廣西壯族自治區(qū)普通高中學(xué)業(yè)水平考試語文試題

1、精品文檔廣西壯族自治區(qū)普通高中 2016年 6月學(xué)業(yè)水平考試語文試題滿分 100分，考試時(shí)間 120分鐘）16題，共 12分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答，在本試題上作答無效。 ）1.下列詞語中，加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（2分）A.隕落（y 口 n）浣紗（hud n）恐嚇（he）B.儼然（yd n）湍急（chua n）孝悌（di）C.畜牧（xu）懺悔（ch d n）水榭（xi e）D.倨傲（j u）矜持（j i n）哺育（bu）2.下列詞語中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ 2分）A.安分守己原型畢露 殘羹冷炙禮上往來B.歷歷在目前赴后繼 完璧歸趙逝者如斯C.虎視眈眈耐人尋味堅(jiān)持不懈層出不窮D.真知灼見問心

2、無愧 源遠(yuǎn)流長沖上云霄3.下列句子中，加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（2分）A 會(huì)議上，師生代表明目張膽地為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。 B.馬先生是著名的鐘表收藏家，收藏的鐘表精品汗牛充棟。 C這兩名應(yīng)聘者半斤八兩，都很優(yōu)秀，領(lǐng)導(dǎo)一時(shí)難以取舍。D .最近公司施行成本管控措施卓有成效，大大降低了運(yùn)營成本。4. 下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ 2分）A. 媽媽在陽臺(tái)種了菠菜、韭菜、茄子、桔子等各種蔬菜。B. 全國民族歌舞匯演晚會(huì)的節(jié)目特色鮮明， 充分展示了我國各民族同胞的神采。C近期南方降雨頻繁，西瓜銷售受到很大影響，瓜農(nóng)為此愁眉不展。D.山區(qū)道路彎多、坡陡，司機(jī)們一定千萬不能隨意超車，以免發(fā)生事故。5. 依次

3、填入下面一段文字橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ 2分）一棵樹就是一條豎立著的河流，樹皮交錯(cuò)的紋路形如流水，從根部到梢頭，就像從源頭到下游，只是有些平靜些，；有些粗糲些，。 重現(xiàn)風(fēng)雨波瀾 枝枝杈杈是分支流 樹干是主河道 像水一樣光滑A. B.C D 6. 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ 2分）A. 孟子是記載戰(zhàn)國時(shí)期思想家孟軻言行的書，由孟軻及其弟子編成。B. 竇娥冤的作者是元代戲曲家王實(shí)甫。C我有一個(gè)夢想的作者是美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁 ？路德?金。D.邊城的作者是我國現(xiàn)代作家沈從文。二、閱讀下面文段，完成 79題（3 小題，共 6分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作 答，在本試題上作答

4、無效。） 炎帝是中華農(nóng)耕文明的始祖許嘉璐傳說中的炎帝故里有很多處，而高平無論是出土文物、地上文物還是民間傳說， 恐怕是最豐富的。 在臺(tái)灣有幾百萬人不僅拜祭炎帝， 而且信仰炎帝。 為什么炎帝 在兩岸影響如此巨大？因?yàn)檠椎凼侵袊r(nóng)耕文化的一個(gè)標(biāo)志性的人物。在中華大地上， 農(nóng)耕時(shí)代長， 這正是人和人的關(guān)系最為密切的時(shí)代， 也是人和大 自然關(guān)系最密切的時(shí)代。農(nóng)耕社會(huì)，特別是原始農(nóng)耕，一個(gè)人是種不了地的，需 要多人的合作，整個(gè)部落一起耕作， 這就培育了以“和 ”處理人際關(guān)系的倫理。 俗語說“種瓜得瓜， 種豆得豆”， 其實(shí)質(zhì)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來關(guān)系的認(rèn)同， 中國人 秉承的“忠厚傳家久，詩書繼世長”，就由此來。

5、人類的歷史、中華民族的農(nóng)耕歷史證明， 人永遠(yuǎn)成不了所謂“完全自主的個(gè)體”。 人總是生活在人與人、 人與自然、 現(xiàn)實(shí)與未來縱橫交錯(cuò)的復(fù)雜關(guān)系的交界點(diǎn)。 中華民族神話傳說不夠發(fā)達(dá)。因此，有些中外學(xué)術(shù)前輩說中華文化是一種“早 熟”的文化。 我不太同意這個(gè)說法， 與其說中華民族的文化是早熟的， 不如說西 方文化是“晚熟”的。 因?yàn)槲覀兊倪@塊土地決定了我們及時(shí)地進(jìn)入了“唯物”的 階段?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”就是證明。因此，中華民族的文化自堯舜時(shí)起就 是“以人為本”的。任何文化都處在前代文化的下游，流淌著上面流過來的水， 再不斷注入無數(shù)小溪的水，形成浩浩蕩蕩的大河。長期的農(nóng)耕生活孕育發(fā)展了我們的文化。 好

