陜西省榆林市高三歷史下學(xué)期模擬第三次測(cè)試試卷（含解析）

1、陜西省榆林市2019屆高三歷史下學(xué)期模擬第三次測(cè)試試卷（含解析）本試卷分第i卷（選擇題）和第ii卷（非選擇題）兩部分。全卷滿分300分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，請(qǐng)將試題（卷）和答題紙上密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。3.選擇題每小題選出答案后，用2b鉛筆填涂在答題紙上。3.非選擇題用黑色墨水簽宇筆答在答題紙上每題對(duì)應(yīng)的答題區(qū)城內(nèi)，在試題（卷）上作答無(wú)效。4.做選考題時(shí)，考生按照題目要求作答。5.考試結(jié)束后，將本試卷和答題紙一并交回。第i卷（選擇題共140分）一、選擇題：本題共35小題每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。歷史部分1.公元前536年

2、，代表莊正醇厚三代理想的叔向反對(duì)子產(chǎn)“鑄刑鼎”，認(rèn)為“禮”的尊嚴(yán)給在于其不成文，讓人日用而不知，提出“國(guó)將亡必多制”。子產(chǎn)則以“吾以救世”回應(yīng)叔向的指責(zé)。兩人爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是a. 要不要鑄造“刑鼎”b. 以何種方式“救世”c. “多制”是否“國(guó)亡”d. “世”需不需要救【答案】b【解析】【詳解】概括材料可知，叔向認(rèn)為“禮”的神秘性有利于對(duì)人的管理，故用周禮來(lái)治民；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，子產(chǎn)“鑄刑鼎”則是把刑書鑄在鼎上，以刑法來(lái)治民，因此，二人爭(zhēng)論的是實(shí)質(zhì)是以周禮治民，還是以法治民，故b項(xiàng)正確。要不要鑄造“刑鼎”、“多制”是否“國(guó)亡”在實(shí)質(zhì)也是以何種方法來(lái)治民，故ac排除。 兩人對(duì)“世”需不需要救不存在

3、分歧，而是以何種方法來(lái)救爭(zhēng)論，故d項(xiàng)排除。2.經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)秩序安定為文學(xué)的興盛發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和良好的創(chuàng)作環(huán)境。下列詩(shī)句不能折射唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是a. 草市迎江貨，津橋稅海商b. 九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)c. 夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛d. 昔在建城市，鹽酒晝夜喧【答案】d【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝市的經(jīng)營(yíng)時(shí)間限制被打破，故d項(xiàng)符合題意。南北朝時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)農(nóng)村集市貿(mào)易（草市），故a項(xiàng)排除。越窯唐朝著名的青瓷窯系，故b項(xiàng)排除。夜市在唐朝時(shí)期出現(xiàn)，故c項(xiàng)排除。3.宋代土地所有權(quán)轉(zhuǎn)換加速農(nóng)民的地位也有了些變化，不再世代依附于某地主，隸屬關(guān)系相對(duì)松弛。宋代社會(huì)關(guān)系的這變化

4、a. 是土地兼并的根源b. 影響坊市制度的崩潰c. 使拜金逐利風(fēng)氣盛行d. 有利于工商業(yè)發(fā)展【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，宋代農(nóng)民對(duì)地主依附關(guān)系的松馳，這有利于農(nóng)業(yè)面向市場(chǎng)進(jìn)行生產(chǎn)，從而推動(dòng)農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展，故d項(xiàng)正確。土地兼并的根源是土地私有制，故a項(xiàng)錯(cuò)誤。坊市制度的崩潰是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故b項(xiàng)錯(cuò)誤。明朝晚期，在商品經(jīng)濟(jì)浸潤(rùn)下社會(huì)拜金逐利風(fēng)氣盛行，故c項(xiàng)錯(cuò)誤。4.據(jù)記載，明萬(wàn)歷年間至清嘉慶年間，盡管冀魯豫三省土地得到了大量的開墾，但三省耕地總面積僅增長(zhǎng)了30%，而同期人口數(shù)量則增長(zhǎng)4倍還多，人均耕地從明代的12畝降至僅3畝?！凹紧斣ト　钡倪@一狀況a. 促使土地所有和經(jīng)營(yíng)更加

