和謙遜的精神,第六段:“此項(xiàng)研究雖然通常為自然學(xué)者們所忽略,我卻要冒昧地表示我對(duì)于它的價(jià)值的于確信” 可以看

6、出達(dá)爾文注重親身實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。 第七段:“很不幸”“十分簡(jiǎn)單” 可以看出達(dá)爾文不回避缺陷與不足的實(shí)事求是的態(tài)度,第七段:“毫不懷疑地主張每一物種都是被獨(dú)立創(chuàng)造的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的”“我充分相信”“我相信” 可以看出達(dá)爾文毫不動(dòng)搖的信念和勇于堅(jiān)持真理的精神,由此可見達(dá)爾文具有崇高的精神和人格魅力,1 馬克思:這本書可以用來當(dāng)作歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)的根據(jù),2 恩格斯:這是一本劃時(shí)代的著作,4 進(jìn)化論為辯證唯物主義提供了牢固的自然科學(xué)論據(jù),總 結(jié),物種起源的深遠(yuǎn)影響,3 李卜克內(nèi)西: 達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的煩囂, 在 他寧?kù)o的莊園里準(zhǔn)備一個(gè)革命,馬克思自己在 世界喧嚷的中心所準(zhǔn)備的也是這種革命,差別只在杠桿是應(yīng)用于另一

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