6、與不好，先進(jìn)還是落后， 不能關(guān)起 門來說，應(yīng)該在比較中認(rèn)識(shí)。在人類的青年時(shí)期，農(nóng)耕生活是極其寶貴的一段， 它所產(chǎn)生和成長的文化核心最適于人作為一種有靈性的動(dòng)物在這個(gè)地球上生活、 繁衍、延續(xù)。工業(yè)化、后工業(yè)化所產(chǎn)生的一些理念，為了達(dá)到牟利的目的經(jīng)常違 背自然、違背規(guī)律。而以人為本的農(nóng)耕文化，卻一直教誨子孫要珍惜他人、珍惜 物質(zhì)、珍惜自然。今天弘揚(yáng)炎帝文化，應(yīng)該把炎帝給我們開創(chuàng)并定型的農(nóng)耕不僅僅是種作 物、嘗百草，更重要的是農(nóng)耕這種生產(chǎn)生活方式，當(dāng)成是養(yǎng)育中華文化的襁褓、 搖籃。我們要秉承炎帝不畏艱難困苦、團(tuán)結(jié)奮斗、永不言敗的精神，也就是他所 代表的農(nóng)耕文化的理念，才能建設(shè)好自己的家園。（摘自 2

7、016年2月 2日光明日?qǐng)?bào)，有刪改） 7下列有關(guān)“中國農(nóng)耕文化”的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 2 分）A 中國農(nóng)耕文化的一個(gè)標(biāo)志性的人物是炎帝，他在兩岸影響巨大。B. 農(nóng)耕文化是中國獨(dú)有的文化，它證明了人永遠(yuǎn)成不了所謂“完全自主的個(gè) 體”。C中國農(nóng)耕文化以人為本，教誨子孫要珍惜他人、珍惜物質(zhì)、珍惜自然。D.中國農(nóng)耕文化的理念就是不畏艱難困苦、團(tuán)結(jié)奮斗、永不言敗的精神。8下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ 2 分）A. 農(nóng)耕社會(huì)的耕作需要多人的合作，培育了以“和”處理人際關(guān)系的倫理。B. “種瓜得瓜，種豆得豆”啟發(fā)了 “忠厚傳家久，詩書繼世長”的思想。C. 工業(yè)化、后工業(yè)化所產(chǎn)生的理念，都是與農(nóng)耕文化

8、的理念相違背的。D. 我們應(yīng)把炎帝開創(chuàng)的農(nóng)耕生產(chǎn)生活方式，當(dāng)成是養(yǎng)育中華文化的襁褓、搖籃。 9根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解正確的一項(xiàng)是（ 2 分）A. 人與人關(guān)系最密切的時(shí)代，正是農(nóng)耕文化最發(fā)達(dá)的時(shí)代。B. 農(nóng)耕生活是中華文明產(chǎn)生發(fā)展的唯一動(dòng)力。C中華民族神話傳說不夠發(fā)達(dá)的說法是作者及中外學(xué)術(shù)前輩不太同意的。D.人類青年時(shí)期的農(nóng)耕生活產(chǎn)生和成長的文化核心最適于人的生活、繁衍、延三、閱讀下面的文言文，完成 1012題（3 小題，共 6分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤} 卡上作答，在本試題上作答無效。） 及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯， 履至尊而制六合， 執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越

9、之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯 首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南 下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名 城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二， 以弱天下之民。 然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害 之處，信臣精卒陳利兵而誰何。 天下已定始皇之心自以為關(guān)中之固金城千里子孫 帝王萬世之業(yè)也 始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才 能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡 陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻

10、秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集 響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。（節(jié)選自賈誼過秦論） 10對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ 2 分）A. 履至尊而制六合履：登上B. 以弱天下之民弱：使變?nèi)魿. 率疲弊之卒，將數(shù)百之眾將：將領(lǐng)D. 斬木為兵，揭竿為旗揭：舉11. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ 2 分）A. 天下已定/始皇之心自以為/關(guān)中之固/金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/B. 天下已定/始皇之心/自以為關(guān)中之固金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/C. 天下已定/始皇之心自以為/關(guān)中之固金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/D. 天下已定/始皇之心/自以為關(guān)中之固/金城