5、分散b. 推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化發(fā)展c. 導(dǎo)致了玉米等高產(chǎn)作物的引進(jìn)d. 不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的革新【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，冀魯豫三省人地矛盾突出，并結(jié)合所知學(xué)知識(shí)可知，在傳統(tǒng)耕作模式里，只要有充足的人力則不需要技術(shù)的革新就能完成土地的耕種，故d項(xiàng)正確。土地所有和經(jīng)營(yíng)更加分散是指土地兼并，與題目無(wú)關(guān)，故a項(xiàng)錯(cuò)誤。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故b項(xiàng)錯(cuò)誤。玉米等高產(chǎn)作物的引進(jìn)是受新航路開辟的影響，故c項(xiàng)錯(cuò)誤。5.有學(xué)者說(shuō)，19世紀(jì)晚期近代中國(guó)的“第一次現(xiàn)代化”是一次“跛足式的發(fā)展”。這一說(shuō)法針對(duì)的是a. 國(guó)家主導(dǎo)的排外性b. “中體西用”的局限性c. 民間私營(yíng)力量的薄弱d. 官

6、督商辦缺陷【答案】b【解析】【詳解】根據(jù)材料“19世紀(jì)晚期”“跛足式的發(fā)展”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該學(xué)者評(píng)論的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，“中體西用”只引進(jìn)西方的器物技術(shù)，缺少對(duì)政治體制的相應(yīng)變革，故b項(xiàng)正確。國(guó)家主導(dǎo)的排外性、民間私營(yíng)力量的薄弱和官督商辦的缺陷是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)自身存在的不足，不是學(xué)者的觀點(diǎn)，故acd項(xiàng)排除。6.20世紀(jì)30年代，“農(nóng)村危機(jī)”成為非常強(qiáng)烈的呼聲，復(fù)農(nóng)村”“農(nóng)村改進(jìn)”“改革土地制度”，成為一股強(qiáng)勁的浪湖。大批知識(shí)分子毅然故棄城市生活，投身鄉(xiāng)村，形成了全國(guó)性的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。這表明當(dāng)時(shí)a. “工農(nóng)武裝制據(jù)”的道路探索喚醒了國(guó)人的民族意識(shí)b. 日本侵華致使中國(guó)農(nóng)村陷入危機(jī)c. 社會(huì)各界對(duì)救亡圖存

7、道路的探索d. 中共土地革命政策群眾基礎(chǔ)廣泛【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，“農(nóng)村危機(jī)”成為非常強(qiáng)烈的呼聲，并形成了全國(guó)性的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，故c項(xiàng)正確。“工農(nóng)武裝制據(jù)”的道路是毛澤東對(duì)中國(guó)革命的探索，尚未達(dá)到喚醒國(guó)人的民族意識(shí)的程度，故a項(xiàng)錯(cuò)誤。此時(shí)日本侵華尚未導(dǎo)致中國(guó)農(nóng)村陷入危機(jī)，故b項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)中共土地革命政策群眾基礎(chǔ)廣泛，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。7.閱讀1914-1936年中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展變化趨勢(shì)圖（下圖）：據(jù)此，下列關(guān)于中國(guó)民族工業(yè)的分析正確的是a. 1914年在民族危機(jī)刺激下，民族資產(chǎn)階級(jí)抓起“實(shí)業(yè)救國(guó)”的熱潮我國(guó)民族工業(yè)得到初步發(fā)展b. 1918年，一戰(zhàn)結(jié)束后列強(qiáng)卷土重來(lái)，民族工業(yè)迅

8、速蕭條c. 20世紀(jì)20年代前半段，民族工業(yè)發(fā)展放緩d. 1927年-1936年，國(guó)民黨統(tǒng)治前期民族工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)，國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)較快【答案】c【解析】【詳解】從圖片材料可以看出，一戰(zhàn)后帝國(guó)主義卷土重來(lái)，民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩，故c項(xiàng)正確。一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，使民族工業(yè)獲得一個(gè)迅速發(fā)展的春天，故a項(xiàng)錯(cuò)誤。盡管一戰(zhàn)結(jié)后民族工業(yè)發(fā)展勢(shì)頭受阻，但經(jīng)濟(jì)總量仍然保持上升態(tài)勢(shì)，故b項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)民族工業(yè)與其他經(jīng)濟(jì)成分的比較，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。8.1953年至1957年，新中國(guó)仿照蘇聯(lián)工業(yè)化模式實(shí)施的第一個(gè)為期五年的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃。到1957年底，第一個(gè)五年計(jì)劃超額完成，社會(huì)