11、千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/12. 下列對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（ 2 分）A. 第一段寫了秦初期盛極一時(shí)，反襯下文秦的迅速滅亡。B. 第一段把始皇威震四海的實(shí)力和創(chuàng)萬世基業(yè)的野心描繪得淋漓盡致， 寓褒于 貶。C第二段運(yùn)用了對(duì)比手法，將陳涉與仲尼、墨翟等人進(jìn)行對(duì)比。D.選文講究鋪排渲染，氣勢酣暢；行文整句與散句結(jié)合，錯(cuò)落有致，音節(jié)和諧。四、閱讀下面一首宋詞，完成 1314題（2 小題，共 6分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤} 卡上作答，在本試題上作答無效。） 定風(fēng)波 蘇軾 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作 此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

12、一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也 無晴。13. 下列對(duì)作品中的詞語意義的理解，不正確的一項(xiàng)是（ 3分）A. “何妨”，不妨，表現(xiàn)了蘇軾面對(duì)風(fēng)雨依然保持平常心的豁達(dá)。B. “輕”，輕巧、輕便之意，刻畫了蘇軾面對(duì)困境時(shí)的灑脫形象。C. “任”，任憑，順其自然，表現(xiàn)出蘇軾處逆如順的人生態(tài)度。D. “蕭瑟”，形容秋天草木凋零的荒涼景象，表明蘇軾處境的艱難。14下列對(duì)這首詞的表達(dá)技巧的分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分）A. “ 一蓑煙雨任平生”實(shí)寫眼前之景，抒發(fā)了作者毫不退縮的曠達(dá)之情。B. “山頭斜照卻相迎”用擬人的修辭手法透露出作者歷經(jīng)風(fēng)雨得見陽

13、光的喜悅。 C“也無風(fēng)雨也無晴”語義雙關(guān)，呼應(yīng)前文，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了作者的開闊心胸。 D.整首詞由道中遇雨聯(lián)想到人生路上的風(fēng)雨，以小見大。五、閱讀下面語段，完成 1518題（ 4 小題，共 14分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡 上作答，在本試題上作答無效。） 我的同事希臘文教師別里科夫兩個(gè)月前才在我們城里去世。 您一定聽說過他。 他 也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉 大衣。他總是把雨傘裝在套子里， 把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里； 就連那削鉛 筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里的。 他的臉也好像蒙著套子， 因?yàn)樗鲜前阉?在豎起的衣領(lǐng)里。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵

14、眼。他一坐上馬車， 總要叫馬車夫支起車篷。 總之，這人總想把自己包在殼子里， 仿佛要為自己制造 一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響?，F(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)鲜囚[得他 六神不安。也許為了替自己的膽怯、 自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡辯護(hù)吧， 他老是歌頌過去， 歌頌?zāi)切臎]存在過的東西； 事實(shí)上他所教的古代語言， 對(duì)他來說， 也就是雨鞋 和雨傘，使他借此躲避現(xiàn)實(shí)生活。別里科夫把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。 只有政府的告示和報(bào)紙上的 文章，其中規(guī)定著禁止什么， 他才覺得一清二楚。 看到有個(gè)告示禁止中學(xué)學(xué)生在 晚上九點(diǎn)鐘以后到街上去，他就覺得又清楚又明白：這種事是禁止的，好，這就 行了。但是他覺著在官方的批準(zhǔn)或

15、者默許里面， 老是包藏著使人懷疑的成分， 包 藏著隱隱約約、 還沒充分說出來的成分。 每逢經(jīng)過當(dāng)局批準(zhǔn)， 城里開了一個(gè)戲劇 俱樂部，或者閱覽室，或者茶館，他總要搖搖頭，低聲說：“當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子。” 凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看來跟他毫不相干，卻惹 得他悶悶不樂。 要是他的一個(gè)同事到教堂參加祈禱式去遲了， 或者要是他聽到流 言，說是中學(xué)的學(xué)生鬧出了亂子，他總是心慌得很，一個(gè)勁兒地說：千萬別鬧出 什么亂子。在教務(wù)會(huì)議上，他那種慎重，那種多疑，那種純粹套子式的論調(diào)，簡 直壓得我們透不出氣。 他說什么不管男子中學(xué)里也好， 女子中學(xué)里也好， 年輕人 都

16、不安分， 教室里鬧鬧吵吵唉， 只求這種事別傳到當(dāng)局的耳朵里去才好， 只 求不出什么亂子才好。他認(rèn)為如果把二年級(jí)的彼得洛夫和四年級(jí)的葉果洛夫開 除，那才妥當(dāng)。您猜怎么著？他憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣，和他那蒼 白的小臉上的眼鏡， 降服了我們， 我們只好讓步， 減低彼得洛夫和葉果洛夫的品 行分?jǐn)?shù)，把他們禁閉起來，到后來把他倆開除了事。我們教師們都怕他。信不信 由您。我們這些教師都是有思想的、 很正派的人， 受過屠格涅夫和謝德林的陶冶， 可是這個(gè)老穿著雨鞋、 拿著雨傘的小人物， 卻把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年！ 可 是光轄制中學(xué)算得了什么？全城都受著他轄制呢！ 我們這兒的太太們到禮拜六不 辦家庭