9、主義建設(shè)取得巨大的成就，國(guó)民經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了重大的變化。材料說(shuō)明a. 一五計(jì)劃標(biāo)志著中國(guó)近代工業(yè)化的起步b. 國(guó)家實(shí)施優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略，導(dǎo)致農(nóng)輕重比例不協(xié)調(diào)c. 借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性d. 一五計(jì)劃為我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)【答案】d【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第一個(gè)五年計(jì)劃超額完成為我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)，故d項(xiàng)正確。中國(guó)近代工業(yè)化的起步是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，故a項(xiàng)錯(cuò)誤。材料并沒有體現(xiàn)農(nóng)輕重比例不協(xié)調(diào)的信息，故b項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性無(wú)須借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，故c項(xiàng)錯(cuò)誤。9.梭倫改革規(guī)定，立遺囑人可以把財(cái)產(chǎn)留給氏族成員，也可以不留給氏族成員。這一改革措施在

10、政治上a. 莫定了雅典民主制度的基礎(chǔ)b. 提升了公民參政積極性c. 體現(xiàn)了削弱貴族的趨勢(shì)d. 提升了平民的地位【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)材料“可以不留給氏族成員”可知削弱血緣關(guān)系，從而打擊貴族勢(shì)力，故c項(xiàng)正確。材料只是立遺囑的規(guī)定，而奠定雅典民主制度的基礎(chǔ)是整個(gè)梭倫改革的影響，故a項(xiàng)錯(cuò)誤。立遺囑的規(guī)定無(wú)法提升公民參政積極性和平民地位，故bd項(xiàng)錯(cuò)誤。10.為了保護(hù)已有的利益，費(fèi)城制憲會(huì)議的各邦代表（和他們所代表的不同利益集團(tuán)）必須建立種高于各自利益的公共利益，并建立一種高于各自權(quán)威的公共權(quán)威來(lái)貫徹公共利益。由此，制完會(huì)議的各邦代表主張a. 實(shí)施人民主權(quán)和共和原則b. 建立分權(quán)制衡的政治體制c

11、. 改變各邦自治的原則d. 建立權(quán)力有限聯(lián)邦政府【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)材料“必須建立種高于各自利益的公共利益，并建立一種高于各自權(quán)威的公共權(quán)威來(lái)貫徹公共利益”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是建立權(quán)力有限的聯(lián)邦政府，故d項(xiàng)正確。人民主權(quán)和共和原則的體現(xiàn)是民選總統(tǒng)，故a項(xiàng)錯(cuò)誤。分權(quán)與制衡是指行政、立法與司法權(quán)之間的關(guān)系，題目是指聯(lián)邦政府與各州權(quán)力的關(guān)系，故b項(xiàng)錯(cuò)誤。各州在不違背憲法的前提下制定地方法律，有一定的自治權(quán)，故c項(xiàng)錯(cuò)誤。11.1963年，經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)與西方工業(yè)國(guó)的貿(mào)易占19%，與發(fā)展中國(guó)家貿(mào)易占12%；到20世紀(jì)80年代，與西方工業(yè)國(guó)的貿(mào)易占27%-33%，與發(fā)展中國(guó)家貿(mào)易占14%-17

12、%，內(nèi)部貿(mào)易占48%-52%。這一變化表明a. 戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序重建b. 兩大陣營(yíng)關(guān)系趨向緩和c. 經(jīng)濟(jì)全球化的障礙掃清d. 經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化取得顯著成就【答案】b【解析】【詳解】經(jīng)互會(huì)屬于以蘇聯(lián)為首社會(huì)主義國(guó)家對(duì)抗美國(guó)馬歇爾計(jì)劃建立的經(jīng)濟(jì)組織，主要限于社會(huì)主義國(guó)家貿(mào)易，材料顯示20世紀(jì)80年代和1963年相比，與西方工業(yè)國(guó)的貿(mào)易明顯上升，說(shuō)明東西方兩大陣營(yíng)關(guān)系趨向緩和，故b項(xiàng)正確；戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)秩序的建立是指布雷頓森林體系和關(guān)貿(mào)總協(xié)定建立，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)全球化的障礙掃除是蘇聯(lián)解體之后，故c項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說(shuō)明的是兩大陣營(yíng)的貿(mào)易，不是區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織貿(mào)易，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。12.第二次世界大戰(zhàn)后全球經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張，使

13、得每一個(gè)國(guó)家都更難不受到距離遙遠(yuǎn)的地方所發(fā)生的事件的影響。在經(jīng)歷了25年的顯著增長(zhǎng)之后，1974年西方經(jīng)濟(jì)繁榮突然陷入停頓。導(dǎo)致這次經(jīng)濟(jì)衰退的直接因素是a. 中東石油禁運(yùn)，國(guó)際油價(jià)暴漲b. 國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，財(cái)政赤字劇增c. 建設(shè)福利國(guó)家，民生開支過(guò)大d. 技術(shù)革命興起，經(jīng)濟(jì)深度調(diào)整【答案】a【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1974年西方經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹，而它的直接原因就是中東的石油危機(jī)，故a項(xiàng)正確。國(guó)家全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)和福利國(guó)家的建設(shè)是經(jīng)濟(jì)滯脹的長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次的原因，故bc項(xiàng)排除；d項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)滯脹的影響，故排除。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一 明清時(shí)期，鄉(xiāng)紳對(duì)于地方公共事務(wù)的參與，構(gòu)建起一塊相對(duì)獨(dú)立

14、于國(guó)家權(quán)力的公共領(lǐng)域。在這片公共領(lǐng)域，鄉(xiāng)紳用私人財(cái)富和知識(shí)為鄉(xiāng)村社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，努力營(yíng)造其作為地方精英的形象。這種公共領(lǐng)城成為一種用來(lái)凸顯和集中宣揚(yáng)鄉(xiāng)紳所具有的不同于普通鄉(xiāng)民的價(jià)值和榮譽(yù)的場(chǎng)域。正是在這一意義上，鄉(xiāng)紳的身份才具有了公共性。之前，我們所界定的鄉(xiāng)紳的知識(shí)要素和財(cái)富要素是由個(gè)人的努力或者家庭（家族）的支持而獲得，雖然為鄉(xiāng)民所崇拜和美慕，但對(duì)于鄉(xiāng)村公共利益是沒有實(shí)質(zhì)性增益的，因而由知識(shí)和財(cái)富所產(chǎn)生的功名身份和地主身份往往只代表一種私人身份。唯有利用這種私人身份來(lái)增加鄉(xiāng)村公共利益，鄉(xiāng)紳才會(huì)具有公共身份。這便是身份的轉(zhuǎn)化。除祖瀾歷史變遷語(yǔ)境下的鄉(xiāng)紳概念之界定材料二 鄉(xiāng)紳不僅負(fù)責(zé)教化

15、民眾、承擔(dān)賦稅、維持治安和平衡鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)等任務(wù)。而且還擔(dān)負(fù)起縣級(jí)以下鄉(xiāng)村社會(huì)的公益事務(wù)，如治水賑災(zāi)或治安等，特別是在清末，由于朝廷治理能力遭到巨大的削弱，各種不受鄉(xiāng)紳約束的民間社會(huì)組織在地方事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越大的具有自治性的功能?？傊?，鄉(xiāng)紳的各種權(quán)力和社會(huì)地位，相當(dāng)一部分是皇權(quán)默許甚至授予的。封建上層統(tǒng)治者的目的是讓鄉(xiāng)紳在皇權(quán)難以支配到的鄉(xiāng)村社會(huì)里，擔(dān)負(fù)起率民為善的教化責(zé)任，以補(bǔ)充地方行政的不足。同時(shí)，鄉(xiāng)紳又從鄉(xiāng)村的宗族、家族、民眾那里得到支持，這種源于古典式民主并具有較廣泛民眾基礎(chǔ)的社會(huì)地位，使他們成為鄉(xiāng)村民眾的代表，構(gòu)成在官府之外的又一股勢(shì)力。這股勢(shì)力既是官方與民間的橋梁，又是官府、鄉(xiāng)里