17、戲劇晚會(huì)，因?yàn)榕滤犚?；教士們?dāng)著他的面不敢吃葷，也不敢打牌。在 別里科夫這類人的影響下， 全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年， 什么事都 怕。他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟(jì)窮人，不 敢教人念書寫字 （節(jié)選自契訶夫裝在套子里的人） 15.根據(jù)選文第一段，下列不屬于別里科夫有形的“套子”的一項(xiàng)是（ 2 分）A.棉大衣B.車篷C.古代語言D.雨鞋和雨傘16文中劃線的句子所用的修辭手法正確的一項(xiàng)是（ 2 分）A.夸張B.對(duì)偶C.比喻D.比擬17 請(qǐng)簡要概括別里科夫的性格特征。（ 4 分）18 根據(jù)選文，請(qǐng)列舉“別里科夫把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里”的表現(xiàn)。 （ 6 分

18、） 六、（ 1922題，共 16 分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答，在本試題上作答無效。）19 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（ 5 分，每空 1 分）（ 1）總角之宴，言笑晏晏。（ 2）鍥而舍之， 勸學(xué)）（ 3）無邊落木蕭蕭下，（4）（ 5）錦瑟無端五十弦，不思其反。（詩經(jīng) ?氓）；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子?。（杜甫登高），相逢何必曾相識(shí)?。ò拙右着眯校＃ɡ钌屉[錦瑟）20 把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 5 分）1）南取百越之地，以為桂林、象郡。（ 2 分）2）始皇既沒，余威震于殊俗。（ 3 分）21 將下面一則消息概括成一句話新聞，不超過 25 個(gè)字（含標(biāo)點(diǎn)）。（ 4 分）

19、 中國殘疾人輔 助器具中心和北京大學(xué)工學(xué)院 16 日在北京大學(xué)簽署戰(zhàn)略合作 協(xié)議，雙方合作建立的中國首個(gè)智能輔具研究中心“中國輔助技術(shù)研究所北 京大學(xué)工學(xué)院智能輔具研究中心”成立。 中國殘疾人聯(lián)合會(huì)副理事長賈勇、 北京 大學(xué)常務(wù)副校長柯楊出席成立儀式。 輔助器具是殘疾人康復(fù)的重要手段。 資料顯 示，目前中國已經(jīng)成為全球最大的輔助器具潛在市場。（摘編自 2016年 5月17 日光明日?qǐng)?bào)）22 依照例句結(jié)構(gòu)，仿寫一個(gè)句子。（ 2 分） 例句：大樹以挺拔的形象，傲然地挺立在肆虐的風(fēng)雨中。七、作文（ 40 分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答，在本試題上作答無效。）23 閱讀下面的材料，按要求作文。（ 40

20、 分）“深思而慎取”出自王安石的 游褒禪山記 ，意思是對(duì)別人的說法要深 入思考然后謹(jǐn)慎采取。 這種治學(xué)態(tài)度至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。 當(dāng)今世界紛繁復(fù)雜， 信 息龐雜而真?zhèn)坞y辨， 人們?cè)趯W(xué)習(xí)、 生活和工作中更應(yīng)該具有“深思而慎取”的精 神，不可輕信、盲從。 請(qǐng)根據(jù)以上的材料寫一篇文章，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解。要求：題目自擬，立意自定；除詩歌外，文體不限；不少于700字；不得抄襲。2016年 6 月廣西壯族自治區(qū)普通高中學(xué)業(yè)水平考試 語文 參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 選擇題題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16分值 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2

21、 2 2 3 3 2 2答案 B A D C A B B C D C D B D A C A17（4 分） 封閉；守舊；膽??；多疑。 （答對(duì)一點(diǎn)得 2分，答對(duì)兩點(diǎn)即得 4 分。意思 對(duì)即可給分。）18（6 分）（ 1）歌頌過去或從沒存在的東西； （2）用所教的古代語言來躲避現(xiàn)實(shí)生活； （3） 只信政府的告示和報(bào)紙上的文章；（ 4）對(duì)違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事 悶悶不樂；（ 5）凡事只求不出亂子；（ 6）禁閉并開除“不安分”的學(xué)生。（答 對(duì)一點(diǎn)得 2 分，答對(duì)兩點(diǎn)得 4分，答對(duì)三點(diǎn)得 6 分。其他答案言之成理也可酌情 給分。）19（5 分，每空 1分，有錯(cuò)字、漏字、增字，該空不得分）（1）