16、所期望造福鄉(xiāng)里或教化民眾的不二人選。正是其雙重代理的身份維系了封建社會(huì)的穩(wěn)定性。當(dāng)然，其主要代理的是基于宗族的鄉(xiāng)村社會(huì)的利益。因此，上下分治結(jié)構(gòu)包含著降低執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)的兩個(gè)機(jī)制散執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)的機(jī)制和自發(fā)調(diào)節(jié)集權(quán)程度的機(jī)制，從而有助于治理體制自身的長(zhǎng)期穩(wěn)定。曹正漢中國(guó)上下分治的治理體制及其穩(wěn)定機(jī)制材料三 在國(guó)家權(quán)利構(gòu)成方面，鄉(xiāng)紳階層是“國(guó)權(quán)不下縣”的真空產(chǎn)物。鄉(xiāng)紳階層的產(chǎn)生，是國(guó)家權(quán)力在鄉(xiāng)村形成的權(quán)力真空的產(chǎn)物。我國(guó)古代，特別是明清時(shí)期，縣級(jí)以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，均實(shí)行自治，國(guó)家權(quán)力的觸角只能到縣一級(jí)，無(wú)法再向下滲透。馬克斯韋伯在儒教與道教中這樣表述：國(guó)權(quán)不下縣，縣下惟宗族，宗族皆自治。自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳。從

17、中我們可以看出，國(guó)家權(quán)力的真空、鄉(xiāng)村社會(huì)的宗族文化和倫理支撐造就了“鄉(xiāng)紳”這個(gè)階層。馮艷春鄉(xiāng)紳在社會(huì)管理中的地位（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鄉(xiāng)紳的特點(diǎn)和作用。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明鄉(xiāng)紳在中國(guó)農(nóng)村長(zhǎng)期存在的原因。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析鄉(xiāng)紳存在的積極意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：擁有私人財(cái)富；擁有知識(shí)；參與公共事務(wù)；增加公共利益。作用：教化民眾、承擔(dān)賦稅、維持治安、平衡鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、承擔(dān)鄉(xiāng)村社會(huì)的公益事務(wù)。（2）原因：皇權(quán)默許甚至授予的；地方宗族家族民眾的支持；國(guó)家權(quán)力在鄉(xiāng)村形成的權(quán)力真空的產(chǎn)物。（3）意義：有利于完善地方治理；有利于凝結(jié)地方勢(shì)力；有利于公共事務(wù)的順利開展

18、；有利于傳播文化；有利于增強(qiáng)地方的福利事業(yè)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點(diǎn)：概括材料“鄉(xiāng)紳對(duì)于地方公共事務(wù)的參與”可知鄉(xiāng)紳參與地方公共事務(wù)；概括材料“鄉(xiāng)紳用私人財(cái)富和知識(shí)為鄉(xiāng)村社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)”可知鄉(xiāng)紳擁有私人財(cái)富和知識(shí)；概括材料“唯有利用這種私人身份來(lái)增加鄉(xiāng)村公共利益，鄉(xiāng)紳才會(huì)具有公共身份”可知鄉(xiāng)紳增加鄉(xiāng)村公共利益。作用：概括材料二“鄉(xiāng)紳不僅負(fù)責(zé)教化民眾、承擔(dān)賦稅、維持治安和平衡鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)等任務(wù)。而且還擔(dān)負(fù)起縣級(jí)以下鄉(xiāng)村社會(huì)的公益事務(wù)”可知，鄉(xiāng)紳有教化民眾、承擔(dān)賦稅、維持治安、平衡鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、承擔(dān)鄉(xiāng)村社會(huì)的公益事務(wù)的作用。（2）原因：概括材料二“鄉(xiāng)紳的各種權(quán)力和社會(huì)地位，相當(dāng)一部分是皇

19、權(quán)默許甚至授予的”可知皇權(quán)默許甚至授予；概括材料二“鄉(xiāng)紳又從鄉(xiāng)村的宗族、家族、民眾那里得到支持”可知，得到地方宗族、家族和民眾的支持；概括材料二“這股勢(shì)力既是官方與民間的橋梁，又是官府、鄉(xiāng)里所期望造福鄉(xiāng)里或教化民眾的不二人選”可知，其是國(guó)家權(quán)力在鄉(xiāng)村形成的權(quán)力真空的產(chǎn)物。（3）意義：結(jié)合鄉(xiāng)紳的特點(diǎn)和作用，以及它存在的原因來(lái)分析積極意義，如鄉(xiāng)紳存在有利于地方公共事務(wù)的開展；有利于增加鄉(xiāng)村公共利益；有利于教化民眾，維持社會(huì)治安；有利于民眾與官方的溝通等。14.小人物的人生經(jīng)歷也可以反映社會(huì)大歷史的變化，小人物歷史的研究逐漸成為近幾年歷史學(xué)界研究的新方向。閱讀材料，回答問題。材料 無(wú)錫市民賀星允老人

20、從1958年始每天不落的記賬，20多本家庭賬冊(cè)以平民角度記錄下國(guó)家歷史的巨變。表數(shù)據(jù)是從賀星允老人20多本家庭賬冊(cè)整理出來(lái)的。時(shí)間家庭總收入家庭總支出一幅大餅油條價(jià)格1958年971.2元798.26元4分錢1979年1568.3元1003.97元2角5分2000年30595.12元13705.18元5角2008年65872.45元39564.72元3元2018年112358.68元78546.23元6元摘編自2018年12月28日揚(yáng)子晚報(bào)根據(jù)材料找出相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)，自擬題目進(jìn)行歷史解讀。（要求：材料數(shù)據(jù)之間有關(guān)聯(lián)，自擬題目與選取的數(shù)據(jù)合適歷史解讀合理，史論結(jié)合，論從史出，邏輯嚴(yán)密。）【答案】

21、示例：題目：改革開放推動(dòng)國(guó)家大發(fā)展。解讀：表中1958-2018年一個(gè)普通中國(guó)人的家庭總收入的變化大幅提高，說(shuō)明總體上中國(guó)普通人的生活水平有了很大幅度的提高，這也是國(guó)家大發(fā)展的必然結(jié)果，從賀星允老人的家庭總收入在1979年以前的增長(zhǎng)幅度有限，1979年之后幾乎是呈幾何倍數(shù)的增長(zhǎng)，這說(shuō)明在改革開放后國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度快了，人民生活水平提高也更快了；從支出后的剩余情況也印證了這一點(diǎn)，1958年幾乎沒有剩余，1979年略有剩余，之后剩余的也是呈高速增長(zhǎng)狀態(tài)，這也說(shuō)明人民的生活水平加速提高；從一幅大餅油條物價(jià)的上漲150倍的情況也可以說(shuō)明這一點(diǎn)。結(jié)論：賀星允老人的家庭賬本從一個(gè)側(cè)面反映反映了改革開放推

22、動(dòng)了國(guó)家大發(fā)展【解析】【詳解】本題考查中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)與物質(zhì)生活演變的相關(guān)知識(shí)。本題屬于開放性試題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)言之有理即可。本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題具有較強(qiáng)的綜合性與開放性，總體難度偏高。根據(jù)材料可知，此表是從賀星允老人20多本家庭賬冊(cè)整理出來(lái)的，此賬冊(cè)從1958年整理至2018年，從家庭總收入中可以看出來(lái)，在1979年之后收入迅速增加，家庭總支出也在1979年之后迅速增長(zhǎng)，一幅大餅油條的價(jià)格也在1979年之后迅速增長(zhǎng)，這些都主要得益于中國(guó)的改革開放。從這本賬冊(cè)中可以看出，不僅僅反映了一個(gè)家庭在改革開放之后生活水平上的變化，更能從側(cè)面反映出一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也在不斷

23、增長(zhǎng)。所以改革開放推動(dòng)了國(guó)家的發(fā)展。15.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料 北魏皇朝在封建化的過(guò)程中，十分注重法律的修訂，一百多年間，先后修律達(dá)十多次其中以神麚（ji）律、太和新律、正始律最有代表性。神麚律體現(xiàn)了北魏前期的法律特點(diǎn)，主要是來(lái)自漢律，以傳統(tǒng)法制為基準(zhǔn)。太和新律吸收了河西因素，正始律則加入了江左因素在歷次修律時(shí)，又不斷揉進(jìn)儒家學(xué)說(shuō)，故北魏律令集漢、晉、南朝律學(xué)之大成，為北齊、隋唐律令之源頭。摘自白壽彝中國(guó)通史（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北魏修訂法律的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明北魏修訂法律的意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：修訂過(guò)程：與北魏封建化過(guò)程同步：修訂內(nèi)容：

24、以傳統(tǒng)法制基準(zhǔn)，采自漢律，不斷揉進(jìn)儒家學(xué)說(shuō)：博采眾長(zhǎng)：不斷吸收河西、江左地區(qū)因素。 （2）意義：加速了北魏漢化過(guò)程；穩(wěn)定了社會(huì)秩序：整理匯編了前朝法律成果：為后世提供了借鑒?！窘馕觥俊驹斀狻康冢?）題指出特點(diǎn)，需要根據(jù)材料逐條概括注意表述。主要從過(guò)程和內(nèi)容兩個(gè)角度進(jìn)行概括，根據(jù)“：北魏皇朝在封建化的過(guò)程中，十分注重法律的修訂”推出與北魏封建化過(guò)程同步；根據(jù)“采自漢律，以傳統(tǒng)法制為基準(zhǔn)”推出以傳統(tǒng)法制為基準(zhǔn)，采自漢律，根據(jù)“不斷揉進(jìn)了儒家學(xué)說(shuō)”不斷揉進(jìn)儒家學(xué)說(shuō)；根據(jù)“吸收了河西因素，正始律則加入了江左因素” 博采眾長(zhǎng)、不斷吸收河西、江左地區(qū)因素。第（2）題說(shuō)明意義，這個(gè)意義表述的角度應(yīng)該從法律出

25、發(fā)推到社會(huì)再推到政治統(tǒng)治最終推到后世影響。16.【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料 美國(guó)的教科書對(duì)涉及越南戰(zhàn)爭(zhēng)的很多問題都缺乏系統(tǒng)介紹，諸如“戰(zhàn)爭(zhēng)正義與否”“是否合乎道德”等問題或點(diǎn)到為止，或語(yǔ)焉不詳。越南戰(zhàn)爭(zhēng)神秘化使美國(guó)人不能夠正確理解此后的很多類似事件。一些政治家用“越戰(zhàn)的教訓(xùn)”去駁斥對(duì)安哥拉、科威特和伊拉克的干涉。不少政治評(píng)論對(duì)這兩場(chǎng)看來(lái)沒有盡頭的戰(zhàn)爭(zhēng)（越南戰(zhàn)爭(zhēng)和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)）進(jìn)行了細(xì)節(jié)對(duì)比。2006年，亨利基辛格用他自己對(duì)美國(guó)在越南大崩潰的不恰當(dāng)理解他譴責(zé)國(guó)會(huì)當(dāng)年的撤軍去勸告布什總統(tǒng)在伊拉克要“延緩撒軍進(jìn)程”。所謂“越南的教訓(xùn)”還被用以指導(dǎo)或誤導(dǎo)關(guān)于保密新聞發(fā)布、以及聯(lián)邦政府如何運(yùn)

26、作，甚至軍營(yíng)是否允許同性戀等問題的討論。中學(xué)生有權(quán)利獲得足夠的關(guān)于越戰(zhàn)的知識(shí)。畢竟，他們是一群將被征召入伍，參加下一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，不論那些戰(zhàn)爭(zhēng)是否是越戰(zhàn)的重演。摘編自【美】詹姆斯洛溫教師的謊言（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述越南戰(zhàn)爭(zhēng)“神秘化”造成后果。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出教科書系統(tǒng)客觀介紹越南戰(zhàn)爭(zhēng)的意義?！敬鸢浮浚?）致使對(duì)越戰(zhàn)后局部戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)存在顯著差異，影響戰(zhàn)爭(zhēng)政策的穩(wěn)定性；誤導(dǎo)了此后諸如保密、新聞發(fā)布等政治和社會(huì)問題的討論；不利于戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員。（2）意義：有利于國(guó)民形成正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念；有利于政府制定和執(zhí)行符合實(shí)際的戰(zhàn)爭(zhēng)政策；有利于青年形成理性的國(guó)家安全認(rèn)識(shí)。【解析】【詳解】（1）后果：概括材料“使美國(guó)人不能夠正確理解此后的很多類似事件”可知，不能使美國(guó)人正確理解很多類似的事件；概括材料“利基辛格用他自己對(duì)美國(guó)在越南大崩潰的不恰當(dāng)理解他譴責(zé)國(guó)會(huì)當(dāng)年的撤軍去勸告布什總統(tǒng)在伊拉克要“延緩撒軍進(jìn)程”可知影響國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)政策的制定；概括材料“被用以指導(dǎo)或誤導(dǎo)關(guān)于保密新聞發(fā)布、以及聯(lián)邦政府如何運(yùn)作，甚至軍營(yíng)是否允許同性戀等問題的討論”可知，誤導(dǎo)了此后諸如保密、新聞發(fā)布等政治和